وريو

أَوْتَرَ فلانٌ : صَلَّى الوِتْرَ (بكسر الواو وفتحها) : . ويقال: أَوتر في الصلاة . و أَوْتَرَ بين أَخباره وكُتبه: تَابَعَ بيْن كل اثنين فترةً قليلة . و أَوْتَرَ العددَ: أَفرده . و أَوْتَرَ القومَ: جعل شفْعَهُم وِتْرًا . و أَوْتَرَ الصَّلاَةَ : وَتَرَها . و أَوْتَرَ القوسَ: جعل لها وَتَرًا . و أَوْتَرَ شدَّ وتَرَها.

وَرِيَ الزَّنْدُ وَرِيَ َ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً : ورَى . فهو وارٍ ، ووِرِيٌّ و وَرِيَ النَّارُ: ورَتْ . و وَرِيَ المُخُّ : (يَرِي) وَرْيًا : اكتنَز. و وَرِيَ الشحمُ وَرًي : كَثُرَ وَدَكُه.

الوريُّ : الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ : سمينٌ. و الوريُّ الضَّيفُ. و الوريُّ الجارُ.

الآريَّة : خصائص الجنس الآرِيّ .

الآرِيُّ : الآرِي . والجمع : أَوَارِيّ. والجنس الآرِيّ : جنس تجْمَعه بعضُ الخصائص اللُّغوية والجنسيَّة، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربة .

الأَرْيُ : العسل. و الأَرْيُ الندَى يسْقُط على الشَّجر. و الأَرْيُ ما التصق بجوانب القِدْر من الطَّعام.

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به :- • توارى الشَّخْصُ/ توارى بالشَّيء/ توارى عن الشَّيء/ توارى في الشَّيء استتر واختفى :- توارى عن الأنظار، - توارى اللِّصُّ في البيت، - توارى عن أصدقاء السُّوء، - {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ} .

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر (للمتعدِّي) :- • أوتَر الشَّخصُ صلّى الوِتْرَ :- أوتَرَ في صلاته. • أوترَ القَوْسَ: 1 - وترَها؛ جعل لها وترًا. 2 - وترَها؛ شدَّ وترَها. • أوتر العددَ: وتَره؛ جعله فردًا :- أوتر الصلاة، - أوتر عدد الورود التي سيقدمها هديّة. • أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً :- أوتر بين أخباره، - أوتر المؤلّفُ كتبَه.

مُوريات :- مفرد مُورية • المُوريات : خيلٌ تقدح النَّار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال :- { فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} .

أوتر - إيتارا 1- أوتر القوس : جعل لها وترا. 2- أوتر القوس : شد وترها. 3- أوتر العدد : جعله فردا. 4- أوتر القوم : جعل شفعهم وترا. 5- أوتر بين الأشياء : تابعها تاركا بين كل اثنين فترة قليلة : أوتر بين الرسائل».

وراء 1- وراء : خلف. ظرف مكان. تذكر وتؤنث. 2- وراء : ولد الولد، حفيد. 3- وراء : ضخم غليظ. 4- وراء : سوى : «ومن طلب وراء ذلك»، أي سوى ذلك.

توارى - تواريا 1- توارى إستتر، اختفى : « توارى عن الأنظار»

وري - يري ويورى ، وريا ووريا ورية 1-«الزند»، وهو عود تقدح به النار : خرجت ناره

إستورى - استيراء 1- إستورى : «الزند»، وهو عود تقدح به النار : أخرج ناره. 2- إستوراه رأيا : طلب منه أن يبديه.

ورية 1-« ورية النار» : ما تورى وتشعل به من خرقة أو نحوها

مصدر وَرِيَ ، وَرَى الوَرْيُ : قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّم وتقول العرب للبغيض إذا سعَل : وَرْيًا وقُحابًا! مصدر ورَى

وَرِيَ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً وَرِيَ الْمُخُّ : اِكْتَنَزَ وَرِيَ اللَّحْمُ :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ وَرِيَ الزَّنْدُ : خَرَجَتْ نَارُهُ

وُرِيَ وَرْيًا وُرِيَ الكلبُ: سُعِر أَشدَّ السُّعار

وَرْي : مصدر ورَى

زَنْدٌ وَرِيٌّ : أَيِ الزَّنْدُ الَّذِي خَرَجَتْ نَارُهُ

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال: اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ، ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ (قرآن) تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ: غَابَتْ

مُتوارى : اسم المفعول من تَوارَى

اسْتَوْرَى الزَّنْدَ : أَخرج نارَه اسْتَوْرَى فلانًا رأْيًا : سأَله أَن ينظر في أَمره فيستخرج له راُيا يمضي عليه

مصدر تَوَارَى التَّوَارِي خَلْفَ الأشْجَارِ : الاخْتِفَاءُ، الاسْتِتارُ تَوَارِي الشَّمْسِ : اِخْتِفاؤُهَا فِي مَغْرِبِهَا، غُروبُهَا

مُورّي : فاعل من وَرَّى

مُوري : فاعل من أَورَى

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر - للمتعدِّي أوْتَرَ القَوْسَ : جَعَلَ لَهَا وَتَراً أوْتَرَ عُودَهُ: شَدَّ وَتَرَهُ أوْتَرَ العَدَدَ : جَعَلَهُ فَرْداً أوْتَرَ القَوْمَ: جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً أوتَر الشَّخصُ : صلّى الوِتْرَ أوتَرَ في صلاته أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً أوتر بين أخباره

مُوارى : اسم المفعول من وارى

مُتَوَارٍ ، الْمُتَوَارِيٌ جمع: ـون، ـات [ر ي] (فاعل مِنْ تَوَارَى ) مُتَوَارٍ عَنِ الأَنْظَارِ : مُتَخَفٍّ عَنْهَا

مُتَوارٍ : فاعل من تَوارَى

مصدر وَرَّى تَوْرِيَةُ النَّارِ : اِسْتِخْرَاجُهَا تَوْرِيَةُ الأرْبَاحِ : إخْفَاؤُهَا التَّوريَةُ عَنِ الصَّدِيق : الْمُرَافَعَةُ عَنْهُ التَّوْريَةُ فِي البَدِيعِ: الإتْيَانُ بِلَفْظٍ لَهُ مَعْنَيان، مَعْنىً قَرِيبٌ ظَاهِرٌ غَيْرُ مَقْصُودٍ، وَمَعْنىً بَعِيدٌ خَفِيٌّ هُوَ المقْصُودُ

مُوَارَاة : مصدر وارَى

تورِية : مصدر وَرَّى

اسْتَوْرَأَتِ الإِبلُ: ترابعت على نِفارٍ واحد ؛ وذلك إِذا نَفَرَتْ فصَعِدتِ الجبلَ

إِيراء : مصدر آرَى

إيراء : مصدر أَورَى

استتر واختفى :- توارى عن الأنظار- توارى اللِّصُّ في البيت- توارى عن أصدقاء السُّوء- {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ}.