منسوب إلى الرشد، وهو الاستقامة على طريق الحق والهدوء والعقل.
اسم · صفةمن جذر رشد٤ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اسم منسوب إلى الرشد، وهو نقيض الغي والضلال. يستخدم في السياق العام لوصف ما يتسم بالعقلانية والاستقامة، وفي السياق الفكري للإشارة إلى التراث الفلسفي لابن رشد الأندلسي. كما يشيع استخدامه اسم علم للمذكر في العصر الحديث.
منسوب إلى الرشد، وهو الاستقامة على طريق الحق والهدوء والعقل.
فلسفة · منسوب إلى ابن رشد (الفيلسوف الأندلسي)، ويقصد به ما يتصل بفلسفته ومنهجه.
ـُ رُشْداً: اهتدى. فهو راشد.( رشِدَ ) ـَ رَشَداً، ورَشاداً: رشَدَ. فهو رشيد. ويُقال: رشِدَ أمرُه: رشِدَ فيه ووُفِّق له.( أَرشَدَهُ ): هداه ودلّه. يُقال: أرشده الله، وأرشده إِِلى الأَمر، وله، وعليه.( رشَّدَهُ ): أرشده وهداه. وـ القاضي الصّبيّ: قضى برشده.( اسْتَرشَدَ ) له: اهتدى له. وـ فلاناً: طلب منه أَن يرشده.( التَّرْشِيدُ ): حكم القاضي ببلوغ الشابّ الرشد.( الرّاشِدُ ): المستقيم على طريق الحقّ
الرّشِيدُ
الرّشِيدُ : من أَسماء الله الحسنى. و الرّشِيدُ حَسَنُ التَّقْدير. و الرّشِيدُ المُرْشِدُ . و الرّشِيدُ من بلغ سِنّ الرُّشْد . وهي رشيدة .
رشِدَ
رشِدَ رشِدَ َ رَشَداً ، ورشَاداً : رشَدَ . فهو رشيدٌ . ويقال: رشِدَ أَمْرَهُ: رشِدَ فيه ووُفِّق له.
رَشيد
اسمرَشيد [مفرد]: ج رُشَداءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رشِدَ. 2- من بلغ سِنّ التكليف "أنت رشيد الآن فأحكم تصرفاتك". • الرَّشيد: 1- اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُرشد عباده إلى ما فيه هدايتهم، ويدلّهم على مصالحهم، والذي تنساق تدبيراته إلى غايتها من غير إرشاد مرشد. 2- لقب الخليفة العباسيّ هارون.
رَشاد
اسمرَشاد [مفرد]: 1- مصدر رشِدَ. 2- (نت) جنس نبات حَوْليّ من الفصيلة الصليبية أزهاره بيضاء يُزرع أو ينبت برِّيًّا، ساقه ممتدة، له حبٌّ حرِّيف يُسمَّى حَبَّ الرَّشاد، لا يخلو من الفوائد الصحّيَّة.
ترشيديَّة
اسمترشيديَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى ترشيد: "خُطط/ حملات ترشيديَّة". • سياسة ترشيديَّة: سياسة تقوم على توعية الجمهور بعدم الإسراف والاقتصاد في الإنفاق أو الاستهلاك، وتوجيه المدفوعات في مصارفها الضروريّة.
ترشيد
اسمترشيد [مفرد]: 1- مصدر رشَّدَ. 2- (قص) وسائل ترمي إلى زيادة الإنتاج وتحسينه وتخفيض تكاليفه. 3- مزيد من التقنين والاتساق داخل التنظيم.
راشِد
اسمراشِد [مفرد]: ج راشدون، مؤ راشدة، ج مؤ راشدات ورواشِد: 1- اسم فاعل من رشَدَ. 2- فرد يصل إلى سنّ التَّكليف "يتحمل الرَّاشد المسئولية الكاملة عن أقواله وأفعاله". 3- مستقيم على طريق الحق مع تصلُّب فيه "ملِكٌ راشد"| الخلفاء الرَّاشدون: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين.
أرشدَ يُرشد، إرشادًا، فهو مُرشِد، والمفعول مُرشَدٌ (للمتعدِّي)
أرشدَ يُرشد، إرشادًا، فهو مُرشِد، والمفعول مُرشَدٌ (للمتعدِّي) • أرشد الغلامُ: رشَدَ؛ بلَغ سنَّ الرُّشْد، وهو سِنُّ التكليف في الشريعة "حمَّله والده مسئولية الدّكان حين أرشد". • أرشد فلانًا إلى الشَّيء/ أرشد فلانًا على الشَّيء/ أرشد فلانًا للشَّيء: هداه ودلّه إليه "أرشده الله- أرشده إلى الصواب- أرشده على الحق- أرشده للخير- أرشد سائحًا".
إرشاديَّة
اسمإرشاديَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى إرشاد: "لوحات إرشاديَّة". • بطاقة إرشاديَّة: بطاقة ذات حافَّة بارزة أو لسان تُوضع في الفهرس، لتوضيح طريقة الترتيب وتيسير الوصول إلى الموادّ المطلوبة.
إرشاد
اسمإرشاد [مفرد]: ج إرشادات (لغير المصدر): 1- مصدر أرشدَ. 2- (نف) توجيه نفسيّ إفراديّ يقدِّمه عالم نفس أو مختصّ بالتربية لفردٍ ما تمكينًا له من حلّ مشكلاته الشخصيَّة أو الفنِّيَّة أو التربويَّة "إرشادات المرور- هيئة الوعظ والإرشاد- وزارة الثقافة والإرشاد- إرشاد سياسيّ".
استرشدَ/ استرشدَ بـ/ استرشدَ لـ يسترشد، استرشادًا، فهو مُسترشِد، والمفعول مُسترشَد
استرشدَ/ استرشدَ بـ/ استرشدَ لـ يسترشد، استرشادًا، فهو مُسترشِد، والمفعول مُسترشَد • استرشد الشَّخصُ فلانًا: طلَب منه أن يهديه ويدلّه ويرشده "استرشد الطالب أستاذَه في طريقة البحث". • استرشد بكذا: اهتدى به واستدلّ "استرشد بالبوصلة/ بضميره/ بعقله- استرشد السَّائقُ بالعلامات الأرضيَّة". • استرشد لأمره: اهتدى إليه "استرشد الفلكيُّ أخيرًا للنجم الذي بحث عنه طويلاً".
رشَّدَ
رشَّدَ يُرشِّد ، ترشيدًا ، فهو مُرشِّد ، والمفعول مُرشَّد :- • رشَّد الإنفاقَ اقتصد، لم يُسْرِف فيه • ترشيد الإنفاق/ ترشيد الاستهلاك: توعية الجمهور بالاقتصاد في الإنفاق أو الاستهلاك. • رشَّد القاضي الصَّبيَّ: حكَم ببلوغه سنَّ الرُّشْد (سِنُّ التكليف عند أهل الشريعة). • رشَّد فلانًا إلى طريق الصَّواب/ رشَّد فلانًا على طريق الصَّواب/ رشَّد فلانًا لطريق الصَّواب: أرشَده ؛ وجَّهه إليه ودلَّه عليه :-
رشِدَ
رشِدَ يَرشَد ، رَشَدًا ورَشادًا ، فهو رشيد ، والمفعول مرشودٌ (للمتعدِّي) :- • رشِد فلانٌ رشَدَ ؛ اهتدى :- {فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا } - {وَمَا أَهْدِيكُمْ إلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ } . • رشِد الصَّبيُّ: بلغ سنّ التكليف. • رشِد الشَّخصُ أَمرَه: وُفِّق فيه :- {رَبَّنَا ءَاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } .
رشَدَ
رشَدَ يَرشُد ، رُشْدًا ، فهو راشِد ، والمفعول مرشود (للمتعدِّي) :- • رشَد الشَّخصُ اهتدى :-فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ [حديث]، - {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } . • رشَد الصَّبيُّ: بلَغ سِنَّ الرُّشد ، وهو سِنُّ التكليف في الشريعة. • رشَد الشَّخصُ أمرَه: وُفِّق فيه.
مُرشِد
مُرشِد :- 1 - اسم فاعل من أرشدَ : :- {وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا } . 2 - من يقوم بدور الدَّليل للشُّرطة :- مُرشِد للمباحث. 3 - من يهدي السُّفن في المضايق :-انسحب المرشدون الأجانب عقب تأميم قناة السويس. 4 - من يقوم بدور التَّوجيه والإرشاد • المُرشِدات : لقب الفتيات المنضمَّات إلى فرقة الكشَّافة النسائيَّة، - مُرشِد اجتماعيّ: باحث وموجِّه مختصُّ بالعلاقات الاجتماعية، -
راشِد
راشِد :- جمع راشدون ، مؤ راشدة ، جمع مؤ راشدات ورواشِد : 1 - اسم فاعل من رشَدَ . 2 - فرد يصل إلى سنّ التَّكليف :-يتحمل الرَّاشد المسئولية الكاملة عن أقواله وأفعاله. 3 - مستقيم على طريق الحق مع تصلُّب فيه :-ملِكٌ راشد :- • الخلفاء الرَّاشدون : أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين.
رَشيد
رَشيد :- جمع رُشَداءُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رشِدَ . 2 - من بلغ سِنّ التكليف :-أنت رشيد الآن فأحكم تصرفاتك. • الرَّشيد : 1 - اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُرشد عباده إلى ما فيه هدايتهم، ويدلّهم على مصالحهم، والذي تنساق تدبيراته إلى غايتها من غير إرشاد مرشد . 2 - لقب الخليفة العباسيّ هارون.
إرشاد
إرشاد :- جمع إرشادات (لغير المصدر): 1 - مصدر أرشدَ . 2 - (علوم النفس) توجيه نفسيّ إفراديّ يقدِّمه عالم نفس أو مختصّ بالتربية لفردٍ ما تمكينًا له من حلّ مشكلاته الشخصيَّة أو الفنِّيَّة أو التربويَّة :- إرشادات المرور، - هيئة الوعظ والإرشاد ، - وزارة الثقافة والإرشاد ، - إرشاد سياسيّ.
رُشْد
رُشْد :- مصدر رشَدَ • ثاب فلانٌ إلى رُشده : رجَع إلى طبيعته وعاد إلى صوابه، - ذهَب الحادثُ برُشدِه : أفقده صوابه، - فقَد رُشْدَه : جُنّ، تصرّف بطيْش وتسرُّع. • سِنّ الرُّشْد : 1 - (الفقه) بلوغ الصبيّ سِنُّ التَّكليف صالحًا في دينه مصلحًا في ماله :- {فَإِنْ ءَانَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ} . 2 - (القانون) السن التي إذا بلغها المرءُ استقلّ بتصرفاته، وهي الآن
ر ش د : الرَّشَادُ ضد الغي تقول رَشَدَ يرشد مثل قعد يقعد رُشْداً بضم الراء وفيه لغة أخرى من باب طرب و أرْشَدَهُ الله والطريق الأرْشَدُ مثل الأقصد وتقول هو لِرِشْدَةٍ ضد قولهم لزنية قلت هو بكسر الراء والزاء وفتحهما أيضا
رشد يرشد
فعل* رشد يرشد: رشدا ورشادا. 1-إهتدى، عرف طريق الرشاد والاستقامة. 2-أمره: رشد فيه.
رشد يرشد: رشدا ورشادا.
فعل* رشد يرشد: رشدا ورشادا. *ر.*©رشد©.
رشد ترشيدا. 1-ه
* رشد ترشيدا. 1-ه: هداه، عرفه طريق الرشاد والاستقامة. 2-القاضي الولد: قضى ببلوغه الرشد.
رشد. 1-مص. رشد. 2-نبات له حب حريف الطعم. 3-رشد.ب
* رشد. 1-مص. رشد. 2-نبات له حب حريف الطعم. 3-رشد.ب
رشد. 1-مص. رشد. 2-إستقامة على طريق الحق. 3-هدى، صواب. 4-بلوغ الأولاد مبلغ الرجال أو النساء
* رشد. 1-مص. رشد. 2-إستقامة على طريق الحق. 3-هدى، صواب. 4-بلوغ الأولاد مبلغ الرجال أو النساء.
رَشَد
رشد - يرشد ، رشدا ورشادا 1- رشد : إهتدى، عرف طريق الرشاد والاستقامة. 2- رشد : أمره : رشد فيه.
رشيد
رشيد 1- رشيد : ذو رشد . 2- رشيد المرشد إلى الطريق المستقيم. 3- رشيد : الذي بلغ سن الرشد . 4- رشيد من أسماء الله الحسنى.
رُشْدٌ
اسم**رُشْدٌ** \- [ر ش د]. (مص.رَشَدَ). 1. "بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ" : سِنَّ البُلوغِ والتَّعَقُّلِ. 2. "عادَ إلَى رُشْدِهِ" : إلَى صَوابِهِ، إلَى عَقْلِهِ. "تابَ إلَى رُشْدِهِ".
رَشَّدَ
فعل**رَشَّدَ** \- [ر ش د]. (ف: ربا. متعد).** رَشَّدْتُ**،** أُرَشِّدُ**،** رَشِّدْ**، مص. تَرْشيدٌ. 1. "رَشَّدَ الوَلَدَ الضَّالَّ" : هَداهُ، أَرْشَدَهُ. 2. "رَشَّدَهُ القاضِي" : جَعَلَهُ رَشيداً، شَهِدَ بِبُلوغِهِ وَرُشْدِهِ.
رَشِدَ
فعل**رَشِدَ** \- [ر ش د]. (ف: ثلا. لازمتع).** رَشِدْتُ**،** أَرْشَدُ**، مص. رَشَدٌ، رَشادٌ. 1. "رَشِدَ الوَلَدُ" : رَشَدَ، بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ. 2. "رَشِدَ أَمْرَهُ" : وُفِّقَ لَهُ.
رَشَدَ
فعل**رَشَدَ** \- [ر ش د]. (ف: ثلا. لازمتع).** رَشَدْتُ**،** أَرْشُدُ**، مص. رُشْدٌ، رَشادٌ. 1. "رَشَدَ الوَلَدُ" : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ، البُلوغِ. 2. "رَشَدَ الرَّجُلُ" : أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ. 3. "رَشَدَ الشَّابُّ أَمْرَهُ" : وُفِّقَ فيهِ.
رَشَدٌ
**رَشَدٌ** \- [ر ش د]. [ن. رُشْدٌ، ].
رَشَدَ
[ر ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَشَدْتُ ، أَرْشُدُ ، مصدر رُشْدٌ ، رَشادٌ . 1. :- رَشَدَ الوَلَدُ :- : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلوغِ. 2. :- رَشَدَ الرَّجُلُ :- : أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ . 3. :- رَشَدَ الشَّابُّ أَمْرَهُ :- : وُفِّقَ فيهِ.
أَرْشَدَ
[ر ش د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَرْشَدْتُ ، أُرْشِدُ ، أَرْشِدْ ، مصدر إِرْشَادٌ . 1. :- أَرْشَدَهُ إِلَى مَا فِيهِ الخَيْرُ :- : هَدَاهُ، دَلَّهُ، وَجَّهَهُ. :- أَرْشَدَهُ اللَّهُ :- :- أَرْشَدَهُ إلى الأَمْرِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ. 2. :- أَرْشَدَ الوَلَدُ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ :- : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ وَتَمْيِيزِ الأشْيَاءِ.
رَشَّدَ
[ر ش د]. (فعل: رباعي متعد). رَشَّدْتُ ، أُرَشِّدُ ، رَشِّدْ ، مصدر تَرْشيدٌ . 1. :- رَشَّدَ الوَلَدَ الضَّالَّ :- : هَداهُ، أَرْشَدَهُ . 2. :- رَشَّدَهُ القاضِي :- : جَعَلَهُ رَشيداً ، شَهِدَ بِبُلوغِهِ وَرُشْدِهِ .
رَشِدَ
[ر ش د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَشِدْتُ ، أَرْشَدُ ، مصدر رَشَدٌ ، رَشادٌ . 1. :- رَشِدَ الوَلَدُ :- : رَشَدَ ، بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ . 2. :- رَشِدَ أَمْرَهُ :- : وُفِّقَ لَهُ.
اِسْتَرْشَدَ
[ر ش د]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَرْشَدْتُ ، أَسْتَرْشِدُ ، اِسْتَرْشِدْ ، مصدر اِسْتِرْشَادٌ . 1. :- اِسْتَرْشَدَهُ الطَّرِيقَ :-: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُرْشِدَهُ وَيَدُلَّهُ عَلَيْهَا. 2. :- اِسْتَرْشَدَ لِمُبْتَغَاهُ :- : اِهْتَدَى لَهُ.
رَاشِدٌ
جمع: ـون، ـات، رَوَاشِدُ . [ر ش د]. (فاعل مِنْ رَشَدَ ، رَشِدَ ). 1. :-أصْبَحَ الوَلَدُ رَاشِداً :- : بَالِغاً، عَاقِلاً، أدْرَكَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلُوغِ. 2. :-الخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ هُمْ: أبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ :- : أي الْمُؤَهَّلُونَ لِخِلاَفَةِ النَّبِيِّ محمد .
الرَشادُ
الرَشادُ: خلاف الغَيّ وقد رَشَدَ يَرْشُدُ رُشْداً ورَشِدَ بالكسر يَرْشَدُ رَشَداً لُغَةٌ فيه. وأرشده الله. والمَراشِدُ: مقاصِدُ الطُرُق. والطريق الأرْشَدُ: نحو الأَقْصد. وتقول: هو لِرِشْدةٍ خلاف قولك لزنْيَةٍ. وأُمُّ راشِدٍ: كُنْية الفأرة.
رَشَدَ
ـ رَشَدَ ورَشِدَ ، رُشْداً ورَشَداً ورَشاداً : اهْتَدى، كاسْتَرْشَدَ. ـ اسْتَرْشَدَ : طَلَبَهُ. ـ رَشَدى : اسْمٌ منه. وأرشَدَهُ الله. ـ رُشْدُ : الاسْتِقامَةُ على طَريق الحَقِّ مع تَصَلُّبٍ فيه. ـ الرَّشيدُ في صِفاتِ الله تعالى: الهادِي إلى سَواء الصِّراطِ، والذي حَسُنَ تَقْديرُهُ فيما قَدَّرَ. ـ رَشيدٌ : قرية قُرْبَ الإِسْكَنْدَرِيَّة، واسْمٌ. ـ رَشيدِيَّةُ : طَعامٌ معروف،فارِسِيَّتُهُ:
في أَسماء الله
في أَسماء الله تعالى الرشيدُ هو الذي أَرْشَد الخلق إِلى مصالحهم أَي هداهم ودلهم عليها فَعِيل بمعنى مُفْعل وقيل هو الذي تنساق تدبيراته إِلى غاياتها على سبيل السداد من غير إِشارة مشير ولا تَسْديد مُسَدِّد الرُّشْد والرَّشَد والرَّشاد نقيض الغيّ رَشَد الإِنسان بالفتح يَرْشُد رُشْداً بالضم ورَشِد بالكسر يَرْشَد رَشَداً ورَشاداً فهو راشِد ورَشيد وهو نقيض الضلال إِذا أَصاب وجه الأَمر والطريق وفي الحديث
رَشَد كنَصَرَ يَرْشُد وهو الأَشهر والأَفصح ورَشِدَ يَرْشَد مثل فَرِح رُشْداً بضمّ فسكون مصدر رَشَدَ كنَصر ورَشَداً محرَّكَةً وَرَشَاداً كسَحَاب مصدر رَشِدَ كفَرِحَ : اهْتَدَى وأَصابَ وَجْهَ الأَمر والطَّريق فهو رَشيدٌ وراشدٌ . والرَّشَاد نَقيضُ الضَّلال ونقل شيخُنا عن بعض أَرباب الاشتقاق أَن الرُّشْد يستعمل في كُلّ ما يُحْمد والغَيّ في كلّ ما يُذَمّ . وجماعةٌ فَرَّقوا بين المضموم والمحرّك فقالوا
فَرْشَدَ الرَّجلُ . أَهمله الجوهريُّ وصاحِبُ اللسانِ . وقال الصاغانيُّ
فَرْشَدَ الرَّجلُ . أَهمله الجوهريُّ وصاحِبُ اللسانِ . وقال الصاغانيُّ : إذا بَاعَدَ بين رِجْلَيْهِ مثل فَرْشطَ . كذا في التكملة
رَشَد
اسممصدر رشِدَ ن رُشْدٌ ، رَشادٌ
رَشَّدَ
فعلرشَّدَ يُرشِّد ، ترشيدًا ، فهو مُرشِّد ، والمفعول مُرشَّد رَشَّدَ الوَلَدَ الضَّالَّ : هَداهُ، أَرْشَدَهُ رشَّد الإنفاقَ :اقتصد، لم يُسْرِف فيه ترشيد الإنفاق/ ترشيد الاستهلاك: توعية الجمهور بالاقتصاد في الإنفاق أو الاستهلاك رشَّد القاضي الصَّبيَّ: حكَم ببلوغه سنَّ الرُّشْد (سِنُّ التكليف عند أهل الشريعة)
رُشْد
اسمرُشْد : مصدر رَشَدَ
رُشد
اسممصدررَشَدَ بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ : سِنَّ البُلوغِ والتَّعَقُّلِ عادَ إلَى رُشْدِهِ : إلَى صَوابِهِ، إلَى عَقْلِهِ تابَ إلَى رُشْدِهِ سِنّ الرُّشْد : (الفقه) بلوغ الصبيّ سِنُّ التَّكليف صالحًا في دينه مصلحًا في ماله الرُّشْدُ (في القانون) : السِّنُّ التى إِذا بلغها المرءُ استقلّ بتصرفاتِهِ ثاب فلانٌ إلى رُشده : رجَع إلى طبيعته وعاد إلى صوابه، ذهَب الحادثُ برُشدِه : أفقده صوابه، فقَد رُشْدَه :
رَشَدَ
فعلرشَدَ يَرشُد ، رُشْدًا ، فهو راشِد ، والمفعول مرشود - للمتعدِّي رَشَدَ الوَلَدُ : بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلوغِ رَشَدَ الرَّجُلُ : أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ رَشَدَ الشَّابُّ أَمْرَهُ : وُفِّقَ فيهِ
رَشِدَ
فعلرشِدَ يَرشَد ، رَشَدًا ورَشادًا ، فهو رشيد ، والمفعول مرشودٌ - للمتعدِّي رَشِدَ الوَلَدُ : رَشَدَ ، بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ رشِد فلانٌ: رشَدَ ؛ اهتدى
اِستَرشَدَ
فعلاسترشدَ / استرشدَ بـ / استرشدَ لـ يسترشد ، استرشادًا ، فهو مُسترشِد ، والمفعول مُسترشَد اسْترشَدَ فلاناً: طلب منه أَن يُرْشِدَه اِسْتَرْشَدَ لِمُبْتَغَاهُ : اِهْتَدَى لَهُ استرشد بكذا: اهتدى به واستدلّ
إِرشاد
اسمالجمع : إرشادات مصدر أَرْشَدَ يُلْقِي دُرُوسَ الإِرْشَادِ : الوَعْظِ، التَّوْجِيهِ، الهِدَايَةِ (علوم النفس) توجيه نفسيّ إفراديّ يقدِّمه عالم نفس أو مختصّ بالتربية لفردٍ ما تمكينًا له من حلّ مشكلاته الشخصيَّة أو الفنِّيَّة أو التربويَّة إرشادات المرور
إِرشاد
اسمإرشاد : مصدر أَرْشَدَ
راشِد
اسمالجمع : راشدون ، المؤنث : راشدة ، و الجمع للمؤنث : راشدات و رواشِد الرّاشِدُ : المستقيم عل طريق الحقّ مع تصلب فيه اسم فاعل من رشَدَ الخلفاء الرَّاشدون : أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ رضي الله عنهم أجمعين أصْبَحَ الوَلَدُ رَاشِداً : بَالِغاً، عَاقِلاً، أدْرَكَ سِنَّ الرُّشْدِ ، البُلُوغِ
راشِد
اسمراشِد : فاعل من رَشَدَ
رشيد
اسمرشيد : فاعل من رَشِدَ
مُرشِد
اسماسم فاعل من أرشدَ المُرْشِدُ : الواعظ ، من يقوم بدور التَّوجيه والإرشاد المُرْشِدُ : هادي السفن في المضايق المُرْشِدُ :دليل الشرطة المُرشِدات : لقب الفتيات المنضمَّات إلى فرقة الكشَّافة النسائيَّة، مُرشِد اجتماعيّ: باحث وموجِّه مختصُّ بالعلاقات الاجتماعية، مرشد تربويّ: من يرافق ويوجّه المدرِّسين ويشرف على تطبيق طرق التَّدريس، مُرشِد سياحيّ: من يصحب السيَّاح في زيارتهم للآثار، مُرشِد طُلابيّ: من
رَشَاد
اسمرَشَاد : جمع رَّشَادَةُ
رَشاد
اسممصدررَشِدَ، رَشَدَ سارَ في طَريقِ الرَّشادِ : في طَريقٍ سَوِيٍّ غافر آية 38يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبيلَ الرَّشادِ (قرآن) الرَّشَادُ : بقلة سَنَوِية من الفصيلة الصَّلِيبيَّة، تزرع وتنبت برِّيَّة، ولها حَبٌّ حرّيف يسمى: حَبَّ الرّشاد
مُرشَد
اسممُرشَد : اسم المفعول من أَرْشَدَ
مُرشِد
اسممُرشِد : فاعل من أَرْشَدَ
مُرشَّد
اسممُرشَّد : اسم المفعول من رَشَّدَ
مُرشِّد
اسممُرشِّد : فاعل من رَشَّدَ
تَرشيد
اسممصدر رشَّدَ (الاقتصاد) وسائل ترمي إلى زيادة الإنتاج وتحسينه وتخفيض تكاليفه سَعَى إِلَى تَرْشِيدِهِ لِطَرِيقِ الخَيْرِ : هَدْيُهُ التَّرْشِيدُ : حكم القاضي ببلوغ الشابّ الرُّشْدَ تَرْشِيدُ الوَلَدِ : جَعْلُهُ رَاشِداً لِبُلُوغِهِ سِنَّ الرُّشْدِ
ترشيد
اسمترشيد : مصدر رَشَّدَ
اِستِرشاد
اسممصدر اِسْتَرْشَدَ لَمْ يَجِدْ أَحَداً لاِسْتِرْشَادِهِ : لإِرْشَادِهِ وَدَلِّهِ عَلَى مُبْتَغَاهُ
اِسترشاد
اسماِسترشاد : مصدر اِستَرشَدَ
أرشد فلانا إلى الشّيء/ أرشد فلانا على الشّيء/ أرشد فلانا للشّيء
هداه ودلّه إليه :- أرشده الله- أرشده إلى الصواب- أرشده على الحق- أرشده للخير- أرشد سائحًا.
رشد
رشد رشدا فهو راشد ورشيد وهي راشدة ورشيدة ، والرشد لغة هو الهداية والتوفيق. واصطلاحا هو الذي يضع الأمور في مواضعها، فلا يقع في غبن في معاملاته ويقابله السفيه.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رُشْدِي رَاهُو خَدَّام فِي الْعَاصِمَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
يَا رُشْدِي، تَعَالَى هِنَا شُوَيَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
بِيت رُشْدِي جِيرَانْنَا مِن زَمَان.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
سِي رُشْدِي هُوَ اللِّي تَكَلَّف بِالْمَوْضُوع.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
سَلِّمْ عَلَى رُشْدِي إِذَا شِفْتَه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
الأستاذ رشدي زلمة محترم.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل كاسم علم مذكر.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رشدي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رشدي حسب الأحرف المشتركة.