وصف و معنى و تعريف كلمة ألظي:

• ألَظَّ به : لظّ ، في الحديث : حديث شريف ألِظُّوا بياذا الجلال والإكرام / : ألزموا هذا الدعاءَ
• ألَظَّ عليه : لَزِمَه
• أَلظَّ المطرُ : دام

• لظَّى يلظِّى ، لَظِّ ، تلظيةً ، فهو مُلَظٍّ ، والمفعول مُلظًّى
• لَظَّى النارَ : أَلهَبها

• لظِيَ يَلظَى ، الْظَ ، لَظًى ، فهو لاظٍ
• لظِيتِ النَّارُ : تلهَّبت ، فصوّت لهبُها

• " اللَّظى : النار ، وقيل : اللَّهَبُ الخالص ؛ قال الأَفوه : في مَوقِفٍ ذََرِب الشَّبا ، وكأَنما فيه الرّجالُ على الأَطائم واللَّظَى ‏
  
  ويروى : ‏ في مَوْطِنٍ .
  ولَظَى : اسم جهنم ، نعوذ بالله منها ، غير مصروف ، وهي معرفة لا تنوّن ولا تنصرف للعلمية والتأْنيث ، وسميت بذلك لأَنها أَشد النيران .
  وفي التنزيل العزيز : كلا إِنها لَظَى نَزَّاعةً للشَّوَى .
  والتِظاءُ النار : التِهابُها ، وتَلَظِّيها : تَلَهبُها ، وقد لَظِيَت النار لَظًى والتَظَتْ ؛
  
  أَنشد ابن جني : وبَيَّنَ للوُشاةِ ، غداةَ بانَتْ سُلَيْمى ، حَرّ وجْدِي والْتِظايَهْ أراد : والتِظائِيَهْ ، فقَصر للضرورة .
  وتَلَظَّتْ : كالتَظَتْ .
  وقد تَلَظَّت تَلَظِّياً إِذا تَلَهَّبت ، وفي التنزيل العزيز : فأَنْذَرْتُكم ناراً تَلَظَّى ؛ أَراد تَتَلظَّى أَي تَتَوَهَّج وتَتَوَقَّدُ .
  ويقال : فلان يَتَلَظَّى على فلان تَلَظِّياً إِذا تَوَقَّد عليه من شدَّة الغضب ؛ وجعل ذو الرمة اللَّظى شدّة الحرّ فقال : وحتَّى أَتى يَوْمٌ يَكادُ من اللَّظى تَرى التُّومَ ، في أُفْحُوصِه ، يَتَصَيَّحُ أَي يَتشَقَّقُ ، وفي حديث خَيْفانَ لما قَدِم على عثمان : أَما هذا الحيُّ من بَلْحَرِث بن كعب فحَسَكٌ أَمْراسٌ تَتَلظَّى المنِيَّةُ في رِماحهم أَي تَلْتَهِبُ وتَضْطرم ، من لَظى وهو اسم من أَسماء النار .
  والتَظَتِ الحِراب : اتَّقَدَت ، على المثل ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي : وهْوَ ، إِذا الحَرْبُ هَفا عُقابُه ، كَرْهُ اللِّقاء تَلْتَظِي حِرابُه وتَلَظَّتِ المَفازةُ : اشْتدَّ لهبها .
  وتَلَظَّى غَضَباً والتَظَى : اتَّقَد ، وأَلفها ياء لأَنها لام .
  الأَزهري في ترجمة لظظ : وَجْنة تتَلَظَّى من تَوقُّدها وحُسْنها ، كان الأَصل تَتَلَظَّظُ .
  وأَما قولهم في الحرّ : يَتَلظَّى فكأَنه يَلْتَهِب كالنار من اللَّظى .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ اللَظُّ : الرجُلُ العَسِرُ المُتَشدِّد ، كاللَّظْلاظِ ، واللُّزُومُ ، والإِلْحاحُ ، كاللَّظيظِ ، والطَّرْدُ .
  ـ مِلْظاظُ : المِلْحاحُ .
  ـ يومٌ لَظْلاظٌ : حارٌّ .
  ـ مُلِظَّةُ : الرِّسالَةُ ،
  ـ من ألَظَّ : لازَمَ ، ودامَ ، وأقامَ .
  ـ تَلَظُّظُ الحَيَّةِ ولَظْلَظَتُها : تَحَرُّكُها ، وتَحْريكُ رأسها مِنْ شِدَّةِ اغْتِياظِها .
  ـ تَلاظُّ : التَّطارُدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• تلاظ - تلاظا وملاظة ولظاظا
  1 - تلاظ القوم في الحرب : لزموا القتال . 2 - تلاظ المتحاربون : طارد بعضهم بعضهم الآخر .

المعجم: الرائد

• التظى يَلْتظِي ، الْتَظِ ، التظاءً ، فهو مُلْتظٍ :-
  • التظتِ النَّارُ لظِيت ؛ التهبت ، فصوّت لهبُها .
  • التظى فلانٌ : التهب غيظًا .
  • التظى المكانُ : اشتدّ حرُّه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ألَظَّ ألَظَّ به : لظّ .
  و في الحديث : حديث شريف ألِظُّوا بياذا الجلال والإكرام // : ألزموا هذا الدعاءَ .
  ويقال : ألظَّ بالمكان ، و ألظَّ بفلان .
  و ألَظَّ عليه : لَزِمَه .
  و يقال : أَلظَّ المطرُ : دام .

المعجم: المعجم الوسيط

• تلظظ - تلظظا
  1 - تلظظت الحية : حركت رأسها من شدة غضبها

المعجم: الرائد

• تَلظَّظَتِ الحية : تَلظَّظَتِ حرّكت رأسها من شدة اغتياظها .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألظ - إلظاظا
  1 - ألظ المطر : دام وألح . 2 - ألظ بالمكان : أقام به . 3 - ألظ بالشيء : لازمه ولم يفارقه . 4 - ألظ به : لزمه .

المعجم: الرائد

• لَظَّ به لَظَّ ُ لظًّا : لَزِمَه ولم يفارقه .
  و لَظَّ عليه : أَلحّ .
  و لَظَّ فلانا : طَرَدَهُ .
  فهو لاظٌّ ومِلْظاظ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لظ
  1 - مصدر لظ . 2 - رجل صعب متشدد قاس .

المعجم: الرائد

• اللَّظُّ : الرجلُ العَسِرُ المتشدّد .

المعجم: المعجم الوسيط

• لظ - يلظ ، لظا ولظيظا
  1 - لظه : لزمه . 2 - لظ الشيء : واظب عليه وألح . 3 - لظه : طرده ، أبعده .

المعجم: الرائد

• لظَّى يلظِّى ، لَظِّ ، تلظيةً ، فهو مُلَظٍّ ، والمفعول مُلظًّى :-
  • لظَّى الشَّخْصُ النَّارَ أشعلها وألهبها
  • لظَّى نارَ الفتنة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " لَظَّ بالمكان وأَلَظَّ به وَألَظَّ عليه : أَقام به وأَلَحَّ .
  وأَلظَّ بالكلمة : لَزِمها .
  والإِلْظاظُ : لزُوم الشيء والمُثابرةُ عليه .
  يقال : أَلْظظت به أُلِظُّ إِلْظاظاً .
  وأَلظَّ فلان بفلان إِذا لَزِمه .
  ولَظَّ بالشيء : لزمه مثل أَلظَّ به ، فعَل وأَفْعل بمعنىً .
  ومنه حديث النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم : أَلِظُّوا في الدعاء بيا ذا الجلال والإِكرام ؛ أَلظوا أَي الزموا هذا واثبتُوا عليه وأَكثِروا من قوله والتلفُّظ به في دعائكم ؛ قال الراجز : بعَزْمةٍ جَلَّت غُشا إِلْظاظها والاسم من كل ذلك اللَّظِيظُ .
  وفلان مُلِظٌّ بفلان أَي مُلازِم له ولا يُفارِقه ؛
  
  وأَنشد ابن بري : أَلَظَّ به عَباقِيةٌ سَرَنْدَى ، جرِيء الصدْرِ مُنْبَسِطُ القَرِينِ واللَّظِيظُ : الإِلْحاحُ .
  وفي حديث رَجْم اليهودي .
  فما رآه النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، أَلَظَّ به النِّشْدةَ أَي أَلَحَّ في سؤاله وأَلزَمَه إِياه .
  والإِلظاظُ : الإِلحاح ؛ قال بشر : أَلَظَّ بهِنَّ يَحْدُوهُنَّ ، حتى تبَيَّنتِ الحِيالُ من الوِساقِ والمُلاظّةُ في الحَرب : المُواظبةُ ولزوم القِتال من ذلك .
  وقد تلاظُوا مُلاظَّة ولِظاظاً ، كلاهما : مصدر على غير بناء الفعل .
  ورجل لَظٌّ كَظٌّ أَي عَسِر مُتشَدِّدٌ ، ومِلَظٌّ ومِلْظاظٌ : عسِر مُضيَّق مُشدَّد عليه .
  قال ابن سيده : وأَرى كَظّاً إِِتباعاً .
  ورجل مِلظاظ : مِلْحاح ، ومِلَظٌّ : مِلَحٌّ شديد الإِبلاغ بالشيء يُلح عليه ؛ قال أَبو محمد الفقعسي : جارَيْتُه بسابِحٍ مِلْظاظِ ، يَجْري على قَوائمٍ أَيْقاظِ وقال الراجز : عَجِبْتُ والدَّهْرُ له لَظِيظُ وأَلظَّ المطرُ : دامَ وأَلحَّ .
  ولَظْلَظَت الحيّة رأْسَها : حرَّكته ، وتلَظْلَظَت هي : تحرَّكت .
  والتَّلَظْلُظُ واللظْلظةُ من قوله : حية تَتَلَظْلَظُ ، وهو تحريكها رأْسها من شدّة اغْتِياظها ، وحية تَتَلَظَّى من توقُّدها وخُبْثِها ، كأَنَّ الأَصل تتلظَّظُ ، وأَمَّا قولهم في الحرّ يتلظَّى فكأَنه يلتهب كالنار من اللظى .
  واللظْلاظُ : الفَصِيح .
  واللظلظة : التحريك ؛ وقول أَبي وجْزَة : فأَبْلِغْ بَني سَعْدِ بن بَكْرٍ مُلِظَّةً ، رسولَ امْرِئٍ بادِي المَودَّةِ ناصِح قيل : أَراد بالمُلِظَّة الرسالةَ ، وقوله رسول امرئ أَراد رسالة امرئٍ .
  "

المعجم: لسان العرب