يوقي

جزء من اثني عشر جزءاً من الرِّطل المصريّ. ( ج ) أَواقٍ. ( مع ).الأُوقيَّةُ: الأُوقيَة. (ج) أواقيّ.

تقية [ مفرد ] : مصدر اتقى / اتقى بـ .

وقية / وقية [ مفرد ] : ج وقايا ووقي : أوقية ، جزء من أجزاء الرطل الاثنى عشر ، وهو وزن يختلف مقداره من بلد عربي إلى آخر وقية من الذهب .

وقاية [ مفرد ] : 1 - مصدر وقى . 2 - ما يتوقى به الشيء الوقاية من حوادث الطرق - اللقاح وقاية من بعض الأمراض . 3 - ( طب ) جميع الوسائل التي تتخذ لاتقاء الأمراض كالتطهير والتلقيح والعزل الوقاية خير من العلاج - وقاية صحية .

وقاء [ مفرد ] : ما وقيت به شيئا اتخذ الأشجار وقاء له من المطر - قد تكون التربة الصالحة للأولاد وقاء لهم من الزلل ° وقاء الركبة : حشوة توضع على الركبة وحولها للحماية والوقاية من الصدمات .

توقية [ مفرد ] : مصدر وقى .

تقية [ مفرد ] : 1 - خشية وخوف . 2 - مدارة المؤمن للكافر باللسان خلاف ما ينطوي عليه قلبه خوفا على نفسه { ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقية } [ ق ] . 3 - ( سف ) إخفاء الحق ومصانعة الناس والتظاهر بغير ما يعتقد فيه خوفا من البطش أو الظلم .

تقي [ مفرد ] : ج تقيون وأتقياء : 1 - من يخاف الله ويمتثل لأوامره *هذا التقي النقي الطاهر العلم* . 2 - عابد متحنث .

تقوى [ مفرد ] • تقوى الله : خشيته والخوف منه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى [ حديث ] - { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } .

تقاة [ مفرد ] : ج تقى ( لغير المصدر ) : مصدر اتقى / اتقى بـ : خشية وخوف ثوب التقى أشرف الملابس - وغير تقي يأمر الناس بالتقى . . . طبيب يداوي الناس وهو مريض - { اتقوا الله حق تقاته } .

أتقى [ مفرد ] : اسم تفضيل من وقى : أكثر خشية وخوفا ° ما أتقاه لله : ما أخشاه له . • الأتقى : الأكثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عز وجل { وسيجنبها الأتقى } .

وقى يوقي ، وق ، توقية ، فهو موق ، والمفعول موقى• وقى الشيء : وقاه ، حماه وصانه ، حفظه وقى فلانا من البرد - وقاه اللقاح من مرض الجدري - { فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم } [ ق ] .

توقى / توقى من يتوقى ، توق ، توقيا ، فهو متوق ، والمفعول متوقى• توقى الشيء / توقى من الشيء : اتقاه ، حذره وتجنبه توقى المؤمن غضب الله - توقى الخطر / الضربات - وتوق كرائم أموال الناس [ حديث ] - { ومن توق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } [ ق ] .

وقى يقي ، ق / قه ، وقيا ووقاية ، فهو واق ، والمفعول موقي• وقى الشخص المكروه / وقى الشخص من المكروه : صانه عنه وحماه وقاه من البرد / الهدم - اتخذت التدابير للوقاية من حوادث الطرق - { فوقاهم الله شر ذلك اليوم } - { ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق } .

توقية [مفرد]: مصدر وقَّى.

I أُوقيَة [مفرد]: ج أَواقٍ: 1- وزن من الأوزان يختلف مقداره من بلدٍ عربيّ إلى آخر. 2- اسم للعملة الوطنيّة في موريتانيا. II أُوقيَّة [مفرد]: ج أُواقيّ: أُوقيَة.

وقي [ مفرد ] : مصدر وقى .

وقَّى يوقِّي ، وَقِّ ، توْقيةً ، فهو مُوقٍّ ، والمفعول مُوَقًّى :- • وقَّى الشَّيءَ وقاه، حماه وصانَه، حفِظه :-وقَّى فلانًا من البرد، - وقَّاه اللَّقاحُ من مرض الجُدَرِيّ، - {فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَّانَا عَذَابَ السَّمُومِ} [قرآن] .

ياقة :- جمع ياقات : جزء الثوب الذي يحيط بالرَّقبة :- ياقة القميص/ الجلباب.

* وقي يوقى: وقى. الفرس من الحفا: رق حافره.

جمع: ـات. :- يَاقَةُ الْقَمِيصِ :- : طَوْقُهُ. :-يَتَزَيَّنُ بِيَاقَةٍ أَشْبَهُ بِشَبَكَةٍ حَرِيرِيَّةٍ.

وقَّى يوقِّي ، وَقِّ ، توْقيةً ، فهو مُوقٍّ ، والمفعول مُوَقًّى وقَّى الشَّيءَ: وقاه، حماه وصانَه، حفِظه

وَقْي : مصدر وَقَى

مصدر وقَى

وُقِيّ : جمع وَقيّة

وُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ، وُقيّة

مَوقِيّ : اسم المفعول من وَقَى

مُوقّي : فاعل من وَقَّى

الجمع : ياقات جزء الثوب الذي يحيط بالرَّقبة

وَقَى (يَقِي) وَقْيًا ووَقًى وَقَى الفرسُ من الحفَى : حَفِيَ وهابَ المَشْيَ

وقَى يقِي ، قِ / قِهْ ، وَقْيًا، ووِقايةً ووَاقِيةً ، فهو واقٍ ، والمفعول مَوقِيّ وقَى الشَّخصَ المكروهَ/ وقَى الشَّخصَ من المكروه :صانه عنه ، حَمَاهُ ، حَفِظَهُ

أَوَّقَهُ : حَمَلَهُ على المَشَقَّة والمكروه أَوَّقَهُ : ذللـه أَوَّقَهُ: عَوَّقه أَوَّقَهُ: قَلَّل طعامَه

آقَ آقَ أَوْقًا: آقَ عليه: مال آقَ: ظهر وأَشرف آقَ :أتاه بالشؤم

يَواقيتُ : جمع ياقوت

أَوْق : مصدر آقَ

الأَوْقُ : الثقل؛ أَلقَى عليه أَوْقَهُ الأَوْقُ: الشؤم

أَوْقَنَ الرجلُ: اصطاد الطيرَ من وَكْنَتِه

أُوَق : جمع أُوْقَةُ

وقَتَ يقِت ، قِتْ ، وَقتًا ، فهو واقت ، والمفعول مَوْقوت وقَت الشَّيءَ :جعل له وقتًا محدَّدًا يُفْعل فيه وقَتَ اللهُ الصّلاَةَ: حدّد لها وقتًا

وقَّتَ يوقِّت ، تَوْقيتًا ، فهو مُوَقِّت ، والمفعول مُوَقَّت وقَّت الأمرَ : وقَته؛ جَعَل له وقْتًا يُفعل فيه وقَّت الله الصلاةَ: حَدّد لها وَقْتًا، وقَّت الأمرَ ليوم كذا: أَجَّله

وَقَّمَ في الشيء: أَطنَبَ وَقَّمَ فلانًا: توَعَّدَه وأَنذره وَقَّمَ فلانًا: أَذَلَّه وقهره وَقَّمَ فلانًا: تحدَّاه وَقَّمَ الصَّيدَ: أَصماهُ وَقَّمَ الكلامَ: تحفَّظه ووعاه

وَقى : فاعل من وَقَى

يقِنَ / يقِنَ بـ ييقَن ، يَقْنًا ويَقِينًا ، فهو يَقَن ويَقِن ويَقِين ، والمفعول ميقون - للمتعدِّي يقِنَ الشَّيءُ: ثبَت وتحقّق ووضَح يقِنَ فلانٌ الأمرَ/ يقِنَ فلانٌ بالأمر: علِمه وتحقّق منه، تثبّت منه

منْ يُجَنّبْ و يُـكْـفَ سورة :الحشر، آية رقم :9

يُـكْفَ بُخلَـهَا الشديد مع حِرْصها سورة :التغابن، آية رقم :16

عمّال الإنتاج والصيانة بالمقارنة بموظفي المكاتب الذين ، وتعني بالانجليزية: blue-collar workers