وتتخش

ـ خَشِيَهُ، خَشْياً، وخِشْياً، وخَشْيَةً وخَشاةً ومَخْشاةً ومَخْشِيَةً وخَشَيَاناً ـ تَخَشَّاهُ: خافَهُ، وهو خاشٍ وخَشٍ ، وهي خَشْياءُ,ج: خَشَايَا , ـ تَخْشِيَةً: خَوَّفَهُ. ـ خاشانِي فَخَشَيْتُه: كنتُ أشَدَّ منه خَشْيَةً. ـ هذا المكانُ أخْشَى، أأَخْوَفُ، نادِرٌ. ـ خَشِيٌّ: يابِسُ النَّبْتِ. ـ خَشاءُ: الجَهادُ من الأرض.

أوخاش : جمع وَخش

وَخُشَ ( يَوْخُش ) وَخَاشةً ، ووُخُوشةً ، ووُخُوشًا وَخُشَ الشيءُ : رَذُلَ وصار رديئًا وَخُشَ الشيءُ : يَبِسَ وتضاءل

وَخَّشَ : أَلقى بيده وأَطاع وَخَّشَ لفلان بالعطية: أَقلَّها

الجمع : أوخاشٌ ، و وِخاشٌ الوَخْشُ : الردىءُ من كلِّ شيءٍ الوَخْشُ :الدَّنىءُ من الرجال الوَخْشُ :رُذَالُ الناس وسُقّاطهم [ يستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمؤنث] وقد يُثَنَّى، وقد يقال في الجمع: أوخاشٌ ، ووِخاشٌ في وربَّما جاءَ مؤنثهُ بالتاء والجمع : وِخاشٌ

أَوْخَشَ لفلان بعطيّةٍ: أَقلَّها أَوْخَشَ في عِرْض فلان: أَثَّر فيه وتنقَّصه أَوْخَشَ القومُ: ردُّوا السِّهامَ في الرِّبابة مرّة بعد أُخرى، كأَنَّهم صاروا إِلى الوخاشة والرَّذالة أَوْخَشَ الشيءَ: خَلَطه

وَخَاشة : مصدر وَخُشَ

وُخُوشة : مصدر وَخُشَ

خَلَطه.

ردُّوا السِّهامَ في الرِّبابة مرّة بعد أُخرى، كأَنَّهم صاروا إِلى الوخاشة والرَّذالة.

أَثَّر فيه وتنقَّصه.

أَقلَّها.

رَذُلَ وصار رديئًا.

تخشَّنَ / تخشَّنَ في يتخشَّن ، تخشُّنًا ، فهو متخشِّن ، والمفعول مُتَخَشَّن فيه تَخَشَّنَ الرَّجُلُ : صَارَ خَشِناً تَخَشَّنَ : اشتدَّت خُشونتُه تَخَشَّنَ :لبس الخَشِنَ، أَو أَكَلَهُ، أَو تعوَّدَهُ، أَو تكلَّم به، أَو عاش عَيْشًا خَشِنًا

تخشَّى يتخشَّى ، تَخَشَّ ، تخشّيًا ، فهو متخشٍّ ، والمفعول مُتخشًّى - للمتعدِّي تَخَشَّى فلانٌ: خاف تخشَّى المرضَ وغيرَه: خافه، فزع منه

خيَّشَ يخيِّش ، تخييشًا ، فهو مُخيِّش ، والمفعول مُخيَّش خَيَّشَهُ : غطَّاه بالذَّهب وحَشْوُهُ غِشٌّ خَيَّشَهُ الشيءَ بالخَيش: كساه خيَّش البائعُ السِّلعةَ :قبل تصديرها غلّفها بالخيش

خَوَّشَ فلانًا حقِّه: نَقَصه

خَاشَ خُيُوشَةً خَاشَ : رَقَّ خَاشَ ما في الوعاءِ، خَيْشًا: أخرجهُ خَاشَ فلانٌ خَاشَ خَوْشًا: دخل في غُمَار الناس خَاشَ رجع خَاشَ فلانًا بالرمح، طعنه خَاشَ الشيءَ: حَشَاه في الوعاء خَاشَ منه كذا: أَخَذَه خَاشَ الترَابَ وغيرَه في الوعاء: هالَه خاش التُّرابَ في الجُوالق

تَخَوَّشَ بدنُه: نَحُف بعد سمن تَخَوَّشَ الشيءُ: نقص

تخاشنَ يتخاشن ، تخاشُنًا ، فهو متخاشِن تخاشن النَّاسُ :تعاملوا أو تجادلوا بخشونة، أظهروا الغلَظ والجفاءَ في أقوالهم وأعمالهم، عكس تلاطف

أخشنَ يُخشن ، إخشانًا ، فهو مخشِن ، والمفعول مخشَن أخشن عليه القولَ : حادثه بجفاء وخشونة

خَاشَاهُ : تاركه خَاشَاهُ :بارَاهُ في الخَشْيَة

متخاشِن : فاعل من تَخاشَنَ

وُخُوش : مصدر وَخُشَ

وِخَاش : جمع وَخْشَةُ

وخش - يوخش ، وخوشة ووخاشة ووخوشا 1- وخش الشيء : رذل وصار رديئا. 2- وخش : رأس الكبش : يبس وصغر وضعف.

الوَخْشُ : الردىءُ من كلِّ شيءٍ . و الوَخْشُ الدَّنىءُ من الرجال. و الوَخْشُ رُذَالُ الناس وسُقّاطهم. [ يستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمؤنث] وقد يُثَنَّى، وقد يقال في الجمع: أوخاشٌ ، ووِخاشٌ في وربَّما جاءَ مؤنثهُ بالتاء . والجمع : وِخاشٌ .

أوخش - إيخاشا 1- أوخش لهبالعطية : قللها. 2- أوخش في عرضه : أثر فيه وآذى سمعته. 3- أوخش الشيء : خلطه.

وخش - توخيشا 1- وخش العطية : قللها. 2- وخش الشيء : جعله وخشا .

و خ ش: يقال هو من وَخْش الناس أي من رُذالهم وجاءني أَوْخَاشٌ من الناس أي سُقاطُهم وقد وَخُشَ الشيء من باب سهُل وظرُف أي صار الشيء رديئا

أَوْخَشَ لفلان بعطيّةٍ: أَقلَّها. و أَوْخَشَ في عِرْض فلان: أَثَّر فيه وتنقَّصه. و أَوْخَشَ القومُ: ردُّوا السِّهامَ في الرِّبابة مرّة بعد أُخرى، كأَنَّهم صاروا . إِلى الوخاشة والرَّذالة. و أَوْخَشَ الشيءَ: خَلَطه .

وَخُشَ الشيءُ وَخُشَ ُ ( يَوْخُش ) وَخَاشةً ، ووُخُوشةً ، ووُخُوشًا : رَذُلَ وصار رديئًا . و وَخُشَ يَبِسَ وتضاءل.

وَخَّشَ : أَلقى بيده وأَطاع. و وَخَّشَ لفلان بالعطية: أَقلَّها.

وخش 1- وخش من كل شيء الرديء. 2- وخش : رذال الناس وأسقاطهم. للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث. وقد يجمع على وخاش وأوخاش .

تخشَّنَ / تخشَّنَ في يتخشَّن ، تخشُّنًا ، فهو متخشِّن ، والمفعول مُتَخَشَّن فيه :- • تخشَّن الشَّيءُ اشتدت خُشونته :-تخشَّنت يداه من العمل في الحقل: حرِشت، - تخشَّنت لحيتُه. • تخشَّن الشَّخصُ/ تخشَّن الشَّخصُ في عيشه: لبِس الخَشِن وعاش عيشًا خَشِنًا قاسيًا :-تعوَّد أن يتخشَّن في حياته رغم ثرائه.