الكسائي
الكسائي: ثَمَأْتُ القوم: أطعمتهم الدسم. وثمأت رأسه: شدخته. وثَمأت الخبز: ثَرَدْتُهُ.
اسم٤ أحرف٤٦ مدخل في ٣ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الكسائي
الكسائي: ثَمَأْتُ القوم: أطعمتهم الدسم. وثمأت رأسه: شدخته. وثَمأت الخبز: ثَرَدْتُهُ.
وثَمَهُ
ـ وثَمَهُ يَثِمُهُ: كسَرَهُ، ودَقَّهُ ـ وَثَمَ الفَرَسُ الأرضَ: رَجَمَهَا بحوافِرِه ـ الحجارَةُ رِجْلَهُ وَثْماً ووِثاماً: أدْمَتْها. ـ الوَثيمَةُ: الحجارَةُ والجماعَةُ مِنَ الحَشِيشِ والطعامِ، واسمٌ. ـ وَثيمٌ: المُكْتَنِزُ لَحْماً، وَثُمَ، وثَامَةً. ـ خُفٌّ مِيثَمٌ: شَديدُ الوَطْء. ـ الوَثَمُ: القِلَّةُ، وَثِمَتْ أرْضُنا ـ ما أوثَمَها: ما أقَلَّ رِعْيَها. ـ المُواثَمَةُ في العَدْوِ:
ثَمَّهُ
ـ ثَمَّهُ: وَطِئَهُ، كثَمَّمَهُ، وأصْلَحَهُ، وجَمَعَهُ، وفي الحَشيش أكْثَرُ اسْتِعمالاً. ـ الثُّمَّةُ : القَبْضَةُ منه ـ ثَمَّ يَدَهُ بالحَشيشِ: مَسَحَها ـ ثَمَّ الشاةُ النَّبْتَ: قَلَعَتْه بفيها، فهي ثَمُومٌ ـ ثَمَّ الطعامَ: أكَلَ جَيِّدَهُ ورَديئَه. ـ رجلٌ مِثَمٌّ ومِقَمٌّ ومِثَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ: إذا كان كذلك. ـ انْثَمَّ عليه: انْثالَ ـ انْثَمَّ جِسْمُه: ذابَ. ـ مالَهُ ثُمٌّ ولارُمٌّ، فالثُّمُّ:
الإِثْمُ
ـ الإِثْمُ: الذَّنْبُ، والخَمْرُ، والقِمَارُ، وأنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ، أَثِمَ إثماً ومَأْثَماً، فهو آثِمٌ وأَثِيمٌ وأثَّامٌ وأثومٌ. ـ أثَمَهُ الله تعالى في كذا: عَدَّهُ عليه إثْماً، فهو مأثومٌ. ـ آثَمَهُ: أوْقَعَهُ فيه. ـ أَثَّمَهُ تَأْثِيماً: قال له: أثِمْتَ . ـ تأَثَّمَ: تَابَ منه، وتَحَرَّجَ ـ أَثام: وادٍ في جَهَنَّمَ، أَثام وإثام: العُقوبَةُ، كالمأْثَمِ. ـ الأَثِيمُ: الكذَّابُ،
ثَمَّمَ
فعلثَمَّمَ العَظْمَ: أَبَانَهُ
ثُمُم
اسمثُمُم : جمع ثَّمُومُ
ثُمام
اسمالثُّمام : عشب من الفصيلة النجيلية يسمو إلى مائة وخمسين سنتيمترًا، فروعه مزدحمة متجمّعة، والنَّورة سنبلة مدلاة ومنه الثمام السنبلي ويُسمَّى الدُّخنَ في السودان هو منك على طرف الثُّمام : قريب سهل التناول الغريق يتشبّث بثُمامةٍ : يتلمس أقَلّ شيء للنجاة
ثِمَم
اسمثِمَم : جمع ثِمّة
ثُمَم
اسمثُمَم :جمع ثُّمَّة
أَثَمة
اسمأَثَمة : جمع آثِم
وثِمَة
اسموثِمَة : مصدر وَثَمَ
الغريق يتشبّث بثُمامةٍ
يتلمس أقَلّ شيء للنجاة.
هو منك على طرف الثُّمام
قريب سهل التناول.
أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام
خرجت أَذَنَتُهُ.
أَسْلَبَ الثُّمَامُ
أَخرَجَ خُوصَه.
يَضُمُّ البَيْتُ رِياشاً ثَميناً
أَثاثاً فاخِراً.
ثِمّة
اسمالجمع : ثِمَمٌ شيخٌ ثمَّةٌ: هَرِمٌ والجمع : ثِمَمٌ
ثَمَّ
فعلثَمَمْتُ ، أَثُمُّ، ثُمَّ، مصدر ثَمٌّ ثَمَّ الشَّيْءَ : أَصْلَحَهُ ثَمَّ الطَّعَامَ : أَكَلَ جَيِّدَهُ وَرَدِيئَهُ ثَمَّ يَدَهُ بِالْعُشْبِ : مَسَحَهَا بِهِ ثَمَّ التُّرَابَ : كَنَسَهُ ثَمَّتِ الدَّابَّةُ النَّبَاتَ : قَلَعَتْهُ بِفَمِهَا ثَمَّ الشيءَ : وقاه بالثُّمام
ثُمَّ
ثُمَّ : حرف عطف يدلّ على الترتيب مع التراخي في الزمن، كقوله تعالى: السجدة آية 7 ثُمَّ 9وَبَدَأَ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ ، ثُمَّ جَعلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخ ِفيهِ مِن رُوحِهِ ) ) حرف زائد
أَثَّمَ
فعلأثَّمَ يُؤثِّم ، تَأْثيمًا ، فهو مُؤَثِّم ، والمفعول مُؤَثَّم أثَّم الشَّخْصَ :عزا إليه ارتكاب الإثم
وَثَمَ
فعلوَثَمَ (يَثِمُ) وَثْمًا ، وثِمَةً ووِثاماً وَثَمَ الحيوانُ : عدا وَثَمَ الشيءَ : كسره ، ودقَّه وَثَمَ فلانٌ الرجلَ: ضربه وَثَمَ المطرُ الأَرضَ : ضَرَبَها وَثَمَ فلانٌ الحشيشَ : جَمَعَه وَثَمَ الفرسُ الأَرضَ بحافره وَثْمًا، وثِمَةً : رَجَمَها ودقَّها وَثَمَ الحجارةُ رِجْلَهُ وَثْماً، ووِثاماً: أَدْمَتْها
وثِمَ
فعلوثِمَ (تَوْثَمُ) وَثَماً وثِمَتِ الأَرضًُ: قلَّ نباتُها ورِعْيُها
اِنثَمَّ
فعلانْثَمَّ : هُزِلَ انْثَمَّ عليه : انْثال
وَثُمَ
فعلوَثُمَ (يَوْثُمُ) وَثامةً وَثُمَ : اكتنز وامتلأَ لحماً فهو وثِيم
أُثِم
فعلأثِمَ يَأثَم ، إِثْمًا وأَثَامًا ومَأْثَمًا ، فهو أَثِم، وآثِم، وأَثِيم، وأَثَّام، وأُثُوم أثِم الشَّخْصُ :عمِل ما لا يَحِلّ، أذنب وارتكب إساءة أو خطيئة، وقع في الإثم
أَثِم
اسمأَثِم : فاعل من أُثِم
أُثُم
اسمأُثُم : جمع أَثُومُ
ثُمّة
اسمالثُّمَّة : القَبضة من الثُّمام والجمع : ثُمَمٌ
مَثَمَّ
اسمالجمع : مَثَامٌ المَثَمَّ : مُنقطَع السُّرّة
ثمم
"ابن الأَعرابي: ثُمَّ إِذا حُشي، وثُمَّ إِذا أُصلِحَ. ابن سيده: ثَمّ يَثُمُّ، بالضم، ثَمّاً أَصلَح. وثمَمْت الشيء أَثُمُّه، بالضم، ثَمّاً إِذا أَصلَحته ورمَمْتَه بالثُّمام ؛ ومنه قيل: ثَمَمْت أُموري إِذا أَصلَحتها ورمَمْتَها. ورُوي عن عُرْوة بن الزبير أَنه ذكر أُحَيْحة بن الجُلاح وقَوْل أَخْوالِه فيه: كنَّا أَهلَ ثُمِّهِ ورُمِّهِ حتى استَوى على عُمَمِه وعَمَمِه؛ قال أَبوعبيد: المحدّثون هكذا
الثُّمام
الثُّمام : عشب من الفصيلة النجيلية يسمو إلى مائة وخمسين سنتيمترًا، فروعه مزدحمة متجمّعة، والنَّورة سنبلة مدلاة. ومنه الثمام السنبلي ويُسمَّى الدُّخنَ في السودان . ويقولون: هو منك على طرف الثُّمام : قريب سهل التناول. والثُّمامَة : واحدة الثُّمام . يقال. الغريق يتشبّث بثُمامةٍ : يتلمس أقَلّ شيء للنجاة.
ثُمام
ثُمام :- مفرد ثُمامة : (النبات) نوع من العُشب من الفصيلة النجيليّة يرتفع إلى مائة وخمسين سنتيمترًا ذو سطح أملس • هو منك على طرف الثُّمام : قريب سهل التناول، - يتشبَّث الغريق بثُمامة : يتلمّس أقلَّ شيء للنَّجاة.
ثمم
ث م م: الثُّمَامُ نبت ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص وربما حشي به وسد به خصاص البيوت الواحدة ثُمامَةٌ و ثُمَّ حرف عطف يدل على الترتيب والتراخي وربما أدخلوا عليه التاء كما قال ولقد أمر على اللئيم يسبني فمضيت ثمت قلت لا يعنيني وثم بمعنى هناك وهو للبعيد بمنزلة هنا للقريب
الثِّمَّة
الثِّمَّة يقال: شيخٌ ِثمَّةٌ: هَرِمٌ. والجمع : ثِمَمٌ .
وثِمَتِ
وثِمَتِ الأَرضُ وثِمَتِ َ (تَوْثَمُ) وَثَماً: قلَّ نباتُها ورِعْيُها.
ثمامة
ثمامة 1-واحدة الثمام
المَثَمَّ
المَثَمَّ : مُنقطَع السُّرّة. والجمع : مَثَامٌ.
ثَمَّمَ
ثَمَّمَ العَظْمَ: أَبَانَهُ.
ثُمام
ثمام 1-عشب زهره كالسنبلة
ثموم
ثموم 1-دابة تقلع النبات بفمها
شركة أمناء استثما ر(بريطانيا)
شركة وصاية (الولايات المتحدة) ، وتعني بالانجليزية: trust company
أثم
"الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما جعل سيبويه المَظْلِمة اسم ما أُخِذ منك، وقد أَثِم يأْثَم؛ قال: لو قُلْتَ ما في قَوْمِها لم تِيثَمِ أَراد ما في قومها أَحد يفْضُلها. وفي حديث سعيد بن زيد: ولو شَهِدْتُ على العاشر لم
وثم
"التهذيب: الفراء: الوَثْمُ الضَّرْبُ، وفي الصحاح: الدّقُّ والكَسرُ. والمَطرُ يَثِمُ الأَرض وَثْماً: يَضْرِبُها؛ قال طرفة: جَعَلَتْه حَمَّ كَلْكَلِها،لِرَبيعٍ، دِيمة تَثِمُهْ فأَما قوله: فسقَى بلادَك، غيرَ مُفْسِدِها،صَوبُ الرَّبيع ودِيمةٌ تَثِم فإِنه على إِرادة التعدِّي، أَرادَ تَثِمُها فحذف، ومعناه أَي تؤثّر في الأَرض. وَوَثَمَت الحِجارةُ رِجْلَه وَثْماً ووِئاماً: أَدْمَتْه. وقال المزني:
لثي
"اللَّثى: شيء يسقط من السَّمُر، وهو شجر؛ قال: نَحنُ بَنُو سُواءةَ بنِ عامِرِ،أَهلُ اللَّثى والمَغْدِ والمَغافِرِ وقيل: اللَّثى شيء يَنْضَحُه ساقُ الشجرة أَبيض خاثر، وقال أَبو حنيفة: اللَّثى ما رَقَّ من العُلوك حتى يَسِيل فيجري ويَقطُر. الليث: اللثى ما سال من ماء الشجر من ساقها خاثراً. قال ابن السكيت: اللثى شيء ينضحه الثمام حُلو، فما سقط منه على الأَرض أُخذ وجعل في ثوب وصُبَّ عليه الماء،فإِذا سال
إِنثَمّ
إنثم - انثماما 1- إنثمه زل، ضعف. 2- إنثم الشيخ : كبر وشاخ. 3- إنثم الشيء عليه : انصب.
لثم
"اللِّثامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها على أَنفها وردُّ الرجل عمامَته على أَنفه، وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ (* قوله «وقد لثمت تلثم» هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى اطلاق القاموس انه من باب قتل، وفي المصباح: ولثمت المرأة من باب تعب لثماً مثل فلس. وتلثمت والتثمت شدت اللثام.)، وقيل: اللِّثامُ على الأَنف واللِّفامُ على الأَرْنبة. أَبو زيد، قال: تميم تقول تَلَثَّمَت على الفم، وغيرهم يقول تَلَفَّمَت؛
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يثما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يثما حسب الأحرف المشتركة.