يبادن

بادن [مفرد]: ج بُدْن وبُدَّن، مؤ بادنة وبادن، ج مؤ بُدَّن وبوادنُ: سمين، جسيم، ضخم.

بَدانة [مفرد]: مصدر بدُنَ.

بَدَنَة [مفرد]: ج بَدَنات وبُدْن وبُدُن: 1- ناقة أو بقرة سُمِّنت لتُنحر أو لتُنذر "{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}: وقرئ (والبُدُن)". 2- جمل يصلح للأُضْحية.

بَدَنيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدَن| عقوبة بدنيّة. • تربية بدنيَّة: (رض) نوع من التعليم يُعنى برعاية جسم الإنسان وتطويره مع التركيز على الرياضات والصحة. • رياضة بَدَنيَّة: (رض) تمارين تخص جسم الإنسان، وتكسبه قوّة ومرونة.

بَدين [مفرد]: ج بُدُن، مؤ بدين، ج مؤ بُدُن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بدُنَ.

* بدن يبدن: بدنا وبدنا وبدونا. ضخم وسمن.

* بدن يبدن: بدانة وبدانا. ضخم وسمن.

* بدن تبدينا. 1-ضخم وسمن. 2-شاخ وضعف. 3-ه: ألبسه «بدنا»، أي درعا.

* بدن. 1-جسد، ج أبدان. 2-درع قصيرة، ج بدون. 3-«بدن الرجل»: أصله، نسبه، ج أبدان وأبدن وبدون.ا

* بدن. سمن.

**بَدَّنَ** \- [ب د ن]. (ف: ربا. لازمتع).** بَدَّنْتُ**،** أُبَدِّنُ**،** بَدِّنْ**، مص. تَبْدِينٌ. 1. "بَدَّنَ الرَّجُلُ" : ضَخُمَ، سَمِنَ. 2. "بَدَّنَ الشَّيْخُ" : شَاخَ، ضَعُفَ. 3. "بَدَّنَ الحَيَوَانَ" : ضَخَّمَهُ، سَمَّنَهُ. 4. "بَدَّنَ الْمُحَارِبَ" : أَلْبَسَهُ الدِّرْعَ.

**بَدِنٌ** \- [ب د ن]. (صيغَةُ فَعِل. "رَجُلٌ بَدِنٌ" : سمينٌ مُكْتَنِزٌ.

**بَدَنٌ** \- ج:** أبدانٌ**. [ب د ن]. 1. "كانَ بَدَنُهُ نَحِيفاً" : جِسْمُهُ، جَسَدُهُ. 2. "رَجُلٌ بَدَنٌ" : مُسِنٌّ.

**بَدَنَ** \- [ب د ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَدَنَ**،** يَبْدُنُ**، مص. بَدْنٌ، بُدْنٌ. "بَدَنَ الرَّجُلُ" : ضَخُمَ جِسْمُهُ، سَمِنَ.

**بَدُنَ** \- [ب د ن]. (ف: ثلا. لازم).** بَدُنْتُ**،** أَبْدُنُ**، مص. بَدَانَةٌ، بَدَانٌ. "بَدُنَ الرَّجُلُ" : بَدَنَ، سَمِنَ، ضَخُمَ.

ـ أَيْبَدُ: نباتٌ زَرْعُهُ كالشَّعيرِ، مَسْمَنَةٌ للمالِ.

بادهَ يُبادِه ، مبادهةً ، فهو مُبادِه ، والمفعول مُبادَه بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه، فاجأه به اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة

أَوْبَاد : جمع وَبْدُ

بدا / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له بدَا الشَّخصُ خرج إلى البادية، أو أقام بها بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان، بدَا الأمرُ: ظَهَر، وَضَح، لاح يَبدُو أنّ الأمرَ خطير

بَدًا : جمع بَدَاةُ

بُدُوّ : مصدر بَدا

بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى بادى بينهما: قايَسَ باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها بادَى خَصْمَهُ : بارَزَهُ بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ

مُبدَل : اسم المفعول من أَبدلَ

مُبدِل : فاعل من أَبدلَ

مُبدَّل : اسم المفعول من بَدَّلَ

مُبدِّل : فاعل من بَدَّلَ

اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو مصدر صناعيّ من بَدْو : ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر تصرفاته تغلب عليها البدويّة

أهل البادية وسكَّانها من القبائل العربيَّة الرُّحّل يمثِّل البدو نسبة كبيرة من سكَّان العالم العربيّ البادية، خلاف الحضر

بُدُوّ : جمع بَدِيءُ

مصدر بدا

اسم فاعل من أبدلَ مُبدِل أسطوانات: أداة في الفونوغراف تُنزل الأسطوانات آليًّا الأسطوانة تلو الأخرى إلى القرص الدائر

اسم فاعل من بدَّلَ مُبدِّل أسطوانات: أداة في الفونوغراف تُنزل الأسطوانات آليًّا الأسطوانة تلو الأخرى إلى القرص الدائر

إِبْدَاء : مصدر أَبْدَى

إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ : إظْهَارُهَا إبْدَاءُ الرَّأْيِ : التَّعْبِيرُ عَنْهُ

أبادَ يُبيد ، أَبِدْ ، إبادةً ، فهو مُبيد ، والمفعول مُباد أَبَادَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ أبَادَ الجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْ أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم، إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفة

الجمع : بَداوِيّ اسم منسوب إلى بَدْو واحد البَدْو ، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة

مُبادى : اسم المفعول من بادَى

مُبدَّد : اسم المفعول من بَدَّدَ

مُبدِّد : فاعل من بَدَّدَ

تَبادَى : تَشَبَّه بأَهل البادية تَبادَى القومُ بالعداوة: جاهر بعضُهم بعضاً بها

مبادي : فاعل من بادَى

بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى :- • بادى الشَّخصَ بالأمر كاشفه به وجاهره :-باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ.

بدا - يبدو بدوا وبداوة وبداوة 1- بدا : ذهب إلى البادية. 2- بدا : أقام بالبادية.

بدا - يبدو بدوا وبداء وبدوا وبداءة 1- بدا له الشيء : ظهر. 2- بدا له في الأمر كذا : كان له فيه رأي.

إذا بيعت سندات بدون الكوبون لا يتسلّم البائع المبلغ المستحقّ للكوبون، عكسها شاملاً الكوبون cum-coupon ، وتعني بالانجليزية: ex-coupon

أبادَهُ : أهلكه.

البَدَاة : الكَمْأَة. و البَدَاة الرأي يسنح. والجمع : بَدًا . وبَدَوَات ، ويُقال: فلانٌ ذو بَدَواتٍ ، وأبو البَدَوات : إذا كانت تظهر له آراء فيختار أحزمَها.

البَدَاوَة : الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقّل والترحال .

البَدْو : البادية. وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 100 وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْوِ ) ) . و البَدْو أهل البادية.

بداة - جمع بدا وبدوات 1- بداة : كمأة. 2- بداة : رأي شخصي. 3- بداة بادية، صحراء. 4- بداة : تراب.

بادى - مباداة 1- باداه بالعداوة أو غيرها : كاشفة بها، أظهرها له صراحة. 2- باداه بارزه. 3- بادى بين الشخصين : قايس بينهما، قابل أحدهما بالآخر.

تبادى - تباديا 1- تبادى : تشبه بأهل البادية. 2- تبادى القوم بالعداوة : أظهرها بعضهم للبعض الآخر جهارا

استخدام بطاقة ائتمانية من قبل شخص غير حاملها المعتمد. ، وتعني بالانجليزية: unauthorized use

مثلاً التصويت بالمراسلة ، وتعني بالانجليزية: voting without meeting

قيام وسيط بإعارة آخر أوراقاً مالية لتغطية بنك على المكشوف- أي بيع ما لا يملكه البائع- دون أن يتقاضى الوكيل المعير أيّة فوائد. ، وتعني بالانجليزية: lending flat

أسهم ليس لحاملها حقّ التصويت في اجتماعات الجمعية العمومية للمساهمين ، وتعني بالانجليزية: non-voting stock

التي تتضمّن ضمانات شراء أسهم إضافية ، وتعني بالانجليزية: ex-warrants

بدون الحقّ في الربح الجاري للسهم. عكسها cum-dividend ، وتعني بالانجليزية: ex-dividend

أي أنه لا يحقّ لمشتري الورقة المالية الحصول على توزيعات أرباحها ، وتعني بالانجليزية: X-DIS

لا يوجد للساحب حساب لدى البنك المسحوب عليه ، وتعني بالانجليزية: no account

لا يوجد رصيد يغطّي الشيك ، وتعني بالانجليزية: without funds