ويصه

صَهِيَ صَهًا صَهِيَ : جُرِح ثم نَدِىَ جُرْحُه دائمًا

مُصَهْيَن : اسم المفعول من صَهيَنَ

مُصَهْيِن : فاعل من صَهيَنَ

لَوْص : مصدر لاصَ

لَوَّصَ : أَكل اللَّوَاصَ

اللَّوْصُ : وجع الأُذُن أَو النَّحر

لاصَ لَوْصًا لاصَ الشيءَ بعينه : طالعه من خَلَلٍ أو سِترٍ ولمحه لاصَ عن الأَمر: حادَ، اِبتعد لاصَ بالشيء لِياصًا:استدار به لاَصَ الشيءَ: حَرّكه لينزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه، أَو أَخرجه من موضعه

أَصْهَى الفرسُ ونحوُهُ: اشْتَكَى صَهْوَتَهُ أَصْهَى المريضَ: عالجه بِدَهْنِ الجسم وتعريضِه للشمس

تَلاوَصَ : تملَّق وخدَعَ

لاوَصَهُ بعينهِ: لاصَهُ لاوَصَهُ إليهِ: نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا لاوَصَ فلاناً: خادَعَهُ وتملَّقه لاوَصَ الشجرةَ: نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها

صَهْيَنَ يُصَهْيِن ، صَهْيَنَةً ، فهو مُصَهْيِن ، والمفعول مُصَهْيَن صهينَ الشّيءَ :جعله صهيونيًّا

المُلَوَّصُ : الفالوذج

صَهْ / صَهٍ صَهْ : بمعنى اسكت

تَلَوَّصَّ : تلوَّى وتقلَّب

لَوَاصٍ : جمع لَّاصِي

اللَّوَاصُ : العسلُ الصافي اللَّوَاصُ :الفالُوذَج

أَلاَصَ الشيءَ: لاَصَه أَلاَصَ فلانًا عن كذا: راوده عنه وخادعه

اللَّوْصَةُ : وجع الظَّهر من ريحٍ تصيبه

الجمع : صهيونيّون و صهاينة صَهيونيّ / صُهيونيّ / صِهيونيّ خاصّ بالصّهيونيَّة من يتبع حركة يهوديّة معاصرة هدفها إنشاء وطن قوميّ لليهود في فلسطين العربيّة

جعله صهيونيًّا ''تصدى العربُ بشّدة لمحاولات صَهْينة بعض أجهزة الإعلام العربيّة''.

حَرّكه لينزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه، أَو أَخرجه من موضعه.

طالعه من خَلَلٍ أو سِترٍ ولمحه.

استدار به.

حادَ، اِبتعد.

نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها.

صَهْيَنَ يُصَهْيِن ، صَهْيَنَةً ، فهو مُصَهْيِن ، والمفعول مُصَهْيَن :- • صهينَ الشّيءَ جعله صهيونيًّا :-تصدى العربُ بشّدة لمحاولات صَهْينة بعض أجهزة الإعلام العربيّة.

صهي - يصهى ، صهى 1- صهي : جرح ثم ندي جرحه. 2- صهي : كثر ماله.

لاص - يلوص ، لوصا 1- لاصه بعينه : نظر إليه من خلل باب أو ستر. . 2- لاص عنه : حاد عنه ، إبتعد.

أصهى - إصهاء 1- أصهى الفرس : اشتكى «صهوته»، وهي مقعد الفارس من ظهره

اللَّوَاصُ : العسلُ الصافي. و اللَّوَاصُ الفالُوذَج.

المُلَوَّصُ : الفالوذج.

لاوَصَهُ بعينهِ: لاصَهُ. و لاوَصَهُ إليهِ: نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا. و لاوَصَهُ فلاناً: خادَعَهُ. وتملَّقه. و لاوَصَهُ الشجرةَ: نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها.

لوص - تلويصا 1-أكل «اللواص»، وهو العسل الصافي

لاوص - ملاوصة 1- لاوصه بعينه : نظر إليه من خلل باب أو ستر. 2- لاوص : عن الأمر : حاد عنه .

ص ه: صَهُ مبني على السكون وهو اسم لفعل الأمر ومعناه اسكت تقول للرجل إذا أسْكتَّه صه فإن وصلت نونت فقلت صهٍ صهْ وقال المبرد إذا قلت صهٍ يا رجل بالتنوين فإنما تريد الفرق بين التعريف والتنكير لأن التنوين تنكير

أَصْهَى الفرسُ ونحوُهُ: اشْتَكَى صَهْوَتَهُ. و أَصْهَى المريضَ: عالجه بِدَهْنِ الجسم وتعريضِه للشمس.

بالَصَهُ : واثبه.

صَهِيَ صَهِيَ صَهًا: جُرِح ثم نَدِىَ جُرْحُه دائمًا. ويقال: صَهِيَ الجرح، وصهِيَتْ يَدُهُ.

صَهْ : بمعنى اسكت. ومو اسم فعل يستوي فيه خطاب الواحد وغيره، وقد ينّون. وقرر النحاة أن تنوينه للتنكير. فاذا قلت صَهْ بلا تنوين فمعناه دعْ حديثَك هذا لا تمضِ فيه. وإذا نوَّن كان معناه دع كل حديث ولا تتكلم.

جمع: صَهَايِنَةٌ. (مَنْسُوبٌ إِلَى صِهْيُونَ ). : الْمُنْتَمِي إِلَى الْحَرَكَةِ الصِّهْيُونِيَّةِ.

صَهْ يَاوَلَدُ : اُسْكُتْ، اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ لِلْمُثَنَّى وَالْجَمْعِ وَالْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، يَكُونُ نَكِرَةً إِذَا نُوِّنَ، وَمَعْرِفَةً إِذَا لَمْ يُنَوَّنْ.

صَهْ / صَهٍ :- (النحو والصرف) اسم فعل أمر مبنيّ بمعنى اسكتْ، وهو بلفظ واحد للجميع المفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنَّث، ويكون نكرة إذا نُوّن ومعرفة إذا لم ينوَّن، فإذا قلت: صَهْ فمعناه دع حديثَك هذا لا تمضِ فيه، وإذا قلت، صَهٍ فمعناه دع كلَّ حديث ولا تتكلَّم، وقد يقال: صَهٍ صَهْ :- صَهْ يا صاحبي: اسكت عمّا تتحدّث، - صَهٍ يا فتى: اسكت عن أيّ حديث.

صَهيونيّ / صُهيونيّ / صِهيونيّ :- جمع صهيونيّون وصهاينة: 1 - خاصّ بالصّهيونيَّة :-حركة صَهْيونيَّة، - مؤتمر صِهْيونيّ . 2 - من يتبع حركة يهوديّة معاصرة هدفها إنشاء وطن قوميّ لليهود في فلسطين العربيّة.

صه - و صه 1-إسم فعل للأمر بمعنى «اسكت». للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث

صهيوني 1- صهيوني من أتباع الصهيونية. 2- صهيوني من مؤيدي الصهيونية.