الشخص الذي يبعث برسالة ليؤديها إلى غيره، أو يكلف بمهمة لتبليغها.
اسممن جذر رسل٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٤٣شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر (ر س ل) على وزن (فعول) بمعنى المرسل. يدل في أصله اللغوي على من يبعث لحمل رسالة أو أداء مهمة بين طرفين. وقد غلب استعمال الكلمة في السياق الديني لتدل على النبي المبعوث من الله بوحي وشريعة لتبليغها للناس، وتجمع الكلمة غالبا على (رسل).
الشخص الذي يبعث برسالة ليؤديها إلى غيره، أو يكلف بمهمة لتبليغها.
عقيدة · من يوحى إليه بشرع من الله ويؤمر بتبليغه للناس.
البعيرُ ـَ رَسَلاً، ورَسالَة: كان رَسْلاً. وـ الشَّعْر، رَسَلاً: كان طويلاً مسترسلاً.( أَرْسَلَ ) الشيء: أطلقه وأهمله. يُقال: أرسلت الطائر من يدي. ويُقال: أَرسل الكلام: أطلقه من غير تقييد. وـ الرسول: بعثه برسالة. وـ عليه: سلَّطَه. وفي التنزيل العزيز: ) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ). ويُقال: أَرسل الكلاب على الصيد. ( رَاسَلَهُ ) في عمله: تابعه
الرَّسُولُ
الرَّسُولُ : المُرْسَل ( للمذَّكر والمؤَنَّث والواحد والجمع ) . وفي التنزيل العزيز : الشعراء آية 16 إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ) . ويجمع أَيضاً على رُسُل ، وأَرْسُل . و الرَّسُولُ الرِّسالَةُ . و الرَّسُولُ ( في الشرع ) :( من الملائكة ) : من يبلَّغ عن الله . و ( من الناس ) : من يبعثه الله بشرع يعمل به ويبلِّغه .
رَسُول [مفرد]: ج رُسْل ورُسُل: 1- مبعوث، شخص يحمل الرَّسائل أو ينقل رسالة شفوية أو يقوم برحلة قصيرة لتوصيل رسالة (ويستوي فيه الواحد وغيره) "كان رسولَ خير- أوفد المتمردون رسولين للتفاوض- هَمَّ رُسُل دولتنا للتفاوض". 2- من يبعثه الله تعالى بشرع يعمل به ويبلغه "محمد رسول الله وخاتم الرسل- {مَا عَلَى الرَّسُولِ إلاَّ الْبَلاَغُ}- {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً}". 3- مَلَكٌ "{أَوْ يُرْسِلَ
رَسُول :- جمع رُسْل ورُسُل : 1 - مبعوث ، شخص يحمل الرَّسائل أو ينقل رسالة شفوية أو يقوم برحلة قصيرة لتوصيل رسالة ( ويستوي فيه الواحد وغيره ) :- كان رسولَ خير ، - أوفد المتمردون رسولين للتفاوض ، - هَمَّ رُسُل دولتنا للتفاوض . 2 - من يبعثه الله تعالى بشرع يعمل به ويبلغه :- محمد رسول الله وخاتم الرسل ، - { مَا عَلَى الرَّسُولِ إلاَّ الْبَلاَغُ } - { وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً } . 3 - مَلَكٌ
رَسوليّ
اسمرَسوليّ [مفرد]: (دن) ما يصدُر من مقررات وإرشادات عن الكرسي الرَّسولي عند الكاثوليك، أي عن مقام الحَبْر الأعظم عندهم "بَرَكة/ فضيلة رسوليّة- قاصد رسوليّ: أسقف يرسله الكرسيّ الرسوليّ إلى بلد ما نائبًا عنه".
رَسَالة
اسمI رَسَالة [مفرد]: مصدر رسِلَ. II رِسالة [مفرد]: ج رِسالات ورسائل: 1- خطاب "حرَّر رسالة- بعَث برسالة مسجَّلة- رسالة مُشفَّرة"| حَمَام رسائليّ: حمام يقوم بحمل الرسائل ويسمَّى (حمام زاجل)- رسائل ديوانيّة: مكاتبات تختصّ بتصريف شئون الدولة. 2- كتابٌ موجز يشتمل على قليل من المسائل تكون ذات موضوع واحد "هل قرأت رسالة ابن سينا في أسباب حدوث الحروف؟- تم نشر طبعة جديدة من رسالة الغفران لأبي العلاء
ترسَّلَ/ ترسَّلَ في يترسَّل، ترسُّلاً، فهو مُترسِّل، والمفعول مترسَّلٌ فيه
ترسَّلَ/ ترسَّلَ في يترسَّل، ترسُّلاً، فهو مُترسِّل، والمفعول مترسَّلٌ فيه • ترسَّل الكاتبُ: أتى بكلامه من غير سجع ولا محسِّنات. • ترسَّل القارئُ في قراءته: حقَّقها بلا عجلة، تمهَّل فيها "ترسّل الباحث في دراسة الموضوع متوخيًا الدِّقة". • ترسَّل في القعود: تربَّع وأرخى ثيابه على رجليه وحوله.
تراسلَ/ تراسلَ في يتراسل، تراسُلاً، فهو متراسِل، والمفعول مترَاسلٌ فيه
I تراسلَ/ تراسلَ في يتراسل، تراسُلاً، فهو متراسِل، والمفعول مترَاسلٌ فيه • تراسل الشَّخصان: تبادلا المبعوثين أو الخطابات "انقطعَ التَّراسُل بينهما"| تراسلا بالألحاظ: تبادلا النظرات. • تراسل النَّاسُ في الغناء ونحوه: اجتمعوا عليه يبتدئ هذا ويمدُّ صوته ثم يسكت ويأخذ غيرُه في مدِّ الصوت وهكذا "لا تراسل في الأذان: لا تتابع في أدائه". II تراسُل [مفرد]: 1- مصدر تراسلَ/ تراسلَ في. 2- (حس) استخدام
استرسلَ/ استرسلَ في يسترسل، استرسالاً، فهو مُسترسِل، والمفعول مسترسَلٌ فيه
استرسلَ/ استرسلَ في يسترسل، استرسالاً، فهو مُسترسِل، والمفعول مسترسَلٌ فيه • استرسَل الشَّعرُ: رَسِلَ؛ كان مستقيمًا طويلاً غير متجعد. • استرسل الحديثُ: سَلِس وتتابع وانبسط. • استرسَل الشَّخصُ في حديثه: أطنب فيه واتَّسع وانبسط واستمرّ.
راسلَ يراسل، مُراسلةً، فهو مُراسِل، والمفعول مُراسَل
راسلَ يراسل، مُراسلةً، فهو مُراسِل، والمفعول مُراسَل • راسل فلانًا/ راسل فلانًا بالأمر/ راسل فلانًا على الأمر/ راسل فلانًا في الأمر: بعث إليه بمبعوث أو خطاب أو رسالة "راسل صديقَه على قَرْض- راسل الرئاسةَ بخطورة الموقف- راسل أخاه في المؤازرة"| صديقٌ بالمراسلة. • راسل فلانًا الغناءَ: تابعه فيه "راسله في عمله".
إرساليَّة
اسمإرساليَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من إرسال: بعثة. 2- (جر) سلعة منقولة من مكان لآخر. 3- رحلة ينظِّمها مجموعة من الأشخاص المتخصِّصين لهدف معيَّن. 4- (دن) بعثة دينيّة تقوم بالتبشير والدّعوة للمسيحيّة "تكثر الإرساليّات التبشيريّة المسيحيّة في أفريقيا".
إرسال
اسمإرسال [مفرد]: 1- مصدر أرسلَ/ أرسلَ بـ. 2- عملية نقل البرقية أو المكالمة أو نحوهما من جهة إلى أخرى. 3- (رض) ضرب الكرة في لعبة التِّنس أو الكرة الطائرة في بداية الجولة. • خطُّ الإرسال: (رض) خط تحديد لا يجب تجاوزه أو تخطِّيه أثناء استهلال ضرب الكرة كما في التِّنس أو كرة اليد. • إرسال تليفزيونيّ/ إرسال إذاعيّ: عملية تشكيل الموجات الحاملة للإشارات المرئية والسَّمعية ثم تغذية هوائيات الإرسال بها
أَرسال
اسمأَرسال [جمع]: مف رَسَل: جماعات من الناس أو الحيوانات "جاءت الخيلُ أرسالاً".
أرسلَ/ أرسلَ بـ يُرسل، إرسالاً، فهو مُرسِل، والمفعول مُرسَل
أرسلَ/ أرسلَ بـ يُرسل، إرسالاً، فهو مُرسِل، والمفعول مُرسَل • أرسلَ الشَّيءَ/ أرسلَ بالشَّيء: 1- أخرجه، أطلقه من غير تقييد "أرسل الكلامَ/ الطَّائرَ- أرسلت شَعرها- أرسل نفسَه على سجيتها"| أرسل الكلامَ على عواهنه: تكلَّم بما حضره من دون تفكير. 2- بعثه، بعث به "أرسل حملةً/ تلغرافًا/ إشارة استغاثة/ خطابًا- أرسل الرئيسُ مبعوثًا خاصًّا له- {فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ}"| أرسل ساقه للرِّيح-
ر س ل : قولهم افعل كذا وكذا على رِسْلِكَ بالكسر أي اتئد فيه كما يقال على هينتك ومنه الحديث { إلا من أعطى في نجدتها و رِسْلِها } يريد الشدة والرخاء يقول يعطي وهي سمان حسان يشتد على مالكها إخراجها فتلك نجدتها ويعطي في رسلها وهي مهازيل مقاربة و الرِّسْلُ أيضا اللبن و رَاسَلَهُ مُرَاسَلَةً فهو مُرَاسِلٌ و رَسِيلٌ و أرْسَلَهُ في رِسَالة فهو مُرْسِلٌ و رَسُولٌ والجمع رُسْلٌ و رُسُلٌ و المُرْسَلاتُ
* رسول. ج رسل ورسلاء ورسل وأرسل. 1-مرسل، مبعوث، للمذكر والمؤنث والمفرد والجمع. 2-رسالة. 3-نبي. 4-الواحد من «تلاميذ» المسيح، أي الحواريين. 5-موافق لك في النضال أو نحوه.ج
رسول - ج ، رسل ورسلاء ورسل وأرسل 1 - رسول : مرسل ، مبعوث ، للمذكر والمؤنث والمفرد والجمع . 2 - رسول : رسالة . 3 - رسول : نبي . 4 - رسول الواحد من « تلاميذ » المسيح ، أي الحواريين . 5 - رسول : موافق لك في النضال أو نحوه
رسل يرسل
فعل* رسل يرسل: رسلا ورسالة. 1-الشعر: كان طويلا مسترسلا. 2-الجمل: كان «رسلا»، أي سهل السير.
رسل ترسيلا. 1-في القراءة
* رسل ترسيلا. 1-في القراءة: رتل فيها من غير عجلة. 2-قراءته: رتلها.
رسل. ج أرسال. 1-مص. رسل. 2-جماعة. 3-القطيع من الجمال أو الغنم أو غيرها
* رسل. ج أرسال. 1-مص. رسل. 2-جماعة. 3-القطيع من الجمال أو الغنم أو غيرها.
رسل. 1-من السير
* رسل. 1-من السير: السهل. 2-من الجمال: سهل السير. 3-من الشعر: المسترسل.
رسل. ج رسال. 1-رفق، تؤدة
* رسل. ج رسال. 1-رفق، تؤدة: «على رسلك»، أي تمهل. 2-رخاء، خصب. 3-لبن. 4-طرف العضد من الفرس.
جمع : رُسُلٌ . [ ر س ل ]. ( الاسْمُ مِنْ أَرْسَلَ ). ( لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالوَاحِدِ وَالجَمْعِ ). الْمُرْسَلُ . 1 . :- بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ مُحَمَّداً ( رَسُولاً لِلنَّاسِ كَافَّةً :- : مُبَلِّغاً بِشَرْعِهِ وَرِسَالَتِهِ . وَقَدْ أضْحَتْ كَلِمَةُ :- رَسُول :- لَقَباً لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ : :- رَسُولُ اللَّهِ . آل عمران آية 144 وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ
رَسِلَ
فعل**رَسِلَ** - [ر س ل]. (ف: ثلا. لازم). "**رَسِلَ**،** يَرْسَلُ**، مص. رَسَلٌ، رَسَالَةٌ. 1. "رَسِلَ الشَّعْرُ" : كَانَ طَوِيلاً مُسْتَرْسِلاً. 2. "رَسِلَ البَعِيرُ" : كَانَ رَسْلاً.
رِسْلٌ
**رِسْلٌ** - [ر س ل]. 1. "عَلَى رِسْلِكَ" : عَلَى مَهْلِكَ، أيْ سِرْ بِتُؤَدَةٍ وَتَأَنٍّ. 2. "عَيْشٌ رِسْلٌ" : لَيِّنٌ، سَهْلٌ.
رَسَّلَ
فعل**رَسَّلَ** - [ر س ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** رَسَّلْتُ**،** أُرَسِّلُ**،** رَسِّلْ**، مص. تَرْسِيلٌ. 1. "رَسَّلَ فِي القِرَاءةِ" : رَتَّلَ فِيهَا بِلا عَجَلَةٍ. 2. "رَسَّلَ قِرَاءتَهُ" : رَتَّلَهَا.
شَعْرٌ
شَعْرٌ رَسْلٌ، أي مُسْتَرْسِلٌ. وبعيرٌ رَسْلٌ، أي سَهْلُ السَيْرِ. وناقةٌ رَسْلَةٌ. وقولهم: افْعَلْ كذا وكذا على رَسْلِكَ بالكسر، أي اتَّئِدْ فيه، كما يقالُ: على هِينَتِكَ. ومنه الحديث: "إلاَّ مَنْ أَعطى في نَجْدتها ورِسْلِها" يريد الشدَّة والرخاء. والرِسْلُ أيضاً: اللَبن. وقد أَرْسَلَ القومُ، أي صار لهم اللبنُ من مواشيهم. والرَسَلُ بالتحريك: القطيع من الإبل والغنَم. والجمع الأَرسالُ. ويقال: جاءت
رَسَلُ
ـ رَسَلُ : القَطيعُ من كلِّ شيءٍ ، ج : أرسالٌ ، والإِبِلُ ، أو القَطِيعُ منها ومن الغَنَمِ ـ رِسْلُ : الرِّفْقُ والتُّؤَدَةُ ، كالرِّسْلَةِ والتَّرَسُّلِ ، واللَّبَنُ ما كان . وطَرَفُ العَضُدِ من الفَرَسِ ـ أرسَلوا : كَثُرَ رِسْلُهُم ، كرَسَّلوا تَرْسيلاً . ـ صاروا ذَوي رَسَلٍ : قَطائِع . ـ رَسْلُ : السَّهْلُ من السَّيْرِ ، والبَعيرُ السَّهْلُ السَّيْرِ ، وهي : رَسْلَةٌ ، وقد رَسِلَ ، رَسَلاً
الرَّسَل
الرَّسَل القَطِيع من كل شيء والجمع أَرسال والرَّسَل الإِبل هكذا حكاه أَبو عبيد من غير أَن يصفها بشيء قال الأَعشى يَسْقِي رياضاً لها قد أَصبحت غَرَضاً زَوْراً تَجانف عنها القَوْدُ والرَّسَل والرَّسَل قَطِيع بعد قَطِيع الجوهري الرَّسَل بالتحريك القَطِيع من الإِبل والغنم قال الراجز أَقول للذَّائد خَوِّصْ برَسَل إِني أَخاف النائبات بالأُوَل وقال لبيد وفِتْيةٍ كالرَّسَل القِمَاح والجمع الأَرْسال
رسل
" الرَّسَل : القَطِيع من كل شيء ، والجمع أَرسال . والرَّسَل : الإِبل ، هكذا حكاه أَبو عبيد من غير أَن يصفها بشيء ؛ قال الأَعشى : يَسْقِي رياضاً لها قد أَصبحت غَرَضاً ، زَوْراً تَجانف عنها القَوْدُ والرَّسَل والرَّسَل : قَطِيع بعد قَطِيع . الجوهري : الرَّسَل ، بالتحريك ، القَطِيع من الإِبل والغنم ؛ قال الراجز : أَقول للذَّائد : خَوِّصْ برَسَل ، إِني أَخاف النائبات بالأُوَل وقال لبيد : وفِتْيةٍ
الفِرْزِل بالكَسْر أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ عَبَّادٍ
الفِرْزِل بالكَسْر أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ عَبَّادٍ : هو القَيْد . قال : أيضاً : المِقْراض كذا في النسخ وفي العُباب : المِفْراصُ الذي يَقْطَعُ به الحَدّادُ الحديدَ . وفَرْزَلَه فَرْزَلةً : قيَّدَه عن كُراع . ورجلٌ فُرْزُلٌ كقُنْفُذٍ : ضخمٌ حكاه ابْن دُرَيْدٍ وقال ابنُ سِيدَه : ليس بثَبْتٍ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : فرسل الفراسلة : نوعٌ من المَوازين حِجازِيّة
الرَّسَلُ مُحَرَّكَةً
الرَّسَلُ مُحَرَّكَةً : الْقَطِيعُ مِن كُلِّ شَيْءٍ ج : أَرْسَالٌ هكذا في المُحْكَمِ وفي المِصْباحِ : ويُسْتَعْمَلُ في النَّاسِ تَشْبِيهاً . قلتُ : ومنه الحديثُ : أنَّ النَّاسَ دَخَلُوا عليهِ بَعْدَ مَوْتِهِ أَرْسالاً يُصَلُّونَ عليه أي أَفْواجاً وفِرَقاً مُتَقَطِّعَةً يَتْلُو بعضُهم بَعْضاً . والرَّسَلُ : الإِبِلُ هكذا حَكاهُ أَبُو عُبَيْدٍ مِن غَيْرِ أَن يَصِفَها بِشَيْءٍ قالَ الأَعْشَى
الجمع : رُسُل ، و أَرْسُل رُسْل الرَّسُولُ : المُرْسَل الرَّسُولُ من الملائكة : من يبلِّغ عن الله
أي داعي إلى الحق . ( فقهية )
أي داعي إلى الحق
آل رسول الله
أزواجه وأقاربه الذين حرمت عليهم الصدقة . ( فقهية )
أرسال
اسمأرسال : جمع رَّسَلُ
رَسَل
اسمالجمع : أَرْسال الرَّسَلُ : القطيع من الإِبل والغنم وغيرها الرَّسَلُ : الجماعة من الناس جاءَ القوم أَرسالاً : جماعات بعضهم في إِثر بعض
رَسِلَ
فعلرسِلَ يَرسَل ، رَسَلاً ورَسَالةً ، فهو رَسْل رسِل الشَّعرُ : كان طويلاً مستقيمًا غير متجعد رَسِلَ البَعِيرُ : كَانَ رَسْلاً
رَسْل
اسمرَسْل : فاعل من رَسِلَ
رَسَّلَ
فعلرسَّلَ / رسَّلَ في يُرسِّل ، ترسيلاً ، فهو مُرسِّل ، والمفعول مُرسَّل رسَّل القارئُ قراءتَه / رسَّل القارئُ في قراءتِه : تمهَّل فيها ورتَّلها دون عَجَلَةٍ
رَسل
اسمالرَّسْلُ : الذي فيه لين واسترخاء شعرٌ رَسْلٌ : مسترسل بعير رسل : سهل السَّير
رَسوليّ
اسم( الديانات ) ما يصدُر من مقررات وإرشادات عن الكرسي الرَّسولي عند الكاثوليك ، أي عن مقام الحَبْر الأعظم عندهم بَرَكة / فضيلة رسوليّة ، قاصد رسوليّ : أسقف يرسله الكرسيّ الرسوليّ إلى بلد ما نائبًا عنه قَرارٌ رَسولِيٌّ : ما يَصْدُرُ عَنِ الكُرْسِيِّ الرَّسولِيّ ( الكنيسَةُ الكاثولِيكِيَّةُ ) مِنْ أَوامِرَ وَإِرْشاداتٍ وَقَراراتٍ
رُسُل
اسمالرُّسُل : الجارية الصغيرة التي لا تختمر
رُسُل
اسمرُسُل : جمع رَسول
رُسُل
اسمرُسُل : جمع رَسيل
رِسل
اسمالرِّسْلُ : الرِّفق والتؤدة على رِسْلِك : تمهَّل ، تَأنَّ ولا تتعجَّل عَيْشٌ رِسْلٌ : لَيِّنٌ ، سَهْلٌ
رُسَلَاء
اسمرُسَلَاء : جمع رَّسُول
ملة الرسول
أي دين الرسول . ( فقهية )
الرسول
جمع رسل ورسلاء . ( فقهية )
الرّسول
محمد صلَّى الله عليه وسلَّم :- { يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ } :- ° رسول الله
ملة الرسول
أي دين الرسول
إنّه لَقوْل رَسول
يُـبَـلـّـغُهُ عن الله أوحِيَ إليْه سورة : الحاقة ، آية رقم : 40
إنـّـه لقـوْل رَسول
جبريل عن الله ( جواب القسم ) سورة : التكوير ، آية رقم : 19
خلاف رسول الله
بعد خروجه ، أو لأجل مخالفته سورة : التوبة ، آية رقم : 81
تَرِد في القرآن الكريم ٥٢ مرة
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
سورة البقرة: ٨٧
وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٠١
وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِى قَالُوٓا۟ أَقْرَرْنَا قَالَ فَٱشْهَدُوا۟ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
سورة آل عمران: ٨١
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ
سورة آل عمران: ١٤٤
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
سورة النساء: ٦٤
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا
سورة النساء: ١٥٧
يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَٰثَةٌ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ سُبْحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا
سورة النساء: ١٧١
لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ
سورة المائدة: ٧٠
مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
سورة المائدة: ٧٥
قَالَ يَٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَٰلَةٌ وَلَٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة الأعراف: ٦١
الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ قُدْوَتُنَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
سَيِّدْنَا مُحَمَّد هُوَ رَسُولُ الله.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق الديني.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الرَّسُول.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
سَيِّدْنَا مُحَمَّد رَسُولُ الله.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
هَذَا مِنْ هَدْيِ الرَّسُول.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الرَّسُول الْكَرِيم عَلَّمْنَا التَّسَامُح.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رسول» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رسول حسب الأحرف المشتركة.