إنجيل

**جِيلٌ** - ج:** أَجْيَالٌ**. [ج ي ل]. 1. "جِيلُ العَرَبِ" : أُمَّةُ العَرَبِ. "جِيلُ التُّرْكِ" "جِيلُ الغَجَرِ". 2. "مَرَّ عَلَيْهِ جِيلٌ مِنَ الزَّمَانِ" : قَرْنٌ مِنَ الزَّمَانِ. 3. "عَرَفَ الجيلُ الْمُعَاصِرُ وَيْلاَتِ الحَرْبِ" : أَهْلُ الزَّمَانِ الوَاحِدِ، وَتُقَدَّرُ حَيَاةُ جِيلٍ بِثُلُثِ القَرْنِ. "هُوَ مِنْ جِيلِي". 4. "جِيلُ الشَّبَابِ" : الصِّنْفُ مِنَ النَّاسِ. "الجِيلُ الصَّاعِدُ"…

ـ نَجْلُ : الوَلَدُ ، والوالِدُ ، ضِدٌّ ، والرَّمْيُ بالشيءِ ، والعَمَلُ ، والجَمْعُ الكثيرُ ، والسَّيْرُ الشَّديدُ ، والمَحَجَّةُ ، ومَحْوُ الصَّبِيِّ لَوْحَهُ ، والطَّعْنُ ، والشَّقُّ ، والنَّزُّ يَخْرُج من الأَرْضِ ومن الوادي ـ اسْتَنْجَلَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ نَجْلُهَا ، والماءُ السائِلُ ـ نُجْلُ : قرية أسْفَلَ صُفَيْنَةَ ـ نَجَلُ : سَعَةُ العَيْنِ . نَجِلَ فهو أنْجَلُ ، ج : نُجْلٌ ونِجَالٌ .…

الجِيل كل صِنْف من الناس التُّرْك جِيل والصِّين جِيل والعرب جِيل والروم جِيل والجمع أَجْيال وفي حديث سعد بن معاذ ما أَعْلَمُ من جِيل كان أَخبث منكم الجِيل الصنف من الناس وقيل الأُمَّة وقيل كل قوم يختصون بِلُغَة جيل وجِيلان وجَيْلان قوم رَتَّبهم كِسْرى بالبحرين شِبْه الأَكَرة لخَرْص النَّخْل أَو لمِهْنَةٍ مّا وقال عمرو بن بحر جَيْلان وجِيلان فَعَلة المُلوك وكانوا من أَهل الجَبَل وأَنشد أُتِيحَ…

" النَّجْل : النَّسْل . المحكم : النَّجْل الولد ، وقد نَجَل به أَبوه يَنْجُل نَجْلاً ونَجَلَه أَي ولَدَه ؛ قال الأَعشى : أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ به ، إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم ما نَجَل ؟ قال الفارسي : معنى والداه به كما تقول أَنا بالله وبِكَ . والناجِلُ : الكريم النَّجْل ، وأَنشد البيت ، وقال : أَنْجَب والداه به إِذ نَجَلاه في زمانه ، والكلام مقدَّم ومؤخَّر . والانْتِجالُ : اختيار النَّجْل ؛ قال…

الجِيلُ بالكسر : الصِّنْفُ من الناسِ فالتُّركُ جِيلٌ والرُّومُ جِيلٌ والصِّينُ جِيلٌ والجَمْع : أَجْيالٌ وجِيلانٌ كذا في المُحْكَم . جِيلُ بِلا لامٍ : ة على دَجلَةَ أسْفَلَ بَغْدَادَ مُعرَّب كِيل وقد نُسِب إليها صالِحُ بنُ شافِعٍ الجِيليُّ . وابنُه الحافظُ أبو الفضل أحمد . وحفيدُه أبو المَعالِي محمدُ بن أحمد سَمِع شُهْدَةَ . وجامِعُ بنُ شافِع بن صالح سَمِع من جَعْفَر الحَكّاك مات سنةَ 551 .…

نجَلَ / نجَلَ بـ يَنجُل ، نَجْلاً ، فهو ناجِل ، والمفعول مَنْجول نجَل المولودَ / نجَل بالمولود : وَلَدَه ، نَسَلَه نَجَلَ الْحَيَوَانُ : سَارَ سَيْراً شَدِيداً نَجَلَتِ الأَرْضُ : اِظْطَرَبَتْ وَأَنْبَتَتِ النَّجِيلَ نَجَلَ الأَرْضَ لِلزِّرَاعَةِ : حَرَثَهَا ، شَقَّهَا نَجَلَهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ نَجَلَ الكرة : ضَرَبَها بِمُقَدَّمِ رِجْلِهِ فَتَدَحْرَجَت نَجَلَ جَارَهُ : خَاصَمَهُ نَجَلَ…

النَّجْلُ : الولدُ هو كريم النَّجل : طيَّبُ الأصل والطبع والجمع : أَنْجالٌ النَّجْلُ الماءُ المستنقِع والجمع : نِجالٌ ، وأنجال جمع أنْجال ( لغير المصدر ): مصدر نجَلَ / نجَلَ بـ أصل طيِّب ، وطبع حسن هو كريم النَّجل وَلَدٌ ، ابن ، نَسْل أقرّ الله عينك بأنجالك ، وفي الأصل غشّ والفروع توابعُ وكيف وفاء النجل والأبُ غادرُ كلمة تستعمل للتمييز بين الوالد والابن عندما يحملان الاسم نفسه جمع : أَنْجَالٌ (…