كل ما يستعان به لقضاء حاجة أو إنجاز عمل.
اسم · صفةمن جذر عون٤ أحرف٧٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
من يقدم المساعدة والعون للآخرين.
اسم فاعل من الفعل (أعان)، مشتق من الجذر (ع و ن) الذي يدل على المظاهرة والمساعدة. يستخدم لوصف الشخص المساعد أو الأداة التي تسهل العمل. يختلف في التشكيل عن (معين) الذي هو اسم مفعول أو شكل هندسي، وعن (معين) الذي يعني الماء الجاري.
كل ما يستعان به لقضاء حاجة أو إنجاز عمل.
اسم فاعل من الفعل الرباعي (أعان)، مشتق من الجذر (ع و ن) الذي يدل على المساعدة والتقوية. يستخدم لوصف الأشخاص والوسائل التي تيسر الأمور وتدفع النقص. ورد في النصوص التراثية والمعاصرة كصفة للمؤازر، وكثيرا ما يقترن في السياق الديني بطلب العون من الله.
كل ما يساعد المرء على إنجاز عمله أو بلوغ هدفه.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
هو الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء، وهو مجهور رخو، ومخرجه من وسط الحلق. ويعدُّه القدماء من الحروف المتوسطة.وهذا الحرف قدَّمه جماعة من اللغويين في كتبهم وابتدؤوا به في مصنفاتهم، كالخليل بن أحمد في كتاب العين. وتبدل العين من الحاء؛ قالوا: عتَّى في حتَّى. وتبدل من الهمزة؛ قالوا: عَنَّ في أنّ.
المَعِينُ
المَعِينُ من الماء : المعيون . ( وانظر : معن ) .
المُعَيَّنُ
المُعَيَّنُ من البقر : ما كان بين عينيه سواد . و المُعَيَّنُ من الأثواب : ما كان في وَشْيِهِ ترابيعُ صغارٌ تُشبِه عيونَ الوحش . و المُعَيَّنُ ( في الهندسة ) : ما كان شكله مسطَّحًا متساوِي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا .
معين [ مفرد ] : خمر جارية في نهر { يطاف عليهم بكأس من معين } : المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون ، أو تخرج من العيون . • ماء معين : ظاهر ، تراه العين جاريا على وجه الأرض - [ 2111 ] - { قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين } .
معين [ مفرد ] : ج معينون ومعينات ( لغير العاقل ) ، مؤ معينة ومعينات : 1 - اسم مفعول من عين . 2 - ( هس ) شكل مسطح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزوايا . • المعين المنحرف : ( هس ) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان متوازيان .
معين [ مفرد ] : اسم فاعل من أعان . • المعين : اسم من أسماء الله الحسنى . • المعينات البصرية : ( طب ) أجهزة أو عدسات تستخدم لضعاف البصر بقصد توضيح الرؤية البصرية لهم تم تزويد المسنين بالأجهزة التعويضية كالمعينات البصرية والسمعية والأسنان الصناعية .
مُعين :- اسم فاعل من أعانَ . • المُعين : اسم من أسماء الله الحسنى . • المُعينات البَصَريَّة : ( طب ) أجهزة أو عدسات تُستخدم لضعاف البصر بقصد توضيح الرُّؤية البصريّة لهم :- تمّ تزويد المسنِّين بالأجهزة التّعويضيّة كالمُعينات البصريّة والسَّمعيّة والأسنان الصِّناعيَّة .
مَعين :- خَمْر جارية في نهر :- { يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ }: المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون ، أو تخرج من العيون . • ماءٌ مَعين : ظاهر ، تراه العين جاريًا على وجه الأرض :- { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ } .
مُعيَّن :- جمع معيَّنون ومعيَّنات ( لغير العاقل )، مؤ مُعَيَّنة ومعيَّنات : 1 - اسم مفعول من عيَّنَ . 2 - ( الهندسة ) شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا . • المعيَّن المنحرف : ( الهندسة ) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان .
معاينة
اسممعاينة [ مفرد ] : 1 - مصدر عاين . 2 - ( قن ) رؤية الشيء المتنازع عليه في مكان وجوده من كل أوجهه .
عيني
اسمعيني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عين : مشخص ، عكسه مجرد دفع له مقابلا عينيا - ضريبة عينية - حق الملكية حق عيني .
عين
اسمعين [ مفرد ] : ج أعين وعيون : 1 - ( شر ) عضو الإبصار في الإنسان والحيوان له عينان كعيني الصقر - ألا إنما العينان للقلب رائد . . . فما تألف العينان فالقلب آلف - { فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها } - { ولتصنع على عيني } : لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي ° أخذ بعين الاعتبار : قدر ، راعى أمرا ما - أصابته العين : حسد - أغمض عينه عنه : تجاهله ، تغافله - أنت على عيني : يقال في الإكرام والحفظ جميعا - إنسان
أعين
اسمأعين [ مفرد ] : مؤ عيناء ، ج مؤ عيناوات وعين : من اتسعت عيناه وحسنت { وزوجناهم بحور عين } .
عينة
اسمعينة [ مفرد ] : ج عينات : 1 - مجموعة من العناصر مستقاة ومحللة لتقدير صفات السكان . 2 - ( جر ) كمية من البضائع تعد إعدادا خاصا وتوزع للإعلان عن بضاعة جديدة أو للترويج لها . 3 - ( كم ) جزء من مادة يؤخذ نموذجا لسائرها عينة بضاعة / غلال - توزع شركة الأدوية عينات من إنتاجها على الأطباء - أخذ منه عينة دم لفحصها .
عين يعين ، تعيينا ، فهو معين ، والمفعول معين
عين يعين ، تعيينا ، فهو معين ، والمفعول معين• عين الهدف : خصصه وحدده عين مجال العمليات العسكرية - عين يوم الجمعة موعدا للاجتماع - عينت له الحكومة مبلغا من المال - عين ابنه وريثا له - تعيين الأطراف المتعاقدة ° إلى حد معين : إلى حد محدد . • عين شخصا في وظيفة : قلده إياها ، أسندها إليه عين فلانا في منصب مدير .
عاين يعاين ، معاينة وعيانا ، فهو معاين ، والمفعول معاين
عاين يعاين ، معاينة وعيانا ، فهو معاين ، والمفعول معاين• عاين الموقع : رآه أو شاهده بعينه ، تحقق منه بنفسه بنظرة عامة أو شاملة عليه عاين الجريمة / البضاعة / الأثاث - عاين حالة المريض : فحصها ° رآه عيانا : رآه مشاهدة ، ووقف عليه - شاهد عيان : شاهد يشهد بشيء رآه - ظهر للعيان : اتضح ، بدا للنظر .
تعين على / تعين في / تعين لـ يتعين ، تعينا ، فهو متعين ، والمفعول متعين عليه
تعين على / تعين في / تعين لـ يتعين ، تعينا ، فهو متعين ، والمفعول متعين عليه• تعين عليه أن يغير سلوكه : لزمه ، وجب عليه تعين عليه أن يعمل ليل نهار ليعوض خسارته - تعين عليه الكفاح ليحقق أهدافه . • تعين في منصب عميد : مطاوع عين : تقلده وتولى مسئوليته تعين في وظيفة رسمية / في شركة خاصة . • تعينت هذه الأرض للبناء : تحددت وتخصصت تعينت له عملية جراحية - تعين عليه الكفاح ليحقق أهدافه - من المتعين حدوث
أعيان
اسمأعيان [مفرد]: ج عَيْن • أعيان البلد: سادتُها وأشرافها "إنّه من أعيان البلد/ المدينة". • مجلس الأعيان: مجلسٌ يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكُم أو ينتخبهم الشَّعبُ "كان عُضوًا في مجلس الأعيان".
أعانَ
أعانَ يُعين ، أَعِنْ ، إعانةً ، فهو مُعين ، والمفعول مُعان :- • أعان صديقَه في شدَّته ساعده ، أسعفه ، أغاثه :- أعان جارَه / مُحتاجًا / يتيمًا ، - ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليّ [ دعاء ]، - { وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ } .
ع ي ن : العَيْنُ حاسة الرُؤية وهي مُؤنثة وجمعها أعْيُنٌ و عُيُونٌ و أعْيَانٌ وتصغيرها عُيَيْنَة و العَينُ أيضا عين الماء وعين الرُّكبة ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمهما عند الساق والعين عين الشمس والعين الدينار والعين المال الناضُّ والعين الديدبان والجاسوس وعين الشيء خياره وعين الشيء نفسه يقال هو هو بعينه ولا آخذ إلا درهمي بعينه ولا أطلب أثرا بعد عين أي بعد مُعاينة ورأس عين بلدة وعين البقر
* معين. (عين) 1-مف. 2-ثور. 3-ثوب في وشيه ونقشه ترابيع صغار كعيون الوحش. 4-شكل هندسي مسطح متساوي الأضلاع الأربع المستقيمة المحيطة به، غير قائم الزوايا. 5-«نية معينة»: مبينة.
معين 1 - معين : ثور . 2 - معين : ثوب في وشيه ونقشه ترابيع صغار كعيون الوحش . 3 - معين : شكل هندسي مسطح متساوي الأضلاع الأربع المستقيمة المحيطة به ، غير قائم الزوايا . 4 - معين : « نية معينة » : مبينة .
معين - 1 - مصاب بالعين . 2 - « ماء معين » : ظاهر جار على وجه الأرض .
عين يعين
فعل* عين يعين: عينا وعينة. إتسعت عينه وصارت حسنة.
عين تعيينا. 1-ه أو الشيء
* عين تعيينا. 1-ه أو الشيء: خصصه من الجملة وأفرده «عينه مديرا للمعهد». 2-الشيء له: جعله مخصوصا به. 3-على السارق: خصه من بين المتهمين. 4-التاجر: باع بضاعته بثمن إلى أجل، ثم اشتراها بأقل من ذلك الثمن. 5-أخذ بالعينة أو أعطى بها. 6-ه: أخبره بمساوئه في وجهه. 7-عليه: أخبر الحاكم بمساوئه. 8-اللؤلؤة: ثقبها. 9-العين: كتبها. 10-الشجر: نضر وأخرج الزهر. 11-الحرب بين القوم: أدارها بينهم.
عين. 1-مص. عين. 2-جماعة. 3-أهل البلد. 4-إتساع العين
* عين. 1-مص. عين. 2-جماعة. 3-أهل البلد. 4-إتساع العين.
عين. ج أعين وعيون وأعيان وعيون، جج أعينات. 1-مص. عان يعين. 2-عضو البصر في الإنسان والحيوان
* عين. ج أعين وعيون وأعيان وعيون، جج أعينات. 1-مص. عان يعين. 2-عضو البصر في الإنسان والحيوان.
عين حر. طائر
* عين حر. طائر.
عين. بقر الوحش
* عين. بقر الوحش.
معين. (معن، عين) 1-مصاب بالعين. 2-
* معين. (معن، عين) 1-مصاب بالعين. 2-«ماء معين»: ظاهر جار على وجه الأرض.
[ ع ي ن ]. :- مَاءٌ مَعِينٌ :- : جَارٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُتَدَفِّقاً . الملك آية 30 قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين ( قرآن ).
جمع : ـون ، ـات . [ ع ي ن ] ( فاعل مِن أَعَانَ ) :- هُوَ مُعِينُهُ :- : مُسَاعِدُهُ . :- اللَّهُ الْمُعِينُ .
جمع : ـون ، ـات . [ ع ي ن ]. ( مفعول مِن عَيَّنَ ). 1 . :- مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ :- : مُسَمّىً . 2 . :- مَكَانٌ مُعَيَّنٌ :-: مُحَدَّدٌ . 3 . :- أَمْرٌ مُعَيَّنٌ :- : مُخَصَّصٌ . :- يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ . 4 . :- مُعَيَّنٌ فِي مَجْلِسِ الْمُسْتَشَارِينَ :- : مَنْ وَقَعَ اخْتِيَارُهُ عُضْواً مِنْ دُونِ أَنْ يُرَشَّحَ لِيَفُوزَ فِي الانْتِخَابَاتِ .
عَيْنٌ
اسم**عَيْنٌ** - ج:** عُيُونٌ**،** أَعْيُنٌ**،** أَعْيَانٌ**. مُثَنَّى:** عَيْنَانِ**. [ع ي ن]. (مص. عَانَ، يَعِينُ). 1. "رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ" : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ. 2. "رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ" : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا. 3. "سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ" : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ . 4. "مَلأَ عَيْنَهُ" : كَانَ
عَيَّنَ
فعل**عَيَّنَ** - [ع ي ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** عَيَّنْتُ**،** أُعَيِّنُ**،** عَيِّنْ**، مص. تَعْيِينٌ. 1. "عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ" : سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ. 2. "عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ" : حَدَّدَ لَهُ. 3. "عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ" : خَصَّصَ لَهُ... 4. "عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً" : اِخْتَارَ لَهُ... 5. "عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ" : جَعَلَهُ مَخْصُوصاً
العَيْنُ
العَيْنُ: حاسَّة الرؤيا، وهي مؤنَّثة، والجمع أعْيُنٌ وعُيونٌ وأعْيانٌ. وتصغيرها عُيَيْنَة ومنه قيل: ذو العَيْنَتَيْنِ للجاسوس. ولا تقل: ذو العُوينتين. والعَيْنُ: عَيْنُ الماء وعَيْنُ الركبة. ولكلِّ ركبة عينان. وهما نقرتان في مقدّمها عند الساق. والعَيْنُ: عَيْنُ الشمس. والعَيْنُ: الدينار. والعَيْنُ: المالُ الناضُّ. والعَيْنُ: الديدبان والجاسوس. ولقيته عَيْنَ عُنَّةٍ، إذا رأيته عِياناً ولم يَرَكَ.
مَعْنُ
ـ مَعْنُ : الطَّويلُ ، والقصيرُ ، والقَليلُ ، والكثيرُ ، والهَيِّنُ اليَسيرُ ، والإِقْرَارُ بالذُّلِّ ، والجُحُودُ ، والكُفْرُ لِلنِّعَمِ ، والأديمُ ، والماءُ الظاهرُ . ـ مَعْنُ بنُ زائدَةَ بنِ عبدِ اللهِ : من أجْوادِ العَرَبِ . ـ ماعُونُ : المَعْروفُ ، والمَطَرُ ، والماءُ ، وكلُّ ما انْتَفَعْتَ به ، كالمَعْنِ ، أو كلُّ ما يُسْتَعارُ من فاسٍ وقَدُومٍ وقِدْرٍ ونحوِها ، والانْقِيادُ ، والطاعَةُ ،
: العَيْنُ : حاسة البصر والرؤية أُنثى تكون للإِنسان وغيره من الحيوان . قال ابن السكيت : العَينُ التي يبصر بها الناظر والجمع أَعْيان و أَعْيُن و أَعْيُنات الأَخيرة جمع الجمع والكثير عُيون قال يزيد بن عبد المَدان : ولكِنَّني أَغْدُو عَليَّ مُفاضةٌدِلاصٌ كأَعْيانِ الجراد المُنظَّمِوأَنشد ابن بري : بأَعْيُنات لم يُخالِطْها القَذى وتصغير العين عُيَيْنةٌ ومنه قيل ذو العُيَيْنَتَين للجاسوس ولا تقل ذو
معن
" مَعَنَ الفرسُ ونحوه يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ ، كلاهما : تباعد عادياً . وفي الحديث : أَمْعَنْتُمْ في كذا أَي بالغتم . وأَمْعَنُوا في بلد العدوّ وفي الطلب أَي جدُّوا وأَبعدوا . وأَمْعَنَ الرجلُ : هرب وتباعد ؛ قال عنترة : ومُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزَالَه ، لا مُمْعِنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسْلِم والماعُونُ : الطاعة . يقال : ضرَبَ الناقة حتى أَعطت ماعونها وانقادت . والمَعْنُ : الإِقرار بالحق ، قال
عون
" العَوْنُ : الظَّهير على الأَمر ، الواحد والاثنان والجمع والمؤنث فيه سواء ، وقد حكي في تكسيره أَعْوان ، والعرب تقول إذا جاءَتْ السَّنة : جاء معها أَعْوانها ؛ يَعْنون بالسنة الجَدْبَ ، وبالأَعوان الجراد والذِّئاب والأَمراض ، والعَوِينُ اسم للجمع . أَبو عمرو : العَوينُ الأَعْوانُ . قال الفراء : ومثله طَسيسٌ جمع طَسٍّ . وتقول : أَعَنْتُه إعانة واسْتَعَنْتُه واستَعَنْتُ به فأَعانَني ، وإنِما أُعِلَّ
مَعِين : فاعل من مَعَنَ
مَعِين : اسم المفعول من عانَ
الجمع : معيَّنون و معيَّنات ، المؤنث : مُعَيَّنة شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا المعيَّن المنحرف : شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان
مُعيَّن : اسم المفعول من عَيَّنَ
مُعيِّن : فاعل من عَيَّنَ
مُعين : فاعل من أَعانَ
شخص أو جماعة معينة يحددها الشيخ . . ( فقهية )
مطروح جانبا لغرض خاص كتعيين بعض الأموال من ميزانية ما لمشاريع خاصة . مصطلحات سياسية
هو شخص أو جماعة معينة يحددها الشيخ .
ماءٍ جَار ٍ ظاهر للعيون سورة : المؤمنون ، آية رقم : 50
تاجر معيّن- متخصّص
عضو في بورصة الأوراق المالية وهو صانع سوق ورقة مالية واحدة أو أكثر يتواجد في قاعة السوق ويرجع إليه أعضاء آخرون لتنفيذ أمر أو التخلّي عنه و . ( مالية )
إِعانة
اسمالجمع : إعانات الإعَانَةُ ( في علم الاقتصاد ) : مِنحةٌ ماليّة تمنحها الدولةُ بعضَ المنشآت الصناعية أَو الزراعية حمايةً لها من المنافسة الأجنبية مصدر أعانَ ( الاقتصاد ) منحة تكون عادةً ماليَّة تمنحها الدّولةُ بعضَ المنشآت الصِّناعيّة أو الزِّراعيّة حماية لها من المنافسة الأجنبيّة ، وتمنح كذلك للأفراد حصل الطّالب الفائز على إعانة لإكمال دراسته
إِعْنَان
اسمإعْنَان : مصدر أَعَنَّ
إِعانة
اسمإعانة : مصدر أَعانَ
أَعْيَان
اسمأَعْيَان : جمع عَين
أَعْيَنَ
فعلأعْيَنَ الحفَّارُ : بلغ عيونَ الماء
أَعانَ
فعلأعانَ يُعين ، أَعِنْ ، إعانةً ، فهو مُعين ، والمفعول مُعان أَعَانَ الحفَّارُ : بلغ عيونَ الماء أعان صديقَه في شدَّته : ساعده ، أسعفه ، أغاثه يُعينُ كُلَّ مَنِ احْتاجَ إِلَيْهِ : يُقَدِّمُ مُساعَدَةً اعان الحاسدُ الشيءَ : تفقَّده ليصيبَه بعينه
أمعاء
اسمأمعاء : جمع مِعى
عَوَّنَ
فعلعَوَّنَتِ المرأةُُ : صَارت عَوانًا عَوَّنَ فلانًا : ساعدَه
عَون
اسمالجمع : أعوان العَوْنُ : معين ، مساعد ، مساند ، ظهير ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ العَوْن العسكريّ : المدد والنجدة ، مَدَّ له يدَ العون : أعانه ، ساعده
عَيِنَ
فعلعَيِنَ عَيَنًا ، وعِينَةً عَيِنَ : عَيِنَ اتَّسعت عينُه وحسُنت فهو أعينُ ، وهي عَيناء والجمع : عِينٌ
عَيَّنَ
فعلعيَّنَ يعيِّن ، تعيينًا ، فهو مُعيِّن ، والمفعول مُعيَّن عَيَّنَ الرجلُ : أخذ أَو أَعطى بالعِينة : أَي السَّلَف عَيَّنَ التاجرُ : باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل ، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا ؛ ليسلَمَ من الرِّبا عَيَّنَ الشجرُ : نَضِرَ ونَوَّرَ عَيَّنَ القِرْبةَ : صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة عَيَّنَ الثوبَ : وشَّاهُ
عِيْن
اسمعِيْن : جمع عَيْنَاءُ
عانَ
فعلعِنْتُ ، أَعِينُ ، عِنْ ، مصدر عَيْنٌ عِيَانَةٌ وهوعائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ ، ومَعْيون عَانَ الْحَفَّارُ : بَلَغَ عُيُونَ الْمَاءِ عَانَ الدَّمْعُ : سَالَ ، جَرَى عَانَتِ الْبِئْرُ : كَثُرَ مَاؤُهَا عَانَ عَلَى الْجَمَاعَةِ : كَانَ عَيْناً لَهَا عَانَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ عَيْنَهُ عَانَ الْحَاسِدُ رَفِيقَهُ : أَصَابَهُ بِعَيْنِهِ عَانَ الْجَمَاعَةَ : أَتَاهَا بِالْخَبَرِ عَانَ
تاجر معيّن - متخصّص
عضو في بورصة الأوراق المالية وهو صانع سوق ورقة مالية واحدة أو أكثر يتواجد في قاعة السوق ويرجع إليه أعضاء آخرون لتنفيذ أمر أو التخلّي عنه و ، وتعني بالانجليزية : assignment dealer
المعين
اسم من أسماء الله الحسنى .
المعيّن المنحرف
( هس ) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان .
بماء معين
جَار أو ظاهرٍ . سَهْل التـّـناوُل سورة : الملك ، آية رقم : 30
مِنْ مَعين
من شراب نابع من العيون سورة : الصافات ، آية رقم : 45
من معين
خمْر جارية من العيون سورة : الواقعة ، آية رقم : 18
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
سورة الصافات: ٤٥
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
سورة الواقعة: ١٨
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَآءٍ مَّعِينٍۭ
سورة الملك: ٣٠
مَا عَنْدِيشْ وَقْت مُعَيَّن نُخْرُج فِيه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل، ويُستخدم أيضاً لفظ «محدد».
لَازِم تِخْتَار يُوم مُعَيَّن عَشَان نِتْقَابِل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الرسمية وشبه الرسمية.
مَاكُو وَقِت مُحَدَّد لِلدَّوَام.
يُفضل استخدام محدد بدلاً من معين في الكلام اليومي.
خَاصْنَا وَقْت مُحَدَّد بَاش نَبْدَاوْ.
يُستعمل لفظ محدد أو كلمة «سبيسيال» (special) في سياقات معينة.
هَلْ فِيه شَخْص مُعَيَّن تَبِيه؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بكثرة.
بِدِّي لَوْن مُعَيَّن لَهِي الْغُرْفَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين الياء أحياناً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «معين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ معين حسب الأحرف المشتركة.