فعلمن جذر كفت٦ أحرف٤٤ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءُ ـِ كَفْتاً: تقلَّب ظهراً لبطن وبطناً لظهر. وـ الطائرُ وغيره: أسرع في الطير وتقبَّض فيه. وـ فلاناً: صرفه عن وجهه. وـ الشيء وإليه: ضمّه إلى نفسه. وـ المتاع: جمعه وضمّ بعضه إلى بعض. وـ ذيله: شمَّره. وـ الله فلاناً: قبضه.( كَفَّتَ ) الشيء، وإليه: ضمَّه. وـ الدّرع بالسيف: علَّقها به فضمّها إليه.( اكْتَفَتَ ) المال: استوعبه أجمع.( انْكَفَتَ ) الرجل: اجتمع خلقه. وـ الفرس: ضمر. وـ الرّجل: انصرف.
تَكفَّتَ
تَكفَّتَ الثوبُ: تشمَّر. و تَكفَّتَ في سيره: أَسرع.
كفات
اسمكفات [ جمع ] • أرض كفات : جامعة للأحياء فوق ظهرها وللأموات في باطنها { ألم نجعل الأرض كفاتا } .
كفت يكفت ، كفتا ، فهو كافت ، والمفعول مكفوت
كفت يكفت ، كفتا ، فهو كافت ، والمفعول مكفوت• كفت الثوب : جمعه وضم بعضه إلى بعض .
كفت
اسمكفت [ مفرد ] : مصدر كفت .
كفتة
اسمكفتة [ مفرد ] : طعام من لحم أو نحوه ، يقطع ويدق ويضاف إليه التوابل والبصل ، ويعمل على هيئة أصابع أو أقراص تقلى أو تشوى على النار كفتة سمك / لحم / بطاطس .
ك ف ت : كَفَتَهُ ضمه إليه وبابه ضرب وفي الحديث { اكفِتُوا صبيانكم بالليل فإن للشيطان خطفةً } و الكِفَاتُ الموضع الذي يكفتُ فيه شيء أي يضم ومنه قوله تعالى { ألم نجعل الأرض كِفاتا }
كفت يكفت
فعل* كفت يكفت: كفتا. 1-ه: صرفه عن وجهه. 2-الشيء إلى نفسه: ضمه. 3-ه: قبضه. 4-الشيء: تقلب ظهرا لبطن. 5-ذيله: شمره وضمه إلى نفسه.
كفت يكفت
فعل* كفت يكفت: كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا. 1-الطائر أو غيره: أسرع في الطيران. 2-أسرع في العدو وتقبض فيه.
كفت تكفيتا. 1-الشيء إلى نفسه
* كفت تكفيتا. 1-الشيء إلى نفسه: ضمه. 2-الشيء: قبضه. 3-ذيله: شمره وضمه إلى نفسه.
كفت. 1-مص. كفت. 2-موت
* كفت. 1-مص. كفت. 2-موت: «وقعوا في كفت شديد». 3-تقلب الشيء ظهرا لبطن وبطنا لظهر. 4-قدر صغيرة. 5-من الناس: الخفيف السريع.
كفت
* كفت. «فرس كفت»: سريع، شديد الوثب.
كفت. قدر صغيرة
* كفت. قدر صغيرة.
تَكَفَّى
تكفى - تكفيا 1-تكفى النبات : طال
كفتُّ
كفتُّ الشيء أَكْفِتُهُ كَفْتاً، إذا ضممتَه إلى نفسك. قال زهير يصف دِرعاً وأنَّ صاحبها ضمَّها إليه: ومُفاضَةٍ كالنِهيِ تَنْسُجُهُ الصَبا بيضاءَ كُفِّتَ فَضْلُها بمُهَنَّـدِ وإنما شدَّده للمبالغة. وكَفَتَهُ عن وجهه، أي صرفه. وكَفَتَ، أي أسرع والكَفْتُ: السَوق الشديد. ورجل كَفْتٌ وكَفيتٌ، أي سريع، مثال كَمْشٍ وكَميشٍ. والكِفْتُ بالكسر: القِرد الصغيرة. وفي المثل: "كفْتُ إلى وَئيَّةٍ" أي بليّة
الكَفُّ
ـ الكَفُّ: اليَدُ، أو إلى الكوعِ، ج: أكُفٌّ وكُفوفٌ وكُفٌّ، وبَقْلَةُ الحَمْقاءِ، والنِعْمَةُ ـ كَفُّ في العَروضِ: إسْقاطُ الحَرْفِ السابعِ إذا كان ساكِناً، كنونِ فاعِلاتُنْ ومفَاعيلُنْ، فَيَصيرُ: فاعِلاتُ ومفَاعيلُ. ـ ذو الكَفَّيْنِ: صَنَمٌ كان لدَوْسِ، وسَيْفُ أنْمارِ بنِ حُلْفٍ، وسَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ، وفَدَ على كِسْرَى، فَسَلَّحَهُ بِسَيْفينِ، والآخَرُ: أسْطامٌ. ـ ذو الكَفِّ: سَيْفُ
الكَفْتُ
الكَفْتُ صَرْفُكَ الشيءَ عن وَجْهه كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ راجعاً وكَفَتَه عن وَجْهه أَي صَرَفه وفي حديث عبد الله بن عمر صلاةُ الأَوَّابين ما بين أَن يَنْكَفِتَ أَهلُ المَغْرب إِلى أَن يَثُوبَ أَهلُ العُشَراء أَي يَنْصرِفوا إِلى مَنازلهم وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً وكَفَتاناً وكِفاتاً أَسْرَع في العَدْوِ والطَّيَرانِ وتَقَبَّضَ فيه والكَفَتانُ من العَدْوِ والطيران كالحَيَدانِ
كفأ
"كافَأَهُ على الشيء مُكافأَةً وكِفَاءً: جازاه. تقول: ما لي بهِ قِبَلٌ ولا كِفاءٌ أَي ما لي به طاقةٌ على أَن أُكافِئَه. وقول حَسَّانَ بن ثابت: وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ أَي جبريلُ، عليه السلام، ليس له نَظِير ولا مَثيل. وفي الحديث: فَنَظَر اليهم فقال: مَن يُكافِئُ هؤُلاء. وفي حديث الأَحنف: لا أُقاوِمُ مَن لا كِفَاء له، يعني الشيطانَ. ويروى: لا أُقاوِلُ. والكَفِيءُ: النَّظِيرُ، وكذلك
كفي
"الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْنَتاه عن قيام الليل، وقيل: إِنهما أَقل ما يُجزئ من القراءة في قيام الليل، وقيل: تَكْفِيانِ الشرَّ وتَقِيان من المكروه. وفي الحديث: سَيَفْتَحُ اللهُ عليكم ويَكْفِيكم اللهُ أَي يَكْفيكم
" كَفَتَه يَكْفِتُهُ " كَفْتاً " : صَرَفَهُ عن وَجْهِه فانْكَفَتَ " أي رَجَعَ رَاجِعاً وفي حديث ابن عُمَرَ " صَلاةُ الأَوّابِين ما بَيْنَ أَنْ يَنْكَفِتَ أَهْلُ المَغْرِبِ إِلى أَنْ يَثُوبَ أَهْلُ العُشَراءِ " أَي يَنْصَرِفُون إلى مَنَازِلِهِم . كَفْتَ " الشيءَ إِلَيْه " يَكْفتُه كَفْتاً " : ضَمَّه وقَبَضَه كَكَفَّتَه " مُشَدَّداً يُسْتَعْمل فيهما قال أَبو ذُؤَيب : أَتَوْهَا بِرِيحٍ حَاوَلَتْهُ
لَمْ تَكُفَّ عَنِ التَّعْيِيطِ
عَنِ البُكَاءِ.
لاَ تَكُفُّ عَنْ إِظْهَارِ تَدَلُّلِهَا
إِظْهَار الغُنْجِ وَالدَّلاَلِ.
تَكَوَّفَ
فعلتَكَوَّفَ الرجلُ: تشبّه بأهل الكوفة، أَو انتسب إِليهم تَكَوَّفَ القومُ: اجتمعوا واستداروا
تكفّأَ
فعلتكفَّأَ في مِشيته: تبختر تكفَّأَ لونُه: تغيَّرَ
تَكَفَّنَ
فعلتكفَّنَ بـ يتكفَّن ، تكفُّنًا ، فهو متكفِّن ، والمفعول مُتكفَّن به تَكَفَّنَ بِالثَّوْبِ : تَغَطَّى بِهِ
تَكَيَّفَ
فعلتكيَّفَ يتكيَّف ، تكيُّفًا ، فهو مُتكيِّف تكيَّف الشَّيءُ: صار على حالةٍ وصِفَةٍ مُعيَّنة، تكيَّف الرصاصُ حسب القالب تكيَّف الشَّخصُ: انسجم وتوافق مع الظروف، أو جعل ميله أو سلوكه أو طبعه على غرار شيء تكيف الشيءَ: (تنقَّصه) تكيُّف التَّعليم: ملاءمته حاجات الطالب ومقدرته تكيَّف الهواءُ: تغيّرت درجة حرارته بواسطة مُكيِّف؛ لتلائِم الجوَّ الخارجيَّ
تَكَفَّى
فعلتَكَفَّى النباتُ: طال
تكافأَ
فعلتكافأَ يتكافأ ، تكافُؤًا ، فهو مُتكافِئ تكافأ الشَّيئانِ: تماثلا واستويا المعادلات المتكافئة: التي لها جذور واحدة، تَكافَأَتِ الفُرَصُ : تَساوَتْ أَمامَ كُلِّ مَنْ يَرْغَبُ فيها حَسَبَ كِفايَتِهِ الزَّواج غير المتكافِئ: زواج المرء من شخص ذي منزلة اجتماعيّة أدنى من منزلته
اِنتَكَفَ
فعلانْتَكَفَ : خرج من أرضٍ إِلى أَرضٍ، أو أمرٍ إلى أمر انْتَكَفَ له: مالَ عليه انْتَكَفَ العَرَق من جبينه: مَسَحَه نحَّاه انْتَكَفَ الأثر: نكَفَه
مُتكيِّف
اسماسم فاعل من تكيَّفَ (الأحياء) مصطلح لوصف الكائنات السريعة الاستجابة من ناحية التَّكيُّف العضويّ لعوامل البيئة
مُتكيِّف
اسممُتكيِّف : فاعل من تَكَيَّفَ
مُتَكَافّ
اسممُتَكَافّ : فاعل من تَكافَّ
مُتَكافِئ
اسمفاعل مِنْ تَكَافَأَ مُتَكَافِئَ : مُتَسَاوِيَ، مُتَمَاثِلَ
مُتكافِئ
اسممُتكافِئ : فاعل من تكافأَ
مُتكافّ
اسممُتكافّ : اسم المفعول من تَكافَّ
كَفَتَ
فعلكفَتَ يكفِت ، كَفْتًا ، فهو كافِت ، والمفعول مَكْفوت كَفَتَ الشيءُ: تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر كَفَتَ الطائرُ وغيرُه: أَسرع في الطير وتقبَّض فيه كَفَتَ فلانًا: صرفه عن وجهه كَفَتَ الشيءَ، وإِليه: ضمّه إِلى نفسه كَفَتَ ذيلَه: شَمَّره كَفَتَ اللهُ فلانًا: قَبَضَه كَفَتَ المتاعَ: جَمَعَه وضم بعضَه إِلى بعض
كَفّأَ
فعلكَفَّأَ الإِناءَ: كَفَأَهُ
كفَأَ
فعلكفَأَ يَكفَأ ، كَفْئًا ، فهو كافئ ، والمفعول مَكْفوء كفَأَ الإِناءَ : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ كفَأَ القَوْمُ عن الشيءِ: انصرفوا عنه كَفأَ الرَّجُلَ : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ
تَكافَّ
فعلتكافَّ عن يتكافّ ، تَكافَفْ / تَكافَّ ، تكافًّا ، فهو مُتَكَافّ ، والمفعول مُتكافّ عنه تَكَافُّوا : كفَّ بعضُهم بَعْضًا
تكافّ
اسمتكافّ : مصدر تَكافَّ
كَفَّتَ
فعلكَفَّتَ الشيءَ، وإِليه: ضَمَّه كَفَّتَ الدِّرعَ بالسيفِ: علَّقها به فضمَّها إِليه
كافأَ
فعلكافأَ يكافِئ ، مُكافأةً ، فهو مُكافِئ ، والمفعول مُكافَأ كافأ الجنديُّ زميلَه :ماثله وساواه وصار نظيرًا له كافأه : جازاه إحْسانًا بمثله أو زيادة أو منحه مُكافأة كَافَأَ بَيْنَ العَمَلَيْنِ : قَابَلَ بَيْنَهُمَا كَافَأَ كُلَّ تَحَرُّكَاتِهِ : رَاقَبَهَا
مُكَافَأٌ
اسممفعول مِن كَافَأَ مُكَافَأٌ عَلَى عَمَلِهِ : مُجَازىً عَلَيْهِ
أَكْفَأَ
فعلأَكْفَأْتُ، أُكْفِئُ، أَكْفِئْ، مصدر إكْفَاءٌ أَكْفَأَ لونُه: كَسَف وتغيَّر أَكْفَأَ فِي السَّيْرِ : مَالَ عَنِ القَصْدِ أَكْفَأَ الإنَاءَ : قَلَبَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ أَكْفَأَ البَيْتَ : جَعَلَ لَهُ كِفَاءً أَكْفَأَتِ الإبِلُ : كَثُرَ نِتَاجُهَا أَكْفَأ الشَّاعِرُ : أَفْسَدَ فِي آخِرِ البَيْتِ بِتَغْيِيرِ الرَّوِيِّ أكْفَأ لَهُ : جَعَلَ لَهُ كُفْؤاً يُمَاثِلُهُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وتكفتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وتكفتك حسب الأحرف المشتركة.