وصف و معنى و تعريف كلمة أحوصلن:


أحوصلن: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على ألف همزة (أ) و حاء (ح) و واو (و) و صاد (ص) و لام (ل) و نون (ن) .


معنى و شرح أحوصلن في معاجم اللغة العربية:



أحوصلن

جذر [حوصل]

  1. حوَيصِلة: (اسم)
    • تصغير حَوْصَلَة
    • حُوَيْصلَة منَوِيَّة: (التشريح) كيس صغير على كُلِّ جانب من مثانة الذَّكر، يفرِزُ المَنِيّ
    • حُوَيْصلَة هوائيَّة: جوفة صغيرة في النسيج النباتيّ يملؤها الهواء
    • الحُوَيْصِلاتُ الرِّئَوِيَّةُ : مَا يَحْصُلُ مِنِ انْتِفَاخٍ دَقِيقٍ فِي جُدْرَانِ الأَكْيَاسِ الهَوَائِيَّةِ فِي الرِّئَةِ حَيْثُ يَتِمُّ التّبَادُلُ التَّنَفُّسِيُّ الغَازِيُّ
    • الحُوَيْصِلَةُ الصَّفْرَاوِيَّةُ : هِيَ عُضْوٌ فِي الجهَازِ الهَضْمِيِّ يَخْتَزِنُ الصَّفْرَاءَ الَّتِي يَفْرِزُهَا الكَبِدُ
  2. حُوَيْصلَة منَوِيَّة: (طبية)
    • كيس صغير على كُلِّ جانب من مثانة الذَّكر، يفرِزُ المَنِيّ.
  3. الحُوَيْصِلَةُ الصَّفْرَاوِيَّةُ:
    • هِيَ عُضْوٌ فِي الجهَازِ الهَضْمِيِّ يَخْتَزِنُ الصَّفْرَاءَ الَّتِي يَفْرِزُهَا الكَبِدُ.
  4. الحوصل من الطّير:
    • انتفاخ في المرِّيء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المَعِدة.


  5. حُوَيْصلَة هوائيَّة:
    • جوفة صغيرة في النسيج النباتيّ يملؤها الهواء.
  6. الحَوْصَلَة من الحَوْض:
    • الحَوْصَل.
  7. الحَوْصَلَة من الطَّيرِ:
    • الحَوْصَل.
  8. الحَوْصَلَة من الإنسان:
    • أسفل البطن إِلى العانَة.
  9. الحَوْصَلُ للطَّير:
    • انتِفاخٌ في المَريءِ يُخْتَزَنُ فيه الغذاءُ قَبْلَ وصَوله إلى المعدة.
  10. الحَوْصَلُ من الحوض:


    • مستقَرُّ الماءِ في أسْفَله.
  11. الحُوَيْصِلاتُ الرِّئَوِيَّةُ:
    • مَا يَحْصُلُ مِنِ انْتِفَاخٍ دَقِيقٍ فِي جُدْرَانِ الأَكْيَاسِ الهَوَائِيَّةِ فِي الرِّئَةِ حَيْثُ يَتِمُّ التّبَادُلُ التَّنَفُّسِيُّ الغَازِيُّ.
  12. حَوصَل : (اسم)
    • الجمع : حواصِلُ
    • الحَوْصَلُ للطَّير: انتِفاخٌ في المَريءِ يُخْتَزَنُ فيه الغذاءُ قَبْلَ وصَوله إلى المعدة
    • حَوصَلُ الدار ونحوها: مخزَنٌ فيها
    • الحَوْصَلُ من الحوض: مستقَرُّ الماءِ في أسْفَله
    • الحَوْصَلُ :الشاةُ التي عَظُم من بطْنها ما فوق سُرّتها والجمع : حَواصِلُ
  13. حَوصَلَ : (فعل)
    • حوصلَ يحوصل ، حَوصَلةً ، فهو مُحوصِل ، والمفعول مُحوصَل - للمتعدِّي
    • حَوْصَلَ الطَّائِرُ : مَلأَ حَوْصَلَتَهُ
    • حَوْصَلَ الرَّجُلُ : بَرَزَ أَسْفَلُ بَطْنِهِ
    • حَوْصَلَ القَمْحَ : جَمَعَهُ
    • حوصل الموضوعَ ونحوَه: بَلْوَره، أعطى حصيلتَه
  14. حَوصَلة : (اسم)
    • الجمع : حَوصَلات و حواصِلُ و حَواصيلُ
    • الحَوْصَلَة من الطَّيرِ: الحَوْصَل
    • الحَوْصَلَة من الإنسان وغيره: أسفل البطن إِلى العانَة
    • الحَوْصَلَة من الحَوْض: الحَوْصَل
    • الحَوْصَلَة :الشاةُ التي عظم من بطنها ما فوق سُرّتها
    • الحَوْصَلَة: شبه حُقَّةٍ تُجمعُ فيها النقود ونحوها
    • مصدر حوصلَ
    • حَوْصَلَة صفراويَّة: (طب) كيس صغير لاصق بالكبد على شكل الكمّثرى، يجتمع فيه ما تفرزه الكبدُ من الصفراء التي تساعد على هضم الموادّ الدُّهنيّة
  15. حَوصَليّ : (اسم)
    • اسم منسوب إلى حَوْصَلَة
    • تليُّف حوصليّ: (طب) مرض وراثيّ يُصيب الغدد الصمَّاء بجسم الإنسان، ينتج عنه إفراز هذه الغدد لسائل لزج سميك يؤدِّي إلى انسداد غدد البنكرياس والكبد
  16. مُحوصَل : (اسم)


    • مُحوصَل : اسم المفعول من حَوصَلَ
  17. مُحوصِل : (اسم)
    • مُحوصِل : فاعل من حَوصَلَ
  18. حَصَل : (اسم)
    • مصدر حَصِلَ
    • حَصَلُ النَّخْلِ: البَلَحُ قَبْلَ أَنْ يَشْتَدَّ، الطَّلْعُ إذَا اصْفَرَّ
    • قَتَلَ الحَصَلُ الفَرَسَ : تُرَابُ النَّبْتِ
    • الحَصَلُ : حَبٌّ أَسْوَدُ يُخَالِطُ حَبَّ القَمْحِ وَالشَّعِيرِ فَيُنَقَّى مِنْهُ
    • الحَصَلُ: حُثَالَةُ الشيءِ
  19. حَصَلَ : (فعل)
    • حصَلَ / حصَلَ على / حصَلَ لـ / حصَلَ من يَحصُل ، حُصولاً ، فهو حاصل ، والمفعول محصول عليه
    • حصَلَ الشَّيءُ :ثبت، بقي وذهب ما سواه
    • حصَلَ على كذا: أدركه، ناله، تملّكه حصَل على وظيفة/ المال/ الجائزة/ اللّقب/ معلومات مهمّة/ لقمة العيش/ شهادة تأمين
    • حَصَلَتْ حَادِثَةٌ فِي الطَّرِيقِ السَّيَّارِ : حَدَثَتْ، وَقَعَتْ
    • حصَلَ لفلانٍ على شيء: تمكَّن من جعله في حوزته
    • حصَلَ له أمرٌ: حدث ووقع حصَل له ما منعه من الحضور،
    • حصَلَ من كذا: نتج ونشأ
  20. حَصِلَ : (فعل)
    • حَصِلَ حُصولاً
    • حَصِلَ الشيءَ : بَقِيَ وذهب ما سواهُ
    • ما حَصَلَ في يدي شيءٌ منه: ما رجع
    • حَصِلَ عليه كذا: ثَبَتَ ووجَبَ
    • حَصِلَ فلانٌ على الشيءِ: أَدركه ونالهُ
    • حَصَل له كذا: حَدَث
  21. حَصَّلَ : (فعل)
    • حصَّلَ يحصِّل ، تحصيلاً ، فهو مُحصِّل ، والمفعول مُحصَّل
    • حصَّل الشَّيءَ والأمرَ : خلَّصه وميَّزه من غيره
    • حصَّل الشَّيءَ والأمرَ : أدركه وناله أحرزه، اكتسبه، جمعه
    • حصَّل الضَّرائبَ: جباها
    • حَصَّلَ النَّخْلُ : صَارَ بَلَحُهُ حَصَلاً
    • حَصَّلَ الكلامَ: رَدَّه إِلى أصْله
  22. حاصِل : (اسم)


    • الجمع : حواصِلُ
    • اسم فاعل من حصَلَ/ حصَلَ على/ حصَلَ لـ/ حصَلَ من
    • هذا حاصلُ المال: باقيه بعد الحساب
    • حاصلُ الموضُوع: خلاصته
    • حاصلُ الجمْع أَو الضربْ (في علم الحساب) : نتيجته
    • الحاصِلُ : ما خَلَصَ من الفضة ونحوها من حِجَارة المعْدِن
    • الحاصِلُ : مخزن، مستودع
    • هذا حاصل كلامه: غرضه وفحواه
    • الحاصل/ والحاصل: تقال اختصارًا للكلام، ومعناها: وخلاصة القول، وجملة القول
    • حاصل الذَّكاء: نسبة حاصل اختبار العُمْر العقليّ إلى العمر الفعليّ ويُعبَّر عنه بنسبة مئويّة طفل نسبة ذكائه 90: متوقّد العقل
    • حاصِلُ العَمَلِ : ما بَقِيَ مِنْهُ وَثَبَتَتْ نَتيجَتُهُ
    • حاصِلُ الحَقْلِ : مَحْصولُ إِنْتاجِه، غَلَّتُهُ
  23. حاصل : (اسم)
    • حاصل : فاعل من حَصَلَ
,
  1. الحَوْصَلَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَوْصَلَة من الطَّيرِ: الحَوْصَل.
      و الحَوْصَلَة من الإنسان وغيره: أسفل البطن إِلى العانَة.
      و الحَوْصَلَة من الحَوْض: الحَوْصَل.
      و الحَوْصَلَة الشاةُ التي عظم من بطنها ما فوق سُرّتها.
      ويقال: ناقةٌ ضخْمة الحَوْصَلة: البطن.
      و الحَوْصَلَة شبه حُقَّةٍ تُجمعُ فيها النقود ونحوها.
      (انظر: حصل) . والجمع : حَواصِلُ.
  2. حُوَيْصِلَة (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • حُوَيْصِلَة :-
      1 - تصغير حَوْصَلَة.
      2 - كيس غشائيّ شبيه بمثانة صغيرة، مملوء بالسائل أو الهواء :-حُوَيْصِلة صفراويّة.
      3 - بَثْرة :-حُوَيْصِلة صديديّة.
      4 - (الأحياء) تجويف صغير في خليّة سيتوبلازميّة يحيط به غشاء فرديّ يحتوي على الماء والغذاء أو الفضلات الأيضيّة.
      • حُوَيْصلَة منَوِيَّة: (التشريح) كيس صغير على كُلِّ جانب من مثانة الذَّكر، يفرِزُ المَنِيّ.
      • حُوَيْصلَة هوائيَّة: (النبات) جوفة صغيرة في النسيج النباتيّ يملؤها الهواء.
  3. الحَوْصَلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَوْصَلُ للطَّير: انتِفاخٌ في المَريءِ يُخْتَزَنُ فيه الغذاءُ قَبْلَ وصَوله إلى المعدة.
      وحَوصَلُ الدار ونحوها: مخزَنٌ فيها.
      و الحَوْصَلُ من الحوض: مستقَرُّ الماءِ في أسْفَله.
      و الحَوْصَلُ الشاةُ التي عَظُم من بطْنها ما فوق سُرّتها. والجمع : حَواصِلُ.


  4. حُوَيْصِلَة (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • حُوَيْصِلَة :-
      (انظر: ح و ص ل - حُوَيْصِلَة).
  5. حوَيصِلة (المعجم الرائد)
    • حويصلة
      1-«الحويصلة الصفراء» في الجهاز الهضمي : عضو يختزن الصفراء التي تصنعها الكبد
  6. الحَوْصلة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الحَوْصلة : انظر: حَوْصَلَ.
  7. حُوَيْصِلَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـات .
      1. :-الحُوَيْصِلاتُ الرِّئَوِيَّةُ :- : مَا يَحْصُلُ مِنِ انْتِفَاخٍ دَقِيقٍ فِي جُدْرَانِ الأَكْيَاسِ الهَوَائِيَّةِ فِي الرِّئَةِ حَيْثُ يَتِمُّ التّبَادُلُ التَّنَفُّسِيُّ الغَازِيُّ.
      2. :-الحُوَيْصِلَةُ الصَّفْرَاوِيَّةُ :- : هِيَ عُضْوٌ فِي الجهَازِ الهَضْمِيِّ يَخْتَزِنُ الصَّفْرَاءَ الَّتِي يَفْرِزُهَا الكَبِدُ.
  8. الحوصل من الطّير (المعجم عربي عامة)

    • انتفاخ في المرِّيء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المَعِدة.
  9. حويصلة منويّة (المعجم عربي عامة)
    • أحد كيسين في الجهاز التناسلي الذكري يقومان بإفراز سائل لزج يكون جزءا من السائل المنوي.
  10. حويْصلة منويّة (المعجم عربي عامة)
    • (شر) كيس صغير على كُلِّ جانب من مثانة الذَّكر، يفرِزُ المَنِيّ.
  11. حويْصلة هوائيّة (المعجم عربي عامة)
    • (نت) جوفة صغيرة في النسيج النباتيّ يملؤها الهواء.
  12. حصل (المعجم لسان العرب)
    • "الحاصِل من كل شيء: ما بَقِي وثَبَتَ وذَهَب ما سواه، يكون من الحِساب والأَعمال ونحوها؛ حَصَل الشيءُ يَحْصُل حُصُولاً.
      والتحصيل: تمييز ما يَحْصُل، والاسم الحَصِيلة؛ قال لبيد: وكُلُّ امرئ يوماً سَيُعْلَم سعيُه،إِذا حُصِّلت عند الإِله الحَصائِل والحَصائل: البَقايا، الواحدة حَصِيلة.
      وقد حَصَّلْتُ الشيء تحصيلاً.
      وحاصِلُ الشيءِ ومَحْصُوله: بَقِيَّتُه.
      وقال الفراء في قوله تعالى: وحُصِّل ما في الصدور؛ أَي بُيِّن؛ وقال غيره: مُيِّز، وقال بعضهم: جُمِع.
      وتَحَصَّل الشيءُ: تَجَمَّع وثبت.
      والمحصول: الحاصل، وهو أَحد المصادر التي جاءت على مفعول كالمَعْقُول والمَيْسُور والمَعْسور.
      وتحصيل الكلام: رَدُّه إِلى محصوله.
      ومن أَدْواء الخَيْل الحَصَل والقَصَل، فالحَصَل سفُّ الفرس الترابَ من البَقْل فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله فإِن قتله الحَصَل قيل إِنه لَحَصِلٌ.
      قال ابن سيده: وحَصِلَت الدابةُ حَصَلاً أَكلت التراب فبقي في جوفها ثابتاً، وإِذا وقع في الكَرِش لم يضرها، وإِذا وقع في القِبَة قتَلَها.
      قال الجوهري: والحَصِيل نَبْتٌ.
      وقد حَصِل الفَرَسُ حَصَلاً إِذا اشتكى بطنه من أَكل تراب النَّبْت، وقيل: الحَصَل أَن يثبت الحَصَى في لاقِطَة الحصى وهي ذوات الأَطباق من قِطْنة البعير فلا تخرج في الجِرَّة حين يَجْتَرُّ، فربما قُتِل إِذا تَوَكَّأْت على جُرْدانه؛ وقال الأَزهري: الحَصَل في أَولاد الإِبل أَن تأْكل التراب ولا تخرج الجِرَّة وربما قتلها ذلك.
      وحَصَّل النخلُ: استدار بَلَحُه.
      قال ابن سيده: والحَصَل ما تناثر من حَمْل النخلة وهو أَخضر غَضٌّ مثل الخَرَز الخُصْر الصِّغار.
      والحَصَل: البَلَح قبل أَن يشتد وتظهر تَفَاريقه، واحدته حَصَلة؛

      قال: مُكَمَّمٌ جَبّارُها، والجَعْلُ يَنْحَتُّ منهن السَّدَى، والحَصْلُ سكن للضرورة، وقيل: هو الطَّلْع إِذا اصفرَّ، وقد أَحْصَل النخلُ، وقيل: التحصيل استدارة البلح؛ وقد أَحْصَل البَلَحُ إِذا خَرَجَ من تفاريقه صغاراً.
      وأَحْصَل القومُ، فهم مُحْصِلون إِذا حَصَّل نَخْلُهم، وذلك إِذا استبان البُسْر وتَدَحْرَج.
      والحَصَل من الطعام: ما يُخْرَج منه فيُرْمى به من دَنْقة وزؤَان ونحوهما.
      وقال أَبو حنيفة: الحَصَل والحُصالة ما يبقى من الشعير والبرّ في البَيْدَر إِذا نُقِّي وعُزِل رديئه.
      وقال اللحياني: الحُصالة ما يُخْرَج منه فيُرْمى به إِذا كان أَجَلَّ من التراب والدُّقاق قليلاً.
      ابن الأَعرابي: وفي الطعام مُرَيْراؤه وحَصَلُه وغَفَاه وفَغَاه وحُثَالته وحُفَالَته بمعنى واحد.
      قال الجوهري: والحُصَالة، بالضم، ما يبقى في الأَنْدَر من الحَبّ بعدما يُرْفَع الحَبُّ وهو الكُنَاسة.
      والحَصِيل: ضَرْب من النبات؛ حكاه ابن دريد عن الحِرْمازي؛ قال ولا أَدري ما صحته.
      والحَوْصَل والحَوْصَلة والحَوْصَلَّة والحَوْصَلاء، ممدود، من الطائر والظَّلِيم: بمنزلة المَعِدة من الإِنسان وهي المَصارين لذي الظِّلْف والخُفِّ، قال: والقانِصَة من الطير تُدْعَى الجِرِّيئة، مهموز على فِعِّيلة، وقد حَوْصَل أَي مَلأَ حَوْصَلته.
      ويقال: حَوْصِلي وطِيري.
      واحْوَنْصَل الطائر: ثَنَى عنقه وأَخرج حَوْصلته.
      وحَوْصَلة الإِنسان وكلِّ شيء: مُجْتَمَع الثُّفْل أَسفلَ من السُّرَّة، وقيل: الحَوْصَلة المُرَيْطاء، وهو أَسفل البطن إِلى العانة، وقيل: هو ما بين السرة إِلى العانة.
      وناقة ضَخْمة الحَوْصَلة أَي البطن.
      والمُحَوْصِل والمُحَوْصَل: الذي يَخْرج أَسفله من قِبَل سُرَّته مثل بطن الحُبْلى.
      والحَوْصَلة: الشاة التي عَظُم من بطنها ما فوق سُرَّتها؛ وأَنشد:أَو ذَات أَوْنَينِ لها حَوْصَل وحَوْصَلة الحوض: مُسْتَقَرُّ الماء في أَقصاه؛ قال أَبو النجم: وأَصبح الروضُ لَوِيّاً حَوْصَلُه وحَوْصَلُ الروضِ: قَرارُه وهو أَبطؤُها هَيْجاً، وبه سميت حَوْصَلة الطائر لأَنها قرار ما يأْكله.
      ابن الأَعرابي: زَاوِرَةُ القَطَاة ما تَحْمِل فيه الماءَ لفِراخها وهي حَوْصَلتها، قال: والغَراغِر الحَواَصِل.
      ابن الأَعرابي: الحاصِل ما خَلَص من الفِضَّة من حجارة المَعْدِن، ويقال للذي يُخَلِّصه مُحَصِّل.
      الجوهري: والمُحَصِّلة المرأَة التي تُحصِّل تراب المَعْدِن؛ قال الشاعر:أَلا رَجُلٌ جَزَاه الله خيراً،يَدُلُّ على مُحَصِّلة تُبِيت؟

      ‏قال الأَزهري: أَي تُبِيتُني عندها لأُجامِعَها؛ وقال الجوهري: أَي تَبيتُ تفعل كذا، والبيت مُضَمَّن؛ قال ابن بري: رجل فاعل بإِضمار فعل يفسره يدل تقديره هَلاّ يَدُلُّ رجل على مُحَصِّلة، وأَنشده سيبويه: أَلا رَجُلاً، بالنصب، وقال: تقديره أَلا تُرُوني رجلاً، وقيل: بمعنى هات لي رَجُلاً، قال الجوهري: ويروى أَلا رجلٍ، بمعنى أَما من رَجُلٍ؛ قال ابن بري: وقيل المُحَصِّلة التي تُمَيِّز الذهب من الفضة؛ وبعد البيت: تُرَجِّل جُمَّتي وتَقُمُّ بَيْتي،وأُعْطِيها الإِتاوَة، إِنْ رَضِيتُ وفي الحديث: بذَهَب (* قوله «بذهب» هكذا في الأصل، والذي في نسخة النهاية التي بأَيدينا: بذهبة بالهاء) لم تُحَصَّل من ترابها أَي لم تُخَلَّص، والذهب يُذَكَّر ويؤَنث.
      وحَصَّلْت الأَمر: حَقَّقْتُه وأَبَنْته.
      وحَوْصَلاءُ والحَوْصَلاء: موضع.
      "
  13. حَوصَل (المعجم الرائد)
    • حوصل - و حوصلاء و حوصلة و حوصلة
      1-معدة الطائر، جمع : حواصل
  14. حاصِلُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ حاصِلُ من كلِّ شيءٍ: ما بَقِيَ وثَبَتَ وذَهَبَ ما سِواهُ. حَصَلَ حُصولاً ومَحْصولاً.
      ـ تَحْصيلُ: تَمْييزُ ما يَحْصُلُ، والاسمُ: الحَصيلَةُ.
      ـ تَحَصَّلَ: تَجَمَّعَ وثَبَتَ.
      ـ مَحْصُولُ: الحاصِلُ.
      ـ حَصِلَتِ الدابةُ: أكَلَتِ التُّرابَ أو الحَصَا فَبَقِيَ في جَوْفِها،
      ـ حَصِلَ الصبيُّ: وَقَعَ الحصَا في أُنْثَيَيْهِ.
      ـ حَصَلُ وحَصْلُ: البَلَحُ قَبْلَ أن يَشْتَدَّ، أَو إذا اشْتَدَّ وتَدَحْرَجَ، والطَّلْعُ إذا اصْفَرَّ، وقد حَصَّلَ النَّخْلُ فيهما تَحْصيلاً، وأحْصَلَ، وما يَخْرُجُ من الطعامِ فَيُرْمَى به كالزُّؤانِ، وما يَبْقَى من الشَّعيرِ والبُرِّ في البَيْدَرِ إذا عُزِلَ رَديئُه، كالحُصَالَةِ فيهما.
      ـ حَصيلُ: نباتٌ.
      ـ حَوْصَلُ وحَوْصَلاءُ وحَوْصَلَةُ وحَوْصَلَّةُ، من الطيرِ: كالمَعِدةِ للإِنسانِ.
      ـ احْوَنْصَلَ: ثَنَى عُنُقَهُ، وأخْرَجَ حَوْصَلَتَهُ.
      ـ حَوْصَلَةُ: أسْفَلُ البَطْنِ إلى العانَةِ من كلِّ شيءٍ،
      ـ حَوْصَلَةُ من الحَوْضِ: مُسْتَقَرُّ الماءِ في أقْصاهُ، كالحَوْصَلِ والمُحَوْصَلِ.
      ـ مُحَوْصِلُ: مَن يَخْرُجُ أسْفَلُهُ من قِبَلِ سُرتِهِ كالحُبْلَى.
      ـ حَوْصَلُ: شاةٌ عَظُمَ من بَطْنها ما فَوْقَ سُرَّتِها.
      ـ حَوْصَلاءُ: موضع.
      ـ مُحَصِّلَةُ: المرأةُ تُحَصِّلُ تُرابَ المَعْدِنِ.
      ـ حَوْصَلَ: مَلأَ حَوْصَلَتَهُ.
      ـ حَيْصَلُ: الباذِنْجانُ.


معنى أحوصلن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**حَوْصَلٌ**، ةٌ - 1. "اِنْتَفَخَ حَوْصَلُ الطَّائِرِ" : كُرَةٌ فِي الْمَرِيءِ، يُخْتَزَنُ فِيها الغَذَاءُ قَبْلَ أَنْ يَمُرَّ إلَى الْمَعِدَةِ. 2. "حَوْصَلُ حَوْضٍ" : مُسَتَقَرُّ الْمَاءِ فِي أسْفَلِهِ.
معجم الغني
**حَوْصَلَ** \- [ح ص ل]. (ف: ربا. لازمتع).** حَوْصَلْتُ**،** أُحَوْصِلُ**، **حَوْصِلْ**، مص. حَوْصَلَةٌ. 1. "حَوْصَلَ الطَّائِرُ" : مَلأَ حَوْصَلَتَهُ. 2. "حَوْصَلَ الرَّجُلُ" : بَرَزَ أَسْفَلُ بَطْنِهِ. 3. "حَوْصَلَ القَمْحَ" : جَمَعَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I حوصلَ يحوصل، حَوصَلةً، فهو مُحوصِل، والمفعول مُحوصَل (للمتعدِّي) • حوصل الطَّائرُ: ملأ حَوْصلتَه. • حوصل الموضوعَ ونحوَه: بَلْوَره، أعطى حصيلتَه "حوصل الكلامَ". II حَوْصَل [مفرد]: ج حواصِلُ • الحوصَلُ من الطَّير: انتفاخ في المرِّيء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المَعِدة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I حَوْصَلَة [مفرد]: ج حَوصَلات (لغير المصدر) وحواصِلُ وحَواصيلُ (لغير المصدر): (انظر: ح و ص ل - حَوْصَلَة). II حَوْصَلَة [مفرد]: ج حَوصَلات (لغير المصدر) وحواصِلُ (لغير المصدر) وحَواصيلُ (لغير المصدر): 1- مصدر حوصلَ. 2- شبه حُقَّةٍ تُجْمع فيها النقودُ ونحوُها. • حَوصلة الطَّير: حَوْصَلُها؛ انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المَعِدة. • حوصلة الإنسان وغيره: أسفل البطن إلى العانة، ما بين السُّرّة والعانة. • حَوْصَلَة صفراويَّة: (طب) كيس صغير لاصق بالكبد على شكل الكمّثرى، يجتمع فيه ما تفرزه الكبدُ من الصفراء التي تساعد على هضم الموادّ الدُّهنيّة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
حَوْصَلِيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَوْصَلَة. • تليُّف حوصليّ: (طب) مرض وراثيّ يُصيب الغدد الصمَّاء بجسم الإنسان، ينتج عنه إفراز هذه الغدد لسائل لزج سميك يؤدِّي إلى انسداد غدد البنكرياس والكبد.
المعجم الوسيط
الطائرُ: ملأ حَوْصلتَه. وـ الإنسان وغيره: برز أسفل بطنه.( الحَوْصَلُ ) للطير: انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المعدة. وحوصل الدار ونحوها: مخزَنٌ فيها. وـ من الحوض: مستقرُّ الماء في أسفله. وـ الشاة التي عَظُم من بطنها ما فوق سُرّتها. ( ج ) حَواصِل.( الحَوْصَلَةُ ) من الطير: الحوْصَل. وـ من الإنسان وغيره: أسفل البطن إلى العانة. وـ من الحوض: الحوصل. وـ الشاة التي عظم من بطنها ما فوق سرتها. ويقال: ناقة ضخمة الحوصلة: البطن. وـ شبه حُقَّةٍ تُجمَع فيها النقود ونحوها. ( انظر: ح ص ل ). ( ج ) حَواصِل.
الرائد
* حوصل حوصلة. 1-الطائر: ملأ حوصلته. 2-برز أسفل بطنه. 3-القمح: جمعه.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]