بشق

ـ بَشِقَهُ بالعَصا ، وبَشَقَ : ضَرَبَهُ ـ بَشِقَ فلانٌ : أحدَّ النَّظَرَ ، وفي '' الاسْتِسْقَاءِ '' من البخاريّ : بَشَقَ المُسافِرُ : أي تأخَّرَ ولم يَتَقَدَّمْ ، أي : حُبِسَ ، أو مَلَّ ، أو عَجَزَ عن السَّفَرِ لِكَثْرَةِ المَطَرِ ، كعَجْزِ الباشَقِ عن الطَّيرَانِ في المَطَرِ ، أو لِعَجْزِه عن الصَّيْدِ ، فإنه يُنَفِّرُ ولا يَصيدُ ، أو الصوابُ : لَشَـقَ ، أو لَثَـقَ باللامِ ، أو مَشَـقَ . ـ…

الباشَقُ اسم طائر أَعجمي معرّب التهذيب في نوادر الأَعراب بَشَقْته بالعصا وفشَخْتُه وفي حديث الاسْتِسْقاء بَشِقَ المسافرُ ومُنِع الطريقُ قال البخاري أَي انْسَدَّ وقال ابن دريد بَشِقَ أَي أَسْرع مثل بَشِكَ وقيل معناه تأَخَّر وقيل حُبِس وقيل مَلَّ وقيل ضَعُف وقال الخطابي بشق ليس بشيء وإنما هو لَثِق من اللَّثَق وهو الوَحَلُ وكذا هو في رواية عائشة رضي الله عنها قال ويحتمل أَن يكون مَشِقَ أَي صار…

" الشَّقُّ : مصدر قولك شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ : الصَّدْع البائن ، وقيل : غير البائن ، وقيل : هو الصدع عامة . وفي التهذيب : الشَّقُّ الصدع في عود أَو حائط أو زُجاجة ؛ شَقَّه يَشُقُّه شَقّاً فانْشَقَّ وشقَّقَه فتَشَقَّقَ ؛ قال : ألا يا خُبْزَ يا ابْنةَ يَثْرُدانٍ ، أَبَى الحُلْقومُ بَعْدَكِ لا يَنامُ وبَرْقاً للعَصِيدة لاحَ وَهْناً ، كما شَقَّقْت في القِدْرِ السَّناما (* قوله « ألا يا خبز…

بَشقَه بالعَصَا كسمع وضَرَب أَهْمَلَه الجَوهَرِي وفي نوادِرَ الأَعْرابِ : أَي : ضَرَبه وكَذلِك فشَخه . وبَشقَ فلان : إِذا أَحَدَّ النَّظَرَ عن ابنِ عَبادٍ . وفي حَدِيث الاستِسقاءَ من كتابِ صَحِيح البُخارِيِّ في بابِ رَفْع الناس أَيْدِيَهم مع الإِمام : فأَتَى الرَّجُل إِلى رَسول الله صلَّى اللهُ عليه وسَلّمَ فقال : يا رسولَ الله بَشقَ المُسافِرُ ومنِعَ الطَّرِيقُ قِيلَ : مَعْناه أَي : تَأخَّرَ ولم…