معزيو

عزا يعزو ، اعز ، عزوا ، فهو عاز ، والمفعول معزو• عزا الشخص : نسبه عزاه إلى أبيه . • عزا الخبر ونحوه إلى فلان : نسبه إليه ، أسنده إليه عزي هذا الخبر إلى مصدر موثوق - عزا فشله إلى سوء الحظ - هذا الحديث يعزى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عزة [ مفرد ] : ج عزون وعزى : فرقة من الناس ، صنف أو جماعة رأيتهم حوله عزين - { عن اليمين وعن الشمال عزين } .

عزو [ مفرد ] : مصدر عزا .

عزوة / عزوة [ مفرد ] : قوم ينتسب إليهم الرجل ويشدون من أزره هو صاحب عزوة - حسن العزوة .

ـ عَزَاءُ : الصَّبْرُ، أَوْحُسْنُهُ، كالتَّعْزُوَةِ. عَزِيَ عَزَاءً ، فَهْوَ عَزٍ، وعَزَّاهُ تَعْزِيَةً . ـ تَعَازَوْا: عَزَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. وعَزاهُ يَعْزِيهِ ، كيَعْزُوهُ. ـ اعْتِزاءُ : الادِّعاءُ، والشِعارُ في الحَرْبِ. ـ يَعْزَى ما كان كذا، كَقَوْلِكَ: لَعَمْرِي لَقَدْ كانَ كَذا.

عَزَاء : مُوَاسَاة مصدر عزِيَ أحسن اللهُ عَزاءَك : رزقك الصَّبرَ الحسَنَ

اعْتَزَى إِلى فلانٍ : انتسب إِليه صدقاً أَو كذباً

تعازى يتعازى ، تعازَ ، تَعازيًا ، فهو متعازٍ تعازى القومُ :صبَّر بعضُهم بعضًا على ما أصابهم وألمّ بهم، واسى بعضُهم بعضًا

متعازٍ : فاعل من تَعازَى

عازي : فاعل من عَزا

عازي : فاعل من عزَى

متعازي : فاعل من تَعازَى

مُتَعَزّى : اسم المفعول من تَعَزَّى

مُتعزّي : فاعل من تَعَزَّى

عَزْو : مصدر عَزا

عزَى يَعزِي ، اعْزِ ، عَزْيًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزيّ عزَى الخبرَ إليه/ عزَى الخبرَ له: عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه

عِزونَ : جمع عِزة

تعزَّى / تعزَّى عن يَتعزَّى ، تَعَزَّ ، تعزّيًا ، فهو مُتعزٍّ ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه تَعَزَّى فلانٌ تَعَزِّياً : تَصَبَّر تَعَزَّى إِلى فلانٍ : انتسَبَ تَعَزَّى العربي: استصرخ قبيلتَه واستغاث، فقال: يا آل تميم، مثلاً

عَزَّى يُعزِّي ، عَزِّ ، تَعْزيةً ، فهو مُعَزٍّ ، والمفعول مُعَزًّى عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ : سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ عَزَّاهُ : صَبَّرَهُ

مُعتَزّ : فاعل من إِعتَزَّ

مُعتَزّ : اسم المفعول من إِعتَزَّ

تَعْزية : مصدر عَزَّى

الجمع : تعازٍ مصدر عَزَّى : قدّموا له التّعازي ، مواساة في الحزن والكَرْب

عُزْوَة / عِزْوَة قومٌ ينتسب إليهم الرَّجُل ويشدّون من أزره

عِزًى : جمع عِزة

العِزْيَةُ : العِزْوَةُ

العِزْوَةُ : الانتسابُ العِزْوَةُ :دعْوَةُ المستغيث قبيلتَه

العُزَّى : صَنمٌ كان لبني كِنانة وقريش، أَو شجرةٌ من السَّمُر كانت لغَطَفَانَ بنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبُدونها، فبعث إِليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خالدَ بنَ الوليد فهدم البيتَ وأَحرق السَّمُرة

الصبر على المصاب. (فقهية)

بفتح العين مصدر عزا وعزي: أنتسب وانتمى:. (فقهية)

العِزْوَةُ : الانتسابُ. و العِزْوَةُ دعْوَةُ المستغيث قبيلتَه.

تعزَّى / تعزَّى عن يَتعزَّى ، تَعَزَّ ، تعزّيًا ، فهو مُتعزٍّ ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه :- • تعزَّى الرَّجلُ/ تعزَّى الرَّجلُ عن مُصابِه مُطاوع عَزَّى : تصبَّر، تحلَّى بالصَّبر والسُّلوان.

عَزَّى يُعزِّي ، عَزِّ ، تَعْزيةً ، فهو مُعَزٍّ ، والمفعول مُعَزًّى :- • عَزَّاه صَبَّره على ما أصابه وألمَّ به، خَفَّف عنه، واساه وشاطره الأسى :-أقبلوا عليه يُعَزُّونه، - تعزية الجيران واجبة، - جلس المعزّون في سُرادق كبير، - عزَّاه بمصيبته/ على مصيبته.

عزَى يَعزِي ، اعْزِ ، عَزْيًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزيّ :- • عزَى الخبرَ إليه/ عزَى الخبرَ له عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه :- عزَى القولَ إلى مسئول كبير.

عَزْو :- مصدر عزَا.

ذكر من خرج الحديث من أصحاب المصنفات في الحديث .

عزوة 1- عزوة : إنتساب. 2- عزوة : صبر. 3- عزوة : قرابة.

مُطاوع عَزَّى

عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه :- عزَى القولَ إلى مسئول كبير.

إعتزى - اعتزاء 1- إعتزى له اوإليه : انتسب إليه صدقا أو كذبا

عزى - يعزي ، عزيا 1-عزىه اليه : نسبه إليه

عزى - تعزية 1-عزىه : سلاه، دعاه إلى الصبر « عزى القوم الأم الثكلى»

صبَّر بعضُهم بعضًا على ما أصابهم وألمّ بهم، واسى بعضُهم بعضًا.

المِعْزَى [ويمدُّ]: المَعَزُ(بفتح العين أو سكونها) . الواحدةُ: مِعْزاةٌ.

تَعَازَى القومُ: عَزَّى بعضُهم بعضاً.

تَعَزَّى فلانٌ تَعَزِّياً : تَصَبَّر. و تَعَزَّى إِلى فلانٍ : انتسَبَ. و تَعَزَّى العربي: استصرخ قبيلتَه واستغاث، فقال: يا آل تميم، مثلاً.

[ع ز ي]. (فعل: خماسي لازم). تَعَازَى ، يَتَعَازَى ، مصدر تَعَازٍ. :- تَعَازَى الْمُعَزُّونَ :- : عَزَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً.

[ع ز ي]. (فعل: رباعي متعد). عَزَّيْتُ ، أُعَزِّي ، عَزِّ، مصدر تَعْزِيَةٌ . 1. :-عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ :- : سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ. 2. :-جَاءَ لِيُعَزِّيَهُ فِي وَفَاةِ جَدِّهِ :- : لِيُعْرِبَ لَهُ عَنْ أَسَفِهِ وَحُزْنِهِ لِفُقْدَانِ جَدِّهِ.

[ع ز ي]. (مصدر عَزِيَ). :-تَقَبَّلَ الشَّيْخُ عَزَاءَ الرِّجَالِ فِي جَلَدٍ :- : مُوَاسَاةَ... :-لَوْ تَرَكُوهُ لأَحْزَانِهِ لَكَانَ خَيْرَ عَزَاءٍ لَهُ. (ع. غلاب).

جمع: تَعَازٍ، التَّعَازِي . [ع ز ي]. (مصدر عَزَّى ). :-جَاءَ لِتَعْزِيَتِهِ :- : لِتَقْدِيمِ العَزَاءِ لَهُ وَالإِعْرَابِ لَهُ عَنْ حُزْنِهِ لِفِقْدَانِ قَرِيبٍ مِنْ أَقْرِبَائِهِ.

عُزَّى :- (انظر: ع ز ز ى - عُزَّى ).