وقَدَتِ
وقَدَتِ النارُ وقَدَتِ ِ (تَقِدُ) وَقْدًا ، ووُقودًا ، وقِدَةً ، ووقَدَانًا : اشتعلت. و وقَدَتِ الشَّيءُ تلأْلأَ. ويقال: وقَدَتْ بك زِنادي: أَي نَجَحَ أَمري بك، وهو دعاءٌ.
اسم · صفةمن جذر وقد٥ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
وقَدَتِ
وقَدَتِ النارُ وقَدَتِ ِ (تَقِدُ) وَقْدًا ، ووُقودًا ، وقِدَةً ، ووقَدَانًا : اشتعلت. و وقَدَتِ الشَّيءُ تلأْلأَ. ويقال: وقَدَتْ بك زِنادي: أَي نَجَحَ أَمري بك، وهو دعاءٌ.
الوَقَّادُ
الوَقَّادُ : وصفٌ للمبالغة. و الوَقَّادُ مَن يُوقِدُ النار. و الوَقَّادُ مَن يقدّم الوَقودَ إِلى القاطرة ونحوها . و الوَقَّادُ مَن يُشعِلُ المصابيحَ . ويقال: قلبٌ وقَّادٌ: سريعُ التَّوقُّدِ في النَّشَاط. والمضَاء الحادّ. ورجلٌ وَقَّادٌ: ظريفٌ ماضٍ.
تَوَقَّدَتِ
تَوَقَّدَتِ النارُ: اتَّقَدت . و تَوَقَّدَتِ الكوكبُ: تلأْلأَ. ويقال: توقَّد فلانٌ: نَشِطَ وظَرُفَ ولَمَعَ و تَوَقَّدَتِ فلانٌ النارَ: أَشعلها.
تتوَّقَ إلى يتتوَّق، تتوُّقًا، فهو مُتتوِّق، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه
تتوَّقَ إلى يتتوَّق، تتوُّقًا، فهو مُتتوِّق، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه • تتوَّق إلى وطنه: تاق إليه؛ تشوّق إليه "تتوَّق إلى رؤية محبوبه".
تَوْق
اسمتَوْق [مفرد]: مصدر تاقَ/ تاقَ إلى.
تَوَقان
اسمتَوَقان [مفرد]: مصدر تاقَ/ تاقَ إلى.
توقَّدَ
توقَّدَ يتوقَّد ، توقُّدًا ، فهو مُتوقِّد :- • توقَّدت النَّارُ مُطاوع وقَّدَ : وقَّدت ؛ التهبت، اشتعلت :- توقّدت نار الحرب. • توقَّد الكوكبُ: وقدَ ؛ تلألأ :- توقّدت الأنوار يومَ العيد، - كان نجم الشاعر متوقّدًا ، - { تَوَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [قرآن] :- • توقَّدت عيناه: لمعت وأشرقت، برقَتْ. • توقَّد المرءُ: صار نشيطًا لامعًا مَضّاءً :- توقَّد ذكاءُ فلان، - كان متوقِّد القلب:-? ذِهنٌ
اتَّقدَ
اتَّقدَ يتّقد ، اتّقادًا ، فهو مُتَّقِد :- • اتَّقدتِ النَّارُ وقَدَت ؛ اشتعلت، التهبت • اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا، - اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط. • اتَّقد الكوكبُ: وقَد ؛ تلألأ :-تتَّقد الكواكب في الليلة المظلمة.
استوقدَ
استوقدَ يستوقد ، استيقادًا ، فهو مُسْتوقِد ، والمفعول مُسْتوقَد (للمتعدِّي) :- • استوقدتِ النَّارُ وقَدتْ ؛ اشتعلت. • استوقدَ الشَّخصُ النَّارَ: أوقدها ، أَشعلَها :- استوقد الحارسُ النَّارَ ليتدفّأ بها، - {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} .
أوقدَ
أوقدَ يُوقد ، إِيقادًا ، فهو مُوقِد ، والمفعول مُوقَد :- • أوقد الشَّخْصُ النَّارَ أَشْعَلَها وأهاجها :- أوقد القومُ نار الحرب، - {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ} :- • أَوْقَدَ اللهُ نارًا إثرَه: دُعاءٌ عليه، أي لا رجَّعه الله ولا ردَّه، - يُوقِد نار الحماس: يلهبها ويزيدها.
وقَّدَ
وقَّدَ يوقِّد ، توقيدًا ، فهو مُوَقِّد (للمتعدِّي) ، والمفعول مُوَقَّد :- • وقَّد النَّارَ أوقَدها ، أَشْعلها، أضرمها. • وقَّدت النَّارُ: اشتعلت حتى ارتفع لهبها :- {كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ وَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [قرآن] .
وقَدَ
وقَدَ يقِد ، قِدْ ، قِدَةً ووَقْدًا ووَقَدانًا ووُقُودًا ، فهو واقد :- • وقَدتِ النَّارُ اشتعلت :- {النَّارِ ذَاتِ الْوُقُودِ } [قرآن] :- • وقدتْ بك زنادي: نجح أمري بك، وهو دعاء. • وقَد الشَّيءُ: تلالأ :- وقدت النُّجوم.
مَوقِد
مَوقِد :- جمع مواقِدُ : 1 - اسم مكان من وقَدَ : موضع اتّقاد النّار. 2 - أداة تُوقد فيها النَّار بالفحم أو الغاز أو النّفط أو الكهرباء أو نحو ذلك، ويُستعمل للتَّسخين والطَّبخ وغيرهما :- مَوْقِدِ الغاز/ الكهرباء، - مواقِدُ كهربائيّة.
وَقْدَة
وَقْدَة :- جمع وَقَدات ووَقْدات : اسم مرَّة من وقَدَ . • وَقْدَة الحرّ: شدّته :-يعملون في وقْدة الصّيف، - طبخَتهم وَقْدةُ الصّيف.
ت و ق : تاقت نفسه إلى الشيء اشتاقت إليه وبابه قال و تَوَقَاناً أيضا بفتح الواو أيضاتَوَّهَ في ت ي ه
وقد
و ق د: وَقَدَتِ النار تَوقَّدَتْ وبابه وعد و وُقُوداً بالضم و وَقِيداً بالفتح و قِدَةً بالكسر و وَقَداً و وَقَدَاناً بفتحتين فيهما و أَوْقَدَها هو و اسْتَوْقَدَها أيضا و الاتِّقَادُ كالتَّوَقُّدِ و الوَقُود بالفتح الحطب وبالضم الاتقاد وقُرئ {النار ذات الوُقُود } بالضم والموضع مَوْقِدٌ بوزن مَجْلِس والنار مُوقَدَةٌ
توق. إعوجاج في العصا
* توق. إعوجاج في العصا.
وَقَد
وقد - يقد ، وقدا ووقدا ووقودا ووقدانا وقدة 1- وقد الشيء : تلألأ. 2- وقدت النار : اشتعلت.
توقَّد
توقد - توقدا 1- توقدت النار : اشتعلت. 2- توقد الكوكب : تلألأ، لمع. 3- توقد النار : أشعلها. 4- توقد : صار نشيطا لامعا : « توقد ذهنه».
إِتَّقد
إتقد - اتقادا 1- إتقدت النار : اشتعلت. 2- إتقد : صار نشيطا لامعا : اتقد ذهنه .
جمع: ون، ات. [و ق د]. (فاعل مِنْ تَوَقَّدَ ). 1. :-نَارٌ مُتَوَقِّدَةٌ :- : مُشْتَعِلَةٌ. 2. :-لَهُ ذِهْنٌ مُتَوَقِّدٌ :- : حَاضِرُ البَدِيهَةِ، مُتَوَهِّجٌ. :- مُتَوَقِّدُ الذِّهْنِ حَادُّ الذَّكَاءِ.
تَوَقَّدَ
[و ق د]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَوَقَّدْتُ ، أتَوَقَّدُ ، تَوَقَّدْ ، مصدر تَوَقُّدٌ . 1. :- تَوَقَّدَتْ نَارُ الْمَوْقِدِ :- : اِشْتَعَلَتْ. :- يَتَوَقَّدُ لَهِيبُ الشَّوْقِ وَتَتَضَرَّمُ نَارُ الرَّجَاءِ. 2. :- تَوَقَّدَ النَّارَ :-: أشْعَلَهَا. 3. :- يَتَوَقَّدُ ذِهْنُهُ فِي حِصَّةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ :- : يَتَنَبَّهُ، يَصِيرُ ذَكِيّاً نَابِهاً. :- تَتَوقَّدُ ذَكَاءً وَتَسِيلُ
اِسْتَوْقَدَ
[و ق د]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَوْقَدْتُ ، أَسْتَوْقِدُ ، اِسْتَوْقِدْ ، مصدر اِسْتيقادٌ . 1. :- اِسْتَوْقَدَ النَّارَ :- : أَوْقَدَها . 2. :- اِسْتَوْقَدَتِ النَّارُ :- : اِشْتَعَلَتْ.
مَوْقِدٌ
جمع: مَوَاقِدُ . [و ق د]. 1. :-نَارُ الْمَوْقِدِ :- : مَوْضِعُ احْتِرَاقِ النَّارِ. 2. :- مَوْقِدُ الغَازِ :- : جِهَازٌ تُوقَدُ فِيهِ النَّارُ بِالغَازِ ويُسْتَعْمَلُ لِلتَّسْخِينِ أَوِ الطَّبْخِ. :- مَوْقِدٌ كَهْرَبَائِيٌّ. 3. :- مَوْقِدَةُ البَيْتِ :- : دَائِرَةٌ رُكْنِيَّةٌ مِنْ حَجَرٍ أَوْ طِينٍ تَشْتَعِلُ فِيهَا النَّارُ لِلتَّدْفِئَةِ، لَهَا فَتْحَةٌ هَوَائِيَّةٌ مُمْتَدَةٌ إِلَى سَطْحِ
اِتَّقَدَ
[و ق د]. (فعل: خماسي لازم متعد). اِتَّقَدَتْ ، تَتَّقِدُ، مصدر اِتِّقَاد . 1. :- اِتَّقَدَتِ النَّارُ :- : اِشْتَعَلَتْ. 2. :- اِتَّقَدَ حَمَاسَةً لَمَّا انتصَرَ عَلَى عَدُوِّهِ :- : زَادَتْ حَمَاسَتُهُ نَشَاطًا. 3. :- اِتَّقَدَ غَضَباً :-: اِشْتَعَلَ غَضَباً. :- اِتَّقَدَتْ غَيْرَةً.
أَوْقَدَ
[و ق د]. (فعل: رباعي متعد). أوْقَدْتُ، أُوْقِدُ ، أَوْقِدْ ، مصدر إيقَادٌ . :- أوْقَدَ نَارَ الْمَوْقِدِ :- : أشْعَلَهَا. :- أوْقَدَ نَارَ الحَرْبِ.
وَقَّدَ
[و ق د]. (فعل: رباعي متعد). وَقَّدْتُ ، أُوَقِّدُ ، وَقِّدْ ، مصدر تَوْقِيدٌ . :- وَقَّدَ النَّارَ :- : أَشْعَلَهَا، أَوْقَدَهَا .
تاقَتْ
تاقَتْ نفسي إلى الشيء تَوْقاً وتَوَقاناً أي اشْتاقَتْ. يقال: المرء تَوَّاقٌ إلى ما لم ينلْ.
وَقَدُ
ـ وَقَدُ : النارُ، واتِّقادُها ، كالوَقْدِ والوُقودِ والوَقودِ والقِدَةِ والوَقَدانِ والتَّوَقُّدِ والاسْتيقادِ، والفِعْلُ: وَقَدَ ، وأوْقَدْتُها ، واسْتَوْقَدْتُها ، وتَوَقَّدْتُها . ـ وَقودُ: الحَطَبُ، كالوِقادِ والوَقِيدِ ، وقُرئَ بهن. ـ وَقّادُ: الظَّريفُ الماضي، كالمُتَوَقِّدِ ، والمُضيءُ ـ وَقّادُ من القُلوبِ: السَّريعُ التَّوَقُّدِ في النَّشاطِ والمَضاءِ، الحادُّ. ـ وَقْدَةُ : أشَدُّ
التَّوْقُ
التَّوْقُ تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً نزَعَت واشتاقت وتاقَت الشيءَ كتاقت إليه قال رؤبة فالحمدُ لِله على ما وفَّقا مَرْوانَ إذْ تاقُوا الأُمورَ التُّوَّقا والمُتَوَّقُ المُتَشَهَّى وفي حديث عليّ ما لك تَتَوَّقُ في قُريش وتَدعُنا ؟ تَتَوَّقُ تفعَّل من التَّوْقِ وهو الشَّوقُ إلى الشيء والنُّزوعُ إليه والأَصل تَتَتوّق بثلاث تاءات فحذف تاء
وقد
" الوَقُودُ : الحطَب. يقال: ما أَجْوَدَ هذا الوَقُودَ للحطَب، قال الله تعالى: أُولئك هم وَقُودُ النارِ. الوَقَدُ : نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً ، بالضم، ووَقُوداً عن سيبويه؛ قال: والأَكثر أَن الضم للمصدر والفتح للحطب؛ قال الزجاج: المصدر مضموم ويجوز فيه الفتح وقد رَوَوْا: وَقَدت النار وقوداً، مثل قَبِلْتُ الشيءَ قَبُولاً. وقد جاء في المصدر
تاق إليه يتوق توقاً وتؤوقاً كقعود وتياقة بالكسر وتوقاناً محركة واقتصر الجوهري على الأول والأخير
تاق إليه يتوق توقاً وتؤوقاً كقعود وتياقة بالكسر وتوقاناً محركة واقتصر الجوهري على الأول والأخير : اشتاق ونزعت نفسه إليه وتاق القدح في الميسر إذا خرج عند الإجالة نقله ابن عباد قال : وتاق إلى الشيء إذا هم بفعله وخف إليه كما في المحيط وهو مجاز . وتاق أشفق عن ابن عباد وتاق الرجل بنفسه توقاناً محركة وتوقاً إذا جاد بها وقال أبو عمرو : التوق نفس النزع كالسوق . وكذلك الدموع إذا خرجت من الشؤون قيل قد تاقت
مُتوقِّد : فاعل من تَوَقَّدَ
فاعل مِنْ تَوَقَّدَ نَارٌ مُتَوَقِّدَةٌ : مُشْتَعِلَةٌ لَهُ ذِهْنٌ مُتَوَقِّدٌ : حَاضِرُ البَدِيهَةِ، مُتَوَهِّجٌ
نَارٌ مُتَوَقِّدَةٌ
مُشْتَعِلَةٌ.
وَقَد
اسموَقد ، وَقَد الوَقَدُ : النَّارُ الوَقَدُ : اتَّقَادُ النَّار مصدر وقَدَ
وَقْد
اسموَقْد : فاعل من وَقَدَ
تَوَقَّدَ
فعلتوقَّدَ يتوقَّد ، توقُّدًا ، فهو مُتوقِّد تَوَقَّدَتْ نَارُ الْمَوْقِدِ : اِشْتَعَلَتْ تَوَقَّدَ النَّارَ: أشْعَلَهَا تَوَقَّدَتِ الكَوَاكِبُ : أضَاءَتْ، تَلأْلأَت توقَّدت عيناه: لمعت وأشرقت، برقَتْ توقَّد المرءُ: صار نشيطًا لامعًا مَضّاءً متوقِّد الذِّهن: حادّ الذكاء، سريع الفهم والإدراك
اِتِّقاد
اسماِتِّقَادُ النِّيرَانِ: اِشْتِعَالُهَا اتِّقَادُ الغَضَبِ : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ
اِستَوقَدَ
فعلاستوقدَ يستوقد ، استيقادًا ، فهو مُسْتوقِد ، والمفعول مُسْتوقَد - للمتعدِّي اِسْتَوْقَدَ النَّارَ : أَوْقَدَها اِسْتَوْقَدَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَتْ
أَوقَدَ
فعلأوقدَ يُوقد ، إِيقادًا ، فهو مُوقِد ، والمفعول مُوقَد أَوْقَدَ النارَ: أَشعلها أَوقد اللهُ نارًا إثْرَه: دُعاءٌ عليه، أَي لا رَجَعَهُ اللهُ ولا ردَّه يُوقِد نار الحماس: يلهبها ويزيدها
مُوَقَّد
اسممُوَقَّد : اسم المفعول من وَقَّدَ
مُوقَد
اسممُوقَد : اسم المفعول من أَوقَدَ
مُوقِد
اسممُوقِد : فاعل من أَوقَدَ
تَوَقُّد
اسممصدر تَوَقَّدَ تَوَقُّدُ النَّارِ : اِشْتِعَالُهَا تَوَقُّدُ الذِّهْنِ : تَنَبُّهُهُ، صَيْرُهُ ذَكِيّاً، نَابِهاً تَوَقُّدُهُ نَاراً : إِشْعَالُهُ النَّارَ تَوَقُّدُ الكَواكِبِ : تَلأْلُؤُهَا
إِيقاد
اسمإِيقاد : مصدر أَوقَدَ
توقُّد
اسمتوقُّد : مصدر تَوَقَّدَ
مواقِدُ
اسممواقِدُ : جمع مَوقِد
مُسْتوقَد
اسممُسْتوقَد : اسم المفعول من اِستَوقَدَ
مُسْتوقِد
اسممُسْتوقِد : فاعل من اِستَوقَدَ
مُستوقَد
اسماسم مفعول من استوقدَ المُسْتوْقَدُ : موضِعُ إِشعال النار والجمع : مواقدُ
وَقدة
اسمالجمع : وَقَدات و وَقْدات اسم مرَّة من وقَدَ وَقْدَةُ السَّمَرِ : نَارُهُ الْمُشْتَعِلَةُ الوَقْدَةُ : أَشدُّ الحرِّ
فَواقِدُ
اسمفَواقِدُ : جمع فاقِد
توقّد الكوكب
وقدَ ؛ تلألأ :- توقّدت الأنوار يومَ العيد- كان نجم الشاعر متوقّدًا - { تَوَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [ق] :- ° توقَّدت عيناه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «متوقد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ متوقد حسب الأحرف المشتركة.