وتشاهك

I شاه [مفرد]: 1- لقب كان يُطلق على ملوك إيران. 2- إحدى قطع لعبة الشِّطْرَنج. II شاهَ يَشُوه، شُهْ، شَوْهًا، فهو شائه • شاه الشَّيءُ: قَبُح "شَاهَتِ الْوُجُوهُ [حديث]: دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدر".

* شاه يشوه: شوها وشوهة. (شوه) 1-الشيء: قبح. 2-ت نفسه إلى الأمر: طمحت إليه. 3-ت عينه: نظرت بحدة. 4-ه: أصابه بالعين. 5-ه: أخافه.

* شاه يشيه: شيها. (شيه) ه: أصابه بالعين.

* شاه. 1-ملك. 2-حجر من حجارة الشطرنج. 3-«هو شاه البصر»: حاده، قويه.

* شاه (الشاهي). 1-فا. 2-«هو شاهي البصر»: أي حاده، قوية.

* شاه بلوط. شجر الكستنا.

* شاه بندر. رئيس التجار.

**شَاهٌ** \- 1. : مَلِكُ الفُرْسِ سَابِقاً. 2. : قِطْعَةٌ مِنْ قِطَعِ رُقْعَةِ الشِّطْرَنْجِ.

ـ وَتْشُ : القليلُ من كُلِّ شيء، ورُذالُ القومِ ـ وَتَشُ : اسْمٌ. ـ وَتَشَةُ : الحارِضُ الضَّعِيفُ.

ـ شَهِيَهُ وشَهاهُ واشْتَهاهُ وتَشَهَّاهُ : أحَبَّهُ، ورَغِبَ فيه. ورَجُلٌ شَهِيٌّ وشَهْوانُ وشَهْوانِيٌّ، وهي شَهْوَى، ج: شَهاوَى. ـ أَشْهاهُ: أَعْطاهُ مُشْتَهاهُ، وأَصابَهُ بعَيْنٍ. ـ تَشَهَّى: اقْتَرَحَ شَهْوَةً بَعْدَ شَهْوَةٍ. ـ رَجُلٌ شاهِي البَصَرِ: حديدُهُ. ـ مُوسَى شَهَواتٍ: شاعِرٌ معروف. ـ شاهاهُ: أَشْبَهَهُ.

مصدر تَشَكَّى شَعَرَ بِتَشَكٍّ : بِمَرَضٍ هُوَ دَائِمُ التَّشَكِّي : دَائِمُ التَّأَلُّمِ وَالتَّوَجُّعِ وَالتَّأَوُّهِ التَّشَكِّي مِنَ الجَارِ : الشَّكْوَى مِنْهُ

مصدر تَشَاكَى كَثُرَ تَشَاكِيهمْ : تَبَادُلُ الشِّكَايةِ

شَهِيّ : فاعل من شَهوَ

شهِيَ يَشهَى ، اشْهَ ، شَهْوةً ، فهو شهوانُ / شهوانٌ ، والمفعول مَشْهِيّ شهِي الشّيءَ: أحبّه ورغب فيه

طَعَامٌ شَهِيٌّ : طَعَامٌ يُشَتَهَى، يُرْغَبُ فِيهِ بِرَغْبَةٍ شَدِيدَةٍ أَكْلَةٌ شَهِيَّةٌ: أَيْ تُثِيرُ فِيكَ رَغْبَةَ الأَكْلِ رَائِحَةٌ شَهِيَّةٌ لَيْسَتْ لِي شَهِيَّةٌ : لَيْسَتْ لِي شَهْوَةٌ للطَّعَامِ الشَّهِيُّ : المشتهَى الشَّهِيُّ :اللذيذ المحبوب الشَّهِيُّ :الشَّهْوانُ

مُتشاكٍ : فاعل من تَشاكَى

مُتشاكي : فاعل من تَشاكَى

مصدر تشتَّى بـ

مصدر تَشَهَّى هِيَ فِي وَقْتِ التَّشَهِّي : وَقْتُ الرَّغْبَةِ فِي الشَّيْءِ وَالتَّعَلُّقِ بِهِ

تَشْيِئَة : مصدر شَيَّأَ

تَشَاكَهَا : تَشَابَهَا

مصدر شَكَّكَ التَّشْكِيكُ فيِ أَقْوَالِهِ : الشَّكُّ وَالارْتِيَابُ فِيهَا التَّشْكيكُ يقال (في علم المنطق) : لفظٌ مَقُولٌ بالتشكيك : لفظٌ يدلُّ على أمر عامٍّ مشترك بين أفراد لا على السواء، بل على التَّفاوت، كلفظ الأبيض

تَوَشّي : مصدر تَوَشَّى

مصدر تَوَشَّى تَوَشِّي الشَّيْبِ فِي رَأْسِهِ : اِنْتِشَارُهُ

مصدر شتَّى/ شتَّى بـ

تشكّي : مصدر تَشَكَّى

تشكيك : مصدر شَكَّكَ

تشهّي : مصدر تَشَهَّى

شَكَأ : مصدر شَكِئَ

مُتَوَشٍّ : فاعل من تَوَشَّى

مُتَوَشّي : فاعل من تَوَشَّى

مُتشتّى : اسم المفعول من تشتَّى

" وَتَشُ الكلامِ: رَديئُه، قال: كذلك وجدته في كتاب ابن الأَعرابي بخط أَبي موسى الحامض، والمعروفُ وَبْشُ. الأَزهري: قرأْت في نوادر الأَعراب: يقال للحارِضِ من القوم الضعيفِ وتَشَةٌ وأُتَيْشةٌ وهِنَّمَةٌ صوْـكة وصوّـكة (* قوله «وصوـكة» هكذا في الأصل بدون نقط.). والوَتْشُ : القليلُ من كل شيء مثل الوَتْحِ. وإِنه لمن وَتْشِهم أَي من رُذالهم. "

وتش 1- وتش : كمية قليلة. 2- وتش : رذال القوم.