وقيي

جزء من اثني عشر جزءاً من الرِّطل المصريّ. ( ج ) أَواقٍ. ( مع ).الأُوقيَّةُ: الأُوقيَة. (ج) أواقيّ.

المُوقُ : الحُمْقُ فى غَباوة . و المُوقُ لغةٌ فى المُؤق ، وهو مَاقُ العَيْن . و المُوقُ النَّمْلُ ذو الأَجنحة . و المُوقُ خُفٌّ غليظٌ يُلبَسُ فوق الخُفّ. والجمع : أَمْوَاقٌ.

اتَّقَى بالشيء: جعله وقايَةً له من شيء آخر . و اتَّقَى اللهَ: خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره. و اتَّقَى الشيءَ: حَذِره وتجنَّبَه.

الوُقايَة (بفتح الواو) : ما يُوَقَّى به الشيءُ.

الوِقَيّةُ (مثلثة القاف) : لغةٌ في الأَوقيَّة. والجمع : وُقِيٌّ ، ووَقايا.

لَقِيَهُ لَقِيَهُ َ لِقَاءً، وتِلقاءً، ولُقِيًّا، ولُقيَانًا، ولُقْيةً: استقبله وصادفه. و لَقِيَهُ فلانٌ ربُّه: مات

تقية [ مفرد ] : مصدر اتقى / اتقى بـ .

وقية / وقية [ مفرد ] : ج وقايا ووقي : أوقية ، جزء من أجزاء الرطل الاثنى عشر ، وهو وزن يختلف مقداره من بلد عربي إلى آخر وقية من الذهب .

وقاية [ مفرد ] : 1 - مصدر وقى . 2 - ما يتوقى به الشيء الوقاية من حوادث الطرق - اللقاح وقاية من بعض الأمراض . 3 - ( طب ) جميع الوسائل التي تتخذ لاتقاء الأمراض كالتطهير والتلقيح والعزل الوقاية خير من العلاج - وقاية صحية .

وقاء [ مفرد ] : ما وقيت به شيئا اتخذ الأشجار وقاء له من المطر - قد تكون التربة الصالحة للأولاد وقاء لهم من الزلل ° وقاء الركبة : حشوة توضع على الركبة وحولها للحماية والوقاية من الصدمات .

توقية [ مفرد ] : مصدر وقى .

تقية [ مفرد ] : 1 - خشية وخوف . 2 - مدارة المؤمن للكافر باللسان خلاف ما ينطوي عليه قلبه خوفا على نفسه { ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقية } [ ق ] . 3 - ( سف ) إخفاء الحق ومصانعة الناس والتظاهر بغير ما يعتقد فيه خوفا من البطش أو الظلم .

تقي [ مفرد ] : ج تقيون وأتقياء : 1 - من يخاف الله ويمتثل لأوامره *هذا التقي النقي الطاهر العلم* . 2 - عابد متحنث .

تقوى [ مفرد ] • تقوى الله : خشيته والخوف منه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى [ حديث ] - { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } .

تقاة [ مفرد ] : ج تقى ( لغير المصدر ) : مصدر اتقى / اتقى بـ : خشية وخوف ثوب التقى أشرف الملابس - وغير تقي يأمر الناس بالتقى . . . طبيب يداوي الناس وهو مريض - { اتقوا الله حق تقاته } .

أتقى [ مفرد ] : اسم تفضيل من وقى : أكثر خشية وخوفا ° ما أتقاه لله : ما أخشاه له . • الأتقى : الأكثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عز وجل { وسيجنبها الأتقى } .

وقى يوقي ، وق ، توقية ، فهو موق ، والمفعول موقى• وقى الشيء : وقاه ، حماه وصانه ، حفظه وقى فلانا من البرد - وقاه اللقاح من مرض الجدري - { فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم } [ ق ] .

توقى / توقى من يتوقى ، توق ، توقيا ، فهو متوق ، والمفعول متوقى• توقى الشيء / توقى من الشيء : اتقاه ، حذره وتجنبه توقى المؤمن غضب الله - توقى الخطر / الضربات - وتوق كرائم أموال الناس [ حديث ] - { ومن توق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } [ ق ] .

وقى يقي ، ق / قه ، وقيا ووقاية ، فهو واق ، والمفعول موقي• وقى الشخص المكروه / وقى الشخص من المكروه : صانه عنه وحماه وقاه من البرد / الهدم - اتخذت التدابير للوقاية من حوادث الطرق - { فوقاهم الله شر ذلك اليوم } - { ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق } .

توقية [مفرد]: مصدر وقَّى.

I أُوقيَة [مفرد]: ج أَواقٍ: 1- وزن من الأوزان يختلف مقداره من بلدٍ عربيّ إلى آخر. 2- اسم للعملة الوطنيّة في موريتانيا. II أُوقيَّة [مفرد]: ج أُواقيّ: أُوقيَة.

وقي [ مفرد ] : مصدر وقى .

توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى :- • توقَّى الشَّيءَ/ توقَّى من الشَّيء اتَّقاه، حذره وتجنّبه :- توقَّى المؤمن غضَبَ الله، - توقَّى الخطرَ/ الضَّربات، - وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]، - {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [قرآن] .

وِقاية :- 1 - مصدر وقَى. 2 - ما يتوقَّى به الشَّيء :- الوقاية من حوادث الطُّرق، - اللِّقاح وقاية من بعض الأمراض. 3 - (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ :- الوقايةُ خيرٌ من العلاج، - وقاية صحّيَّة.

تقوَّى / تقوَّى بـ يتقوَّى ، تَقَوَّ ، تقوّيًا ، فهو مُتقوٍّ ، والمفعول مُتقوًّى به :- • تقوَّى الشَّخصُ/ تقوَّى الشَّخْصُ بالشَّيء تشدَّد وكان ذا قُوَّة :- تقوّى بأفراد عائلته: استمدّ منهم قدرتَه وشجاعتَه، - تقوّى بالتمارين.

أَتْقى :- اسم تفضيل من وقَى: أكثر خشية وخوفا • ما أتقاه للَّه: ما أخشاه له. • الأَتْقى : الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى } .

تَقْوَى :- • تَقْوى الله خشيته والخوف منه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه :-لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إلاَّ بِالتَّقْوَى [حديث]، - {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } .

وَقِيّة / وُقِيّة :- جمع وَقايا ووُقِيّ: أوقيّة ، جزء من أجزاء الرَّطل الاثنى عشر، وهو وزن يختلف مقداره من بلد عربيّ إلى آخر :- وُقيّة من الذهب.

* وقي يوقى: وقى. الفرس من الحفا: رق حافره.

إتقى - اتقاء 1- إتقاه : حذره وخافه. 2- إتقاه : تجنبه. 3- إتقى : صار تقيا . 4- إتقى به : جعله قدامه وقاية له من العدو واستقبل العدو به.

وقي - يوقى ، وقى 1- وقي الفرس من الحفا : رق حافره

وقائي 1-ما يؤدي إلى الوقاية والحماية : «طب وقائي ، إجراء وقائي »

[و ق ي]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوِقَايَةِ ). 1. :-إِجْرَاءٌ وِقَائِيٌّ :- : إٍجْرَاءٌ يُتَوَقَّى بِهِ. :-اِتَّخَذَ تَدَابِيرَ وِقَائِيَّةً . 2. :-الطِّبُّ الوِقَائِيُّ :- : الطِّبُّ الَّذِي يَعْتَمِدُ أَسَالِيبَ الوِقَايَةِ مِنَ الأَمْرَاضِ.

[و ق ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِتَّقَيْتُ ، أتَّقِي، اِتَّقِ، مصدر اِتِّقَاءٌ . 1. :-كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ :- : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ. :-اِتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ. 2. :- اتَّقَى اللهَ :- : خَافَ عقابَهُ . :-هَذَا الرَّجُلُ يَتَّقِي الَّلهَ فِي كُلِّ أعْمَالِهِ. 3. :- اِتَّقَى بِهِ :- : جَعَلَهُ قُدَّامَهُ وِقَايَةً لَهُ مِن العَدُوِّ، واسْتَقْبَلَ العَدُوَّ بِهِ.

جمع: ـات. [و ق ي]. (مصدر وَقَى). :- الوِقَايَةُ مِنَ الأَمْرَاضِ :- : الوَسَائِلُ الَّتِي تُتَّخَذُ لاتِّقَاءِ الأَمْرَاضِ. :- الوِقَايَةُ خَيْرٌ مِنَ العِلاَجِ :- :-دِرْهَمُ وِقَايَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِنْطَارِ عِلاَجٍ :- (مثل).

وَقْي : مصدر وَقَى

مصدر وقَى

وُقِيّ : جمع وَقيّة

وُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ ، وُقيّة

اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه، اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر

توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى تَوَقَّى شَرَّهُ : حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ تَوَقَّى دُرُوسَهُ : حَفِظَهَا تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ(حديث)، تَوَقَّاهُ: وقَّاهُ

مُتوقّى : اسم المفعول من تَوَقَّى

تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ

مُتوقّي : فاعل من تَوَقَّى

مصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ

الوُقايَة : ما يُوَقَّى به الشيءُ

مصدر وقَى الوقاية : ما يتوقَّى به الشَّيء (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ الوقايةُ خيرٌ من العلاج

الجمع : أَواقٍ الأُوقِيَةُ : جزء من اثني عشر جزءاً من الرَّطل المصريّ والجمع : أُواقٍ : مِعْيَارٌ لِلْوَزْنِ يُعَادِلُ 200 غرَامٍ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أجْزَاءِ الرَّطْلِ الاِثْنَيْ عَشْرَ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ مَا يَشْتَرِي بِهِ أوقِيَةً مِنَ العَدَسِ : قِطْعَةٌ نَقْدِيَّةٌ يُتَعَامَلُ بِهَا فِي مُورِيطَانيا

اِسْمٌ مِن اتَّقَى كانَ رَجُلاً وَرِعاً شَديدَ التَّقْوَى : شَديدَ التَّنَسُّكِ وَالعِبَادَةِ وَمَخافَةِ اللَّهِ وَاحْتِرَامِ الشَّرِيعَةِ ، لاَفَرْقَ بَيْنَ عَرَبِيٍّ وَأَعْجَمِيٍّ إِلاَّ بِالتَّقْوَى (حديث) التَّقْوَى : الخشيةُ والخوف تَقَوى اللهِ: خشيتُه وامتثالُ أوامره واجتنابُ نواهيه

وَاقِية : مصدر وَقَى

مَنْسُوبٌ إِلَى الوِقَايَةِ إِجْرَاءٌ وِقَائِيٌّ : إٍجْرَاءٌ يُتَوَقَّى بِهِ الطِّبُّ الوِقَائِيُّ : الطِّبُّ الَّذِي يَعْتَمِدُ أَسَالِيبَ الوِقَايَةِ مِنَ الأَمْرَاضِ برامج الصِّحة الوقائيّة : أنشطة صحيَّة هدفها الحماية من الأمراض وضمان مستوى صحيّ مقبول، وذلك عن طريق التطعيم والتوعية الصحية والبحوث الباثولوجيّة عن الأمراض وأسبابها وطرق الوقاية منها

الجمع : أَوَاقٍ الوَاقِيَةُ : كلُّ ما وقَيْتَ به شيئًا

أواقيُّ : جمع أُوْقِيةُ

الأَوَاقِي : قصب الحائك تكون فيها خيوط لُحمة الثَّوب

توْقية : مصدر وَقَّى

مصدر وَقَّى سَاعَدَ عَلَى تَوْقِيَتِهِ مِنْ إصَابَةٍ مُحَقَّقَةٍ : عَلَى صِيَانَتِهِ وَحِمَايَتِهِ

مُتَّقي : فاعل من إِتَّقى

حذره وتجنَّبه :- اتَّقى البردَ/ الضربات- يتقي المؤمن الشُّبهاتِ- { فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} :- ° اتَّقاني فلانٌ بحقِّي

الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى }.

اتَّقاه، حذره وتجنّبه :- توقَّى المؤمن غضَبَ الله- توقَّى الخطرَ/ الضَّربات- وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]- {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [ق].