العشا

العَشْوَاءُ : مؤنث الأَعْشى. ويقال: هو يخبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ : يُخطئُ و يصيب، كالناقة التي بعينها سُوءٌ إِذا خبطت بيدها. و العَشْوَاءُ الظُّلْمَةُ. وهم في عَشْواءَ من أَمرهم: في حَيْرة وقلَّةِ هدايةٍ. ورَكِب العَشْواءَ : خَبَطَ أَمْرَهُ على غير بصيرَة.

اعْتَشَى فلانٌ: سار في أَوّل الليل. و اعْتَشَى النَّارَ، و بها: عَشَاها .

العَشْوَةُ : ما بين أَوّل الليل إِلى رُبْعِهِ. و العَشْوَةُ الظُّلْمَةُ.

العُشْوَةُ : الظُّلْمَةُ. و العُشْوَةُ الشُّعْلَةُ من النار.

العِشَاءُ : أَوَّلُ ظلام الليل، أَو من صلاة المغرِب إِلى العَتَمَة. والعِشاءان: المغرِبُ والعِشَاءُ .

تَعَشَّى : أَكل العَشَاءَ ، ويقال: :-تَغَدَّ به قبل أَن يتعشَّى بك.

عَشَّاهُ : أَطعمه العَشاءَ . و عَشَّاهُ عن فلانٍ: رفَق به.

العَشَاءَ : طعامُ العَشِيّ؛ وهو يقابل الغدَاء.

العُشْوَةُ (بتثليث العين) : ركوبُ الأَمْرِ على غير بيانٍ.

تعشَّى يتعشَّى ، تَعَشَّ ، تَعَشّيًا ، فهو مُتَعَشٍّ :- • تعشَّى الشَّخصُ أكل العشاءَ ، تناول وجبةً ليلاً :-كان يتعشَّى ثمّ ينام.

عِشاء :- أوَّلُ ظلام اللّيل، من صلاة المغرب إلى العَتَمة :-لقاؤنا في العِشاء ، - رجع من سفره عِشاءً ، - {وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ} :- • صلاة العِشاء : الصَّلاة التي تلي صلاة المغرب. • العِشاءان: المغرب والعِشاء .

عَشَاء :- جمع أَعْشِية : طعام المساء :-أقام حفلَ عَشَاء ، - عَشَاءُ عمل، - يفضِّل أن يكون عَشَاؤه خفيفًا.

* عشا يعشو: عشوا. (عشو) 1-ساء بصره ليلا. 2-ساء بصره ليلا ونهارا. 3-فعل فعل الأعشى (*ر.*©أعشى©). 4-الجمال: رعاها ليلا. 5-ه: قصده ليلا. 6-ه أو إليه: طلب فضله. 7-عنه: أعرض، مال عنه.

* عشا يعشو: عشوا وعشيا. (عشو) ه: أطعمه العشاء.

* عشا يعشو: عشوا وعشوا. (عشو) النار أو إليها: رآها ليلا من بعيد فقصدها.

* عشا. 1-مص. عشي. 2-سوء البصر ليلا. 3-سوء البصر ليلا ونهارا.

عشية - ، أنظر العشاء ، ج، عشايا وعشي وعشيات 1- عشية : أول ظلام الليل. 2- عشية من المغرب إلى آخر العتمة.

عشواء - ج، عشي 1- عشواء : مؤنث أعشى. 2- عشواء : ناقة لا تبصر أمامها فهي تخبط بيدها كل شيء. 3- عشواء : ظلمة. 4- عشواء : «خبط خبط غشواء» : أي تصرف من غير تفكير أو تبصر. 5- عشواء : «هو في عشواء من أمره» : أي في حيرة.

عشوة - و عشوة 1- عشوة : شعلة من النار. 2- عشوة : ركوب الأمر على غير تبصر وهدى. 3- عشوة : ظلمة.

إعتشى - اعتشاء 1- إعتشى : سار وقت « العشاء »، أي أول الظلام. 2- إعتشى النار أو بها : رآها ليلا من بعيد فقصدها مستضيئا.

عشوة 1- عشوة : ما بين أول الليل إلى ربعه. 2- عشوة : ظلمة. 3- عشوة : ركوب الأمر على غير تبصر وهدى.

عشاء 1- عشاء : أول ظلام الليل. 2- عشاء من المغرب إلى العتمة.

**عَشَا** - [ع ش و]. (ف: ثلا. لازمتع، م. بحرف).** عَشَوْتُ**،** أَعْشُو**،** اُعْشُ**، مص. عَشْوٌ، عَشْيٌ. 1. "عَشَا النَّارَ" : رَآهَا لَيْلاً مِنْ بَعِيدٍ فَقَصَدَهَا مُسْتَضِيئاً بِهَا. 2. "عَشَا إِلَى أَهْلِهِ" : عَلِمَ بِمَكَانِهِمْ فَقَصَدَهُمْ أَوَّلَ اللَّيْلِ. 3. "عَشَا الضَّيْفَ" : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ.

**عَشَا** - [ع ش و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَشَوْتُ**،** أَعْشُو**، مص. عَشْوٌ. 1. "عَشَتْ عَيْنَاهُ" : سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً. 2. "عَشَا عَنْهُ" : أَعْرَضَ وَمَضَى عَنْهُ.الزخرف آية 36** وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانا**ً! (قرآن) . 3. "عَشَا عَنِ الشَّيْءِ" : ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ. 4. "عَشَا جَارَهُ" : قَصَدَهُ.

[ع ش و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَعَشَّيْتُ ، أَتَعَشَّى ، تَعَشَّ، مصدر تَعَشٍّ. 1. :- تَعَشَّى الضَّيْفُ :- : أَكَلَ العَشَاءَ . :-تَعَشَّ وَتَمَشَّ. 2. :-تَغَدَّ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَعَشَّى بِكَ :-: حَاصِرْ عَدُوَّكَ وَفُزْ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَفُوزَ بِكَ.

مُؤَنَّثُ أَعْشَى. [ع ش و]. 1. :-يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ :- : يَتَصَرَّفُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ بَصِيرَةٍ. 2. :-رَكِبَ العَشْوَاءَ :- : سَارَ فِي أَمْرِهِ عَلَى غَيْرِ هُدىً وَلاَ بَصِيرَةٍ، خَبَطَ. 3. :-هُمْ فِي عَشْوَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ :- : فِي حَيْرَةٍ وَتَخَبُّطٍ. 4. :-دَخَلَ فِي العَشْوَاءِ :- : فِي الظُّلْمَةِ.

[ع ش و]. 1. :-أَقْبَلَ العِشَاءُ :- : أَوَّلُ اللَّيْلِ، بِدَايَةُ العَتَمَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ. 2. :-أَدَّى صَلاَةَ العِشَاءِ :- : الصَّلاَةُ الَّتِي تَلِي الْمَغْرِبَ. 3. :-العِشَاءانِ :- : الْمَغْرِبُ واَلعِشَاءُ .

[ع ش و]. (مصدر عَشَّى). :- تَعْشِيَةُ الضَّيْفِ :- : إِطْعَامُهُ العَشَاءَ .

جمع: أَعْشِيَةٌ . [ع ش و]. :-تَنَاوَلَ العَشَاءَ مَعَ أَوْلاَدِهِ :- : طَعَامُ العَشِيِّ، طَعَامُ اللَّيْلِ.

عشا / عشا عن يَعشو ، اعْشُ ، عَشْوٌ ، عَشْيٌ ، فهو أعشى ، والمفعول مَعشوّ عنه عَشَتْ عَيْنَاهُ : سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً عَشَا عَنِ الشَّيْءِ : ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ عَشَا جَارَهُ : قَصَدَهُ عشَا عن الحَقِّ: أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه عَشَا الضَّيْفَ : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ عَشَا : ساءَ بصَرُه ليلاً عَشَا النارَ وإِليها : رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها

العِشَاءُ : أوَّلُ ظلام اللّيل، من صلاة المغرب إلى العَتَمة، صلاة العِشاء : الصَّلاة التي تلي صلاة المغرب العِشاءان: المغرب والعِشاء

الجمع : عَشيَّات و عَشايا العَشِيَّةُ : عَشِيّ، وقتٌ يمتدُّ من زوال الشَّمس إلى العتمة، آخر النَّهار، أوّل الظّلام كان يزورنا في العَشِيَّة، بين عَشِيَّةٍ وضُحاها: فجأةً، في وقت قصير جدًّا، عَشِيَّةَ أمس: البارحة

عُشْو : جمع عَشْوَاءُ

تعشَّى يتعشَّى ، تَعَشَّ ، تَعَشّيًا ، فهو مُتَعَشٍّ تَعَشَّى الضَّيْفُ : أَكَلَ العَشَاءَ تَغَدَّ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَعَشَّى بِكَ: حَاصِرْ عَدُوَّكَ وَفُزْ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَفُوزَ بِكَ

عُشْو : جمع أعْشَى

عَشِيَة : فاعل من عَشيَ

العُشْوَةُ : ركوبُ الأَمْرِ على غير بيانٍ العُشْوَةُ : الظُّلْمَةُ العُشْوَةُ :الشُّعْلَةُ من النار

العَشْوَاءُ : مؤنث الأَعْشى العَشْوَاءُ :الظُّلْمَةُ وهم في عَشْواءَ من أَمرهم: في حَيْرة وقلَّةِ هدايةٍ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ : يَتَصَرَّفُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ بَصِيرَةٍ رَكِبَ العَشْوَاءَ : سَارَ فِي أَمْرِهِ عَلَى غَيْرِ هُدىً وَلاَ بَصِيرَةٍ، خَبَطَ

إعْشَاء : مصدر أَعْشَى

أَعْشِية : جمع عَشاءَ

عَشْواءُ : مؤنت أعْشَى

عشواءُ : فاعل من عَشيَ

عَشَاوَةٌ : سُوءُ البَصَرِ بِاللَّيْلِ، أَوْ بِالنَّهَارِ أَيْضاً مصدر عشِيَ عَشَاوَةٌ :ظُلمة

اسْتَعْشَاهُ : وجده حائراً اسْتَعْشَاهُ النارَ: اهتدى بها

مصدر أعشى

تَعْشِية : مصدر عَشَّى

عَشايا : جمع عَشيّة

عَشايا : جمع عَشيّ

صلاة العشاء هي الرباعية بعد صلاة المغرب، والعشاءان هما المغرب والعشاء يقال لهما ذلك تغليبا كما قد يقال مغربين لكن قليلا.

أكل العشاءَ ، تناول وجبةً ليلاً ''كان يتعشَّى ثمّ ينام''.