تاسع

فلانٌ: اتّخذ السُّعْنة.( تسعَّنَ ): امتلأ سِمَناً.( السُّعْنُ ): قِربة تُقطع من نصفها ويُنْتَبَذُ فيها، وربما استُقِي بها كالدلو، وربما جعلتِ المرأَة فيها غزلها وقُطنها. ( ج ) سِعَنَة. وأسعان. وـ الظُّلة تُتَّخذُ فوق السُّطوح حَذرَ النّدى. ( ج ) سُعون.( السَّعْنُ ): الوَدَك.( السُّعْنَةُ ): الظُّلَّة. ( ج ) سُعَن.( السَّعْنَةُ ): يُقال: ما له سَعْنَةٌ ولا مَعْنَةٌ: ما له قليلٌ ولا كثيرٌ.

تَسَعَ القومَ تَسَعَ ِ تَسْعاً : صيَّرهم بنفسه تسعة . ويقال: هو تاسع ثمانية. و تَسَعَ الشيءَ: أَخذَ تُسْعَهُ . ويقال: تَسَعَ القومَ: أَخذ تُسْعَ أموالهم. و تَسَعَ الحبلَ: فتله على تِسْع قُوًى.

أَتْسعَ القومُ: صاروا تسعة . و أَتْسعَ وردت إِبلُهم تسعةَ أَيام. و أَتْسعَ العددَ: جعله تِسْعَةً .

تسَعَ يَتسَع ويَتسِع ، تَسْعًا ، فهو تاسِع ، والمفعول مَتْسوع :- • تسَع القومَ صار تاسعَهم ، كمّلهم بنفسِه تِسْعَة . • تسَع فلانًا: أخذ تُسع ماله. • تسَع الشَّيءَ: أخذ تُسعه ، أي جزءًا من تسعة أجزاء متساوية.

تسَّعَ يُتسِّع ، تتسيعًا ، فهو مُتسِّع ، والمفعول مُتسَّع :- • تسَّع الشَّيءَ 1 - جعلَه ذا تسعة أركان أوأجزاء :- تسَّع البناءَ، - تسَّع الرسمَ/ الرغيفَ. 2 - صيَّره تِسْعة :- تسَّع دَخْلَه/ ربحَه: ضاعفه تِسْع مرّات. • تسَّعَ الثَّمانيةَ: تسَعهم ، جعلهم تِسْعة بانضمامه إليهم.

أتسعَ يُتسع ، إتْساعًا ، فهو مُتْسِع ، والمفعول مُتْسَع (للمتعدِّي) :- • أتسَع القومُ صاروا تِسْعةً . • أتسع الشَّيءَ: صيَّره تِسْعةً :- أتسع الرسمَ: صيَّره ذا تسعة أركان، - أتسع العددَ.

تِسْعون :- 1 - عددٌ بين تسعة وثمانين وواحد وتسعين :-تضم مكتبته تسعين كتابًا لتسعين مؤلِّفًا. 2 - عدد يساوي تسع عشرات، وهو من ألفاظ العقود يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، ويعامل معاملة جمع المذكر السالم :- تسعون طالبًا/ طالبةً. 3 - وصف من العدد تسعين ، متمِّم للتسعين :-الصفحة التِّسعون .

تُساعَ :- تسعةً تسعة ، معدول عن تسعة تسعة بالتكرار، يستوي فيها المذكر والمؤنث، وهي ممنوعة من الصرف :-جاءوا تُساعَ .

تِسْعة :- اسم عدد أصلي فوق الثمانية ودون العشرة، يخالف المعدود في التذكير والتأنيث إفرادًا وتركيبًا وعطفًا :- تِسْع نساء، - تِسْعة رجال، - {وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ ءَايَاتٍ بَيِّنَاتٍ} :- • كلُّنا أولاد تسعة : متساوون. • تسعة عشَر: عدد مركّب يلي ثمانية عَشَر ويسبق العشرين، مبنيّ على فتح الجزأين.

تُسْع / تُسُع :- جمع أتْساع: جزء واحد من تسعة أجزاء متساوية من الشَّيء :-أخذ منه تُسْعَ المبلغ.

ت س ع: التُّسْعُ بالضم جزء من تسعة وكذا التَّسِيعُ و التَّاسُوعاءُ بالمد قبل يوم العاشوراء وأظنه مولدا و تَسَعَ القوم من باب قطع إذا أخذ تسع أموالهم أو كان لهم تاسعا و أتْسَع القوم صاروا تِسْعةً

* تاسع. في العدد الترتيبي: ما كانت رتبته بين الثامن والعاشر.

تسع - يتسع ويتسع ، تسعا 1- تسعه : أخذ تسع ماله. 2- تسع الشيء : أخذ تسعه . 3- تسع القوم : كان تاسعهم . 4- تسع القوم : صيرهم بنفسه تسعة .

إتسع - اتساعا 1- إتسع الشيء : كان واسعا « اتسع المكان». 2- إتسع : صار ذا سعة وغنى. 3- إتسع النهار أو غيره : امتد وطال.

تساع 1-«جاء القوم تساع » : أي تسعة تسعة

تسَعَ يَتسَع ويَتسِع ، تَسْعًا ، فهو تاسِع ، والمفعول مَتْسوع تَسَعَ الأَولاَدَ : صَيَّرَهُمْ بِنَفْسِهِ تِسْعَةً تَسَعَ القَوْمَ : صَارَ تَاسِعَهُمْ تَسَعَ الحَبْلَ : فَتَلَهُ عَلَى تِسْعِ طاقاتٍ تسَع الشَّيءَ: أخذ تُسعه ، أي جزءًا من تسعة أجزاء متساوية تَسَعَ القومَ: أَخذ تُسْعَ أموالهم

أحدهم.

مَنْ أو ما يضاف إلى الثمانية فيجعلها تسعة .

تَسْع : مصدر تَسَعَ

مصدر تسَعَ

الجمع : أَتْسَاع التُّسْعُ : جزء من تسعة أَجزاء

( تِسْعُ عَشَرَاتٍ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ) عَدَدٌ مِنْ أَلْفَاظِ العُقُودِ يُسَاوِي تِسْعَ عَشَرَاتٍ، وَإِعْرَابُهُ يَجْرِي عَلَيْهِ مَجْرَى جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، أَيْ يُرْفَعُ بِالوَاوِ وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ، وَمَعْدُودُهُ يُنْصَبُ عَلَى التَّمْيِيزِ أحَضَرَ تِسْعُونَ ضَابِطاً ب قَرَأْتُ تِسْعِينَ صَفْحَةً مِنَ الكِتَابِ جاِشْتَرَيْتُ كُتُباً بِتِسْعِينَ دِرْهَماً

أَتْساع : جمع تِّسْعُ

تسعَّنَ : امتلأَ سِمَناً

تتسيع : مصدر تسَّعَ

مُتَساعي : فاعل من تساعى

اليوم التَّاسع من شهر المُحرّم ،لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ تاسُوعاءَ

صيَّره تِسْعةً '' أتسع الرسمَ.

أخذ تُسعه ، أي جزءًا من تسعة أجزاء متساوية.

تسَعهم ، جعلهم تِسْعة بانضمامه إليهم.

صار تاسعَهم ، كمّلهم بنفسِه تِسْعَة .

جعله تِسْعَةً .

صاروا تسعة .

أحدهم.

عدد ترتيبيّ يوصف به، يلي الثَّامن عشر ويسبق العشرين، وهو مبني على فتح الجزأين.