فعلمن جذر شوه٤ أحرف٥٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
وتش. 1-كمية قليلة. 2-رذال القوم
* وتش. 1-كمية قليلة. 2-رذال القوم.
الوَتشُ
الوَتشُ: القليل من كلِّ شيء، مثل الوَتْحِ. وإنَّه لمن وَتْشِهِمْ أي من رُذالِهم.
شاهَهُ
ـ شاهَهُ يَشِيهُهُ: عانَهُ. ـ هو شَيوهُ : عَيُونٌ من أشْيَهِ الناسِ.
شَهِيَهُ
ـ شَهِيَهُ وشَهاهُ واشْتَهاهُ وتَشَهَّاهُ: أحَبَّهُ، ورَغِبَ فيه. ورَجُلٌ شَهِيٌّ وشَهْوانُ وشَهْوانِيٌّ، وهي شَهْوَى، ج: شَهاوَى. ـ أَشْهاهُ: أَعْطاهُ مُشْتَهاهُ، وأَصابَهُ بعَيْنٍ. ـ تَشَهَّى: اقْتَرَحَ شَهْوَةً بَعْدَ شَهْوَةٍ. ـ رَجُلٌ شاهِي البَصَرِ: حديدُهُ. ـ مُوسَى شَهَواتٍ: شاعِرٌ معروف. ـ شاهاهُ : أَشْبَهَهُ.
وَتْشُ
ـ وَتْشُ: القليلُ من كُلِّ شيء، ورُذالُ القومِ ـ وَتَشُ: اسْمٌ. ـ وَتَشَةُ: الحارِضُ الضَّعِيفُ.
وَتَشُ الكلامِ
وَتَشُ الكلامِ رَديئُه قال كذلك وجدته في كتاب ابن الأَعرابي بخط أَبي موسى الحامض والمعروفُ وَبْشُ الأَزهري قرأْت في نوادر الأَعراب يقال للحارِضِ من القوم الضعيفِ وتَشَةٌ وأُتَيْشةٌ وهِنَّمَةٌ صوْكة وصوّكة ( * قوله « وصوكة » هكذا في الأصل بدون نقط ) والوَتْشُ القليلُ من كل شيء مثل الوَتْحِ وإِنه لمن وَتْشِهم أَي من رُذالهم
الوَتْشُ مَكْتُوبٌ عِنْدَنَا بالحُمْرَةِ وهُوَ مَوْجُودٌ في نُسَخ الصّحاح كُلِّهَا قالَ الجَوْهَرِيُّ : الوَتْشُ : القَلِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُ الوَتْحِ . والوَتْشُ : رُذَالُ القَوْمِ يُقَال : إِنَّه لِمَنْ وَتْشِهِم نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ . والوَتَشُ بالتَّحْرِيكِ : اسمٌ والوَتَشَةُ مُحَرّكَةً : الحارِضُ من القَوْمِ الضَّعِيفُ كأُتَيْشَة وهِنَّمَة وصويكة كما نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ عَن
شَيَّه
اسمشَيَّه : جمع شَّاةُ
شياهِينُ
اسمشياهِينُ : جمع شاهين
شياه
اسمشياه : جمع شاة
شائه
اسماسم فاعل من شاهَ
شائه
اسمشائه : فاعل من شاهَ
أَشَايا
اسمأَشَايا : جمع شَّيْءُ
تَشَهّ
اسممصدر تَشَهَّى هِيَ فِي وَقْتِ التَّشَهِّي : وَقْتُ الرَّغْبَةِ فِي الشَّيْءِ وَالتَّعَلُّقِ بِهِ
اِسْتِهْلاكُ الشَّايِ وَالقَهْوَةِ
تَناوُلُهُما.
أحليت الشّاي
جعلته حُلْوًا ° هو لا يُمِرُّ ولا يُحْلي.
تَحَلَّى الشَّايَ
وَجَدَهُ حُلْواً.
تَسْكِيُر الشَّايِ
تَحْلِيَتُهُ، وَضْعُ السُّكَّرِ فِيهِ.
طَقْمُ الشَّايِ
مَجْمُوعَةُ أَوَانِيهِ.
مِصْفَاةُ الشَّايِ
وِعَاءٌ مُثَقَّبٌ يُصَفَّى بِهِ. مِصْفَاةُ القَهْوَةِ مِصْفَاةُ الخُضَرِ وَالفَوَاكِهِ.
يَصُبُّ الشَّايَ مِنَ البَرَّادِ
إِناءٌ مِنْ مَعْدِنٍ، يُحَضَّرُ فيهِ الشَّايُ بِالْمَغْرِبِ.
شاهين
اسمالجمع : شَوَاهِينُ ، شياهِينُ الشاهينُ : طائر من الجوارح من جنس الصقر رماديّ اللون يتميَّز بطول جناحيه وحِدّة مزاجه، وهو قويّ البنية له منسر قصير أعنق، وهو شديد الضراوة على الصيد الشاهينُ :عمود الميزان
شاة
اسمالجمع : شاءٌ و شياهٌ الشَّاةُ : الوَاحِدَةُ مِنَ ذَوَاتِ الظِّلْفِ، النَّعامُ، أي الضَّأْنُ أَوِ الْمَعِزُ أَوِ الظِّبَاءُ أوِ البَقَرُ أوِ النَّعَامُ لِلذَّكَرِ وَالأُنْثَى كلّ شاة برجلها معلَّقة: كلّ إنسان محاسب على فعله، لا أحد يغني عن أحد
شَهيَ
فعلشهِيَ يَشهَى ، اشْهَ ، شَهْوةً ، فهو شهوانُ / شهوانٌ ، والمفعول مَشْهِيّ شهِي الشّيءَ: أحبّه ورغب فيه
شاهَ
فعلشاهَ يَشُوه ، شُهْ ، شَوْهًا ، فهو شائه شاه الشَّيءُ: قَبُح شَاهَتِ الْوُجُوهُ(حديث): دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدر شَاهَت نفسُهُ إلى كذا: طَمَحَتْ شَاهَ عينُهُ: نظرت بحدَّةٍ شَاهَ الإنسان: أصابهُ بالعيْن
شاه
اسمشاه: مَلِكُ الفُرْسِ سَابِقاً شاه : قِطْعَةٌ مِنْ قِطَعِ رُقْعَةِ الشِّطْرَنْجِ
شَها
فعلشهَا يَشهُو ، اشْهُ ، شَهْوةً ، فهو شهوانُ / شَهْوانٌ ، والمفعول مشْهُوّ شهَا الشّيءَ: أحبَّه ورغب فيه
شَوَه
اسمبِهِ شَوَهٌ : قُبْحٌ شَوَهُ العُنُقِ : طُولُهُ، اِرْتِفَاعُهُ مصدر شوِهَ
شَوِهَ
فعلشوِهَ يَشوَه ، شَوَهًا ، فهو أشوهُ شَوِهَ الوَجْهُ : قَبُحَ شَوِهَ العُنُقُ : طَالَ، اِرْتَفَعَ شَوِهَ الوَلَدُ : اِشْتَدَّتْ إِصَابَتُهُ بِالعَيْنِ شَوِهَ الشيءُ شَوِهَ شَوَهًا: كان أَشوه
شَوْه
اسمشَوْه : مصدر شاهَ
شَوَّهَ
فعلشوَّهَ يشوِّه ، تشويهًا ، فهو مُشوِّه ، والمفعول مُشوَّه شَوَّهَ وَجْهَهُ : أَحْدَثَ فِيهِ خُدُوشاً فَصَارَ قَبِيحَ الْمَنْظَرِ شَوَّهَ سُمْعَتَهُ : جَعَلَهَا سَيِّئَةً شَوَّهَتِ الْحَقِيقَةَ : أَعْطَتْ صُورَةً عَنْهَا غَيْرَ مُطَابِقَةٍ للوَاقِعِ شَوَّهَ نَصّاً أَدَبِيّاً : حَرَّفَهُ شَوَّهَهُ : قَبَّحَهُ مشَوَّهُ الحربِ: الذي قطع عضوٌ من أعضائه في الحرب
شُوَّه
اسمشُوَّه : جمع شائه
أَفْشَاه
أَفْشَاه : نَشَرَه وأَذاعَه. يقال: أفْشى سرَّه، وخَبَرَه، ومعروفَه. و أَفْشَاه اللهُ رِزْق فلان. كثَّره عليه حتى شُغِل به عن الآخرة.
الشاهينُ
الشاهينُ : طائر من جوارح الطَّير وسِبَاعِها، من جنس الصقر . و الشاهينُ عمود الميزان . والجمع : شواهين، وشياهين26.
الشَّاهُ
الشَّاهُ : المَلِك. (فارسية) ، ومنه الشَّاهُ المستعمَلُ في رُقْعَةِ الشِّطْرَنج. و (شاه بَلُّوط) : القسْطل. (انظر: قسطل) . 28.
الشَّاهِيَةُ
الشَّاهِيَةُ : الشَّهْوَة.
الشَّايُ
الشَّايُ . نباتُ يُغْلَى ورقُهُ ويشربُ محلَّى بالسُّكَّرِ في المعتاد، ينبُتُ في أَصقاعٍ من آسيا . 32.
تَشَهٍّ
[ش هـ و ]. (مصدر تَشَهَّى). :-هِيَ فِي وَقْتِ التَّشَهِّي :- : وَقْتُ الرَّغْبَةِ فِي الشَّيْءِ وَالتَّعَلُّقِ بِهِ.
شائه
شائه :- اسم فاعل من شاهَ.
شائه
شائه - ج، شوه 1- شائه : حاسد. 2- شائه : «هو شائه البصر» : حاده، قويه.(
شيوه
شيوه 1-الذي يصيب بالعين
شهن
" الشاهِينُ : من سباع الطير، ليس بعربي محض. "
احتسى الشّاي
حساه، ارتشفه شيئًا بعد شيء :-احتسى شرابًا- يبدأ أكله باحتساء المرق :- ° احتسى أنفاسَ النَّوم
شوه
"رجل أَشْوَهُ: قبيحُ الوجهِ. يقال: شاهَ وجْهُه يَشُوه، وقد شوَّهَه اللهُ عز وجل، فهو مُشَوَّه؛ قال الحُطيْئة: أَرى ثَمَّ وَجْهاً شَوَّهَ اللهُ خَلْقَه،فقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ، وقُبِّحَ حامِلُهْ شاهَت الوجوهُ تَشُوهُ شَوْهاً: قَبُحَت. وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنه رَمى المُشْرِكينَ يومَ حُنَيْنٍ بكفٍّ مِنْ حَصىً وقال شاهَت الوجوه، فهَزَمَهم الله تعالى؛ أَبو عمرو: يعني قَبُحَت
شاهَ
شاهَ يَشُوه ، شُهْ ، شَوْهًا ، فهو شائه :- • شاه الشَّيءُ قَبُح :-شَاهَتِ الْوُجُوهُ [حديث]: دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدر.
اشتهى
اشتهى يشتهي ، اشْتَهِ ، اشتِهاءً ، فهو مُشتهٍ ، والمفعول مُشتهًى :- • اشتهى الشَّيءَ اشتدّت رغبتُه فيه وحرصُه عليه، وتمنَّته نفسُه :-تحقّق له كلّ ما كان يشتهيه، - {وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ} :- • تأتي الرِّياحُ بما لا تشتهي السُّفُنُ [مثل]: يُضرب لمجيء الأمور على غير ما تريده النَّفْسُ، - شيء لا يُشتهى: غير مرغوب فيه.
تشهَّى
تشهَّى يتشهَّى ، تَشَهَّ ، تشهّيًا ، فهو مُتشهٍّ ، والمفعول مُتشهًّى :- • تشهَّى الشَّيءَ اشتهاه، ورغب فيه وتطلَّبه :-تشهَّت نفسُه أكلَ العنب.
شهَّى
شهَّى يشهِّي ، شَهِّ ، تشهيةً ، فهو مُشهٍّ ، والمفعول مُشهًّى :- • شهَّى فلانًا أثار رغبته في شيءٍ يحبُّه وترغب فيه نفسُه :-طعامٌ يُشَهِّي، - شهّاه إلى الطعام رائحتُه الذكيّة.
وشَى
وشَى بـ يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا ووِشايةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ به :- • وشَى بفلان إلى الحاكم نَمَّ عليه وسعى به، نقل شيئًا عنه بخُبث.
وشَى
وشَى / وشَى في يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا وشِيةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ :- • وشَى الثَّوبَ ونحوَه زخرفه، حَسَّنَهُ بالألوان ونمنمه ونقشه. • وشَى الكلامَ/ وشَى في الكلام: كذب فيه. • وشَى الكَذِبَ: ألَّفهُ ولوّنه وزيَّنه :-وشَى عندك الواشون بي فهجرتني ... وحَمَّلْتني في الحُبِّ ما لم أكُن أقْوَى.
شاه
شاه - يشيه ، شيها 1- شاهه : أصابه بالعين
شاهين
شاهين - ج، شواهين وشياهين 1- شاهين : طائر من الجوارح يشبه الصقر قوي البنية شديد على الصيد. 2- شاهين : عمود الميزان.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتشه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتشه حسب الأحرف المشتركة.