اسممن جذر بنصر٤ أحرف٢٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
اسم لأحد أصابع اليد، وهي الإصبع التي تلي الوسطى وتسبق الخنصر. تعامل الكلمة في اللغة معاملة المؤنث، وتجمع على بناصر. ارتبطت في الثقافة العربية والعديد من الثقافات بوضع خاتم الزواج.
تشريح · الإصبع الرابعة من أصابع اليد أو القدم، وهي الواقعة بين الوسطى والخنصر.
ـِ صَريراً: صوَّت. يقال: صَرَّ العصفور والجندب، وصرَّ القلم، وصرَّ الباب. وصرَّتِ الأذن: كان لها طنين. وـ الناقة ونحوها، وبها ـُ صَرًّا: شدَّ ضرعها بالصّرار لئلاَّ يرضعها ولدها. وـ الدراهم: وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها. ويقال: صرَّ الصُّرَّة: شدَّها. وصرَّ وجهه: قبضه وزوى ما بين عينيه. وـ الفرس أو الحمار أو الكلب أذنه وبأذنه: نصبها للاستماع.( صُرَّ ) النباتُ: أصابه البرد. وـ فلانٌ: غُلَّ. فهو
البِنْصِرُ
البِنْصِرُ : الإصَبع بين الوُسْطَى والخِنْصَر ( مؤنثة ) . والجمع : بَناصِر ، وبَناصِرَة .
بِنْصَر / بِنْصِر :- جمع بَناصِرُ وبَناصرة : إصبع بين الوسطى والخِنْصَر ، وهو موضع لبس الخاتم ، مؤنثة ويجوز تذكيرها :- لبس خاتمًا في بِنْصَرِه ، - تألَّم من بِنْصره الأيمن .
صَرّ
اسمI صَرّ [مفرد]: مصدر صَرَّ1 وصَرَّ2. II صَرَّ1 صَرَرْتُ، يَصُرّ، اصْرُرْ/صُرَّ، صَرًّا، فهو صارّ، والمفعول مَصْرور وصرير • صَرَّ النُّقودَ: وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها "صَرَّ متاعَه- صَرَّ الصُّرَّة: ربَطَها وشَدَّها"| صرَّ ما بين عينيه: قطَّب جبينَه. III صَرَّ2 صَرَرْتُ، يَصِرّ، اصْرِرْ/صِرَّ، صَرًّا وصَريرًا، فهو صارًّ • صَرَّ البابُ ونحوُه: صوَّت "صرير الأقلام/ العصافير- صَرَّت الأسنانُ/
بنصر 1 - بنصر الإصبع بين الوسطى والخنصر ، مؤنثة ، جمع : بناصر
بنصر. الإصبع بين الوسطى والخنصر، مؤنثة، ج بناصر
* بنصر. الإصبع بين الوسطى والخنصر، مؤنثة، ج بناصر.
صر يصر
فعل* صر يصر: صرا. 1-الصرة أو الرزمة أو غيرها: شدها، أحكم ربطها. 2-الدراهم في الصرة: وضعها فيها. 3-الناقة أو بها: شد ضرعها بـ«ـالصرار»، وهو خيط، لئلا يرضعها ولدها. 4-الحمار أو الفرس أذنه أو بأذنه: نصبها للاستماع.م
صر يصر
فعل* صر يصر: صرا وصريرا. 1-الشيء أو الحيوان: صوت. 2-ت الأذن: كان لها طنين. 3-صاح بشدة. 4-عطش.
صر. النبات
* صر. النبات: أصابه البرد الشديد.ج
صر. 1-مص. صر. 1-ما يصر من النقود ويرسل إلى الجهات
* صر. 1-مص. صر. 1-ما يصر من النقود ويرسل إلى الجهات.
صر. 1-شدة البرد. 2-طائر كالعصفور أصفر. 3-من الرياح
* صر. 1-شدة البرد. 2-طائر كالعصفور أصفر. 3-من الرياح: شديدة البرد والصوت.
جمع : بَنَاصِرُ . ( مؤ ). :- وَضَعتْ فِي بِنْصَرِهَا خَاتَماً :- : الأصبُعُ بَيْنَ الوُسْطَى والخنْصَر .
صَرَّ
فعل**صَرَّ** - [ص ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** صَرَّ**، **يَصِرُّ**، مص. صَرٌّ، صَرِيرٌ. 1. "صَرَّ الرَّجُلُ" : صَاحَ صِيَاحاً شَدِيداً. 2. "صَرَّ اللَّقْلاَقُ" : صَاحَ، لَقْلَقَ. "اِنْدَفَعَتِ العَرَبَةُ تُطَقْطِقُ وَدَواَلِيبُهَا تَصِرُّ". (حنا مينا). 3. "صَرَّتْ أُذُنُهُ" : طَنَّتْ، أَيْ سُمِعَ لَهَا طَنِينٌ.
صَرَّ
فعل**صَرَّ** - [ص ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** صَرَرْتُ**، **أَصُرُّ**،** صُرَّ**، مص. صَرٌّ. 1. "صَرَّتِ الدَّرَاهِمَ فِي الصُّرَّةِ" : وَضَعَتْهَا. 2. "صَرَّتِ الصُّرَّةَ" : رَبَطَتْهَا بِإِحْكَامٍ. "ذَهَبَتْ تَرْتَدِي مَلاَءتَهَا وَتَصُرُّ ثِيَابَهَا". 3. "صَرَّ النَّاقَةَ أَوْ بِهَا": شَدَّ ضَرْعَهَا بِالصِّرَارِ لَئِلاَّ يَرْضَعَهَا وَلَدُهَا. 4. "صَرَّ الفَرَسُ أَو الحِمارُ أو
صِرٌّ
اسم**صِرٌّ** -[ص ر ر]. (مص. صَرَّ).."ريحٌ صِرٌّ أو ريحٌ فيها صِرٌّ" : شَديدَةُ البَرْدِ.آل عمران آية 117** كَمَثَلِ ريحٍ فيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ**! (قرآن). 2. "صِرُّ الرِّيحِ" : صَوْتُها الشَّديدُ.
ـ بِنْصِرُ : الإِصْبَعُ بينَ الوُسْطَى والخِنْصَرِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، وذِكْرُهُ في : ب ص ر ، وهَمٌ .
البِنْصِرُ
البِنْصِرُ الأُصبع التي بين الوسطى والخنِصِر مؤنثة عن اللحياني قال الجوهري والجمع البَناصِرُ
نصر
" النَّصر : إِعانة المظلوم ؛ نصَره على عدوّه ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً ، ورجل ناصِر من قوم نُصَّار ونَصْر مثل صاحب وصحْب وأَنصار ؛ قال : واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا ، آثَرَكَ اللهُ به إِيْثارا وفي الحديث : انصُر أَخاك ظالِماً أَو مظلوماً ، وتفسيره أَن يمنَعه من الظلم إِن وجده ظالِماً ، وإِن كان مظلوماً أَعانه على ظالمه ، والاسم النُّصْرة ؛ ابن سيده : وقول خِدَاش بن زُهَير : فإِن كنت تشكو
البِنْصِرُ بالكسر
البِنْصِرُ بالكسر : الإصْبَعُ التي بين الوُسْطَى والخِنْصَرِ مُؤَنَّثَةٌ عن اللِّحْيَانِيِّ قال الجوهَرِيُّ : والجمعُ البَناصِرُ . وذِكْرُه في ب ص ر وَهَمٌ بناءً على أنّ النُّونَ فيه أصليَّةٌ كما اختارَه المصنِّفُ
نَصَرَ
فعلنصَرَ يَنصُر ، نَصْرًا ونُصْرةً ، فهو ناصِرٌ ، وهي ناصِرة والجمع : نُصَّارٌ ، ونُصُورٌ وهو وهي نَصِيرٌ والجمع : أَنْصَارٌ ، والمفعول مَنْصور نصَر مظلومًا : أيَّده وأعانه ونجده
نَصْر
اسمنَصْر : جمع ناصِرُ
نَصر
اسممصدر نَصَرَ نَصْرٌ مُبِينٌ : فَوْزٌ ، فَتْحٌ عَقَدَ لَهُ النَّصْرَ وَإِنَّهَا لَثَوْرَةٌ حَتَّى النَّصْرِ رَجُلٌ نَصْرٌ : نَاصِرٌ قَوْمٌ نَصْرٌ النَّصْرُ النَّصْرُ رجلُ نصرٌ : ناصِرٌ وقوم نصرٌ : ناصرون مصدر نصَرَ علامة النَّصر : إشارة باليد تشير إلى النصر أو التضامن أو الموافقة برفْع إصْبَعَي السبابة والوُسطى على شكل حرف V ، نشوة النصر ، هبَّت رياحُ النَّصر : ظهرت علاماته النَّصْر : اسم سورة من
نصَّرَ
فعلنصَّرَ ينصِّر ، تنصيرًا ، فهو مُنصِّر ، والمفعول مُنصَّر نصَّر ولدَه : جعله نصرانيًّا ، كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ( حديث ) نَصَّرَ الرَّاهِبُ الوَلَدَ : عَمَّدَهُ
البنصر
بكسر الباء والصاد ، الأصبع التي تلي الخنصر ، جمع بناصر . ( فقهية )
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
بِنَصْرِ ٱللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
سورة الروم: ٥
دِير الْخَاتِم فِي الْبِنْصِر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الدِّبْلَة بِتِلْبِس فِي الْبِنْصِر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في تسمية الأصابع.
الْمِحْبَس بِالْبِنْصُر.
اللفظ الفصيح نفسه مع تفخيم الصاد والراء.
الْخَاتِم جَا قَدّ الْبِنْصِر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في تسمية الأصابع التقليدية.
الْخَاتِم ضَيِّق عَلَى الْبِنْصِر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
حِطّ الْخَاتِم بِالْبِنْصُر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بنصر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بنصر حسب الأحرف المشتركة.