وواق

ـُ أَوْقاً: مال بأَوْقه. وـ عليه: مال. وـ ظهر وأشرف. وـ أتاه بالشؤم.أَوَّقّهُ: حَمَلَهُ على المَشَقَّة والمكروه. وـ ذلَّله. وـ عَوَّقه. وـ قَلَّل طعامَه.تَأَوَّقَ: مطاوع أوَّقه.الأَوَاقي: قصب الحائك تكون فيها خيوط لُحمة الثَّوب.الأَوْقُ: الثقل، يقال: ألقَى عليه أَوْقَهُ. وـ الشؤم.الأَوْقَةُ: الجماعة.الأُوْقَةُ: حُفْرة مثل البالوعة ينحدر فيها الماء. وـ مَحضَن الطائر على رؤوس الجبال. ( ج ) أُوَق.

المُوقُ : الحُمْقُ فى غَباوة . و المُوقُ لغةٌ فى المُؤق ، وهو مَاقُ العَيْن . و المُوقُ النَّمْلُ ذو الأَجنحة . و المُوقُ خُفٌّ غليظٌ يُلبَسُ فوق الخُفّ. والجمع : أَمْوَاقٌ.

اتَّقَى بالشيء: جعله وقايَةً له من شيء آخر . و اتَّقَى اللهَ: خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره. و اتَّقَى الشيءَ: حَذِره وتجنَّبَه.

الوُقايَة (بفتح الواو) : ما يُوَقَّى به الشيءُ.

الوِقَيّةُ (مثلثة القاف) : لغةٌ في الأَوقيَّة. والجمع : وُقِيٌّ ، ووَقايا.

لَقِيَهُ لَقِيَهُ َ لِقَاءً، وتِلقاءً، ولُقِيًّا، ولُقيَانًا، ولُقْيةً: استقبله وصادفه. و لَقِيَهُ فلانٌ ربُّه: مات

توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى :- • توقَّى الشَّيءَ/ توقَّى من الشَّيء اتَّقاه، حذره وتجنّبه :- توقَّى المؤمن غضَبَ الله، - توقَّى الخطرَ/ الضَّربات، - وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]، - {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [قرآن] .

وِقاية :- 1 - مصدر وقَى. 2 - ما يتوقَّى به الشَّيء :- الوقاية من حوادث الطُّرق، - اللِّقاح وقاية من بعض الأمراض. 3 - (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ :- الوقايةُ خيرٌ من العلاج، - وقاية صحّيَّة.

تقوَّى / تقوَّى بـ يتقوَّى ، تَقَوَّ ، تقوّيًا ، فهو مُتقوٍّ ، والمفعول مُتقوًّى به :- • تقوَّى الشَّخصُ/ تقوَّى الشَّخْصُ بالشَّيء تشدَّد وكان ذا قُوَّة :- تقوّى بأفراد عائلته: استمدّ منهم قدرتَه وشجاعتَه، - تقوّى بالتمارين.

أَتْقى :- اسم تفضيل من وقَى: أكثر خشية وخوفا • ما أتقاه للَّه: ما أخشاه له. • الأَتْقى : الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى } .

تَقْوَى :- • تَقْوى الله خشيته والخوف منه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه :-لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إلاَّ بِالتَّقْوَى [حديث]، - {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } .

وَقِيّة / وُقِيّة :- جمع وَقايا ووُقِيّ: أوقيّة ، جزء من أجزاء الرَّطل الاثنى عشر، وهو وزن يختلف مقداره من بلد عربيّ إلى آخر :- وُقيّة من الذهب.

إتقى - اتقاء 1- إتقاه : حذره وخافه. 2- إتقاه : تجنبه. 3- إتقى : صار تقيا . 4- إتقى به : جعله قدامه وقاية له من العدو واستقبل العدو به.

وقي - يوقى ، وقى 1- وقي الفرس من الحفا : رق حافره

وقائي 1-ما يؤدي إلى الوقاية والحماية : «طب وقائي ، إجراء وقائي »

صوت الواقي

واقٍ : فاعل من وَقَى

وَقْي : مصدر وَقَى

مصدر وقَى

وُقِيّ : جمع وَقيّة

وُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ ، وُقيّة

اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه، اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر

توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى تَوَقَّى شَرَّهُ : حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ تَوَقَّى دُرُوسَهُ : حَفِظَهَا تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ(حديث)، تَوَقَّاهُ: وقَّاهُ

مُتوقّى : اسم المفعول من تَوَقَّى

تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ

مُتوقّي : فاعل من تَوَقَّى

مصدر وقَى الوقاية : ما يتوقَّى به الشَّيء (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ الوقايةُ خيرٌ من العلاج

مصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ

الوُقايَة : ما يُوَقَّى به الشيءُ

اِسْمٌ مِن اتَّقَى كانَ رَجُلاً وَرِعاً شَديدَ التَّقْوَى : شَديدَ التَّنَسُّكِ وَالعِبَادَةِ وَمَخافَةِ اللَّهِ وَاحْتِرَامِ الشَّرِيعَةِ ، لاَفَرْقَ بَيْنَ عَرَبِيٍّ وَأَعْجَمِيٍّ إِلاَّ بِالتَّقْوَى (حديث) التَّقْوَى : الخشيةُ والخوف تَقَوى اللهِ: خشيتُه وامتثالُ أوامره واجتنابُ نواهيه

الجمع : أَواقٍ الأُوقِيَةُ : جزء من اثني عشر جزءاً من الرَّطل المصريّ والجمع : أُواقٍ : مِعْيَارٌ لِلْوَزْنِ يُعَادِلُ 200 غرَامٍ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أجْزَاءِ الرَّطْلِ الاِثْنَيْ عَشْرَ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ مَا يَشْتَرِي بِهِ أوقِيَةً مِنَ العَدَسِ : قِطْعَةٌ نَقْدِيَّةٌ يُتَعَامَلُ بِهَا فِي مُورِيطَانيا

وَاقِية : مصدر وَقَى

مَنْسُوبٌ إِلَى الوِقَايَةِ إِجْرَاءٌ وِقَائِيٌّ : إٍجْرَاءٌ يُتَوَقَّى بِهِ الطِّبُّ الوِقَائِيُّ : الطِّبُّ الَّذِي يَعْتَمِدُ أَسَالِيبَ الوِقَايَةِ مِنَ الأَمْرَاضِ برامج الصِّحة الوقائيّة : أنشطة صحيَّة هدفها الحماية من الأمراض وضمان مستوى صحيّ مقبول، وذلك عن طريق التطعيم والتوعية الصحية والبحوث الباثولوجيّة عن الأمراض وأسبابها وطرق الوقاية منها

الجمع : أَوَاقٍ الوَاقِيَةُ : كلُّ ما وقَيْتَ به شيئًا

أواقيُّ : جمع أُوْقِيةُ

الأَوَاقِي : قصب الحائك تكون فيها خيوط لُحمة الثَّوب

توْقية : مصدر وَقَّى

حذره وتجنَّبه :- اتَّقى البردَ/ الضربات- يتقي المؤمن الشُّبهاتِ- { فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} :- ° اتَّقاني فلانٌ بحقِّي

الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى }.

اتَّقاه، حذره وتجنّبه :- توقَّى المؤمن غضَبَ الله- توقَّى الخطرَ/ الضَّربات- وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]- {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [ق].