أوصَب
أوصَب الشيءُ: دامَ وثَبَتَ . ويقال : أَوْصَبَتِ الناقةُ: إذا وصَبَ شحمُها ولبنُها. و أوصَب فُلاَنٌ : وَصِبَ . و أوصَب وُلِدَ له أَولادٌ وصَابَى. و أوصَب القومُ : أَتعب المرضُ أَولادَهم. و أوصَب على الشيءِ: واظب عليه. و أوصَب فلانًا أمرضه
اسممن جذر صبو٤ أحرف٤٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
أوصَب
أوصَب الشيءُ: دامَ وثَبَتَ . ويقال : أَوْصَبَتِ الناقةُ: إذا وصَبَ شحمُها ولبنُها. و أوصَب فُلاَنٌ : وَصِبَ . و أوصَب وُلِدَ له أَولادٌ وصَابَى. و أوصَب القومُ : أَتعب المرضُ أَولادَهم. و أوصَب على الشيءِ: واظب عليه. و أوصَب فلانًا أمرضه
وصِبَ
وصِبَ وصِبَ َ ( يَوْصَبُ ) وَصَبًا: مَرِضَ ووجَد وجعًا. فهو وَصِبٌ . والجمع : وَصَابَى، ووِصَاب .
وَصَبَ
وَصَبَ الشيءُ وَصَبَ ِ (يَصِبُ) وُصُوبًا: دام وثَبَتَ. يقال: وَصَبَ شحمُ الناقة ولبنُها . و وَصَبَ على الأَمر: واظب عليه . و وَصَبَ على ماله، وفيه: لَزِمَهُ وأَحسنَ القيامَ عليه.
الوَصَبُ
الوَصَبُ : الوجعُ والمرض. و الوَصَبُ التَّعبُ والفتورُ في البدن. والجمع : أَوصابٌ .
وصَّبَ
وصَّبَ : وَصِبَ . و وصَّبَ فلانًا: مرَّضه في وَصَبِه
الوَاصِبَةُ
الوَاصِبَةُ الوَاصِبَةُ فلاةٌ و اصبةٌ: بعيدةٌ جدًّا لا تكاد تنتهي لبعدها.
المُوصَّبُ
المُوصَّبُ : الكثيرُ الأَوجاع.
الوَصْبُ
الوَصْبُ : ما بين البِنْصِر إلى السَّبّابة.
تَوَصَّبَ
تَوَصَّبَ : وَصِبَ .
صَبْو
اسمI صَبْو [مفرد]: 1- مصدر صبَا. 2- صِبا؛ صغر سنّ وحداثة "ظهرت عليه النجابةُ منذ صبائه". II صُبُوّ [مفرد]: مصدر صبَا وصبَا إلى.
صَابونيّ
اسمصَابونيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى صابون. 2- ما احتوى على صابون، ما كان له خواصّ الصَّابون "ماءٌ صابونيٌّ- مادّة صابونِيَّة". 3- صانع الصَّابون. 4- بائع الصَّابون. • الكِلاجَة الصَّابونيَّة: (نت) شجرة من أشجار التِّشيليّ من الفصيلة الورديّة ذات لحاء يستخدم كصابون، وكمصدر له.
وصَب
وصَب / وصَب على يصِب ، صِبْ ، وُصوبًا ، فهو وَاصِب ، والمفعول موصوب عليه :- • وصَب الشَّيءُ دام وثبَت. • وصَب الرَّجلُ على الأمر: دام وواظب عليه :- {وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ}: دائم ولازم، - {وَلَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا}: .
وَصَب
وَصَب :- جمع أَوْصَاب (لغير المصدر): 1 - مصدر وصِبَ . 2 - تعب وفتور في البدن :-في نأيها وَصَبٌ عليَّ مُبرِّحٌ ... ودنوّها شافٍ من الأوصابِ .
وصِبَ
وصِبَ يَوصَب ، وَصَبًا ، فهو وَصِب :- • وصِب الشخصُ 1 - مرِض وألِمَ وتوجَّع. 2 - أسقمه الدّاءُ.
وَصِب
وَصِب :- جمع وِصاب ووَصابَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وصِبَ .
وصب
و ص ب: الوَصَب بفتح الصاد المرض وقد وَصِبَ يوصب بوزن علم يعلم فهو وَصِبٌ بكسر الصاد و أَوْصَبَهُ الله فهو مُوصَبٌ و وَصَب الشيء يصِب بالكسر وُصُوباً دام ومنه قوله تعالى {وله الدين وَاصِبا} وقوله تعالى {ولهم عذاب واصب}
صبو يصبؤ
فعل* صبو يصبؤ: صبأ وصبوءا. 1-ت الناب: خرجت، طلقت. 2-النجم: طلع. 3-ترك دينه واعتنق دينا آخر. 4-تدين بدين الصابئة. 5-عليه: هجم عليه. 6-العدو عليه: دله عليه.(
أَوصَب
أوصب - إيصابا 1- أوصبه : أمرضه. 2- أوصب : مرض. 3- أوصب : ولد له أولاد مرضى. 4- أوصب الشيء : دام وثبت. 5- أوصب على الأمر : ثابر عليه، واظب عليه، داومه.
تَوَصَّب
توصب - توصبا 1- توصب : مرض. 2- توصب : تألم.
وصَّب
وصب - توصيبا 1-مرض وتألم
وصب
وصب - يوصب ، وصبا 1-مرض وتألم
وَصَبَ
[و ص ب]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَصَبْتُ ، أَصِبُ، صِبْ، مصدر وُصُوبٌ. 1. :- وَصَبَ خَيْرُهُ :- : دَامَ، ثَبَتَ. 2. :- وَصَبَ الرَّجُلُ عَلَى العَمَلِ :- : وَاظَبَ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 3. :- وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ :- : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 4. :- وَصَبَ الدَّيْنُ :- : وَجَبَ.
وَصِبَ
[و ص ب]. (فعل: ثلاثي لازم). وَصِبَ ، يَوْصَبُ ، مصدر وَصَبٌ . :- وَصِبَ الرَّجُلُ :- : مَرِضَ، تَوَجَّعَ، تَأَلَّمَ.
وَصَبٌ
جمع: أَوْصَابٌ . [و ص ب]. 1. :-أَصَابَهُ الوَصَبُ :- : الْمَرَضُ، الوَجَعُ الدَّائِمُ. 2. :- وَصَبُ الجِسْمِ :- : تَعَبُهُ، فُتُورُهُ.
وَاصِبَةٌ
[و ص ب]. :-تَاهَ فِي الوَاصِبَةِ :- : الصَّحْرَاءُ البَعِيدَةُ الَّتِي لاَ تَكَادُ تَنْتَهِي. :-فَلاَةٌ وَاصِبَةٌ .
الصَبِيُّ
الصَبِيُّ: الغلام والجمع صبْيَةٌ وصِبْيانٌ وتصغير صِبْيَةٍ صُبَيَّةٌ في القياس، وقد جاء في الشعر أُصَيْبيَةٌ كأنَّه تصغير أَصْبيَةٍ. قال الشاعر: ارْحَمْ أُصَيْبِيَتي الذين كأنـهـمْ حَجْلى تَدَرَّجُ في الشَرَبَّةِ وُقَّعُ ويقال صَبِيٌّ بَيِّنُ الصِبا والصَباءِ. والجارية صَبِيَّةٌ والجمع صَبايا. والسَبِيَّانِ: طرَفا اللَحيين. والصِبا أيضاً من الشوق، يقال منه: تَصابى. وصَبا
صَبْوَةُ
ـ صَبْوَةُ: جَهْلَةُ الفُتُوَّةِ، صَبَا صَبْواً وصُبُوّاً وصِبَاً وصَباءً. ـ صَبِيُّ: من لم يُفْطَم بعدُ، وناظِرُ العَيْن، وعَظْمٌ أسْفَلَ من شَحْمةِ الأذُنَيْنِ، وحَدُّ السَّيْفِ، أو غيره الناتِئُ في وَسَطِهِ، ورأسُ القومِ، وطَرَفُ اللَّحْيَيْنِ، ج: أصْبِيَةٌ وأصْبٍ وصِبْوَةٌ (وصَبْيَةٌ) وصِبْيَةٌ وصِبْوانٌ وصِبْياٌ ، وتُضَمُّ هذه الثلاثةُ. ـ صَبِيَ: فَعَلَ فِعْلَهُ ـ صَبِيَ إليها: حَنَّ، كصَبَا
وَصَبُ
ـ وَصَبُ : المَرَضُ، الجمع: أوصابٌ . وَصِبَ ووَصَّبَ وتَوَصَّبَ وأوْصَبَ ، وهو وَصِبٌ مِنْ وَصابى ووِصابٍ . ـ أوْصَبَهُ الله: أمْرَضَهُ ـ أوْصَبَ القَوْمُ على الشيءِ: ثابَروا ـ أوْصَبَ الرَّجُلُ: وُلِدَ له أولادٌ وَصابى ـ أوْصَبَتِ النَّاقَةُ الشَّحْمَ: نَبَتَ شَحْمُها. ـ وَصَبَ يَصِبُ وُصوباً: دامَ، وثَبَتَ، كأَوْصَبَ ـ وَصَبَ على الأَمْرِ: واظَبَ، وأحْسَنَ القِيامَ عليه. ـ مَفازةٌ واصِبَةٌ :
وصب
" الوَصَبُ : الوَجَعُ والمرضُ، والجمع أَوْصابٌ . ووَصِبَ يَوْصَبُ وَصَباً، فهو وَصِبٌ . وتَوَصَّبَ ، ووَصَّبَ ، وأَوْصَبَ ، وأَوْصَبَه اللّهُ، فهو مُوصَبٌ . والمُوَصَّبُ بالتشديد: الكثير الأَوْجاعِ. وفي حديث عائشة: أَنا وَصَّبْتُ رسولَ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَي مَرَّضْتُه في وَصَبه ؛ الوَصَب : دوامُ الوَجَع ولُزومه، كَمَرَّضْتُه من المرضِ أَي دَبَّرْته في مَرَضِه، وقد يطلق الوَصَبُ على
أَوصاب
اسمأَوصاب : جمع وَصَب
وَصِب
اسموَصِب : فاعل من وَصِبَ
صَبا
فعلصبَا إلى يَصْبُو ، اصْبُ ، صُبْوةً وصَبْوةً وصُبُوًّا صَبًا وصُبُوًّا وصَباءً ، فهو صابٍ ، والمفعول مَصْبُوٌّ إليه صبا إلى الشَّخص وغيرِه: حَنَّ وتشوَّق صبا إلى المَجد: تطلَّع إليه وابتغاه صبا إلى منصب الوزير/ وظيفة مرموقة، صَبَا فلانٌ: مال إلى اللهو صَبَتِ الرِّيحُ :هبَّت من جهة الشَّرق
وَصابَى
اسموَصابَى : جمع وَصِب
صَبْوة
اسمصَبْوة : فاعل من صَبا
صَبْوة
اسمصَبْوة : جمع صَّبِيُّ
صَبوة
اسممصدر صَبَا لاَ يَزَالُ فِي صَبْوَتِهِ : فِي لَهْوِ فُتُوَّتِهِ هُوَ فِي صَبْوَةٍ : مَيْلٌ إِلَى اللَّهْوِ
صُبوة
اسممصدر صبَا إلى
وَصَبَ
فعلوصَب / وصَب على يصِب ، صِبْ ، وُصوبًا ، فهو وَاصِب ، والمفعول موصوب عليه وصَب الشَّيءُ :دام وثبَت : دائم ولازم، وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ وَصَبَ الدَّيْنُ : وَجَبَ
تَوَصَّبَ
فعلتَوَصَّبَ : وَصِبَ
موصَّب
اسمالمُوصَّبُ : الكثيرُ الأَوجاع
نواصِبُ
اسمنواصِبُ : جمع ناصِب
نَواصِب
اسمجمع نَاصِبَة النَّوَاصِبُ فِي النَّحْوِ : هِيَ الْحُرُوفُ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَى الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ فَتَنْصِبُهُ
مُوَاصَبَة
اسممُوَاصَبَة : مصدر واصَبَ
موصوب
اسمموصوب : اسم المفعول من وَصَبَ
أَوْصَبَتِ الناقةُ
إذا وصَبَ شحمُها ولبنُها.
أوصَب فُلاَنٌ
وَصِبَ .
أوصَب الشيءُ
دامَ وثَبَتَ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وصبو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وصبو حسب الأحرف المشتركة.