إخبات

المكانُ ـُ خَبْتاً: اطمأنَّ. وـ ذِكرُهُ: خَفِي.( أخْبَتَ ): قصد الخَبْتَ. وـ نزله. وـ خشع وتواضع. وفي التنزيل العزيز: ( وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ ). وفيه أيضاً: ( وَبَشِّرِ المُخْبِتِين ). وـ إليه: اطمأنَّ. وـ ذِكْرُه: خَبَتَ.( الخَبْتُ ) من الأرض: ما انخفَض واتَّسع. وـ المنخفِض فيه رمْل. وـ الوادي العميقُ الممدود، فيه نباتٌ. ( ج ) خُبُوت، وأَخْبات.( الخَبْتَةُ ): التَّوَاضُع.

أَخْبَتَ : قصد الخَبْتَ . و أَخْبَتَ نَزَلَهُ. و أَخْبَتَ خَشَعَ وتواضع. وفي التنزيل العزيز:هود آية 23 وَأخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ ) ) . وفيه أَيضًا:الحج آية 34 وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ) ) . و أَخْبَتَ إِليه: اطمَأنَّ. و أَخْبَتَ ذِكْرُه: خَبَتَ .

الخَبْتُ من الأرض: ما انخفَضَ واتَّسَعَ. و الخَبْتُ المُنخفِض فيه رمْلٌ. و الخَبْتُ الوادي العميقُ الممدودُ، فيه نباتٌ. والجمع : خُبُوتٌ ، وأَخْبَاتٌ.

خَبَتِ النارُ. خَبَتِ ُ خَبْوًا، وخُبُوًّا: سكنَتْ وخمدَ لهبُها. وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 97مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا) ) . و خَبَتِ الحربُ والحِدَّة: سَكَنَت وهدأَت. ويقال: خبَا لهبُهُ: سَكَنَ فَوْرُ غَضَبهِ.

خَبَتَ المكَان ـُ خَبْتًا : اطمَأَنَ. و خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ.

الخبتةُ : التواضُعُ.

أخبتَ إلى/ أخبتَ لـ يُخبت، إخباتًا، فهو مُخبِت، والمفعول مُخْبت إليه • أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له: خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن "{إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}".

* خبت يخبت ويخبت: خبتا. 1-المكان: اطمأن، كان إفقيا. 2-ذكره: خفي.

* خبت. ج أخبات وخبوت. 1-مص. خبت. 2-من الأرض: ما اطمأن واتسع. 3-من الأرض: الخفي المنخفض فيه رمل. 4-واد عميق وطيء ممدود.

خبت - ج، أخبات وخبوت 1- مصدر خبت . 2- من الأرض : ما اطمأن واتسع. 3- من الأرض : الخفي المنخفض فيه رمل. 4- واد عميق وطيء ممدود.

أخبت - إخباتا 1- أخبت : صار في « الخبت »، وهو ما اطمأن واتسع من الأرض. 2- أخبت الى الله : اطمأن إليه وتخشع أمامه.

خبت - يخبت ويخبت ، خبتا 1- خبت المكان : اطمأن، كان إفقيا. 2- خبت : ذكره : خفي.

خبيت 1- خبيت : شيء حقير رديء. 2- خبيت : خبيث. 3- خبيت : فاسد. 4- خبيت من كسر.

خبتة 1-تواضع

الخَبْتُ: المطمئن من الأرض فيه رمل والإخباتُ الخشوع. يقال: أَخْبَتَ لِلهِ. وفيه خَبْتَةٌ، أي تواضع.

ـ خَبْتُ : المُتَّسِعُ من بُطونِ الأرض، الجمع: أخْباتٌ وخُبوتٌ، وموضع بالشامِ، وقرية بِزَبِيدَ، وماءَةٌ لكُلَيْبٍ. ـ أخْبَتَ : خَشَعَ وتواضَعَ. ـ خَبيتُ : الشيءُ الحَقيرُ، والخَبيثُ. ـ خَبْتُ الجَميشُ، وخَبْتٌ الجَميشُ، خَبْتُ الجَميشِ: صَحْراءُ بين الحَرَمَيْنِ.

ـ خَبَتِ النارُ والحَرْبُ والحِدَّةُ خَبْواً وخُبُوًّا: سَكَنَتْ، وطَفِئَتْ. ـ أخْبَيْتُها: أَطْفَأْتُها.

أَخْبَات : جمع خَبت

أَخْبَات : جمع خَبْثُ

خَبَتَ خَبْتًا خَبَتَ المكَان : اطمَأَنَ خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ

خَبْت : مصدر خَبَتَ

أخبتَ إلى / أخبتَ لـ يُخبت ، إخباتًا ، فهو مُخبِت ، والمفعول مُخْبت إليه أَخْبَتَ : قصد الخَبْتَ أخبت الشَّخصُ إليه/ أخبت الشَّخصُ له : خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن أَخْبَتَ إِليه: اطمَأنَّ أَخْبَتَ ذِكْرُه: خَبَتَ

مُخْبت : اسم المفعول من أَخْبَتَ

مُخبِت : فاعل من أَخْبَتَ

الخشوع والتواضع والاطمئنان لله تعالى. (فقهية)

أخبأَ يُخبئ ، إخباءً ، فهو مُخبِئ ، والمفعول مُخبَأ أخبأ الوثائقَ في مكان أمين : خبأها، سترها، أخفاها أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة: حفظه، ادّخره أَخْبَأَ الجاريَةَ: ألزمها البيتَ حتى تتزوج

يقال للرَّجُل في الشتم: يا خُبَثُ

خُبُث : جمع خَبيث

خُبْث : مصدر خَبُثَ

مصدر خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على خُبث:طريقة ذهنيّة أو حالة نفسيّة خاصّة بمن يسرّه الاستهزاء بالغير خُبث: كُفْر خُبث:رياء، مكر، مداهنة

خُبُوت : جمع خَبت

خُبُوت : جمع خَبْثُ

الخبتةُ : التواضُعُ

خُبْآت :جمع خُبأة

الخاشع المتواضع المطمئن إلى الله. (فقهية)

الجمع : خُبُؤات و خُبْآت الخُبْأَة : المخبُوءُ الخُبْأَة: المُدَّخرُ الخُبْأَة: ما يُخْبَأ، ما يُدَّخَر خُبْأة لا تُستثمَر تضيع قيمتُها

الأَشْيَاءُ الْمَخْفِيَّةُ، الْمُخْتَبِئَةُ مفرد مُخَبَّأة: مُدّخرة، أشياء مَخْفِيّة؛ مستورة

خابَ يَخيب ، خِبْ ، خَيْبَةً ، فهو خائب خَابَ أمَلُهُ : لَمْ يَتَحَقَّقْ مَا كَانَ يَأمُلُهُ، لَمْ يَنَلْ مَا طَلَبَ خابَ خَوْبًا: افتقر خاب الشَّخصُ: فشِل، خسِر، حُرِم ومُنع ما كان يطلبه، لم يحصِّل ما أراد خاب أملُه/ سعيُه، خابَ سَعْيُه: لم ينجح في مسعاه، فاته ما طلب، خابَ ظنُّه: كذبه ظنُّه، أخطأ حَدْسه، حدث ما لم يكن يتوقّعه من شخصٍ أو أمر خَابَ :لم يَنلْ ما طَلَبَ خَابَ :خَسِرَ

هو الخشوع والتواضع والاطمئنان لله تعالى

خضع وخشع وتواضع له، اطمأنَّ وسكن :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ}.

هدأت وسكنت، همدت وخمد لهبُها، انطفأت :-خبا لهيب الحُبّ- {مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} :- ° خبا بريقُ شيء

الخاشع المتواضع المطمئن إلى الله

اطمأنّوا على وعده أو خشعوا له سورة :هود، آية رقم :23

المُطمئنين إلى الله أو المُتواضعين له سورة :الحج، آية رقم :34

سكَنَ لَهبُها سورة :الاسراء، آية رقم :97

فتطمئن وتسْكن للقرآن سورة :الحج، آية رقم :54