اسم٥ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
ـُ لَمْقاً: نَظَر. ويقال: لَمَقَه ببصره: رَمقَه. وـ فلاناً: لطمه. وـ عينَه: ضربها بالكفّ خاصة. وـ الشيءَ: محاه. وـ كتبه. ( ضدّ ).( تَلَمَّقَ ): أكل ما يُتَعَلَّل به قبل الغذاء.( اللَّمَاق ): اليسير من الطَّعام والشَّراب. يقال: ما ذقت لَمَاقاً: شيئاً. ويقال: ما بالارض لَمَاق: مَرْتَع.( لَمَق ) الطَّريق: نَهْجه ووسَطه.( اليَلْمَق ): القَبَاء المحْشُوّ. ( مع. فارسيَّته: يلمه ).
القَبَاءُ. ( مع ). ( ج ) يَلاَمِقُ
القَبَاءُ. ( مع ). ( ج ) يَلاَمِقُ.
مَقِهَ
مَقِهَ مَقِهَ مَقَهًا : كان أحمرَ المآقي والجمون من قلَّة الأهداب. و مَقِهَ كان ذا بياضٍ في زُرْقة. فهو أَمْقَهُ ، وهي مَقْهاءُ . والجمع : مُقْهٌ .
الأمْقَهُ
الأمْقَهُ من الناس: الذى يَهِيم على وجهه لا يدرى أَين يتوجَّه. و الأمْقَهُ المكانُ القفر لا يَنبُتُ فيه شجر.
وَامَقَهُ
وَامَقَهُ مُوامقةً، ووِماقًا: أَحبَّ كلٌّ منهما الآخرَ لغير رِيبة.
أقهى
أقهى يُقْهي ، أَقْهِ ، إقهاءً ، فهو مُقْهٍ :- • أَقهى الشَّخصُ دام على شُرْبِ القهوةِ.
لمق يلمق
فعل* لمق يلمق: لمقا ولموقا. 1-الشيء: كتبه. 2-الشيء: محاه. 3-عينه: ضربها بكفه بخاصة. 4-عينه: رماها فأصابها. 5-عينه: عورها. 6-إليه: نظر. 7-ه ببصره: رمقه.
لمق
* لمق. «لمق الطريق»: نهجه، وسطه.
أمقَه
أمقه - ج، مقه ، -مؤ، مقهاء 1- أمقه : محمر المآقي والجفون من قلة الأهداب. 2- أمقه بعيد. 3- أمقه : مكان لا ينبت فيه شجر. 4- أمقه : عنيد.
مَقَه
مقه - يمقه ، مقها 1- مقه : كان أحمر جفون العين من قلة الأهداب. 2- مقه : كان أبيض في زرقة.
مَقِه
مقه 1- مصدر مقه . 2- بياض في زرقة.
اللمْقُ
اللمْقُ: المحوُ. قال يونس: سمعتُ أعرابيًّا يذكر مصدِّقاً لهم فقال: لمَقَهُ بعد ما نَمَقَهُ. قال الأصمعيّ: لَمَقَ عينَه يَلْمُقُها لَمْقاً، قال: هو ضربُ العين بالكفّ خاصَّةً. ولَمَقْتُهُ ببصري، مثل رَمَقْته. وما ذقت لَماقاً أي شيئاً. هذا يصلح في الأكل والشرب. وقال: كبَرقٍ لاحَ يُعْجِبُ مـن رآه ولا يَشْفي الحَوائِمَ من لَماقِ وما تَلَمَّقَ بشيء، أي ما تَلَمَّجَ.
اليَلْمَقُ
اليَلْمَقُ: القَباءُ فارسيٌّ معرَّب. والجمع اليَلامِقُ.
مَقَهُ
ـ مَقَهُ : بياضٌ في زُرْقَةٍ، مَذْمومٌ، والمَرَهُ، والنَّعْتُ: أمْقَهُ ومَقْهاءُ. ـ أَمْقَهُ : البعيدُ، والمَكانُ لا يَنْبُتُ فيه شجرٌ، والمُحْمَرُّ المآقي والجُفُونِ من قِلَّةِ الأَهْدابِ.
مَقا
ـ مَقا الفصيلُ أُمَّهُ: رَضَعَها شديداً ـ مَقا السَّيْفَ والسِّنَّ ونحوَهُ: جَلاهُ. ـ امْقُهُ مَقْوَكَ ومَقْوَتَكَ مالَكَ، ومُقاوَتَكَ: صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ.
اللَّمَقُ
اللَّمَقُ لَمَقُ الطريق ولَمَقُ الطريق نهجه ووسطه لغة في لَقَمِه وهو قلب لَقَم قال رؤبة ساوى بأَيديهنَّ من قَصْد اللَّمَقْ اللحياني خَلّ عن لَمَق الطريق ولَقَمِه ولَمَقَ عينه يَلْمُقها لَمْقاً رماها فأَصابها وقيل هو ضربها بالكف متوسطة خاصة كاللَّق وعم به بعضهم العين وغيرها واللَّمْقُ اللَّطْم يقال لَمَقَهُ لَمْقاً ابن الأَعرابي اللُّمْق جمع لامق وهو الذي يبدأ في شره بصَفْق الحَدَقة يقال
مقه
" المَقَهُ : كالمَهَقِ. امرأَة مَقْهاء ، وسَرابٌ أَمْقَهُ كذلك؛ قال رؤْبة: كأَنَّ رَقْراقَ السَّرابِ الأَمْقَهِ يَسْتَنُّ في رَيْعانِه المُرَيَّهِ وأَنشد الأَزهري لرؤْبة: في الفَيْفِ مِنْ ذاكَ البَعيدِ الأَمْقَهِ وهو الذي لا خضراء فيه، ورواه أَبو عمرو: الأَقْمه، قال: وهو البعيد،وهذا البيت أَورده الجوهري: بالهَيْف من ذاك البعيد. قال ابن بري: صوابه بالفَيْفِ، يريد القَفْرَ. والأَمْقَهُ مثلُ
قهقه
"الليث: قَهْ يُحْكَى به ضَرْبٌ من الضَّحِك، ثم يُكَرَّرُ بتَصْريفِ الحكاية فيقال: قَهْقَهَ يُقَهْقِه قَهْقَهَةً إذا مدَّ وإذا رجَّع. ابن سيده: قَهْقَهَ رجَّع في ضَحِكه، وقيل: هو اشتدادُ الضَّحِك، قال: وقَهْ قَهْ حكايةُ الضَّحِك. الجوهري: القَهْقَهَةُ في الضحك معروفةٌ، وهو أَن يقول قَهْ قَهْ. يقال: قَهَّ وقَهْقَهَ بمعنىً، وإذا خَفَّفَ قيل قَهَّ الضاحِكُ. قال الجوهري: وقد جاء في الشعر مخففاً؛ قال
مأق
"المَأْقة: الحِقْد. والمَأْقة والمَأْق، مهموز: ما يأْخذ الصبي بعد البكاء، مَئِقَ يَمْأَق مَأَقاً، فهو مَئِق، وامْتَأَق مثله. والمَأَقة،بالتحريك: شبه الفُواق يأْخذ الإنسان عند البكاء والنَّشيج كأَنه نفس يقلعه من صدره؛ وروى ابن القطاع المَأَقة، بالتحريك: شدَّة الغيظ والغضب؛ وشاهد المَأْقة، بسكون الهمزة، قول النابغة الجعدي: وخصمَيْ ضِرار ذوَيْ مَأْقَةٍ،متى يَدْنُ رِسْلُهما يُشْعَب فمأْقة على هذا
مقا
"مَقا الفَصيلُ أُمَّه مَقْواً: رَضِعَها رَضْعاً شديداً. ومَقَوْتُ الشيءَ مَقْواً: جَلَوْتُه، ومَقَيْتُ لغة. ومقوت السيف: جلوته. وكذا المرآة والطَّسْت حتى، قالوا مَقا أَسنانه، ومَقْو الطست جَلاؤه، ومَقَوْتُه أَيضاً: غسلته. وفي حديث عائشة وذكرت عثمان، رضي الله عنهما، فقالت: مَقَوْتُمُوه مَقْوَ الطست ثم قتلتموه، أَرادت أَنهم عَتَبُوه على أَشياء فأَعتبهم وأَزال شَكْواهم وخرج نقِيّاً من العَتْب ثم
نمق
"نَمَق الكتاب يَنْمُقُه، بالضم، نَمْقاً: كتبه، ونَمَّقه: حسّنه وجَوَّده. ونَمَّق الجلد ونَبَّقه: نقشه وزينه بالكتابة، ونَبَّقه ونَمَّقه واحد؛ قال النابغة الذبياني: كأَنَّ مَجَرَّ الرامِساتِ ذُيُولَها عليه قَضيمٌ نَمَّقَتْهُ الصوانع ويروى حصير نمَّقته. أَبو زيد: نَمَقْتُه أَنْمُقُه نَمْقاً ولَمَقْتُه أَلْمُقُه لَمْقاً. وثوب نَمِيق ومُنَمَّق: منقوش، وقيل: هذا الأصل ثم كثر حتى استعمل في
سَلْمَقٌ كجَعفَرٍ
سَلْمَقٌ كجَعفَرٍ : العَجُوزُ عن أَبي عَمْرو وقد أَهْمَلَه الجَماعَةُ وكذَلِكَ سَمْلَقٌ ويُروى بالشِّينِ فِيهما كما في اللِّسانِ وسَلْمُقانُ بفتح السِّينِ وضَمِّ المِيم : قَرْيَةٌ بسَرَخْسَ ويقال أَيضاً : سلمكان بالكافِ منها : عِكْرِمَةُ بنُ طارِقٍ السلمُقانِي من أَصحابِ الإِمام أبي يُوسُفَ تَولَّى قَضاءَ الجانِبِ الشًّرْقِيَ ببَغْدادَ أَيّامَ المَأمُونِ وقالَ الليثُ : السلْمَقَة : المَرأة
اللَّمْقُ
اللَّمْقُ : الكِتابَة في لُغة بَني عُقَيل وسائر قيس يقولون : اللّمْق : المَحْو نقَله أبو زَيدٍ وعلى الأخير اقتصَر الجوهريُّ ونقلَ عن يونُس قال : سمعتُ أعْرابيّاً يذكُرُ مُصَدِّقاً لهم فقال : لمَقَه بعد ما نَمَقه أي : محاه بعدَ ما كتَبه . وقال شمِر : هو ضِدٌّ يُقال : لمَقه لمْقاً : إذا كتبَه ولَمَقَه : إذا مَحاه . وقال الأصمعيّ : اللَّمْقُ : ضرْبُ العَينِ بالكَفِّ متوسطةً خاصّة كاللَّقِّ وأبو زيْد
اليَلْمَقُ
اليَلْمَقُ : القَباءُ فارِسِيٌّ فارسي يلْمه نقَلَه الجَوْهَرِيُّ وأَنْشَدَ لذي الرّمَّةِ يَصِفُ الثَّوْرَ الوَحْشِي : تَجْلُو البَوارِقُ عَنْ مُجْرَنْثِمٍ لَهِقٍ ... كأَنَّهُ مُتَقَبِّى يَلْمَقٍ عَزَبُ يَلامِقُ . قوله : وتَقَدَّم في ل م ق هذه إِحالَةٌ باطلة فإِنَّه لم يَذْكُر هناكَ شَيئاً من هذا وإنما اغْتَرَّ بعِبارَةِ العُبابِ فإِنَّهُ فيه : اليَلْمَق يَفْعَل وقد ذَكَرناهُ في تركيبِ ل م ق
مَقِهَ
فعلمَقه مَقَهًا فهو أَمْقَهُ ، وهي مَقْهاءُ والجمع : مُقْهٌ مَقِهَ : كان أحمرَ المآقي والجمون من قلَّة الأهداب مَقِهَ : كان ذا بياضٍ في زُرْقة
مَقَه
اسممَقَه : مصدر مَقِهَ
مُقْه
اسممُقْه : جمع أَمْقَهُ
مُقْه
اسممُقْه : جمع مَقْهَاءُ
مُقْهٍ
اسممُقْهٍ : فاعل من أَقْهَى
أَمْقَهُ
اسمأَمْقَهُ : فاعل من مَقِهَ
مَقَاهٍ
اسممَقَاهٍ : جمع مَقهَى
مَقهَى
اسمالجمع : مَقَاهٍ ، مَقَاهِي المَقْهَى : مكانٌ عامٌّ تقدم فيه القهوةُ ونحُوها من الأَشربة
إِقهاء
اسممصدر أقهى
إِقهاء
اسمإقهاء : مصدر أَقْهَى
مُقْهي
اسممُقْهي : فاعل من أَقْهَى
الماق
اسمصوت تقطع نفس الطفل عند النشيج
آمَاق
اسمآمَاق : جمع مُؤق
آماق
اسمآماق : جمع أَمق
آماق
اسمآماق : جمع مُوْقُ
آماق
اسمآماق : جمع مَاقُ
ماقَ
فعلمَاقَ، يَمُوقُ، مَوْقًا، ومُوقًا مَاقَ البَيْعُ : رَخُصَ، أَيْ هَبَطَ السِّعْرُ مَاقَ الطَّعَامُ : كَسَدَ مَاقَ الرَّجُلُ : حَمُقَ وهَلَكَ حُمْقًا وغباوةً
اِمتَقَّ
فعلامْتَقَّ الفصيلُ ما في الضَّرع: شَرِبَهُ كلّه
اِمتاقَ
فعلامْتَأقَ الصبيُّ: مَئِقَ امْتَأقَ غَضَبُ فلانٍ: اشتدَّ امْتَأقَ إليّ بالبكاء: أجْهَشَ إِليّ به قَدِم علينا فلانٌ فامْتَأَقْنَا إِليه، وهو شبه التباكي إِليه لطول الغيبة
أَقْهَى
فعلأقهى يُقْهي ، أَقْهِ ، إقهاءً ، فهو مُقْهٍ أَقْهَى فلانٌ: دام على شُرب القهوة أَقْهَى عن الطعام: امتنع منه ولم يُرده
أَمَقّ
اسمجهُ أَمقُّ: طويلُ كوجه الجرادة وحِصْنٌ أَمقُّ: واسع
أَمَقُّ
اسمأَمَقُّ : فاعل من مَقَّ
أَمق
اسمالجمع : آماق أَمْقُ العين: (التشريح) طَرَفُها ممَّا يلي الأنف، وهو مجرى الدمع ويغلب استعمالها جمعًا بمعنى عيون تجمّع الدمعُ في آماق المستمعين إلى تأبين الميِّت
مَأْقُ
اسمالجمع : آمَاق ، و أَمْآقٌ المَأْقُ، وَالمَاقُ : طَرَفُ العَين ممَّا يلي الأنفَ، وهو مجرى الدَّمْع
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لمقها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لمقها حسب الأحرف المشتركة.