وصف و معنى و تعريف كلمة أحوما:

• الأُحُوَّةُ : موضعُ النَّعام وتفريخه والجمع : أداحٍ

• حوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ - للمتعدِّي
• حوَى الشَّخصُ: سحر واحتال
• حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ: استولى عليه وملكَه وأحرزه
• حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه / وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى(حديث)
• حَوَى الحيَّةَ: رقَاها، فَاستسلمت له

• حوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى، وهي حَوّاء والجمع : حُوٌّ
• حَوِىَ النباتُ: اسودّ من شِدّة النضارة
• حَوِيَ الشَّيْءُ : خَالَطَ سَوادَهُ حُمْرَةٌ أو خَالَطَ حُمْرَتَهُ سَوَادٌ

• نَائِح : فاعل من ناحَ

• اسم فاعل من باحَ/ باحَ بـ

• بائح : فاعل من باحَ

• اسم فاعل من تاحَ لـ

• تائِح : فاعل من تاح

• الحُوَّةُ : لونٌ تخالطه الكُمْتة مثل صدإِ الحديد
• حُوَّة الوادي: جانبه
• حُوَّةُ الشِّفَاهِ : سُمْرَتُهَا
• حُوَّةُ نَباتٍ : سَوَادُهُ إلَى خُضْرَةٍ أوْ حُمْرَتُهُ إلَى سَوادٍ
• حُوّةُ الوادِي : جَانِبُهُ
• مصدر حوِيَ

• اسم فاعل من فاحَ

• فائح : فاعل من فاحَ

• اسم فاعل من لاحَ/ لاحَ إلى

• لائحات : جمع لائحُ

• ماتح : فاعل من مَتَحَ

• ماحي : فاعل من مَحَى

• ماحي : فاعل من مَحا

• اِستسماح : مصدر إِستسمحَ

• اِستفتاح : مصدر اِستَفتَحَ

• نبات عشبيّ طبِّيّ من فصيلة المركبات يُزرع للتزيين

• زُلاَلُ البَيْضَةِ، أيْ: بياض البيض الذي يؤكل، وَالْمَاحُ صُفْرَتُهَا

• آحّ : فاعل من أَحَّ

• باحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به
• باح باح بَوْحاً: ظهر
• باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره
• باح خصمَه: صرعه

• تاحَ لـ يَتيح ، تِحْ ، تَيْحًا ، فهو تائِح ، والمفعول متيحٌ له
• تاح له الشيءُ : تَهَيَّأَ
• تاح له الأمر:َقدَرَ هو عليه
• تاح في مِشْيَتِهِ: تمايل

• حَوَّيْتُ، أُحَوِّي، حَوِّ، مصدر تَحْوِيَةٌ
• حَوَّى السِّكِّينَ : قَبَضَهُ
• حَوَّى الشَّيْءُ : اِنْقَبَضَ

• حاتَ، يَحوتُ، حُتْ ، مصدر حَوْتٌ، حَوَتانٌ
• حاتَ الطَّائِرُ على الشَّيْءِ أَو بِهِ : حامَ حَوْلَهُ

• "قوله «أحا إلخ» هكذا في الأصل بالحاء، وعبارة القاموس وشرحه: أجي أجي كذا في النسخ بالجيم وهو غلط، والصواب بالحاء وقد أهمله الجوهري، وهو دعاء للنعجة، يائي، والذي في اللسان: احو احو كلمة تقال للكبش إذا أمر بالسفاد وهو عن «ابن الدقيش» فعلى هذا هو واوي)‏.
  ‏أَحُو إَحُو: كلمة تقال للكبش إِذا أُمِر بالفساد.
  "

المعجم: لسان العرب

• حوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ (للمتعدِّي) :-
  • حوَى الشَّخصُ سحر واحتال.
  • حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:
  1 - استولى عليه وملكَه وأحرزه :-حوَى مالاً، - الإنسان وما حواه لا يساوي شيئًا أمام القدر وبَلْواه.
  2 - ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه :-تحوِي الأرضُ كنوزًا، - يحوي الكتابُ مختارات من الشّعر القديم، - وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى [حديث] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى :-
  • حوِي النَّباتُ خالط خضرتَه سوادٌ من شدّة النّضارة.
  • حوِيتِ الشَّفَةُ: خالط حُمْرتَها سوادٌ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الحُنظُباءُ: ذكَر الخَنافِس، قال الأَزهري في ترجمة عنظب،الأَصمعي: الذَّكَر من الجَرادِ هو الحُنْظُب والعُنْظُب.
  وقال أَبو عمرو: هوالعُنْظُبُ، فأَما الحُنْظُب فالذَّكَرُ من الخَنافِسِ، والجمع الحَناظِبُ؛ قال زياد الطماحي يصف كلباً أَسود: أَعْدَدْتُ، للذِّئْبِ ولَيلِ الحارِسِ، * مُصَدَّراً أَتْلَعَ، مثلَ الفارِسِ يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بأَنفٍ خانِسٍ، * في مِثلِ جِلْدِ الحُنْظُباءِ اليابسِ وقال اللحياني: الحُنْظُبُ، والحُنْظَبُ، والحُنْظُباءُ، والحُنْظَباءُ: دابةٌ مثلُ الخُنْفُساءِ.
  والـمُحْبَنْظِئُ: الممتلئُ غَضَباً.
  وفي حديث ابن المسَيَّب: سأَلهُ رجلٌ فقال: قَتَلْتُ قُراداً أَو حُنْظُباً؛ فقال: تَصَدَّقْ بتَمْرةٍ.
  الحُنْظُب، بضم الظاءِ وفتحها: ذكر الخَنافِس والجَراد.
  وقال ابن الأَثير: وقد يقال بالطاءِ المهملة، ونونه زائدةٌ عند سيبويه، لأَنه لم يثبت فُعْلَلاً، بالفتح، وأَصلية عند الأَخفش،لأَنه أَثبته.
  وفي رواية: من قَتَلَ قُراداً أَو حُنْظُباناً، وهو مُحْرِم،تَصَدَّق بتَمْرةٍ أَو تَمْرَتَيْنِ.
  الحُنْظُبانُ: هو الحُنْظُبُ.
  والحُنْظُوبُ من النساءِ:الضَّخْمَة الرَّديئة الخَبَرِ.
  وقيل: الحُنْظُبُ: ضرب من الخَنافِسِ، فيه طُولٌ؛ قال حسان بن ثابت: وأُمُّكَ سَوْداءُ نُوبِيةٌ، * كأَنَّ أَنامِلَها الحُنْظُبُ"

المعجم: لسان العرب

• ـ حُوَّةُ: سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ، أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ. وحَوِيَ، حَوًى واحْواوَى واحْوَوَى واحْوَوَّى، فهو أحْوَى.
  ـ احْواوَتِ الأرضُ، واحْوَوَّتْ: اخْضَرَّتْ.
  ـ شَفَةٌ حَوَّاءُ: حَمْراءُ إلى السَّوادِ.
  ـ أحْوَى: الأسْوَدُ، والنَّباتُ الضَّارِبُ إلى السَّوادِ لِشِدَّةِ خُضْرَتِهِ، وفَرَسُ قُتَيْبَةَ بنِ ضِرارٍ.
  ـ حُوَّاءَةُ: بَقْلَةٌ لازِقَةٌ بالأرضِ، واللاَّزِمُ في بَيْتِهِ.
  ـ حَوَّاءُ: أَفْراسٌ، وزَوْجُ آدَمَ عليهما السلامُ.
  ـ حُوَّةُ الوادِي: جانِبُهُ.
  ـ حُوْ: زَجْرٌ لِلْمِعْزَى، وقد حَوْحَى بها.
  ـ لا يَعْرِفُ الحَوَّ من اللَّوِّ، أَي: البَيِّنَ من الخَفِيِّ.

المعجم: القاموس المحيط

• الأُحُوَّةُ : موضعُ وفي النَّعام وتفريخه. والجمع : أداحٍ.

المعجم: المعجم الوسيط