وعفه

بصرُه ـِ ( يَعِفُ ) وُعُوفاً: ضَعُف.( أَوْعَفَ ) الرجل: ضعف بصره.( الوَعْفُ ): كلُّ موضع من الأرض فيه غلظ يستنقع فيه الماء. ( ج ) وِعَافٌ.

* وعف يعف: وعوفا. البصر: ضعف.

* وعف. كل موضع غليظ من الأرض يستنقع فيه الماء، ج وعاف.

ـ عَفَهُوا ، عُفوهاً: طَبَّقُوا. ـ عُفاهِيَةُ : الضَّخْمُ.

ـ عَفَنَ في الجَبَلِ: صَعَّدَ ـ عَفَنَ اللَّحْمَ: غَيَّرَهُ، كعَفَّنَهُ، فهو عَفِنٌ ومَعْفُونٌ ـ عَفِنَ الحَبْلُ، عَفَناً وعُفونَةً، فهو عَفِنٌ، وتَعَفَّنَ: فَسَدَ فَتَفَتَّتَ عند مَسِّه. ـ عَفَّانُ: اسْمٌ، وخَوْرٌ بالسِنْدِ. ـ أعْفَنَ الرَّجُلُ: تَثَقَّبَ أدِيمُهُ.

ـ وَعْفُ: كلُّ مَوْضِعٍ من الأرضِ فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِع فيه الماءُ، ج: وِعافٌ. ـ وُعوفُ: ضَعْفُ البَصَرِ.

ابن الأَعرابي الوُعُوف بالعين ضعف البصر قال الأَزهري جاء به في باب العين وذكر معه العُوُوف وأَما أَبو عبيد فإنه ذكر عن أَصحابه الوَغْف بالغين ضَعْف البصر وقال ابن الأَعرابي في باب آخر أَوعَف الرجل إذا ضعُف بصره وكأَنهما لغتان بالعين والغين والوَعْفُ موضع غليظ وقيل مَنْقَعُ ماء فيه غِلَظ والجمع وِعافٌ

وَعَفَ (يَعِفُ) وُعُوفًا وَعَفَ بصرُه : ضَعُف

عُفِيَ لـ يُعفَى ، عَفْوًا ، والمفعول معفوّ له عُفي له: تُرك له : فمن عُفي له من دم أخيه المقتول شيء بأن ترك وليُّه القصاصَ وقبِل الدِّيَّة فلا يُرهقه

عُفِيّ : جمع عاف

عَفَّ مصدر عَفٌّ، عِفَّةٌ، عَفَافٌ فهو عَفٌّ، وعَفِيفٌ والجمع : أَعِفَّة، وأَعِفَّاءُ عَفَّ الرَّجُلُ : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَلِيقُ وَلاَ يَجْمُلُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ هم أَعِفَّةُ الفقرِ: إِذا افتقروا لا يَسأَلون عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا: اجتمع في الضَّرع

مصدر عَفَّ رَجُلٌ عَفٌّ : ذُو عِفَّةٍ

عَفّ : فاعل من عَفَّ

أعفَّ يُعِفّ ، أعْفِفْ / أعِفَّ ، إعفافًا ، فهو مُعِفّ ، والمفعول مُعَفّ أَعَفَّهُ الله: جعله عفيفًا أَعَفَّ الشاةُ: جمعت العُفَافةَ في ضَرْعِها

العَفَا من البلاد: ما لا أَثَرَ لأَحد فيها بِمِلْكٍ

الجمع : وِعَافٌ الوَعْفُ : كلُّ موضع من الأَرض فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ

عُفِيّ : جمع عافي

الجمع : نِعافٌ النَّعْفُ : مكانٌ يرتفع قليلاً ويكون فيه صَعُودٌ وهَبُوط

عفَنَ يَعفِن ، عَفْنًا ، فهو عافِن ، والمفعول مَعْفون عَفَنَ الشَّيْءَ : عَرَّضَهُ لِلْفَسَادِ حَتَّى نَتَنَ وَتَغَيَّرَ عَفَنَ فِي الْجَبَلِ : صَعِدَ فِيهِ

عفِنَ يَعْفَن ، عَفَنًا وعُفونةً ، فهو عَفِن وعَفين عَفِنَ الْجُرْحُ : نَتَنَ، خَبُثَ عَفِنَ اللَّحْمُ : فَسَدَ، تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ حَيْثُ فَاحَتْ مِنْهُ رَائِحَةٌ نَتِنَةٌ عَفِنَ الشيءُ عَفِنَ عَفَنًا، وعُفُونةً: فسد وتغيَّرت صفاته فهو عَفِنٌ، وعَفِينٌ

عفَّنَ يعفِّن ، تعفينًا ، فهو مُعَفِّن ، والمفعول مُعَفَّن عَفَّنَ اللَّحْمَ : عَفَنَهُ، أَفْسَدَهُ عَفَّنَ اللَّحْمُ : أَنْتَنَ، عَفِنَ، خَبُثَ، فَسَدَ

عَفِن : فاعل من عَفِنَ

عَفْن : مصدر عَفَنَ

وِعَاف : جمع وَعف

أَعْفَنَ، يُعْفِنُ، مصدر إِعْفَانٌ أعْفَنَ الطَّعامَ : وَجَدَهُ عَفِناً أَعْفَنَ فلانٌ: تثقَّبَ أَديمُه أَعْفَنَ الشيءَ: وجده عَفِنًا

الجمع : أَعْفان العَفَنُ : نباتات فُطْريّة تعيش مترمّمة وتسبّب التعفُّنَ مصدر عفِنَ خميرة العَفَن: البنسلين؛ مادّة عضوية تستعمل كمضاد لبعض أنواع البكتريا

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عفِنَ (صِيغَةُ فَعِل) لَحْمٌ عَفِنٌ : فَاسِدٌ طَعَامٌ عَفِنٌ رَأْيٌ عَفِنٌ ثَمَرَةٌ عَفِنَةٌ الأمراض العَفِنة: هي بعض الأمراض المكروبيّة المعدية

تعفَّنَ يتعفَّن ، تَعفُّنًا ، فهو مُتَعَفِّن تعفَّن الطَّعامُ مُطاوع عفَّنَ: عفِن؛ فَسَدَ وتغيَّرت رائحتُه وصفاتُه من حرارة أصابته أو رطوبة تعفَّنت الجُثَّةُ، تَعَفَّنَ اللَّحْمُ : صَارَ غَيْرَ صَالِحٍ لِلأَكْلِ، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَرَائِحَتُهُ تعفَّن تفكيرُه: امتلأ بآراء وأفكار هدَّامة وغير صحيحة

تعفّي : مصدر تَعَفَّى

تعفين : مصدر عَفَّنَ

مصدر تَعَفَّنَ تَعَفُّنُ الجُرْحِ : تَكَوُّنُ الجَرَاثِيمِ فِيهِ تَعَفُّنُ اللَّحْمِ : انْحِلاَلُ مَوَادِّهِ العُضْوِيَّةِ بِفِعْلِ الجَرَاثِيمِ

أَعَفَّهُ الله: جعله عفيفًا. و أَعَفَّهُ الشاةُ: جمعت العُفَافةَ في ضَرْعِها.

"روى بعضهم بيت الشَّنفَرَى: عُفاهِيَةٌ لا يُقْصَرُ السِّتْرُ دُونَها،ولا تُرْتَجَى للبيتِ ما لم تُبَيّتِ قيل: العُفاهِيََةُ الضخمة، وقيل: هي مثل العُفاهِمَة. يقال: عَيْش عُفاهِمٌ أَي ناعم، وهذه انفرد بها الأَزهري، وقال: أَما العُفاهِيَة فلا أَعرفها، وأَما العُفاهِمة فمعروفة. "

جعله عفيفًا؛ أي متجنِّبًا لسَيِّئ القول والفعل :- أعفَّه اللهُ عن ارتكاب الخطايا- أعفَّه اللهُ بالزَّواج.

اعتَفَاهُ : أَتاه يطلب معروفَه. و اعتَفَاهُ الإِبلُ اليَبِيسَ: أَخذته بمشافرها مستصفيةً له من التُّراب ونحوه.

"ناقةُ عُفاهِنٌ: قوية، في بعض اللغات. "

صفح عنه ولم يُعاقبْه، غَفَر وتجاوز :-الحلم هو أن تعفو عمَّن ظلمك وأن تدفع السَّيئة بالحسنة- عفا عن ولده/ الأسير- {عَفَا اللهُ عَنْكَ} - {عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ} :- ° عفا اللهُ عما سلف

عفَّنَ يعفِّن ، تعفينًا ، فهو مُعَفِّن ، والمفعول مُعَفَّن :- • عفَّن الماءُ الخشبَ عرَّضه لأسباب الفساد والتَّغيُّر حتَّى فسد :-تُعفِّنُ الرطوبَةُ كُلَّ شيءٍ، - يُعفِّن الحَرُّ اللَّحمَ.

تجنَّب سيِّئَ القولِ والعملِ، وكفَّ عمَّا لا يحلُّ ولا يجمُل :-عففتُ عن غيبة النَّاس- عفَّ عن المحرَّمات- زينة الفقر العِفّة- يخبرك مَن شهِدَ الوقيعةَ أنَّني ... أغشى الوغى وأعِِفُّ عند المَغنمِ.

أعفَّ يُعِفّ ، أعْفِفْ / أعِفَّ ، إعفافًا ، فهو مُعِفّ ، والمفعول مُعَفّ :- • أعفَّه اللهُ جعله عفيفًا؛ أي متجنِّبًا لسَيِّئ القول والفعل :- أعفَّه اللهُ عن ارتكاب الخطايا، - أعفَّه اللهُ بالزَّواج.

عَفَّ / عَفَّ عن عَفَفْتُ ، يَعِفّ ، اعْفِفْ / عِفَّ ، عِفَّةً وعَفافًا ، فهو عَفّ وعفيف ، والمفعول معفوف عنه :- • عفَّ الشَّخصُ/ عفّ الشَّخصُ عن كذا تجنَّب سيِّئَ القولِ والعملِ، وكفَّ عمَّا لا يحلُّ ولا يجمُل :-عففتُ عن غيبة النَّاس، - عفَّ عن المحرَّمات، - زينة الفقر العِفّة، - يخبرك مَن شهِدَ الوقيعةَ أنَّني ... أغشى الوغى وأعِِفُّ عند المَغنمِ.

تعفَّنَ يتعفَّن ، تَعفُّنًا ، فهو مُتَعَفِّن :- • تعفَّن الطَّعامُ مُطاوع عفَّنَ: عفِن؛ فَسَدَ وتغيَّرت رائحتُه وصفاتُه من حرارة أصابته أو رطوبة :-تعفَّنت الجُثَّةُ، - تعفَّن الخُبْزُ:- • تعفَّن تفكيرُه: امتلأ بآراء وأفكار هدَّامة وغير صحيحة.

عفَنَ يَعفِن ، عَفْنًا ، فهو عافِن ، والمفعول مَعْفون :- • عفَن الماءُ اللّحمَ عرّضَه لأسباب الفساد والتغيُّر حتى فسد، غيَّر ريحَه.

عفِنَ يَعْفَن ، عَفَنًا وعُفونةً ، فهو عَفِن وعَفين :- • عفِن الطَّعامُ فَسَدَ وتغيَّرت رائحتُه وصِفاتُه من حرارة أصابته أو رطوبة :-عفِن اللَّحمُ/ الطَّعامُ/ الخبزُ/ الخشبُ.

عفن - يعفن ، عفنا وعفونة 1-عفن الشيء : فسد من رطوبة أو نحوها وتغير

عف - يعف ، عفا وعفة وعفافا وعفافة 1- عف : إمتنع عما لا يحل ولا يحسن قولا أو فعلا. 2- عف : عن الشيء : امتنع «عف الفارس عن المغنم».

عفن - يعفن ، عفنا 1- عفن الشيء : عرضه للفساد حتى عفن وتغير. 2- عفن في الجبل : صعد فيه.

وعف - يعف ، وعوفا 1-وعف البصر : ضعف