اسم٤ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
فلانٌ
فلانٌ: ضَعُف. وـ قارب كلامه.( تَوَطْوَطَ ) الصّبيّ: صاح باكياً.( الوَطْواطُ ): الخُفّاش. وـ ضرب من خطاطيف الجبال. وـ الضَّعيف العقل والبدن من الرجال. وـ الذي يقارب كلامه. وـ الضَّعيف الجبان. وـ الصَّيَّاح. ( ج ) وطاويط.( الوَطْوَاطَةُ ): التي تقارب كلامها. وـ الصَّيَّاحة.( الوَطْوَاطِيُّ ): نسبة إلى الوطواط. وـ الضَّعيف الجبان. وـ المهذار الكثير الكلام الثّرثار.
وط
اسموط [ مفرد ] : مصدر وط .
وط يوط ، اوطط / وط ، وطا ، فهو واط
وط يوط ، اوطط / وط ، وطا ، فهو واط• وط الوطواط : صاح .
أَطيط
أَطيط :- مصدر أَطَّ. • أَطيطُ الباب: صَريره، صوته :-وقر أذني أطيطُ الأبواب.
أَطَّ
أَطَّ أَطَطْتُ ، يئِطّ ، ائْطِط / إطَّ ، أَطًّا وأَطيطًا ، فهو آطّ :- • أطَّ الشَّخصُ/ أطَّ الشَّيءُ صوَّت :-أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ [حديث] . • أطَّ البطنُ: صوَّت من الجوع، أو من شُرْب الماء عند الامتلاء. • أطَّ الظَّهرُ: صوَّت من ثِقل الحمل :-أطّتِ الإبلُ.
و ط ط : الوَطْوَاطُ الخُطَّاف والجمع الوَطَاوِيطُ وقد يكون الوَطْوَاط الخُفَّاش
أَطيط
أطيط 1- مصدر أط. 2- صوت الأمعاء من الجوع. 3- «هم أهل أطيط وصهيل» : أي أهل جمال وخيل.
أَطّ
أط - يئط ، أطيطا 1- أط : صوت. 2- أطت الجمال : أنت تعبا وحنينا. 3- أط البطن : صوت من شدة الجوع. 4- أط : جاع
الوَطْواطُ
الوَطْواطُ: الخفَّاشُ والجمع الوَطاوِطُ. قال الأصمعيّ: الوَطْواطُ الخفَّاشُ ويقال: إنَّه الخُطَّافُ. والوَطْواطُ أيضاً، الرجل الضعيف الجبان، قال: ولا أراه سمِّي بذلك إلا تشبيهاً بالطائر. وأمَّا قولهم: أبْصَرُ في الليل من الوَطْواطِ فهو الخفَّاشُ.
أَطَّ
ـ أَطَّ الرَّحْلُ ونحوهُ يَئِطُّ أطِيطاً : صَوَّتَ ـ أَطَّتِ الإِبِلُ: أنَّتْ تَعَباً أو حَنيناً أو رَزَمَةً ـ أَطَّ له رَحِمِي: رَقَّتْ، وتحرَّكتْ. ـ أَطَّاطُ : الصَّيَّاحُ. ـ أَطيطُ : الجُوعُ، وصوتُ الرَّحْلِ والإِبِلِ من ثِقَلِها، وصوتُ الظَّهْرِ والجَوْفِ من الجُوعِ، وجبلٌ. ـ أطَطٌ : موضع بين الكوفةِ والبَصْرَةِ خَلْفَ مدينةِ آزَرَ. ـ أُطَيْطٌ : اسمٌ. ـ نُسوعٌ أُطَّطٌ : صَرَّارَةٌ.
مَئِط
ـ مَئِط، امْتَلأَ فما يَجدُ مَئِطاً ومَئِّطاً: مَزِيداً.
الوَطْواطُ
الوَطْواطُ الضعيف الجَبان من الرجال والوَطْواطُ الخُفّاش قال كأَنَّ برُفْغَيْها سُلُوخَ الوَطاوِط أَراد سلوخ الوَطاوِيط فحذف الياء للضرورة كما قال وتَجَمَّعَ المتفرِّقُو ن من الفَراعِلِ والعَسابِرْ أَراد العسابِير وهو ولد الضبُع من الذئب وقال كراع جمعُ الوَطْواطِ وطاوِيطُ ووطاوِطُ فأَما وطاوِيطُ فهو القياس وأَما الوَطاوِط فهو جمع مُوَطْوِط ولا يكون جمع وَطْواط لأَن الأَلف إِذا كانت رابعة
أطط
"ابن الأَعرابي: الأَطَطُ الطَّويل والأُنثى طَطاء. والأُطُّ والأَطِيطُ: نَقِيضُ صوت المَحامِل والرِّحال. إِذا ثقل عليها الرُّكبان، وأَطَّ الرَّحْلُ والنِّسْعُ يَئِطُّ أَطّاً وأَطِيطاً: صَوَّتَ، وكذلك كلُّ شيء أَشبه صوت الرحل الجديد. وأَطِيطُ الإِبلِ: صوتُها. وأَطَّت الإِبلُ تَئِطُّ أَطِيطاً : أَنَّتْ تَعَباً أَو حَنيناً أَو رَزَمةً، وقد يكون من الحَقْلِ ومن الأَبديات. الجوهري: الأَطِيطُ صوت الرحل
طيط
"طاطَ الفحْلُ في الإِبل يَطيطُ ويَطاطُ طُيُوطاً: هَدَر وهاجَ. والطُّيُوطُ: الشدّة. ورجل طِيطٌ: طَويل كطُوطٍ. والطِّيطُ أَيضاً: الأَحْمقُ، والأُنثى طِيطةٌ. والطِّيطانُ: الكُرّاث، وقيل: الكُرَّاث البريّ ينبت في الرمل؛ قال بعض بني فقعس: إِنَّ بَني مَعْنٍ صُباةٌ، إِذا صبَوْا،فُساةٌ، إِذا الطِّيطانُ في الرَّمْلِ نَوَّرا حكاه أَبو حنيفة. قال ابن بري: وظاهر الطِّيطانِ أَنه جمع طُوط. التهذيب: والطِّيطَوى
بَذَلْتُ لَهُمْ بِذِي شَوْطَانَ شَدِّي ... غَدَا تَئذٍ ولَمْ أَبْذُلْ قِتَالِي و ط ط
بَذَلْتُ لَهُمْ بِذِي شَوْطَانَ شَدِّي ... غَدَا تَئذٍ ولَمْ أَبْذُلْ قِتَالِي و ط ط الوَطْوَاطُ : الضَّعِيفُ الجَبَانُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ عن أَبِي عُبَيْدَةَ . قالَ : ولا أُرَاهُ سُمِّيَ بِذلِكَ إِلاَّ تَشْبِيهاً بالطّائِرِ وأَنْشَدَ للرّاجزِ وهو العَجّاجُ : وَبَلْدَةٍ بَعِيدَةِ النِّياطِ ... قَطَعْتُ حِينَ هَيْبَةِ الوَطْواطِ قال الصّاغَانِيُّ : وبَيْنَ المَشْطُورَيْنِ سِتَّةُ مَشَاطِيرَ
أَطيط
اسمأَطيط : مصدر أَطَّ
الأَطِيط
اسمصوت الجوفِ من الخَوا ؛ صوتُ الأَمْعاء من الجُوع أوإمتلاء
الأَطِيطُ
اسمصوت الرحل والإِبل من ثِقَل أَحْمالِها ؛ صوت المَحامِل والرِّحال ؛ صوت جوف الإِبل من كظة الشرب
الأَطيطُ
اسمصوت البطن من شدّةِ الجوع ؛ صوت الظَّهْر من شدّةِ الهزال
الأطيط
اسمصوت أغصان الشجر عند التمايل ؛ صوت الإبل من الحنين ؛ صوت الباب ؛ صوت الظهر عند حمل ثقل ؛ صوت القتب ؛ صوت باب الجنة من الزحام ؛ صوت تمدد النسع
أَطيط
اسمأَطيط : فاعل من أَطَّ
أطيط
اسمصوت البطن من العطش
أطيط الباب
صَريره، صوته ''وقر أذني أطيطُ الأبواب''.
أَطْواط
اسمأَطْواط : جمع طَّاطُ
طاطونَ
اسمطاطونَ : جمع طَّاطُ
أَطّ
اسمأَطّ : مصدر أَطَّ
أط
اسمصوتُ الأَمْعاء من الجُوع أوإمتلاء
مَطَّ
فعلمَطَّ مَطًّا ، فهو ماطّ ، والمفعول مَمْطوط مَطَّ الشيءَ : مَدَّه مَطَّ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ : نَشَرَهُمَا مَطَّ الرَّجُلُ سِرْوَالَهُ إِلَى أَعْلَى : جَذَبَهُ مَطَّ شَفَتَيْهِ : أَظْهَرَهُمَا تَعْبِيراً عَنْ شَيْءٍ مَطَّ حَاجِبَيْهِ : أَيْ تَكَبَّرَ ومطَّ أَصَابعَه: مدَّها مخاطباً بها
أَناطَ
فعلأناطَ يُنيط ، أَنِطْ ، إِنَاطةً ، فهو مُنِيط ، والمفعول مُنَاط أَنَاطَ الحيوانُ: نِيطَ أَنَاطَ الشيءَ به، عليه: نَاطَهُ أَناطَهُ بِحَبْل أو عَلَيْه : عَلَّقَهُ بِهِ أَناطَ شُؤونَ الْمَدْرَسَةِ بِهِ : عَهِدَ بِها إِلَيْهِ أَناطَ الحَيَوانُ: أَصابَهُ وَرَمٌ
بَطَّ
فعلبَطَّ بَطًّا بَطَّ الدُّمَّلَ ونحوَه : شقَّهُ
باطأ
فعلبَاطَأْتُ، أُبَاطِئُ، بَاطِئْ، مصدر مُبَاطَأةٌ بَاطَأَهُ تَسْلِيمَ دَيْنِهِ : مَاطَلَهُ
طَأَةُ
اسمالطَّأَةُ ، والطِّئَةُ : الوطَاءةُ
طأطأَ
فعلطأطأَ يُطأطِئ ، طأطأةً ، فهو مُطأطِئ ، والمفعول مُطأطَأ طأطأ الرأسَ خجلاً :خفَضه وحطّه طأطأ رأسَه: خضَع وأذعن طَأْطَأَ يَدَهُ بِعِنَانِ الفَرَسِ : أَرْخَاهُ لِلإِحْضَارِ طَأْطَأَ الْحُفْرَةَ : عَمَّقَهَا طَأْطَأَ الفَرَسَ : نَخَزَهُ بِفَخِذَيْهِ وَحَرَّكَهُ لِلرَّكْضِ طَأْطَأَ من فلانٍ : وضَع من قدرِه طَأْطَأَ الشيءَ: خفَضه وحطَّه طَأْطَأَ يَدَه بعِنان الفرسِ وغيرِه: أَرخاهُ للإِحضار
طأطأة
اسمطأطأة : مصدر طأطأَ
لاَطَ
فعللاطَ يَلوط ، لُطْ ، لِواطًا ولِواطةً ، فهو لائط لاَطَ الشَّابُّ لِوَاطاً : مَارَسَ الشُّذُوذَ، أَيْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
لاطَ
فعللاطَ / لاطَ بـ يلوط ، لُطْ ، لَوْطًا ، فهو لائط ، والمفعول مَلوط لاطَ الشَّخْصُ الحوضَ أو الحائطَ: طلاه بالطِّين والجصّ لاطَ الشَّيءَ بالشّيء: ألصقه به لاطَ المنظرُ الطَّبيعيُّ بقلبه: لصِق به وأحبَّه لاطَ فلانٌ فعل ما كان يفعل قومُ لوطٍ من مباشرة الذُّكور
لأَطَ
فعللأَطَ لأْطًا لأَطَهُ: أَمره بأَمرٍ فأَلحَّ عليه لأَطَهُ: اقتضاه فأَلحَّ عليه لأَطَهُ: أَتْبعه بصرَه فلم يَصْرِفه عنه حتى توارى لأَطَهُ بسهْمٍ: أَصابه به لأَطَهُ بالعصا: ضربه بها لأَطَهُ عليه: اشتدَّ ولأَطَ في مُرُورِه : مرَّ فارًّا مستعجلاً لا يَلْوِي على شيء لاَطَ بحقِّهِ: ذهبَ به لاَطَ القاضي فلاناً بفلان: ألحقه به ونسبَه إليه لاَطَ الشيءَ: أَخفاه فلانٌ ما يَلِيط به النَّعيمُ: ما يَليقُ لاَطَ
مَطّاط
اسمالمَطَّاطُ : مادَّة لدْنة قابلة للمطّ، أَصْلُها عُصارة شجر المَطَّاط المسمى [ُونية] أَو تتجمد وتطبخ بطريقة خاصة وتُتَّخَذ منها أُطُرُ السيارات والمِمْحَيات ونحوها مَطَّاطٌ اِصْطِنَاعِيٌّ : وَهُوَ تَرْكِيبٌ مُعَقَّدٌ مُسْتَخْرَجٌّ مِنْ بَعْضِ مُشْتَقَّاتِ النَّفْطِ، وَلَهُ نَفْسُ خاَصِّيَّةِ الْمَطَّاطِ الطَّبِيعِيِّ نَفْسُها، يُسْتَخْدَمُ بِكَثْرَةٍ فِي الصِّنَاعَةِ الْحَدِيثَةِ عبارات مطَّاطة:
الأطيط
صوت الإبل من الحنين
الأطيط
صوت الباب
الأَطيطُ
صوت البطن من شدّةِ الجوع
الأَطِيط
صوت الجوفِ من الخَوا
الأَطِيطُ
صوت الرحل والإِبل من ثِقَل أَحْمالِها
الأَطيطُ
صوت الظَّهْر من شدّةِ الهزال
الأطيط
صوت الظهر عند حمل ثقل
الأطيط
صوت القتب
الأَطِيطُ
صوت المَحامِل والرِّحال
الأطيط
صوت أغصان الشجر عند التمايل
الأطيط
صوت باب الجنة من الزحام
الأطيط
صوت تمدد النسع
الأَطِيطُ
صوت جوف الإِبل من كظة الشرب
أطيط
صوت البطن من العطش
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «واطط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ واطط حسب الأحرف المشتركة.