اسممن جذر قبب٤ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
الشمس وغيرها من الشّهب ـِ ( تَقِبُ ) وَقْباً، ووُقوباً: غابت. وـ القمر: دخل في الخُسُوف. وـ الظلام في الناس: دخل وانتشر. وـ عيناه: غارتا.( أَوْقَبَ ): جاع. وـ النخل: عفنت شماريخه. وـ الشيء:أدخله في ثَقْب.( الأوْقابُ ): قُماش الخباء ومتاعه، مثل البُرمة والرَّحَيين والعُمُد.( المِيقَابُ ): الرجل الكثير الشُّرب للنَّبيذ أو للماء. وـ المرأة الحمقاء. وسيرُ المِيقاب: أن يواصل بين يوم وليلة.( المِيقَبُ
وقب
اسموقب [ مفرد ] : مصدر وقب .
وقب يقب ، قب ، وقبا ووقوبا ، فهو واقب
وقب يقب ، قب ، وقبا ووقوبا ، فهو واقب• وقب الليل : دخل في كل شيء وشمله بظلامه وقب الظلام : جاء وأقبل ، دخل وانتشر - { ومن شر غاسق إذا وقب } .
وقوب
اسموقوب [ مفرد ] : مصدر وقب .
و ق ب : وَقَبَ دخل وبابه وعد ومنه وقب الظلام أي دخل على الناس قال الله تعالى { ومن شر غاسق إذا وقب }
وقب يقب
فعل* وقب يقب: وقبا ووقوبا. 1-ت الشمس: غابت. 2-الظلام: دخل وانتشر. 3-القمر: دخل في الخسوف. 4-غارت عيناه. 5-ت العينان: غارتا.
وقب يقب
فعل* وقب يقب: وقبا. 1-دخل في الوقب. 2-أقبل وجاء.
* وقب. ج وقوب ووقاب. 1-مص. وقب. 2-نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء. 3-كل نقرة في الجسد كنقرة العين والكتف. 4-كوة، نافذة صغيرة. 5-و ج أوقاب: أحمق، غبي. 6-دنيء.
وَقَبَ
فعل**وَقَبَ** \- [و ق ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَقَبَ**،** يَقِبُ**، مص. وَقْبٌ، وُقُوبٌ. 1. "وَقَبَتِ الشَّمْسُ" : غَابَتْ. 2. "وَقَبَ الظَّلاَمُ" : عَمَّ، اِنْتَشَرَ. ** الفلق آية 3**** ومِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَب**! . (قرآن). 3. "وَقَبَ القَمَرُ" : دَخَلَ فِي الخُسُوفِ. 4. "وَقَبَتِ العَيْنَانِ" : غَارَتَا. 5. "وَقَبَ الوَلَدُ" : غَارَتْ عَيْنَاهُ.
وَقْبٌ
اسم**وَقْبٌ** \- ج:** وِقَابٌ**،** وُقُوبٌ**. [و ق ب]. (مص. وَقَبَ). 1. "وَقْبُ الصَّخْرَةِ" : نُقْرَتُهَا، أَيِ الْحُفْرَةُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ. 2. "وَقْبُ العَيْنِ أَوِ الكَتِفِ" : نُقْرَتُهُمَا، ثُقْبُهُمَا أَوْ حُفْرَتُهُمَا. 3. "وَقْبُ الشَّيْءِ" :كُوَّتُهُ.
الوَقْبُ
الوَقْبُ في الجبل: نُقرةٌ يجتمع فيها الماء. ووَقْبَةُ الثريد: أُنْقوعَته. ووَقْبُ العين: نَقْرَتُها. تقول: وَقَبَتْ عيناه: غارَتا. والوَقْبُ: الأحمق. مثل الوَغْبِ. ووَقَبَ الشيء يَقِبُ وَقوباً، أي دخل. تقول: وَقَبَتِ الشمسُ إذا غابت ودخلت موضعها. ووقَبَ الظلامُ: دخلَ على الناس. ومنه قوله تعالى: "ومن شَرِّ غاسِقٍ إذا وَقَب". قال الحسن: إذا دخلَ على الناس. وأوقبت الشيءَ، إذا أدخلته في
قَبَّ
ـ قَبَّ القَوْمُ يَقِبُّونَ قُبوباً : صَخِبوا في الخُصومَةِ ـ قَبَّ الأَسَدُ، قَبَّ الفَحْلُ قَبًّا وقَبيباً : سُمِعَ قَعْقَعَةُ أنْيابِهِ ـ قَبَّ نابُهُ: صَوَّتَتْ، وقَعْقَعَتْ ـ قَبَّ اللَّحْمُ قُبوباً : ذَهَبَ طَراؤُهُ وذَوِيَ ـ قَبَّ النَّبْتُ يَقِبُّ ويَقُبُّ قَبًّا: يَبِسَ. ـ قَبَبُ : دِقَّةُ الخَصْرِ، وضُمُورُ البَطْنِ، قَبَّ بَطْنُهُ وقَبِبَ . ـ قَبُّ: القَطْعُ، كالاقْتِبابِ ، والفَحْلُ
قَبَاهُ
ـ قَبَاهُ : جَمَعَهُ بأصابِعِهِ ـ قَبَاالبِناءَ: رَفَعَهُ ـ قَبَاالزَّعْفَرانَ: جَنَاهُ. ـ القَبَا، بالقَصْرِ: نَبْتٌ، وتَقْرِيسُ الشيءِ. ـ قَبْوَةُ: انضِمامُ ما بين الشَّفَتَيْنِ، ومنه: القَباءُ من الثِيابِ، ج: أقْبِيَةٌ . ـ قَبَّاهُ تَقْبِيَةً: عَبَّاهُ، كاقْتَباهُ ـ قَبَّا عليه: عَدَا عليه في أمرِه ـ قَبَّا الثوبَ: جَعَلَ منه قَبَاءً. ـ تَقَبَّاهُ : لَبِسَهُ ـ تَقَبَّا زَيْداً: أتاهُ من
وَقْبُ
ـ وَقْبُ: نُقْرَةٌ في الصَّخْرَةِ يَجْتَمِعُ فيها الماءُ، كالوَقْبَةِ، أو نَحْوُ البِئْرِ في الصَّفا تَكونُ قامَةً أو قامَتَيْنِ، وكل نُقْرَةٍ في الجَسَدِ، كَنُقْرَةِ العَيْنِ والكَتِفِ ـ وَقْبُ من الفَرَسِ: هَزْمَتانِ فَوْقَ عَيْنيهِ ـ وَقْبُ مِنَ المَحالَة: ثَقْبٌ يَدْخُلُ فيه المِحْوَرُ ـ وَقْب: الغَيبَةُ، كالوُقُوبِ، والأحْمَقُ، والنَّذْلُ الدَّنيءُ، والدُّخول في الوَقْبِ، والمَجِيءُ،
قَبَنَ
ـ قَبَنَ يَقْبِنَ قُبوناً: ذَهَبَ في الأرضِ. ـ أَقْبَنَ: انْهَزَمَ من العَدُوِّ، أو أسْرَعَ في العَدْوِ آمناً. ـ قَبينُ: المُنْكَمِشُ في أمورِهِ، والسريعُ. ـ مُقْبَئِنُّ: المُنْقَبِضُ المُنْخَنِسُ. ـ قَبَّانُ: القُسْطاسُ، والأَمينُ، وبلد بأَذْرَبيجانَ، وجَدُّ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ المحدِّثِ. وحِمارُ قَبَّانَ: في الباء. ـ قُبَّيْنُ: قرية بالعراق. ـ قُبْنَةُ: الإِسْراعُ في الحَوائِجِ. ـ قابونُ: قرية
الأَوْقابُ
الأَوْقابُ الكُوَى واحدُها وَقْبٌ والوَقْبُ في الجبَل نُقْرة يجتمع فيها الماء والوَقْبةُ كُوَّة عظيمة فيها ظِلٌّ والوَقْبُ والوَقْبةُ نَقْرٌ في الصَّخْرة يجتمع فيه الماءُ وقيل هي نحوُ البئر في الصَّفَا تكون قامة أَو قامتين يَسْتَنْقِع فيها ماءُ السماء وكلُّ نَقْرٍ في الجَسدِ وَقْبٌ كنَقْرِ العين والكَتِفِ ووَقْبُ العَيْن نُقْرَتُها تقول وَقَبَتْ عَيْناه غارَتَا وفي حديث جَيْشِ
الوَقْبُ في الجَبَل نُقْرَةٌ يَجتمعُ فيها الماءُ ونَقْرٌ في الصَّخْرَةِ يَجْتَمعُ فيها الماءُ كالوَقْبَةِ بزيادة الهاءِ والجمع أَوْقابٌ أو الوَقْبَةُ : نَحْوُ البِئرِ في الصَّفَا تكونُ قامةً أو قامَتَيْنِ يسْتَنْقِعُفيها ماءُ السّمَاءِ . الوَقْبُ : كُلُّ نَقْرٍ في الجَسَد كنَقْر العَيْنِ والكَتفِ . ووَقْبُ العَيْنِ : نُقْرَتُها تقولُ : وَقَبَتْ عَيْنَاهُ : غارَتَا . وفي حديث جَيْشِ الخَبطِ "
أقباب
اسمأقباب : جمع قِبّ
قَبَّ
فعلقَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، قَبَبًا فهو أقَبُّ، وهي قَبَّاءُ والجمع : قُبٌّ فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب قَبَّ الأَسَدُ : إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ قَبَّت النَّابُ : صَوَّتَتْ، قَعْقَعَتْ قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ : لَفَّنِي فِيهِ قَبَّ النَّاسُ : صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ قَبَّ النَّبَاتُ : يَبِسَ قَبَّ البِنَاءَ : بَنَى قُبَّةً قَبَّ قُبَّةً : بَنَاهَا قَبَّ
أَقَبَّ
فعلأَقَبَّ السَّفَرُ الفرسَ: هَزَلهُ
قَبّ
اسمالجمع : أَقُبٌّ القَبُّ : الفَحْلُ من الناس والإبل القَبُّ :ما يستبطن القميص من الرِّقاعِ القَبُّ من اللُّجُم: أَصعَبُها وأَعظمُها قَبُّ القَوْمِ : رَئِيسُهُمْ، سَيِّدُهُمْ عَلَيْكَ بِالقَبِّ الأَكْبَرِ قَبُّ الْبَكَرَةِ : الثَّقْبُ الْمِحْوَرِيُّ فِي وَسَطِهَا قَبُّ التَّاجِرِ : مِكْيَالٌ لِلْغَلَّةِ مصدر قَبَّ
قِبّ
اسمالجمع : أقباب القِبُّ : العَظْمُ الناتِئُ من الظَّهر بين الأليتين جمع: أَقْبَابٌ قِبُّ الْجِلْبَابِ : غِطَاءُ الرَّأْسِ الْمُلْتَصِقُ بِالْجِلْبَابِ
قبّ
اسمقبّ : مصدر قَبَّ
قُبّ
اسمقُبّ : جمع أَقَبُّ
القب
اسمصوت القوم في الجدل والتخاصم
وَقَبَ
فعلوقَبَ يقِب ، قِبْ ، وَقْبًا ووُقوبًا ، فهو واقِب وقَب اللّيلُ :دَخَل في كُلِّ شيءٍ وشمله بظلامه وقب الظّلامُ: جاء وأقبل، دخل وانتشر وَقَبَتِ الشَّمْسُ : غَابَتْ وَقَبَ القَمَرُ : دَخَلَ فِي الخُسُوفِ وَقَبَتِ العَيْنَانِ : غَارَتَا وَقَبَ الوَلَدُ : غَارَتْ عَيْنَاهُ
قَبا
فعلقبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ قَبَا البِنَاءَ : رَفَعَهُ، عَلاَّهُ، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى هَيْئَةِ قُبَّةٍ قَبَا الْحُبُوبَ : جَمَعَهَا بِأَصَابِعِهِ قَبَا الزَّعْفَرَانَ : جَنَاهُ قَبَا الشَّيْءَ : قَوَّسَهُ
قِبا
اسمقبا القوس: من مَقبض القوس إلى طرفها، أَي نصفُها بينهما قِبَا قَوْسَيْن: طولُ قوس
الوَقْب
اسمصوتٌ يخرُج من قُنْبِ الفَرَس
وَقْب
اسموَقْب : مصدر وَقَبَ
وَقب
اسمالجمع : وُقُوبٌ ، و أَوقابٌ الوَقْبُ : الأَحمقُ الوَقْبُ :النذْلُ الدَّنيء الوَقْبُ: نُقْرَةٌ في الصَّخْرَة يجتمع فيها الماء، أَو هو نحو البئر في الصَّفا تكون قامةً أَو قامتين الوَقْبُ: كلُّ نُقرة في الجسد، كنقرة العين والكتف الوَقْبُ مِن المَحَالة: ثَقْبٌ يدخل فيه المِحْوَرُ وَقْبُ الشَّيْءِ :كُوَّتُهُ مصدر وقَبَ
قَبَّبَ
فعلقبَّبَ يقبِّب ، تقْبيبًا ، فهو مُقبِّب ، والمفعول مُقَبَّب قَبَّبَ الْمَسْجِدَ : أَقَامَ فَوْقَهُ قُبَّةً قَبَّبَ الشَّيْءَ : جَمَعَ أَطْرَافَهُ قَبَّبَ التَّمْرُ : جَفَّ قَبَّبَ : مبالغة في قَبَّ قَبَّبَ الشيءَ: جَعَلَه على هيئة القُبَّة قبَّب البَرْدُ أصابعَه: ورَّمها وأحدث فيها انتفاخًا وتضخُّمًا
قَبَب
اسمقَبَب : مصدر قَبَّ
قَبَّنَ
فعلقبَّنَ يُقبِّن ، تقْبينًا ، فهو مُقَبِّن ، والمفعول مُقَبَّن قبَّن الفلاحُ الأرزَ :وزنه بالقبَّان، وهو ميزان تُوزَن به الأشياء الثّقيلة قبَّنَ الشاحنة : ناءت بحملها ولم تستطع السير.
قُبَب
اسمقُبَب : جمع قُبّة
قَبَنَ
فعلقَبَنَ قُبُونًا قَبَنَ : ذَهَبَ في الأرض لتحقيق غَرَضٍ نفعي
القَبة
اسمصوت وَقْع السيف
قَبّانيّ
اسماسم منسوب إلى قبَّان القَبَّانِيُّ : من يزن بالقَبّان القَبَّانِيُّ :صَاحِبُ القَبَّانِ
قُباب
اسمالقُبَابُ : السَّيْفُ القاطعُ القُبَابُ من الأُنوف: الضخمُ العظيم
قِبَاب
اسمقِبَاب : جمع قِبة
قُبّة
اسمالجمع : قُبَّات و قِباب و قُبَب القُبَّةُ : بناءٌ مستديرٌ مقوَّس مجوَّف يُعقَدُ بالآجُرِّ ونحوه القُبَّةُ : خيمَةٌ صغيرةٌ أعلاها مستدير القُبَّة الخضراء: السماء، القُبَّة الزَّرقاء: السَّماء، القُبّة السَّماويَّة: قُبّة وهميّة ذات امتداد لا نهائيّ، مركزُها الأرض، وعليها تقع النجوم والكواكب والأجرام السّماويّة، جعل من الحبّة قُبّة : بالغ جدًّا، جسَّم الأمرَ وبالغ في تجسيمه، شِبه قُبّة : سَقْف
القبيب
اسمصوت الأسد يردده في حنجرته ؛ صوت الفرج كثير الماء عند الجماع ؛ صوت القوس من جوفها ؛ صوت جَوْف الفرس من حنجرته
قبب
"قَبَّ القومُ يَقِـبُّون قَبّاً: صَخِـبُوا في خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِـيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الفحل والأَسَد قَبّاً وقَبِـيباً كذلك يُضيفُونه إِلى النَّابِ؛ قال أَبو ذؤيب: كأَنَّ مُحَرَّباً من أُسْدِ تَرْجٍ * يُنازِلُهُمْ، لنابَيْهِ قَبِـيبُ وقال في الفحل: أَرَى ذو كِدْنةٍ، لنابَيْهِ قَبِـيبُ . (* قوله «أرى ذو كدنة إلخ» كذا
قبن
"قَبَنَ الرجلُ يَقْبِنُ قُبُوناً: ذهب في الأَرض. واقْبأَنَّ اقْبِئناناً: انْقَبَضَ كاكْبَأَنَّ. ابن بُزُرْج: المُقْبَئِنُّ المنقبض المُنْخَنِسُ. وأَقْبَنَ إذا انهزم من عدوِّه. وأَقْبَنَ إذا أَسرع عَدْواً في أَمان. والقَبِينُ : المُنْكمِش في أُموره. والقَمينُ: السريع. والقَبَّانُ : الذي يُوزَنُ به، لا أَدري أَعربيّ أَم معرَّب. الجوهري: القَبَّانُ القُسْطاسُ، مُعَرَّب. وقال أَبو عبيد في حديث عمر،
قَبَّ
قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب :- • قبَّ القُبَّةَ بناها :-قبَّ قُبَّةَ المسجد. • قبَّ أطرافَهُ: جمعها وجعلها كالقُبّة . • قبَّ بطنَه: ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير.
القَبَّانُ
القَبَّانُ : الميزان ذو الذراع الطويلة المقسَّمة أقسامًا، يُنقَلُ عليها جِسمٌ ثقيل يسمَّى الرُّمَّانة، لتعيِّنَ وَزْنَ ما يوزن . و القَبَّانُ الحفيظ الأمين. يقال: فلانٌ قبَّانٌ على فلان: أَمينٌ عليه يحاسبه ويتَّبع أمره. 7.
القَبُّ
القَبُّ : الفَحْلُ من الناس والإبل. و القَبُّ رئيسُ القوم وسيِّدهم. و القَبُّ الخَرْقُ الذي في وَسَطِ البكرة فيه أسنانٌ من خشب. و القَبُّ ما يستبطن القميص من الرِّقاعِ. و القَبُّ من اللُّجُم: أَصعَبُها وأَعظمُها. والجمع : أَقُبٌّ.
القُبِّيُّ
القُبِّيُّ : الذي يَسْرُد الصَّومَ حتَّى يضمُرَ بطنُه.
القِبُّ
القِبُّ : العَظْمُ الناتِئُ من الظَّهر بين الأليتين.
قَبَب
قبب - يقب ، قببا 1- قبب البطن أو الخصر : دق وضمر
قبا
"قَبا الشيءَ قَبْواً: جمعه بأَصابعه. أَبو عمرو: قَبَوْتُ الزعفران والعُصْفُر أَقْبوه قَبْواً أَي جنيته. والقابيةُ: المرأَة التي تلقُط العصفر. والقَبْوةُ: انضمام ما بين الشفتين، والقَباء، ممدود، من الثياب: الذي يلبس مشتق من ذلك لاجتماع أَطرافه، والجمع أَقْبِية . وقَبَّى ثوبه: قطع منه قَباء؛ عن اللحياني. يقال: قَبِّ هذا الثوب تَقْبية أَي قَطِّعْ منه قَباء. وتَقَبَّى قَباءَه: لبسه. وتَقَبَّى: لبس
نقب
"النَّقْبُ: الثَّقْبُ في أَيِّ شيءٍ كان، نَقَبه يَنْقُبه نَقْباً. وشيءٌ نَقِـيبٌ: مَنْقُوب؛ قال أَبو ذؤَيب: أَرِقْتُ لذِكْرِه، مِنْ غيرِ نَوْبٍ، * كَما يَهْتاجُ مَوْشِـيٌّ نَقِـيبُ يعني بالـمَوْشِـيِّ يَراعةً. ونَقِبَ الجِلْدُ نَقَباً؛ واسم تلك النَّقْبة نَقْبٌ أَيضاً. ونَقِبَ البعيرُ، بالكسر، إِذا رَقَّتْ أَخْفافُه. وأَنْقَبَ الرجلُ إِذا نَقِبَ بعيرُه. وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: أَتاه أَعرابيّ
قبّ
قب - يقب ، قبا وقبيبا 1- قب الفحل أو الأسد : سمعت قعقعة أنيابه. 2- قبت الناب : صوتت، قعقعت. 3- قب : علي الثوب : لفني فيه.
قبّ
قب - يقب ، قببا 1- قب الخصر أو البطن : دق وضمر. 2- قب : دق خصره أو بطنه وضمر.
قبّ
قب - يقب ، قبوبا 1- قب اللحم أو نحوه : جف وذهبت ندوته. 2- قب القوم : ضجوا في الخصومة. 3- قب : ظهره : ضرب بالسوط وغيره.
قبّ القبّة
بناها :-قبَّ قُبَّةَ المسجد.
قبَّبَ
قبَّبَ يقبِّب ، تقْبيبًا ، فهو مُقبِّب ، والمفعول مُقَبَّب :- • قبَّب البَرْدُ أصابعَه ورَّمها وأحدث فيها انتفاخًا وتضخُّمًا. • قبَّب البِناءَ: أقام فوقه قُبَّة :- قبَّب القصرَ/ المسجدَ، - سقف مُقَبَّب : مَبنيّ على شكل قُبَّة .
تقبَّبَ
تقبَّبَ يتقبَّب ، تقبُّبًا ، فهو مُتقَبِّب :- • تقبَّب البِناءُ تقوّس كالقُبَّة • تقبَّبت يداه: تقوَّست واعوجَّت من أثر الكدّ والعمل.
قَبّة
قبة - ج، قباب وقبب 1- قبة بناء سقفه مستدير مقوس مقعر. 2- قبة : « قبة الإسلام» البصرة. 3- قبة : « القبة الخضراء أو الزرقاء» : قبة السماء. 4- قبة : « قبة الشهادة، أو قبة الزمان» عند اليهود : خيمة أو مظلة من كتان كان يغطى بها تابوت العهد. 5- قبة : « القبة الكروية» : أحد الجسمين اللذين يحدثهما المستوي القاطع في الكرة.
لقب
"اللَّقَبُ: النَّبْزُ، اسمٌ غير مسمى به، والجمع أَلْقَابٌ. وقد لَقَّبَه بكذا فَتَلَقَّبَ به. وفي التنزيل العزيز: ولا تَنَابَزُوا بالأَلْقَابِ؛ يقول: لا تَدْعوا الرجلَ إِلا بأَحَبّ أَسمائِه إِليه. وقال الزجاج يقول: لا يقول المسلمُ لمن كان يهوديّاً أَو نصرانيّاً فأَسلم: يا يهوديّ يا نصرانيّ، وقد آمن. يقال: لَقَّبْتُ فُلاناً تَلْقِـيباً، ولَقَّبْتُ الاسْمَ بالفِعل تَلْقيباً إِذا جَعَلْتُ له مِثَالاً
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وقبه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وقبه حسب الأحرف المشتركة.