اسم٦ أحرف٥٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
مرت يمرت
فعل* مرت يمرت: مرتا. الشيء: ملسه.
مرت. 1-مص. مرت. 2-أرض بلا نبات فيها، ج أمرات ومروت وأماريت. 3-
* مرت. 1-مص. مرت. 2-أرض بلا نبات فيها، ج أمرات ومروت وأماريت. 3-«رجل مرت»: لا شعر بحاجبيه. 4-«هو مرت الجسد»: لا شعر عليه.
المَرْتُ
المَرْتُ: مفازةٌ لا نباتَ فيها. ومكان مَرْتٌ بيِّن المُروتة. ورجل مَرْتُ الحاجبِ، إذا لم يكن على حاجبه شَعَر.
الرَتُّ
ـ الرَتُّ: الرَّئِيسُ، الجمع: رُتَّانٌ ورتُوتٌ. ـ رُتُوتُ: الخنازيرُ. ـ رُتَّةُ: العجمةُ، والحُكْلَةُ في اللِّسانِ. وأرَتَّهُ اللَّهُ فَرَتَّ. ـ رَتْرَتَ: تَعْتَعَ في التاءِ. ـ رُتَّى : اللَّثْغاءُ. ـ خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ: بَدْرِيُّ. ـ إِياسُ بنُ الأَرَتِّ: كريمٌ شاعِرٌ.
رَتاهُ
ـ رَتاهُ: شَدَّه، وأرْخاهُ، ضِدٌّ ـ رَتاهُ القلبَ: قَوَّاهُ ـ رَتاهُ الدَّلْوَ: جَذَبَها رَفيقاً ـ رَتاهُ برَأْسِه رَتْواً ورُتُوًّا : أشارَ، وضم، وخَطَا. ـ رَّتْوَةُ: الخَطْوَةُ، وشَرَفٌ من الأرضِ، وسُوَيْعَةٌ من الزَّمانِ، والدَّعْوَةُ، والقَطْرَةُ، ورَمْيَةٌ بسَهْمٍ، أو نحوُ مِيلٍ، أو مَدَى البَصَرِ. ـ رَّاتِي: العالِمُ الرَّبانِيُّ المُتَبَحِّرُ. ـ رُتِيَ في ذَرْعِهِ: فُتَّ في عَضُدِهِ.
الرَّتْنُ
ـ الرَّتْنُ: خَلْطُ الشحْمِ بالعَجينِ. ـ مِرْتَنَةُ، ومُرَتَّنَةٌ: الخُبْزَةُ المُشَحَّمةُ. ـ راتِينُ: صَمْغٌ مع الصَّفَّارِينَ للإِلْحامِ. ـ رَتَنٌ : ابنُ كِرْبالِ بنِ رَتَنٍ البَتْرَنْدِيِّ، ليس بصحابيٍّ، وإنَّما هو كذَّابٌ ظَهَرَ بالهِنْدِ بعدَ السِّتِّمِئَةِ، فادَّعَى الصُّحْبَةَ، وصُدِّقَ، ورَوَى أحاديثَ سَمِعْناها من أصْحابِ أصْحابِهِ. ـ ووَادِي راتُونا، صوابُه: رانُونا: بين المَدينةِ وقُبا.
المَرْتُ مفازة
المَرْتُ مفازة لا نبات فيها أَرْضٌ مَرْتٌ ومكان مَرتٌ قَفْرٌ لا نبات فيه وقيل الأَرضُ التي لا نَبْتَ فيها وقيل المَرْتُ الذي ليس به قليل ولا كثير وقيل هو الذي لا يَجفُّ ثَرَاه ولا يَنْبُت مَرْعاه وقيل المَرْتُ الأَرضُ التي لا كلأَ بها وإِن مُطِرَتْ والجمع أَمْراتٌ ومُرُوتٌ قال خِطامٌ المُجاشِعِيُّ ومَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتَيْنِ ظَهْرَاهُما مثلُ ظُهورِ التُّرْسَيْن جُبْتُهما بالنَّعْتِ
" المَرْتُ : المَفَازَةُ بلا نَباتٍ " فيها أَرْضٌ مَرْتٌ ومَكانٌ مَرْتٌ : قَفْرٌ لا نَباتَ فيه وقيل : الأَرْضُ إلى لا يُنْبَتُ فيها وقيلَ المَرْتُ : الذي لَيْسَ به قَليلٌ ولا كَثيرٌ . " أَو الأَرْضُ " التي " لا يَجِفُّ ثَراهَا ولا يَنْبُتُ مَرْعاها " وقيل : المَرْتُ : الأَرضُ التي لا كَلأَ بها وإِنْ مُطِرَتْ . وأَرْضٌ مَرْتٌ " كالمَرُوت " بالفَتْح حكاهُ بَعْضُهم قال كُثَيِّر : وقَحَّمَ سَيْرَنا
رَتَّ
فعلرَتّ رَتَتًا ، ورتَّةً فهو أرَتّ ، وهي رَتَّاءُ والجمع : رُتٌّ رتَّ الشَّخصُ :كان في لسانه عُجمة أو لُثغة، رتَّ الأجنبيّ حين تكلّم بالعربيّة
رُتيَ
فعلرُتِيَ في ذَرْعِهِ: فُتّ في عَضُده
أَرَتُّ
اسمالجمع : رُتّ ، المؤنث : رَتَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : رَتّاوات و رُتّ ألثغ، في لسانه عُجمة أو لُثغة شابٌ أرتٌ لا يصلُح مدرِّسًا
رَتَنَ
فعلرَتَنَ رَتْنًا رَتَنَ الشحمَ بالعجين : خلطه به
أرَتّ
اسمأرَتّ : فاعل من رَتَّ
رَتَت
اسممصدر رَتَّ
رُتّ
اسمرُتّ : جمع أَرَتُّ
رُتَّى
اسمالرُّتَّى : المرأة اللثغاء
رَتْن
اسمرَتْن : مصدر رَتَنَ
رَتّ
اسمالجمع : رُتُوتٌ ، رَتَتَةٌ الرَّتُّ : الرئيسُ الرَّتُّ: السيد الرَّتُّ: الخِنْزِيرُ الوَحْشِيُّ
رُتّ
اسمرُتّ : جمع رَّتَّاءُ
رتّ الشّخص
كان في لسانه عُجمة أو لُثغة '' رتَّ الأجنبيّ حين تكلّم بالعربيّة''.
أَرَت الدابّة إلى الدابّةِ
انضمَّتْ إِليها، وألِفَت معها مَعْلَفاً واحداً.
أَرَت الدابةَ مَرْبِطها ومَعْلَفها
لزمته.
أَرَت القِدْرُ
لَزِقَ بِأَسْفَلِهَا شَيْءٌ مِمَّا فِيهَا بِالاحْتِرَاقِ.
رُتَاة
اسمرُتَاة : جمع راتي
رَتا
فعلرَتَا رَتْوًا ، ورُتُوًّا مصدر رَتْوٌ، رُتُوٌّ رَتَا الرَّجُلُ : خَطا رَتَا بِرَأْسِهِ : أشَارَ رَتَا بِالدَّلْوِ : مَدَّ بِهَا مَدّاً رَفِيقاً رَتَا الحَبْلَ : أرْخَاهُ رَتَاهُ إِلَيْهِ: ضَمَّهُ رَتَا الشيءَ: رماه رَتَا القلبَ: قوّاه ، وفي الحديث: أنه صَلّى الله عليه وسلم قال في الحَسَاء: حديث شريف إنه يرتو فؤاد الحزين ويَسْرُو عن فؤاد السقيم /
مُرْتَئٍ
اسممُرْتَئٍ : فاعل من إِرتأى
مُرْتَئي
اسممُرْتَئي : فاعل من إِرتأى
مُرْتَوٍ
اسممُرْتَوٍ : فاعل من إِرتَوَى
مُرْتَوي
اسممُرْتَوي : فاعل من إِرتَوَى
اِرتأى
فعلارتأى يرتئي ، ارْتإِ ، ارْتِئاءً ، فهو مُرْتَئٍ ، والمفعول مُرْتَأًى ارتأى الشَّخصُ الأمرَ : اعتقده ونادى به اِرْتَأَى الخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ : فَضَّلَ اِرْتَأَى رَأْيَهُ : شَارَكَهُ الرَّأْيَ، رَأَى رَأْيَهُ ارتأى الشَّيءَ: رآه؛ أبصره بعينه
مُرتوى
اسممُرتوى : اسم المفعول من إِرتَوَى
راتي
اسمالجمع : رُتَاة الرَّاتي : العالم الرَّبَّاني المتبحَّر في العلم
مَرْت
اسممَرْت : مصدر مَرَتَ
رَتَّ
رَتَّ رَتِتُّ ، يَرَتّ ، ارْتَتْ / رَتَّ ، رَتَّةً ورَتَتًا ، فهو أَرَتُّ :- • رتَّ الشَّخصُ كان في لسانه عُجمة أو لُثغة :- رتَّ الأجنبيّ حين تكلّم بالعربيّة.
رتت
"الرُّتَّة، بالضم: عَجَلة في الكلام، وقِلَّة أَناةٍ، وقيل: هو أَن يقلب اللام ياء، وقد رَتَّ رَتَّةً، وهو أَرَتّ . أَبو عمرو: الرُّتَّة رَدَّة قبيحة في اللسان من العيب؛ وقيل: هي العُجْمة في الكلام، والحُكْلة فيه. ورجل أَرَتُّ : بَيِّنُ الرَّتَتِ. وفي لسان رُتَّة. وأَرَتَّه اللهُ،فَرَتَّ. وفي حديث المِسْوَرِ: أَنه رأَى رجلاً أَرَتَّ يؤُمُّ الناسَ،فأَخَّرَه. الأَرَتُّ: الذي في لسان عُقْدة وحُبْسة،
رَتّ
رت - يرت ، رتتا ورتة 1-كان في لسانه «رتة»، أي عدم إفصاح
رتت
ر ت ت: الرَّتَّةُ بالضم العجمة في الكلام ورجل أرَتُّ بين الرَّتَتِ وفي لسانه رُتَّةٌ و أرَتَّهُ الله فَرَتَّ
رَتَنَ
رَتَنَ الشحمَ بالعجين رَتَنَ ُ رَتْنًا: خلطه به.
رَتّ
رَتّ رَتّ َ رَتَتًا ، ورتَّةً: كان في لسانه رُتَّةٌ:(عُجمة) . فهو أرَتّ ، وهي رَتَّاءُ. والجمع : رُتٌّ .
رُتِيَ
رُتِيَ رُتِيَ يقال: رُتِيَ في ذَرْعِهِ: فُتّ في عَضُده.
رَتَّ
[ر ت ت]. (فعل: ثلاثي لازم). رَتَّ ، يَرَتُّ، مصدر رَتَتٌ ، رَتَّةٌ. :- رَتَّ الرَّجُلُ :- : كَانَ فِي لِسَانِهِ رُتَّةٌ.
رَتٌّ
جمع: رُتُوتٌ، رَتَتَةٌ. [ر ت ت]. 1. :-هُوَ رَتُّ القَوْمِ :-: سَيِّدُهُمْ، رَئِيسُهُمْ. :-هُوَ مِنْ رُتُوتِ النَّاسِ :- : أيْ مِنْ رُؤَسَائِهِمْ. 2. :-الرَّتُّ :- (حيوان).: الخِنْزِيرُ الوَحْشِيُّ.
أَرَتُّ
أَرَتُّ :- جمع رُتّ ، مؤ رَتَّاءُ، جمع مؤ رَتّاوات ورُتّ: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رَتَّ . 2 - ألثغ، في لسانه عُجمة أو لُثغة :-شابٌ أرتٌ لا يصلُح مدرِّسًا، - يَرتبك الأرتّ حين يكلِّم الغرباءَ.
رَتَت
رَتَت :- مصدر رَتَّ .
أَرَتّ
أرت 1-من كان في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح، جمع : رت ، مؤنث رتاء ورتى .,
أرَتّ
أرت - إرتاتا 1-أرته الله : جعل في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح
رَتَن
رتن - يرتن ، رتنا 1- رتن الشيء بالشيء : خلطه به
رَتّ
رت 1- رت : رئيس، سيد، جمع : رتوت. 2- رت : وج رتتة : شديد جريء. 3- رت : خنزير بري.
أرت
أَبو عمرو: الأُرْتَةُ الشَّعر الذي على رأْس الحِرْباءِ.
رتن
"الرَّتْنُ: الخلط، ومنه المُرَتَّنَةُ. ابن سيده: الرَّتْنُ خلط العجين بالشحم، والمُرَتَّنَةُ الخُبْزَة المُشَحَّمَة، ونسب الأَزهري هذا القول إلى الليث وقال: حَرَصْتُ على أَن أَجِدَ هذا الحرفَ لغير الليث فلم أجد له أَصلاً، قال: ولا آمن أَن يكون الصواب المُرَثَّنة، بالثاء، من الرَّثَانِ وهي الأَمطار الخفيفة فكأَنَّ تَرْثِينَها تَرْوِيَتُها بالدَّسمِ. "
رتا
"رَتَا الشيءَ يَرْتُوه رَتْواً : شدَّه وأَرْخاه، ضِدٌّ. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال في الحَساءِ: إِنَّه يَرْتُو فُؤادَ الحَزِينِ ويَسْرو عن فُؤادِ السَّقِيم؛ قال الأَصمعي: يَرْتُو فُؤَادَ الحَزِينِ يَشُدُّه ويُقَوِّيه؛ وقال لبيد في الشَّدِّ يصفِ دِرْعاً: فَخْمَةٌ دَفْراء تُرْتى بالعُرى قُرْدُمانِيّاً وتَرْكاً كالبَصَلْ يعني الدُّروعَ أَنه ليس لها عُرىً في أَوْساطِها، فيُضَمُّ
الأرتُّ
الأرتُّ : الألثَغُ. والجمع : رُتٌّ .
الرَّتُّ
الرَّتُّ : الرئيسُ. و الرَّتُّ السيد. والجمع : رُتُوت.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «والمرت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ والمرت حسب الأحرف المشتركة.