وصف و معنى و تعريف كلمة أنداس:

• انداسَ ينداس ، انْدَسْ ، اندياسًا ، فهو مُنداس
• انداس الحَبُّ: دِيسَ
• انداستِ الأرضُ : وُطِئت
• انداسَ الزَّرعُ : دُرس لاستخراج الحبّ منه

• دُرس لاستخراج الحبّ منه.

• دِيسَ.

• اندسَّ / اندسَّ إلى / اندسَّ في يندسّ ، اندسِسْ / اندسَّ ، اندساسًا ، فهو مُندَسّ ، والمفعول مُندَسّ إليه
• اندسَّ الشَّيءُ مُطاوع دسَّ: اندفن
• اندسَّ فلانٌ: دخل في الشيء اندسّ في الفراش خشية البرد
• اندسَّ بين النَّاس: اختفى، تسلّل خفية بينهم اندسّ بين الأشجار/ المتظاهرين
• اندسَّ إلى فلانٍ: تجسّس له؛ يأتيه بأخبار الناس
• اندسَّ الشَّيءُ في الشَّيء: دخل فيه
• اِنْدَسَّ لَهُ : يَأْتِيهِ بِالنَّمائِمِ

• مُندَسّ : فاعل من إِندسَّ

• مُندَسّ : اسم المفعول من إِندسَّ

• مُنداس : فاعل من إِنداسَ

• دَوْس : مصدر داسَ

• دَوَّسْتُ، أُدَوِّسُ، دَوِّسْ، مصدر تَدْويسٌ
• دَوَّسَ الدَّرَّاجَةَ : دَفَعَها بِالدَّوَّاسَةِ
• دَوَّس الطريقَ: سار فيه كثيرًا

• نَدَسَ نَدْسًا
• نَدَسَ فلانا بشيء: طعنه به خفيفا
• نَدَسَه بكلمةٍ : لَذَعه بها بصوت خفيّ
• نَدَسَ بفلان الأرضَ: صرَعَه
• نَدَسَ الشيء عن الطريق: نحّاهُ

• نَدِسَ نَدَسًا فهو نَدسٌ، ونَدِسٌ
• نَدِسَ: فَطِنَ وأدقّ النّظرَ في الأمور
• نَدِسَ :استمع الصوتَ الخفي سريعًا

• ندُسُونَ : جمع نَدُس

• الجمع : ندُسُونَ
• النَّدُسُ : الذي يخالط الناسَ دون أن يثقُل عليهم

• نَدِس : فاعل من نَدِسَ

• نَدْس : مصدر نَدَسَ

• صوت كلام خفي يسيء للآخر

• تندَّس ماءُ البئر: فاض من جوانبها
• تندَّس الرجلُ: وقعَ مصروعا
• تندَّس الخبرَ وعنه: تَحرَّى عنه ليسبِقَ غيره إلى معرفته

• النَّدَسُ : الصوت الخفيّ
• النَّدَسُ : الفطنةُ والكيْس

• نوادِسُ : جمع نادِس

• نَادسَهُ : طاعنه
• نَادسَهُ :نابزه بالألقاب

• الجمع : نوادِسُ
• النَّادِسُ من الرِّماح: الطاعنُ

• اختفى، تسلّل خفية بينهم اندسّ بين الأشجار/ المتظاهرين.

• دخل في الشيء اندسّ في الفراش خشية البرد.

• دَخَلَ، تَسَرَّبَ. اِنْدَسَّتِ العِصابَةُ في الغابَةِ. .

• اِنْدَفَنَ.

• إنداس - اندياسا
  1- إنداس الحب أو غيره : وطىء ضرب، درس. 2- إنداس : أذل. 3- إنداس الشيء : صقل «إنداس السيف».

المعجم: الرائد

• انداسَ ينداس ، انْدَسْ ، اندياسًا ، فهو مُنداس :-
  • انداستِ الأرضُ مُطاوع داسَ1/ داسَ على: وُطِئت.
  • انداسَ الزَّرعُ: مُطاوع داسَ2: دُرس لاستخراج الحبّ منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• انداس الحَبُّ: دِيسَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مُطاوع داسَ2

المعجم: عربي عامة

• "داسَ السيفَ: صَقَلَه.
  والمِدْوَسَةُ: خَشَبة عليها سِنٌّ يُداسُ بها السيف.
  والمِدْوَسُ: المِصقَلَةُ؛ قال الشاعر: وأَبْيَضَ، كالغَدِيرِ، ثَوَى عليه قُيُونٌ بالمَدَارِسِ نِصْفُ شَهْرِ والمِدْوَسُ: خشبة يُشَدُّ عليها مِسَنٌّ يَدُوسُ بها الصَّيْقَلُ السيفَ حتى يَجْلُوه، وجمعه مَداوِسُ؛ ومنه قوله: وكأَنما هو مِدْوَسٌ مُتَقَلِّبٌ في الكفِّ، إِلا أَنه هو أَضْلَعُ وداسَ الرجلُ جاريته إِذا علاها وبالغ في جماعها.
  وداسَ الشيء برجله يَدُوسُه دَوْساً ودِياساً: وَطِئَه.
  والدَّوْسُ: الدِّياسُ، والبقر التي تَدُوسُ الكُدْسَ هي الدَّوائِس.
  وداسَ الطعامَ يَدُوسُه دِياساً فانْداسَ هو، والموضع مَداسَةٌ.
  وداسَ الناسُ الحَبَّ وأَداسُوه: دَرَسُوه؛ عن أَبي حنيفة.
  وفي حديث أُمِّ زَرْعْ: ودائس ومنَقٍّ: الدائس الذي يَدُوسُ الطعامَ ويَدُقُّه ليُخْرجَ الحَبَّ منه، وهو الدِّياسُ، وقلبت الواو ياء لكسرة الدال.
  والدَّوائِس: البقر العوامل في الدَوْس؛ يقال: قد أَلْقَوا الدَّوائِسَ في بَيْدَرهم.
  والدَّوْسُ: شدة وَطْءِ الشيء بالأَقدام.
  وقولهم الدّوابّ حتى يَتَفَتَّت كما يتفتت قَصَبُ السَّنابل فيصير تبناً، ومن هذا يقال: طريق مَدُوسٌ.
  وقولهم: أَتتهم الخيلُ دَوائِسَ أَي يَتْبَعُ بعضهم بعضاً.
  والمِدْوَسُ: الذي يُداسُ به الكُدْسُ يُجرُّ عليه جَرًّا، والخيل تَدُوسُ القَتْلَى بحوافرها إِذا وطئتهم؛
  
  وأَنشد: ‏فداسُوهُمُ دَوْسَ الحَصِيدِ فأَهْمَدُوا أَبو زيد: يقال: فلانٌ دِيسٌ من الدِّيَسَةِ أَي شجاع شديد يَدُوسُ كلَّ من نازله، وأَصله دِوْسٌ على فِعْلٍ، فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها كما، قالوا رِيحٌ، وأَصله رِوْحٌ.
  ويقال: نزل العدوُّ ببني فلان في الخيل فجاسَهُم وحاسَهُم وداسَهم إِذا قتلهم وتخلل ديارهم وعاث فيهم.
  ودياسُ الكُدْسِ ودِراسُه واحد.
  وقال أَبو بكر في قولهم: قد أَخذنا في الدّوْسِ؛ قال الأَصمعي: الدّوْسُ تسوية الحديقة وترتيبها، مأْخوذ من دِيَاسِ السيف وهو صَقْلُه وجِلاؤُه؛ قال الشاعر: صافي الحَدِيدَةِ قد أَضرَّ بصَقْلِه طُولُ الدِّياسِ، وبَطْنُ طَيْرِ جائِعِ
  
  ويقال للحَجَر الذي يُجْلَى به السيفُ: مِدْوَسٌ.
  ابن الأَعرابي: الدَّوْسُ الذُّلُّ.
  والدُّوْسُ: الصَّقْلة.
  ودَوْسٌ: قبيلة من الأَزْدِ، منها أَبو هريرة الدَّوْسِي، رحمة اللَّه عليه.
  "

المعجم: لسان العرب

• "النَّدْسُ: الصوت الخفي.
  ورجل نَدُسٌ ونَدْسٌ ونَدِسٌ أَي فَهِمٌ سريع السمع فَطِن.
  وقد نَدِسَ، بالكسر، يَنْدَسُ نَدَساً؛ وقال يعقوب: هو العالم بالأُمور والأَخبار.
  الليث: النَّدْس السريع الاستماع للصوت الخفي.
  قال السيرافي: والنَّدُسُ الذي يخالط الناس ويخف عليهم، قال سيبويه: الجمع نَدُسون، ولا يُكسَّر لقلة هذا البناء في الأَسماء ولأَنه لم يتمكن فيها للتكسير كَفَعِلٍ، فلما كان كذلك وسهلت فيه الواو والنون، تركوا التكسير وجمعوه بالواو والنون.
  ابن الأَعرابي: تَنَدَّسْتُ الخبر وتَجَسَّسْتُه بمعنى واحد.
  وتَنَدَّسَ عن الأَخبار (* قوله «وتندس عن الأَخبار إلخ» عبارة الجوهري نقلاً عن أَبي زيد: تندست الأَخبار وعن الأَخبار إِذا تخبرت عنها من حيث إلخ.
  بحث عنها من حيث لا يعلم به مثل تحدَّست وتنطَّست.
  والندَس: الفِطْنة والكَيْس.
  الأَصمعي: الندْس الطعْن؛ قال جرير: نَدَسْنا أَبا مَنْدُوسَةَ الْقَيْنَ بِالقَنَا،ومَارَ دَمٌ مِنْ جارِ بَيْبَةَ ناقِعُ والمُنادَسَةُ: المُطاعَنَةُ.
  ونَدَسَه نَدْساً: طعنه طعناً خفيفاً،ورِماحٌ نَوادِسُ؛ قال الكميت: ونَحْنُ صَبَحْنا آل نَجْرانَ غارَةً،تَمِيمَ بْنَ مُرٍّ والرِّماحَ النَّوادِسا ونَجْرانُ: مدينة بناحية اليمن؛ يريد أَنهم أَغاروا عليهم عند الصباح،وتميم بن مر منصوب على الاختصاص لقوله نحن صبحنا؛ كقول آخر: نَحْنُ بَنِي ضَبَّةَ أَصْحابُ الجَمَل وكقول النبي، صلى اللَّه عليه وسلم: نَحْنُ مَعاشِرَ الأَنْبِياء لا نَرِثُ ولا نُورَثُ، ولا يجوز أَن يكون تميم بدلاً من آل نجران لأَن تميماً هي التي غزت آل نجران.
  وفي حديث أَبي هريرة: أَنه دخل المسجد وهو يَنْدُسُ الأَرضَ بِرِجْلِهِ أَي يضرب بها.
  ونَدَسَه بِكَلِمَة.
  أَصابه؛ عن ابن الأَعرابي، وهو مَثَلٌ بقولهم نَدَسَهُ بالرمح.
  وتَنَدَّسَ ماءُ البئر: فاض من جوانبها.
  والمِنْداسُ: المرأَة الخفيفة.
  ومن أَسماء الخنفساء: المَنْدُوسَة والفاسِياء.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَدْسُ: الطَّعْنُ، وقد يكونُ بالرِّجْلِ، والرَّجُلُ السريعُ الاسْتِمَاعِ للصَّوْتِ الخَفِيِّ، والفَهِمُ، كالنَّدُسِ والنَّدِسِ، وقد نَدِسَ.
  ـ مَنْدوسَةُ: الخُنْفَسَاءُ.
  ـ نَدُوسَ: الناقَةُ تَرْضَى بأَدْنَى مَرْتَعٍ.
  ـ نَدَسَ به الأرضَ: ضَرَبَهُ،
  ـ صَرَعَهُ فتَنَدَّسَ: وقَعَ فَوَضَعَ يَدَهُ على فَمِهِ،
  ـ صَرَعَ عن الطريقِ: نَحَّاهُ،
  ـ صَرَعَ عليه الظَّنَّ: ظَنَّ به ظَنّاً لم يُحِقَّهُ.
  ـ مِنْدَاسُ: المرأةُ الخَفِيفَةُ.
  ـ نادَسَهُ: طاعَنَهُ، وسايَرَهُ، (أو نابَزَهُ).
  ـ تَنَدَّسَ الأخْبَارَ: تَنَحَّسَهَا،
  ـ تَنَدَّسَ ماءُ البِئْرِ: فاضَ من جَوانِبِها.
  ـ تَنَادُسُ: التَّنابُزُ بالألْقَابِ.

المعجم: القاموس المحيط

• اندسَّ / اندسَّ إلى / اندسَّ في يندسّ ، اندسِسْ / اندسَّ ، اندساسًا ، فهو مُندَسّ ، والمفعول مُندَسّ إليه :-
  • اندسَّ الشَّيءُ مُطاوع دسَّ: اندفن.
  • اندسَّ فلانٌ: دخل في الشيء :-اندسّ في الفراش خشية البرد.
  • اندسَّ بين النَّاس: اختفى، تسلّل خفية بينهم :-اندسّ بين الأشجار/ المتظاهرين.
  • اندسَّ إلى فلانٍ: تجسّس له؛ يأتيه بأخبار الناس.
  • اندسَّ الشَّيءُ في الشَّيء: دخل فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تندَّس ماءُ البئر: فاض من جوانبها.
  و تندَّس الرجلُ: وقعَ مصروعا.
  يقال: نَدَسَ به الأرضَ فتندّس.
  و تندَّس الخبرَ وعنه: تَحرَّى عنه ليسبِقَ غيره إلى معرفته.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَدَسَ فلانا بشيء نَدَسَ ُ نَدْسًا: طعنه به خفيفا.
  يقال: نَدَسَه بالرمح، ونَدَسَ الأرض برجله.
  ويقال: نَدَسَه بكلمةٍ : لَذَعه بها بصوت ّخفيّ.
  و نَدَسَ بفلان الأرضَ: صرَعَه.
  و نَدَسَ الشيء عن الطريق: نحّاهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَدِسَ نَدِسَ َ نَدَسًا: فَطِنَ وأدقّ النّظرَ في الأمور.
  و نَدِسَ استمع الصوتَ الخفي سريعًا فهو نَدسٌ، ونَدِسٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تندس - تندسا
  1- تندس : ماء البئر : فاض من جوانبها. 2- تندس الخبر أو عنه : حاول معرفته قبل غيره. 3- تندس : وقع مصروعا على الأرض.

المعجم: الرائد

• ندس - يندس ، ندسا
  1- ندسه بالرمح : طعنه طعنا خفيفا. 2- ندس به الأرض : ضربه وصرعه ورماهارضا. 3- ندس الأرض برجله : ضربها بها. 4- ندسه بكلمة : أصابه. 5- ندسه عن الطريق : نحاه، أبعده. 6- ندس عليه الظن : ظن به ظنا لم يثبته.

المعجم: الرائد

• [د س س]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْدَسَّ، يَنْدَسُّ، مصدر اِنْدِساسٌ.
  1. :-اِنْدَسَّ في الاجْتِماعِ :- : دَخَلَ، تَسَرَّبَ. :-اِنْدَسَّتِ العِصابَةُ في الغابَةِ.
  2. :-عَرَفَ كَيْفَ يَنْدَسُّ في قَلْبِ الْمَنْزِلِ :- : يَدْخُلُ خُفْيَةً.
  3. :-اِنْدَسَّ في التِّبْنِ :- : اِنْدَفَنَ.
  4. :-اِنْدَسَّ لَهُ :- : يَأْتِيهِ بِالنَّمائِمِ.

المعجم: الغني

• إندس - اندساسا
  1- إندس : اندفن، اختبأ. 2- إندس : دخل خلسة : «إندس المشاغب بين المتظاهرين».

المعجم: الرائد

• نادس - منادسة
  1-نادسه : طاعنه بالرمح

المعجم: الرائد

• النَّادِسُ من الرِّماح: الطاعنُ. والجمع : نوادِسُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّدُسُ : الذي يخالط الناسَ دون أن يثقُل عليهم. والجمع : ندُسُونَ، ولا يكسّر.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَادسَهُ : طاعنه.
  و نَادسَهُ نابزه بالألقاب.

المعجم: المعجم الوسيط

• تنادس - تنادسا
  1-تنادس القوم : عير بعضهم بعضهم الآخر بالألقاب القبيحة

المعجم: الرائد

• ندس - يندس ، ندسا
  1-ندس الغلام : كان سريع الفهم فطنا

المعجم: الرائد

• النَّدَسُ : الصوت الخفيّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّدَسُ : الفطنةُ والكيْس.

المعجم: المعجم الوسيط

• اندَسَّ : مطاوع دسَّهُ.
  ويقال: انْدَسَّ فلانٌ إلى فلانٍ يأتيه بالنَّمائِم.

المعجم: المعجم الوسيط

• ندس
  1-الذي يخالط الناس من غير أن يثقل عليهم، جمع : ندسون

المعجم: الرائد