اسم · صفةمن جذر عدد٥ أحرف٣٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اسم فاعل من الفعل الاستفهامي (استعد) المشتق من الجذر ع-د-د. يدل في معناه المعاصر على حالة التأهب والجهوزية البدنية أو النفسية. انتقل المعنى من إعداد العدة والوسائل المادية إلى الحالة الذهنية والعملية للشخص المتأهب.
من تهيأ وتجهز للقيام بعمل ما أو لمواجهة ظرف معين.
علم النفس · من لديه القابلية أو الميل النفسي أو البدني لتقبل شيء أو فعله.
ـَ سَعْداً، وسُعُوداً: نقيضُ شَقِيَ. ويُقال: سَعَدَ يومُك: يَمُن. و ـ الله فلاناً سعداً: وفَّقَهُ. فهو مَسْعُودٌ.( سَعِدَ ) ـَ سَعَادةً: سَعَدَ. فهو سَعِيدٌ. ( ج ) سُعَدَاءُ. و ـ الماءُ: جَرَى سَيْحاً لا يحتاج إِِلى دالية.( أَسْعَدَهُ ) الله: وفَّقَهُ. فهو مُسْعَدٌ، ومَسْعُودٌ. و ـ فلاناً: أَعانه. ويُقال" أَسْعَدَتِ النائحةُ الثَّكْلَى: أعانتها على البكاء والنَّوْح.( ساعَدَهُ ) على الأَمر
استعدَّ إلى/ استعدَّ لـ يستعدّ، اسْتَعْدِدْ/ اسْتَعِدَّ، استعدادًا، فهو مُستعِدّ، والمفعول مُسْتَعَدّ إليه • استعدَّ إلى الأمر/ استعدَّ للأمر: تهيَّأ له، جهَّز له ما يلزمه، تأهَّب "استعدَّ للرّحيل/ للسَّفر/ للامتحان- مُستعِدٌّ للمباراة- موضوع مُستَعدٌّ له جيِّدًا"| اسْتَعِدّ: أمرٌ عسكريّ يُفْرَض على الجنود ليقفوا بلا حركةٍ وقفةً مُعيَّنةً- حالة استعداد: تهيُّؤ وترقُّب- على أهبة الاستعداد: على
سَعيد
اسمسَعيد [مفرد]: ج سعيدون وسُعداءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سعِدَ وسعَدَ1 وسعَدَ2: شاعرٌ بالرّضا والفرح والارتياح، عكس شقيّ| حظّ سعيد: يقال لمن نتمنّى له التوفيق- سعيد الذِّكر: طيّب الذكر، الفقيد والراحل- يَوْمٌ سعيد/ عام سعيد/ عيد سعيد: مُبارك.
سُعُود
اسمسُعُود [مفرد]: مصدر سعَدَ1.
سَعادة
اسمسَعادة [مفرد]: 1- مصدر سعِدَ. 2- (سف) حال تنشأ عن إشباع الرغبات الإنسانيّة كمًّا وكيفًا، عكس شقاوة "السعادة هي أن تحبّ ما تعمل- سعادة عابرة- ما السعادة إلاّ حُسن أخلاق"| في قمّة السَّعادة: في ذروتها. 3- لقب يستعمل لبعض الشخصيّات الكبيرة "سعادة السفير- صاحب السّعادة". • السَّعادتان: السَّعادة الدِّينيَّة والسَّعادة الدُّنيويّة.
ساعدَ يُساعد، مُساعَدةً، فهو مُساعِد، والمفعول مُساعَد
I ساعدَ يُساعد، مُساعَدةً، فهو مُساعِد، والمفعول مُساعَد • ساعد مسكينًا: أغاثه، أعانه، قدَّم له المساعدةَ "ساعد الفقراءَ والمحتاجين- ساعَده بالمال والنصيحة- ساعده على اجتياز المحنة/ في حلّ مشكلته- ساعد مسافرًا في المغادرة". II ساعِد [مفرد]: ج سواعِدُ: (شر) جزء الذِّراع ما بين المِرْفَق والكفّ من أعلى "أعلِّمه الرِّمايةَ كُلّ يومٍ ... فلمّا اشتدّ ساعِدُه رماني"| اشتدَّ ساعدُه/ اشتدَّ عُوده/ اشتدَّ
سَعْدان
اسمسَعْدان [جمع]: جج سعادين، مف سعدانة: 1- (نت) نبت برِّيّ له شوك، وهو من أنجع المرعَى "مَرْعى ولا كالسّعدان [مثل]: يُضرب للشَّيء يُفَضَّل على أقرانه". 2- شوك النَّخل.
استسعدَ بـ يستسعد، استسعادًا، فهو مُسْتسعِد، والمفعول مُستَسْعَدٌ به
استسعدَ بـ يستسعد، استسعادًا، فهو مُسْتسعِد، والمفعول مُستَسْعَدٌ به • استسعد بالشَّيء: عدّه سَعْدًا له "استسعَد برؤيته- تستسعد برؤية القمر في أوَّل الشَّهر".
أسعدَ يُسعد، إسعادًا، فهو مُسْعِد، والمفعول مُسْعَد
أسعدَ يُسعد، إسعادًا، فهو مُسْعِد، والمفعول مُسْعَد • أسعده الخبرُ: جعله سعيدًا، وفَّر له السعادة، ولّد لديه إحساسًا بالرِّضا والفرح "أسعَده الله: وفّقَه- سأفعل كلّ ما يُسعِدك- أسعد زوجتَه وأولادَه- هو مُسعَد برزق وفير: "| أسعد اللهُ صباحَك/ أسعد اللهُ مساءك: تحيّة تقال في الصباح/ في المساء- أسعده الحظُّ: كان له فوفّق بأموره.
تساعدَ في يتساعد، تَسَاعُدًا، فهو مُتَسَاعِد، والمفعول مُتَسَاعَد فيه
تساعدَ في يتساعد، تَسَاعُدًا، فهو مُتَسَاعِد، والمفعول مُتَسَاعَد فيه • تساعد أبناءُ القرية في بناء المسجد: تعاونوا.
استعدى
استعدى يستعدي ، اسْتَعْدِ ، استعداءً ، فهو مستعْدٍ ، والمفعول مستعدًى :- • استعدى النَّاسَ على أخيه 1 - استعان بهم عليه :- استعدى عليه الجميع ، - إيَّاك واستعداء الآخرين على جارك ، - لا تكن مستعديًا أحدًا على صديقك . 2 - استغاث بهم واستنصرهم .
س ع د : السَّعْدُ اليُمن تقول سَعَدَ يومنا من باب خضع و السُّعُودة ضد النحوسة و اسْتَسْعَدَ برؤية فلان عدّه سعيدا و السَّعَادةُ ضد الشاقوة تقول منه سَعِدَ الرجل من باب سلِم فهو سَعيدٌ و سُعِدَ بضم السين فهو مَسْعُودٌ وقرأ الكسائي { وأما الذين سُعِدوا } بضم السين و أسْعَدَهُ الله فهو مَسْعودٌ ولا يقال مُسْعد و الإسْعَادُ الإعانة و المُسَاعدَةُ المعاونة وقولهم لبيك و سَعْدَيْكَ أي إسعادا لك بعد
سعد يسعد
فعل* سعد يسعد: سعدا وسعودا. 1-كان سعيدا. 2-اليوم: كان مباركا.
سعد بسعد
* سعد بسعد: سعادة. كان سعيدا.
سعد سعادة. كان سعيدا
* سعد سعادة. كان سعيدا..
سعد. 1-مص. سعد. 2-يمن، بركة، ج سعود وأسعد. 3-واحد
* سعد. 1-مص. سعد. 2-يمن، بركة، ج سعود وأسعد. 3-واحد «السعود» للكواكب.
سَعْدٌ
اسم**سَعْدٌ** - ج:** أَسْعُدٌ**،** سُعُودٌ**. [س ع د]. (مص. سَعَدَ). 1. "يَوْمٌ سَعْدٌ" : يَوْمٌ مَيْمُونٌ، يَوْمُ يُمْنٍ. 2. "سَعْدَيْكَ" : أدْعُو لَكَ بِإسْعَادٍ تِلْوَ إسْعَادٍ. 3. "لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ" : دُعَاءٌ، أَيْ أنَا خَادِمُكَ. 4. "سُعُودُ النُّجُومِ" (فك) :كَوَاكِبُ مِن مِنْطَقَةِ البُرُوجِ. 5. "سَعْدُ السُّعُودِ" : الْمَنْزِلُ الرَّابِعُ وَالعِشْرُونَ مِنْ مَنَازِلِ القَمَرِ. 6.
سَعِدَ
فعل**سَعِدَ** - [س ع د]. (ف: ثلا. لازم).** سَعِدْتُ**،** أَسْعَدُ**، مص. سَعَادَةٌ. "سَعِدَ الوَلَدُ" : سَعَدَ، فَرِحَ.
سَعَدَ
فعل**سَعَدَ** - [س ع د]. (ف: ثلا. لازمتع).** سَعَدْتُ**،** أسْعَدُ**،** اِسْعَدْ**، مص. سَعْدٌ، سُعُودٌ. 1. "سَعَدَ الوَلَدُ" : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداً. 2. "سَعَدَ اليَوْمُ" : كانَ مُبارِكاً. 3. "سَعَدَهُ اللَّهُ" : جَعَلَهُ سَعِيداً، وَفَّقَهُ.
السَعْدُ
السَعْدُ: اليُمْنُ. تقول: سَعَدَ يومنا، بالفتح يَسْعَدُ سُعوداً. والسُعودَةُ: خلافُ النُحوسَةِ. واسْتَسْعَدَ الرجل برؤية فلانٍ، أي عدّه سَعْداً. والسَعادَةُ: خلاف الشَقاوَةِ. تقول منه: سَعِدَ الرجل بالكسر، فهو سَعِيدٌ. وسُعِدَ بالضم فهو مَسْعُودٌ. وأَسْعَدَهُ الله فهو مَسْعودٌ ويقال مُسْعَدٌ كأنَّهم استَغنوا
السَّعْد
السَّعْد اليُمْن وهو نقيض النَّحْس والسُّعودة خلاف النحوسة والسعادة خلاف الشقاوة يقال يوم سَعْد ويوم نحس وفي المثل في الباطل دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْنْ ومعناهما عندهم الباطل قال الأَزهري لا أَدري ما أَصله قال ابن سيده كأَنه قال بَطَلَ يعدُ القينُ فَدُهْدُرَّيْن اسم لِبَطَلَ وسعد مرتفع به وجمعه سُعود وفي حديث خلف أَنه سمع أَعرابيّاً يقول دهدرّين ساعد القين يريد سعد القين فغيره وجعله ساعداً
عدأ
" العِنْدَأْوةُ : العَسَرُ والالْتِواءُ يكون في الرِّجل . وقال اللِّحْياني : العِنْدَأْوة : أَدْهَى الدّواهِي . قال : وقال بعضهم العِنْدَأْوةُ : المَكْرُ والخَدِيعةُ ، ولم يهمزه بعضهم . وفي المثل : إِنَّ تَحْتَ طِرِّيقَتِكَ لَعِنْدَأْوةً أَي خِلافاً وتَعَسُّفاً ، يقال هذا للمُطْرِقِ الدَّاهِي السِّكِّيت والمُطاوِلِ ليَأْتِيَ بداهِيةٍ ويَشُدَّ شدّةَ لَيْثٍ غير مُتَّقٍ . والطِّرِّيقة : الاسم من
عدد
" العَدُّ : إِحْصاءُ الشيءِ ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه . والعَدَدُ في قوله تعالى : وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً ؛ له معنيان : يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال ، يقال : عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد ، كما يقال : نفضت ثمر الشجر نَفْضاً ، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ ، ويكون معنى قوله : أَحصى كل شيء عدداً ؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه
سَعَدَ يَومُنا كنَفَع يَسْعَد سَعْداً بفتح فسكون وسُعُوداً كقُعُودٍ
سَعَدَ يَومُنا كنَفَع يَسْعَد سَعْداً بفتح فسكون وسُعُوداً كقُعُودٍ : يَمِنَ وَيَمَن وَيَمُنَ مُثَلَّثةً يقال : يومٌ سَعْدٌ ويومٌ نحْسٌ . والسَّعْدُ : ع قُرْبَ المدينةِ على ثلاثةِ أميالٍ منها كانت غَزْوَة ذاتِ الرِّقاع قريبةً منه والسَّعْد : جبلٌ بالحِجَأز بينه وبين الكَديد ثلاثون مِيلاً عنده قَصْرٌ ومنازلُ وسُوقٌ وماءٌ عذْبٌ على جادَّة طريقٍ كان يُسْلَكُ من فَيْدٍ إلى المدينة . والسّعْد : د
مُسْتَعَدّ : اسم المفعول من اِستَعَدَّ
فاعل مِن اِسْتَعَدَّ مُسْتَعِدٌّ لِخَوْضِ الْمَعْرَكَةِ : مُهَيَّأٌ ، عَلَى أُهْبَةِ الاسْتِعْدَادِ مُسْتَعِدٌّ لِكُلِّ الطَّوَارِئِ
مُستعِدّ : فاعل من اِستَعَدَّ
مستعْدٍ : فاعل من اِستَعدَى
اِستَعَدَّ
فعلاستعدَّ إلى / استعدَّ لـ يستعدّ ، اسْتَعْدِدْ / اسْتَعِدَّ ، استعدادًا ، فهو مُستعِدّ ، والمفعول مُسْتَعَدّ إليه استعدَّ إلى الأمر / استعدَّ للأمر تهيَّأ له ، جهَّز له ما يلزمه ، تأهَّب استعدَّ للرّحيل / للسَّفر / للامتحان ، على أهبة الاستعداد : على تمام التَّهيُّؤ حالة استعداد : تهيُّؤ وترقُّب ، اسْتَعِدّ : أمرٌ عسكريّ يُفْرَض على الجنود ليقفوا بلا حركةٍ وقفةً مُعيَّنةً
اِستَعدَى
فعلاستعدى يستعدي ، اسْتَعْدِ ، استعداءً ، فهو مستعْدٍ ، والمفعول مستعدًى اِسْتَعْداهُ على خُصومِهِ : اِسْتَعانَهُ ، اِسْتَنْصَرَهُ اِسْتَعْدى الفَرَسَ : جَعَلَهُ يَرْكُضُ اسْتَعْدَاهُ : استعانهُ واستَنْصَرَهُ
عَدَد
اسمالعَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد : نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة ، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة / مواليد القاهرة / السكّان ، ( العلوم اللغوية ) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ / العَدد الأوَّليّ : ( الجبر والإحصاء ) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح ، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة :
عَدَّدَ
فعلعدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها ، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ : أحصاه عَدَّدَ : جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ : جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت : ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
عُدَد
اسمعُدَد : جمع عُدّة
مستعْدي
اسممستعْدي : فاعل من اِستَعدَى
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، وهو مصدر يدل على السعادة واليمن، نقيض النحس. وسعد اسم قبيلة واسم صنم. اصل اسم سَعْد: عربي من مشاهير هذا الاسم: سعد بن عبد العزيز آل سعود: الأمير سعد بن عبد العزيز آل سعود (1333 هـ / 1915 - 7 رجب 1414 هـ / 21 ديسمبر 1993)، رئيس مجلس العائلة المالكة السعودية السابق. هو الابن السابع من أبناء الملك عبد العزيز من زوجته الأميرة الجوهرة بنت سعد السديري . كان ممن أيدوا حركة
ملاحظة: gender: masculine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَاك وَاجِد وَلَا مَازَال؟
من الفصيح «وجد»؛ بمعنى صار الشيء حاضراً ومعداً.
أَنَا جَاهِز نِخْرُج دِلْوَقْتِي.
من الفصيح «جهز» بمعنى أعدّ الشيء واستعد له.
إِنْتَ مِسْتْعِدّ لَوْ بَعْدَك؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع كسر التاء.
أَنَا وَاجِد بَاش نِمْشِيو.
من الفصيح «وجد»؛ استُعمل اسم الفاعل بمعنى الحاضر المتهيئ.
كُلّ شَيْء جَاهِز لِلرِّحْلَة.
من الفصيح «جهز»؛ وهي الأكثر شيوعاً في الحديث اليومي.
أَنَا جَاهِز، فِينَا نِمْشِي.
من الفصيح «جهز»؛ وتُستعمل «مستعد» أيضاً في السياقات الرسمية.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مستعد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مستعد حسب الأحرف المشتركة.