وجيي

* وجي يوجى: وجى. 1-الماشي: حفي. 2-رقت قدمه من شدة المشي. «وجي الإنسان، أو وجيت الدابة».

* وجي (الـ). *ر.*©وج©.

* وجي. ج أوجياء. 1-من لا خير عنده ولا نفع به. 2-الذي حفي أو رقت قدمه.

ـ الجَتُّ: جَسُّ الكَبْشِ ليُعْرَفَ سِمَنُهُ من هُزالِه.

وَجي : فاعل من وَجيَ

وَجْي : مصدر وَجَى

وَجِيَ ( يَوْجَي ) وَجيً فهو وَجٍ ، ووَجِىُّ والجمع : أَوْجِيَاءُ وهي وَجْياءُ وَجِيَ : رقَّت قدمُه أَو حافرُه أو خُفُّه من كثرة المشي

صوت زجر الآخر

وِجاء : مصدر وَجَأَ

وَجْن : مصدر وَجَنَ

وَجِىُّ : فاعل من وَجيَ

الوِجَاهُ : التِّجاه داري وِجاهَ دارِك: حِذَاءها من تلقاء وجهها هم جاهُ أَلْفٍ: زُهاءُ أَلف

وَجٍ : فاعل من وَجيَ

وَجَى ( يَجِيهِ ) وَجْيًا وَجَاهُ : وجَدَهُ وَجِيًّا لا خيرَ عنده

أَوْجِيَاءُ : جمع وَجِي

تَوَجَّى : وَجِيَ

توَّجَ يتوِّج ، تتويجًا ، فهو مُتوِّج ، والمفعول مُتوَّج تَوَّجَهُ : أَلْبَسهُ التَّاجَ تَوَّجَهُ: سَوَّدَهُ مَلِك غير متوَّج : له سلطة الملك أو الحاكم دون اللقب توَّج حياتَه بالكفاح: كلّلها به

توَّج فلانًا:ألبسه التّاجَ توَّج فلانًا:أسلم إليه مقاليدَ الحكم

وَجّ ( يَوُجُّ ) وَجًّا وَجّ : أَسرع

أَوْجَى عن كذا: أَضربَ أَوْجَى الصّائدُ: أَخفقَ ولم يَصِدْ أَوْجَى حافرُ البئر: انتهى إِلى صلابةٍ ولم يُنْبِطْ أَوْجَى على فلان: بَخِل أَوْجَى فلانًا: وجده وجِيًّا ، لا خير عنده أَوْجَى عن الأَمر: زجره عنه أَوْجَى فلانٌ عن فلان الظُّلمَ ونحوَه: ردَّه ومنَعه

مَوْج : جمع مَوجة

وَجَنَ ِ( يَجِنُ ) وَجْنًا وَجَنَ بِالحِجَارَةِ : رَمَى بِهَا وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ : ضَرَبَهَا بِهِ وَجَنَ الوَتَدَ : دَقَّهُ وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ

فَوَّجْتُ ، أُفَوِّجُ، فَوِّجْ ، مصدر تَفْوِيجٌ فَوَّجَ عَنْ نَفْسِهِ : فَرَّجَ، بَرَّدَ، سَلَّى

وَجَّنْتُ، أُوَجِّنُ، وَجِّنْ ، مصدر تَوْجِينٌ وَجَّنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ وَجَّنَ الدَّبَّاغُ الجِلْدَ : ضَرَبَهُ، دَقَّهُ لِيَلِينَ

وَجْنَ الدَّبَّاغُ الجلدَ: ضَرَبَه وضَرَبَه ودَقَّه ليَلين وَجْنَ القَصَّارُ الثيابَ: دَقَّها

تتوَّجَ يتتوَّج ، تتوُّجًا ، فهو مُتتوِّج تَتَوَّجَ : مطاوع تَوَّجَهُ تتوَّج الشَّخصُ مُطاوع توَّجَ : لبس التّاجَ تتوّجت مساعيه بالنَّجاح: بلغت مساعيه أهدافها تتوَّج الملكُ: تسلَّم مقاليدَ الحكم

جنَّ / جنَّ على جَنَنْتُ ، يَجِنّ ، اجْنِنْ / جِنَّ ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا ، فهو جانّ ، والمفعول مجنون - للمتعدِّي جَنَّ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ، اِشْتَدَّ ظَلاَمُهُ الأنعام آية 76 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللًّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي (قرآن) جَنَّ عَلَيْهِ : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ جَنَّ الميِّتَ: كفَّنه

موَّجَ يموِّج ، تمويجًا ، فهو مُموِّج ، والمفعول مُموَّج موَّج النَّسيجَ: جعله متموِّج الألوان ذا ألوان متغايرة حسب الإضاءة

الجِياءَةُ : الجِياءُ.

الوَجَاة : الصَّوتُ يكون في الناس وغيرهم. ، كالوَحِّى والوَحَى .

الوَجْنَاءُ : الشديدةُ، أَو العظيمةُ الوجنتين.

هي إحدى الفلسفات الهندية التي ظهرت في القرن السادس قبل الميلاد كرد فعل لانحرافات البرهمية التي مزقت المجتمع إلى طبقات، والداعي إلى هذه الفلسفة رجل هندي كان يدعى فاردهامانا (599 -527 ق . م) والذي كان يعرف أيضا ب "ماهافيرا أو جينا "

توَّجَ يتوِّج ، تتويجًا ، فهو مُتوِّج ، والمفعول مُتوَّج :- • توَّج فلانًا 1 - ألبسه التّاجَ. 2 - أسلم إليه مقاليدَ الحكم :- تُوِّج ملكًا، - مَلِك غير متوَّج : له سلطة الملك أو الحاكم دون اللقب. • توَّج حياتَه بالكفاح: كلّلها به :- توَّج جهادَه بالنّصر.

وجى - يجي ، وجيا 1-وجىه : وجده « وجيا »، أي لا خير عنده ولا نفع به

" المُوَتَّجُ : موضع؛ قال الشَّمَّاخُ: تَحُلُّ الشَّجا، أَو تَجْعَلُ الرملَ دونه،وأَهْلي بأَطْرَافِ اللِّوَى فالمُوَتَّجِ"

ستَره :- {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا}.

أُعجب به حتَّى صار كالمجنون :- جُنَّ بهذا الاختراع الجديد.

جنَّ / جنَّ على جَنَنْتُ ، يَجِنّ ، اجْنِنْ / جِنَّ ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا ، فهو جانّ ، والمفعول مجنون (للمتعدِّي) :- • جنَّ اللَّيْلُ أظلم • جَنَّ الظَّلامُ: اشتدَّ. • جنَّ الشَّيءَ/ جَنَّ عليه: ستَره :- {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا} .

صوت زجر الآخر

توجى - توجيا 1- توجى الماشي : رقت قدمه من شدة المشي. 2- توجى الماشي حفي.

جن - يجن ، جنا وجنا وجنونا وجنانا وجنانا 1- جن الليل : أظلم. 2- جن الشيء أو عليه : ستره. 3- جن الميت : كفنه. 4- جن الميت : دفنه.ü

جن - يجن ، جنا 1- جن أو الشيء : إستتر، إختبأ

فجي - يفجى ، فجا 1- فجي : تباعد ما بين ركبتيه. 2- فجيت القوس : تباعد ما بين وترها وكبدها. 3- فجيت الناقة : عظم بطنها.

وج - يوج ، وجا 1-أسرع

وجن - يجن ، وجنا 1- وجن به الأرض : ضربها به، رماهارضا. 2- وجن بالشيء : رمى به. 3- وجن الوتد : دقه. 4- وجن الغاسل الثوب : دقه.