ويكث

الشعرُ ـِ كُثُوثة، وكَثَاثَة: اجتمع وكثر في غير طول ولا رِقَّة. فهو كَثّ، وهي كَثّة. ويقال: رجل كَثّ اللّحية وكثيثها. ( ج ) كِثاث.( كَثّ ) الشَّعْر ـَ كَثَثاً: اجتمع وكثر في غير طول ولا دِقّة. فهو أكثّ، وهي كثّاء. ( ج ) كُثّ. ويقال: رجل أكَثّ، ولحية كَثّاء.( أكَثّ ) الشيءُ: كَثّ.( الكاثّ ): ما يتناثر من الحصيد فينبت في عام قابل.

* كث يكث: كثاثة وكثوثة. 1-الشيء: غلظ وثخن. 2-الشعر: كثف واجتمع في غير طول. 3-ت اللحية: اجتمع شعرها وكثر في غير طول.ر

* كث يكث: كثثا. *ر.*©كث يكث©.

* كث. 1-كثيف. 2-«رجل كث»: ذو لحية «كثة»، أي كثيفة، ج كثاث. 3-«إمرأة كثة»: شعرها كث كثيف.

**كَثٌّ**، ةٌ - [ك ث ث]. (مص. كَثَّ). 1. "شَعْرٌ كَثٌّ" : مُكَثَّفٌ، مُجَعَّدٌ. 2. "رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ" : لِحْيَتُهُ كَثَّةٌ، أَيْ شَعْرُهَا مُجْتَمِعٌ وَمُجَعَّدٌ. 3. "اِمْرَأَةٌ كَثَّةٌ" : شَعْرُهَا مُجَعَّدٌ.

**كَثَّ** \- [ك ث ث]. (ف: ثلا. لازم).** كَثَثْتُ**،** أَكِثُّ**، مص. كَثَاثَةٌ. 1. "كَثَّ الشَّعْرُ" : تَجَمَّعَ، تَكَبَّدَ، تَكَثَّفَ. 2. "كَثَّتِ اللِّحْيَةُ" : اِجْتَمَعَ شَعْرُهَا وَكَثُفَتْ، جَعُدَتْ.

ـ وِكاثُ ووُكاثُ: ما يُسْتَعْجَلُ به من الغَداءِ. ـ اسْتَوْكَثْنَا: أكَلْنا منه.

كثَّ كَثَثْتُ ، يَكِثّ ، اكْثِثْ / كِثَّ ، كَثًّا وكُثوثةً وكَثَاثَةً ، فهو أَكثٌّ ، وهي كثَّاءُ والجمع : كُثٌّ كِثاثٌ كَثَّ الشَّعْرُ : اجتمع وكثُر في غير طول ولا رِقَّة ، تَجَمَّعَ، تَكَبَّدَ، تَكَثَّفَ ، رجل أَكَثُّ ، ولحية كَثَّاءُ كَثَّتِ اللِّحْيَةُ : اِجْتَمَعَ شَعْرُهَا وَكَثُفَتْ، جَعُدَتْ

أَكَثَّ الشيءُ: كَثَّ

الجمع : كِثَاث ، المؤنث : كَثّة ، و الجمع للمؤنث : كِثَاث صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كثَّ : كثيف الشَّعْر شَعْرٌ كَثٌّ : مُكَثَّفٌ، مُجَعَّدٌ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ : لِحْيَتُهُ كَثَّةٌ ، أَيْ شَعْرُهَا مُجْتَمِعٌ وَمُجَعَّدٌ اِمْرَأَةٌ كَثَّةٌ : شَعْرُهَا مُجَعَّدٌ

كِثَاث : جمع كَثّ

كِثَاث : جمع كَثَّاءُ

كِثَاث : جمع كَثَّةُ

كُثّ : جمع أكَثُّ

كُثّ : جمع كَثَّاءُ

الكاثُّ : ما يتناثر من الحصيد فينبت في عامٍ قابل

كَثَاثَة : مصدر كَثَّ

أَكثّ : فاعل من كَثَّ

مصدر كثَّ

مصدر كثَّ

الوِكاثُ : ما يستعجل به من الغَداء

شَعْرُهَا مُجَعَّدٌ.

لِحْيَتُهُ كَثَّةٌ ، أَيْ شَعْرُهَا مُجْتَمِعٌ وَمُجَعَّدٌ.

مُكَثَّفٌ، مُجَعَّدٌ.

اجتمع وكثُر في غير طول ولا رِقَّة ، تَجَمَّعَ، تَكَبَّدَ، تَكَثَّفَ ، رجل أَكَثُّ ، ولحية كَثَّاءُ.

اِجْتَمَعَ شَعْرُهَا وَكَثُفَتْ، جَعُدَتْ.

الكثيرة الشعر. (فقهية)

الكثيرة الشعر.

كَثَأَ كَثْئًا كَثَأَ اللبنُ : ارتفعَ فوق الماء وصفا الماءُ من تحته كَثَأَت القِدْرُ: أَزْبَدَتْ للغَلْي كَثَأَ القِدْرَ: أَخَذَ زَبَدَها

لَكَثَ لَكْثًا، ولِكَاثًا لَكَثَهُ : ضربَهُ بيده أو رِجله

لَكِثَ لَكَثا لَكِثَ الوَسَخُ عليه، وبه : لَصِقَ

اللَّكَثُ : الوسَخُ من اللَّبَنِ يجمُدُ على حرف الإناءِ فتأخذُه بيدك

كثَّ كَثَثْتُ ، يَكِثّ ، اكْثِثْ / كِثَّ ، كَثًّا وكُثوثةً وكَثَاثَةً ، فهو كَثّ :- • كَثَّ الشّعْرُ اجتمع وكَثُف وكثُر وتجعّد في غير طول ولا دقّة :- كثَّت لحيتُه.

أكث - إكثاثا 1- أكث الشعر : اجتمع وكثر. 2- أكث : كانت لحيته « كثة »، أي كثيفة.

الوِكاثٌ والوُكاثٌ: ما يستعجل به الغَدَاءُ. واسْتَوْكَثْنا نحنُ: اسْتَعجلْنا وأَكَلْنا شيئاً نَبْلُغُ به الغَدَاء.

اجتمع وكَثُف وكثُر وتجعّد في غير طول ولا دقّة :- كثَّت لحيتُه.

ك ث ث: كَثَّ الشيء من باب سلم أي كثف ولحيه كَثَّهٌ و كَثَّاءُ بالمد والتشديد فيهما ورجل كَثُّ اللحية

أَكَثَّ الشيءُ: كَثَّ

كَثَّ الشعرُ كَثَّ ِ كُثُوثَةً ، وكَثَاثَةً : اجتمع وكثُر في غير طول ولا رِقَّة. فهو كَثٌّ ، وهي كِثَّةٌ . ويقال: رجُلٌ كَثُ اللَّحية وكثِيثُها . والجمع : كِثاثٌ .

كَثَّ الشَّعْرُ كَثَّ َ كَثَثًا : اجتمع وكثر في غير طول ولا دِقَّة. فهو أَكثٌّ ، وهي كثَّاءُ. والجمع : كُثٌّ . ويقال: رجل أَكَثُّ ، ولحية كَثَّاءُ.

لَكَثَهُ لَكَثَهُ ُ لَكْثًا، ولِكَاثًا: ضربَهُ بيده أو رِجله.

كَثّ :- جمع كِثَاث (لغير المصدر {، مؤ كَثّة } لغير المصدر)، جمع مؤ كِثَاث (لغير المصدر): 1 - مصدر كثَّ . 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كثَّ : كثيف الشَّعْر.

كَثاثة :- مصدر كثَّ .

كُثوثة :- مصدر كثَّ .

أكث 1-جمع : كث ، مؤنث كثاء 1- ذو اللحية « الكثة »، أي الكثيفة. 2- «امرأة كثاء» : شعرها كثيفا

كاث 1-ما يتناثر من الحصيد ثم ينبت في موسم مقبل

كثيث 1- كثيث : كثيف. 2- كثيث : «رجل كثيث اللحية» : أي كثيفها. 3- كثيث : ما يتناثر من خيط القنب وغيره.

لكثة 1-«ناقة لكثة » : سمينة

"الكُثْنة: نَوَرْدَجة تتخذ من آسٍ وأَغصان خِلافٍ، تُبْسَط وتُنضَّد عليها الرياحين ثم تُطْوى، وإِعرابه كُنْثَجة، وبالنَّبَطيَّة الكُثْنى، مضموم الأَول مقصور، وقال أَبو حنيفة: الكُثْنة من القَصب ومن الأَغصان الرَّطْبةِ الوَريقة، تُجْمَعُ وتُحْزَمُ وجعل في جوفها النَّوْرُ أَبو الجَنى، قال: وأَصلها نبَطيَّةً كُثْنى. "