وغديك

الوَغْدُ : قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. و الوَغْدُ الأَحمقُ الدَّنِيءُ الرَّذْلُ. و الوَغْدُ الضَّعِيفُ الجسم . و الوَغْدُ خادمٌ القومِ بطَعام بطنه . و الوَغْدُ ثمر الباذنجان. والجمع : أَوغادٌ ، ووِغدانٌ ، ووُغدانٌ .

وَغُدَ وَغُدَ ُ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً: كان رَذْلاً دنيئا صَغيرَ العقل . و وَغُدَ ضَعُفَ جسمُه.

وَغَدَ القومَ وَغَدَ ِ (يَغِدُهم) وَغْدًا : خَدَمَهْم.

المُوَاغَدَةُ : لُعبة لصِبْية العرب، يفعل فيها اللاعبُ كفِعل صَاحبه.

وَاغَدَهُ : فَعلَ مثلَ فِعْلِ صاحبه. ويقال: واغَدَهُ في عَدْوِه: جاراه وباراه.

وغادة [ مفرد ] : مصدر وغد .

وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد• وغد الرجل : كان رذلا دنيئا صغير العقل وغد في معالجة أموره العائلية .

وغد [ مفرد ] : ج أوغاد ووغدان ووغدان : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وغد . 2 - أحمق دنيء رذل ما أكثر الأوغاد في هذا الزمان - إنه وغد يستغل بؤس الآخرين .

وَغْد :- جمع أوْغاد ووُغْدان ووِغْدانُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وغُدَ . 2 - أحمق دنيء رَذْل :-ما أكثر الأوغاد في هذا الزَّمان، - إنه وَغْد يستغلّ بؤس الآخرين.

و غ د : الوَغْدُ بوزن الوَعْدِ الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه

* وغد يغد: وغدا. القوم: خدمهم.

* وغد يوغد: وغادة. كان رذلا دنيا صغير العقل.

* وغد. 1-مص. وغد. 2-سهم من سهام القمار لا نصيب له. 3-صيد. 4-و ج أوغاد ووغدان ووغدان: دنيء رذل. 5-ضعيف العقل. 6-أحمق، غبي. 7-صبي. 8-خادم القوم. 9-عبد.

وغد 1- مصدر وغد . 2- سهم من سهام القمار لا نصيب له. 3- صيد. 4- و جمع : أوغاد ووغدان ووغدان : دنيء رذل. 5- ضعيف العقل. 6- أحمق، غبي. 7- صبي. 8- خادم القوم. 9- عبد.

وغد - يغد ، وغدا 1- وغد القوم : خدمهم

واغد - مواغدة 1- واغده : فعل مثل فعله. 2- واغده في عدوه : جاراه وباراه.

**وَغَدَ** - [و غ د]. (ف: ثلا. متعد).** وَغَدَ**،** يَغِدُ**، مص. وَغْدٌ. "وَغَدَ النَّاسَ" : خَدَمَهُمَ.

**وَغُدَ** - [و غ د]. (ف: ثلا. لازم).** وَغُدَ**،** يَوْغُدُ**، مص. وَغَادَةٌ. 1. "وَغُدَ الرَّجُلُ" : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ. 2. "وَغُدَ الوَلَدُ" : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً.

**وَغْدٌ**، ةٌ - ج:** أَوْغَادٌ**. 1. "رَجُلٌ وَغْدٌ" : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ. 2. "وَغْدٌ مِنَ الأَوْغَادِ" : دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.

[و غ د]. (فعل: ثلاثي لازم). وَغُدَ ، يَوْغُدُ ، مصدر وَغَادَةٌ. 1. :- وَغُدَ الرَّجُلُ :- : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ. 2. :- وَغُدَ الوَلَدُ :- : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً.

جمع: أَوْغَادٌ . 1. :-رَجُلٌ وَغْدٌ :- : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ. 2. :- وَغْدٌ مِنَ الأَوْغَادِ :- : دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.

[و غ د]. (فعل: ثلاثي متعد). وَغَدَ ، يَغِدُ، مصدر وَغْدٌ . :- وَغَدَ النَّاسَ :- : خَدَمَهُمَ.

وَغدتُ القومَ أغِدُهُمْ أي خدمتهم. والوَغْدُ: الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه. تقول منه: وَغُدَ الرجل. والوَغْدُ: قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. والمُواغَدَةُ في السير، مثل المُواضَخَةِ. قال الأصمعي: وقد تكون المواغَدَةُ للناقة الواحدة. لأنَّ إحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأخرى.

ـ وَغْدُ : الأَحْمَقُ الضَّعيفُ، الرَّذْلُ الدَّنيءُ، أو الضَّعيفُ جِسْماً، وقد وَغُدَ وَغادَةً، والصَّبِيُّ، وخادِمُ القومِ، الجمع: أوغادٌ ووُغْدانٌ ووِغْدانٌ ، وثَمَرُ الباذِنْجانِ، وقِدْحٌ لا نَصيبَ له، والعَبْدُ. ـ مُواغَدَةُ : لُعْبَةٌ، وأنْ تَفْعَلَ كفِعل صاحِبِكَ، والمُجاراةُ، وقد تكونُ لِناقةٍ واحِدَةٍ، لأِنَّ إحْدى يَدَيْها ورِجْليها تُواغِدُ الأُخْرَى.

ـ غَدَنُ: النَّعْمَةُ، واللينُ، كالغُدْنَة، وغُدُنَّةٌ، والنَّوْمُ، والنُّعاس، والاسْتِرْخَاءُ، والفَتْرَةُ. ـ مَغْدَوْدِنُ من الشَّجَرِ: النَّاعِمُ المُتَثَنِّي، والشابُّ النَّاعِمُ، كالغُدانِيِّ. ـ تَغَدَّنَ: تَمايَلَ، وتَعَطَّفَ. ـ غُدُنَّةُ: لَحْمَةٌ غَليظةٌ في اللَّهازِمِ. ـ غِدانٌ: القَضيبُ تُعَلِّقُ عليه الثِيابُ. ـ غُدانَةُ وبَنو غُدْنٍ: حَيَّانِ. ـ غَدَوْدَنيُّ: السريعُ.

أوْغاد : جمع وَغد

وَغَدَ (يَغِدُهم) وَغْدًا وَغَدَ القومَ : خَدَمَهْم

وَغُدَ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً وَغُدَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ وَغُدَ الوَلَدُ : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً وَغُدَ الوَلَدُ : ضَعُفَ جسمُه

الجمع : أوْغاد و وُغْدان و وِغْدانُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وغُدَ الوَغْدُ :الأَحمقُ الدَّنِيءُ الرَّذْلُ الوَغْدُ : الضَّعِيفُ الجسم الوَغْدُ :خادمٌ القومِ بطَعام بطنه رَجُلٌ وَغْدٌ : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ الوَغْدُ :ثمر الباذنجان الوَغْدُ : قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له

وَغْد : فاعل من وغُدَ

وُغْد : جمع وَغْدُ

مُوَاغَدَة : مصدر واغَدَ

وُغْدان : جمع وَغد

دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.

كان رذلاً دنيئًا صغير العقل '' وغُد في معالجة أموره العائليّة''.

ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ.

كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً.

جَارَاهُ، بَارَاهُ.

غدَا / غدَا إلى / غدَا على يغدو ، اغْدُ ، غَدْوًا وغُدْوةً وغُدُوًّا ، فهو غادٍ ، والمفعول مَغدوٌّ إليه غَدَا عَلَيْهِ : بَكَّرَ، سَارَ غُدْوَةً غَدَا إِلَى كَذَا : أَصْبَحَ إِلَيْهِ غَدَا يُنْجِزُ عَمَلَهُ : شَرَعَ فِيهِ فِي الغُدْوَةِ

لاغَدَهُ : أَخذ على يده ومنعه مما يريده

غُدًا : جمع غُدوة

التَغَدَهُ : لاغده

مصدر تَغَدَّي زَارَهُ وَقْتَ التَّغَدِّي : وَقْتَ أَكْلِ الغَدَاءِ

غَادٍ الغَادِي (فاعل من غَدَا) غَادٍ إِلَى بَيْتِهِ : ذَاهِبٌ إِلَيْهِ وَقْتَ الغَدَاةِ كُنَّا نَرَى النَّاسَ غَادِينَ رَائِحِينَ

غادٍ : فاعل من غَدا

مُغادى : اسم المفعول من غادَى

أغدَّ يُغدّ ، أَغْدِدْ / أَغِدَّ ، إغدادًا ، فهو مُغِدّ أغدَّتِ الإبلُ: أصابتها الغُدَّة أغدَّ القومُ: أصابت إبلَهم الغُدَّة أَغَدَّ عليهم: انتفخ من الغضب

هو الباذنجان وقد ذكرته في الباء.