وصف و معنى و تعريف كلمة اتقنا:


اتقنا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف (ا) و تاء (ت) و قاف (ق) و نون (ن) و ألف (ا) .




معنى و شرح اتقنا في معاجم اللغة العربية:



اتقنا

جذر [تقن]

  1. أَتْقَنَ: (فعل)
    • أتقنَ يُتقن ، إتقانًا ، فهو مُتقِن ، والمفعول مُتقَن
    • أتقنَ العملَ أحكمه، أجاده، ضبطه ،
  2. تَوَقّ: (اسم)
    • مصدر تَوَقَّى
    • تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ
    • تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا
  3. تَوْق: (اسم)
    • تَوْق : مصدر تاقَ
  4. تتوَّقَ: (فعل)
    • تتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه
    • تتوَّق إلى وطنه :تاق إليه؛ تشوّق إليه تتوَّق إلى رؤية محبوبه


  5. تَأوَّق: (فعل)
    • تَأوَّق : مطاوع أَوّقه
  6. تَوّاق: (اسم)
    • شَابٌّ تَوَّاقٌ إلَى : من بِهِ رغْبةٌ أَوْ شَوْقٌ إلَى أحَدٍ أوْ شَيْء
    • صيغة مبالغة من تاقَ/ تاقَ إلى: كثير الرغبة والشوق المر
  7. أَتْأَقَ: (فعل)
    • أَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ
    • أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها
  8. مَتُوق: (اسم)
    • مَتُوق : اسم المفعول من تاقَ
  9. مُتوقٍّ: (اسم)
    • مُتوقٍّ : فاعل من تَوَقَّى
  10. تَوَقَان: (اسم)


    • تَوَقَان : مصدر تاقَ
  11. توَقّي: (اسم)
    • مصدر تَوَقَّى
    • تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ
    • تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا
  12. توقّي: (اسم)
    • توقّي : مصدر تَوَقَّى
  13. تَوَقَة: (اسم)
    • تَوَقَة : جمع تائِق
  14. تَوَقَّنَ: (فعل)
    • تَوَقَّنَ : أَوقن
    • تَوَقَّنَ في الجبل: صَعَّدَ فيه
  15. تتوُّق: (اسم)
    • تتوُّق : مصدر تتوَّقَ
  16. مُتتوَّق: (اسم)


    • مُتتوَّق : اسم المفعول من تتوَّقَ
  17. مُتتوِّق: (اسم)
    • مُتتوِّق : فاعل من تتوَّقَ
  18. تَتَوُّق: (اسم)
    • مصدر تَتَوَّقَ
    • كَانَ تَتَوُّقُهُ شَدِيداً لِرُؤْيَةِ أُمِّهِ : تَشَوُّقُهُ
  19. تَوَقان: (اسم)
    • مصدر تاقَ/ تاقَ إلى
  20. نُتوق: (اسم)
    • نُتوق : مصدر نَتَقَ
  21. فاتِق: (اسم)
    • فاتِق : فاعل من فَتَقَ
  22. مِتأَق: (اسم)


    • المِتْأَقُ : الحادُّ السريع إِلى الشرِّ
  23. أتقن العمل:
    • أحكمه، أجاده، ضبطه ''أتقن عددًا من اللّغات- {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} ''.
  24. تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ:
    • اِشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، نَزَعَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ. تَاقَتْ نَفْسِي إِلَى حُضُورِكَ لِلْمُحَادَثَةِ وَالتَّأْنِيسِ. (التوحيدي).
  25. تتوّق إلى وطنه:
    • تاق إليه؛ تشوّق إليه ''تتوَّق إلى رؤية محبوبه''.
,
  1. توق
    • "التَّوْقُ: تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه.
      تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت واشتاقت، وتاقَت الشيءَ كتاقت إليه؛ قال رؤبة: فالحمدُ لِله على ما وفَّقا مَرْوانَ، إذْ تاقُوا الأُمورَ التُّوَّقا والمُتَوَّقُ: المُتَشَهَّى.
      وفي حديث عليّ: ما لك تَتَوَّقُ في قُريش وتَدعُنا؟ تَتَوَّقُ، تفعَّل من التَّوْقِ: وهو الشَّوقُ إلى الشيء والنُّزوعُ إليه، والأَصل تَتَتوّق بثلاث تاءات فحذف تاء الأَصل تخفيفاً، أراد لِمَ تتزوّجُ في قريش غيرنا وتدعُنا يعني بني هاشم، ويروى تَنَوَّقُ،بالنون، من التنوُّقِ في الشيء إذا عُمل على استحسان وإعجاب به.
      يقال: تنوَّق وتأَنَّق.
      وفي الحديث الآخر: ما لك تَتَوِّقُ في قريش وتدعُ سائرهم.
      والمُتَوَّقُ: الكلام الباطل.
      ونفْس توَّاقةٌ: مُشْتاقةٌ؛

      وأَنشد الأَصمعي:جاء الشِّتاء وقَميصي أَخْلاقْ شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني التَّوّاقْ قيل: التَّوّاق اسم ابنه، ويروى النَّوَّاق بالنون.
      ويقال في المثل: المرْء تَوَّاقٌ إلى ما لم ينَل.
      وقيل: التوّاق الذي تَتُوق نفْسُه إلى كل دَناءة.
      ابن الأَعرابي: التَّوَقةُ الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِهُ، والتَّوْقُ نفْس النزْع، والتُّوقُ العَوَج في العصا ونحوها.
      وتاقَ الرجلُ يتُوق: جاد بنفْسه عند الموت.
      وفي حديث عبيد الله بن عمر،رضي الله عنهما: كانت ناقةُ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مُتوّقةً؛ كذا رواه بالتاء، فقيل له: ما المتوّقة؟ فقال: مثل قولك فرس تَئِقٌ أَي جواد؛ قال الحربي: وتفسيره أَعْجبُ من تَصحِيفه، وإِنما هي مُنَوَّقة،بالنون، هي التي قد رِيضَت وأُدِّبَت.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. تتوَّقَ

    • تتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه :-
      تتوَّق إلى وطنه تاق إليه؛ تشوّق إليه :-تتوَّق إلى رؤية محبوبه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. تَتَوَّقَ
    • [ت و ق]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَتَوَّقْتُ، أَتَتَوَّقُ، مصدر تَتَوُّقٌ. :-تَتَوَّقَتْ نَفْسُهُ إِلَى زِيَارَةِ أَهْلِهِ :- : تَشَوَّقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِمْ.

    المعجم: الغني

  4. أتقنَ
    • أتقنَ يُتقن ، إتقانًا ، فهو مُتقِن ، والمفعول مُتقَن :-
      أتقنَ العملَ أحكمه، أجاده، ضبطه :-أتقن عددًا من اللّغات، - {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. أَتْأَق
    • أتأق - إتآقا
      1-أتأق الإناء : ملأه.


    المعجم: الرائد

  6. تَوّاق
    • تواق
      1- تواق : الذي به شوق إلى أحد إو إلى شيء. 2- تواق : الذي تميل نفسه إلى كل دناءة. 3- تواق : حسود.

    المعجم: الرائد

  7. تَوّاق
    • تَوّاق :-
      صيغة مبالغة من تاقَ/ تاقَ إلى: كثير الرغبة والشوق :-المرء توّاق إلى ما لم ينل، - نفس توّاقة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. تَوَقَّن
    • توقن - توقنا
      1- توقن : إصطاد الطير من مواضعها ومحاضنها. 2- توقن الوعل في الجبل : صعد فيه.

    المعجم: الرائد

  9. تتوَّق
    • تتوق - تتوقا
      1-تتوق إليه اوإلى الشيء : تشوق إليه

    المعجم: الرائد

  10. أتقن العمل
    • أحكمه، أجاده، ضبطه :-أتقن عددًا من اللّغات- {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}.

    المعجم: عربي عامة

  11. توق
    • ت و ق: تاقت نفسه إلى الشيء اشتاقت إليه وبابه قال و تَوَقَاناً أيضا بفتح الواو أيضا

    المعجم: مختار الصحاح

  12. أَتْأَقَ
    • أَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ.
      و أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. تَوَقَّاهُ
    • تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه.
      وفي حديث الصَّدقة: حديث شريف وتوقَّ كرائمَ أَموالهم// .
      و تَوَقَّاهُ وقَّاهُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. تَوَقَّنَ
    • تَوَقَّنَ : أَوقن.
      و تَوَقَّنَ في الجبل: صَعَّدَ فيه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. أتْقَنَ
    • [ت ق ن]. (فعل: رباعي متعد). أتْقَنْتُ، أُتْقِنُ، أَتْقِنْ، مص إِتْقَانٌ. :-يُتْقِنُ صِنَاعَةَ الخَزَفِ :- : يُجِيدُها، يُحْكِمُها. :-رَحِمَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلاً فأتْقَنَهُ :- :-يُتْقِنُ اللُّغاتِ الأجْنَبِيَّةَ.

    المعجم: الغني

  16. تَوَقٍّ
    • [و ق ي]. (مصدر تَوَقَّى).
      1. :-تَوَقِّي الشَّرِّ :- : تَجَنُّبُهُ.
      2. :-تَوَقِّي الوثَائِقِ :- : حِفْظُهَا.

    المعجم: الغني

  17. أَتْقَن
    • أتقن - إتقانا
      1-أتقن العمل أو نحوه : أحكمه.

    المعجم: الرائد

  18. تَأوَّق
    • تأوق - تأوقا
      1-تعوق

    المعجم: الرائد

  19. تاقت نفسه المجد/ تاقت نفسه إلى المجد
    • اشتاقت إليه ونزعت وطمحت :-تاق إلى الحرية.

    المعجم: عربي عامة

  20. تتوّق إلى وطنه
    • تاق إليه؛ تشوّق إليه :-تتوَّق إلى رؤية محبوبه.

    المعجم: عربي عامة

  21. تَأوَّق
    • تَأوَّق : مطاوع أَوّقه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. تَتَوَّق
    • تَتَوَّق إلى الشيء: تشوَّق.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. تَتَوُّقٌ
    • [ت و ق]. (مصدر تَتَوَّقَ). :-كَانَ تَتَوُّقُهُ شَدِيداً لِرُؤْيَةِ أُمِّهِ :- : تَشَوُّقُهُ.

    المعجم: الغني

  24. تَوَّاقٌ
    • جمع: [ت و ق]. :-شَابٌّ تَوَّاقٌ إلَى.... :- : من بِهِ رغْبةٌ أَوْ شَوْقٌ إلَى أحَدٍ أوْ شَيْء.

    المعجم: الغني

  25. تَوَقان
    • تَوَقان :-
      مصدر تاقَ/ تاقَ إلى.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة



معنى اتقنا في قاموس معاجم اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة
إتقان [مفرد]: 1- مصدر أتقنَ| في غاية الإتقان: بمنتهى الدقة. 2- (سف) معرفة الأدلة وضبط القواعد الكلِّيّة بجزئيَّاتها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أتقنَ يُتقن، إتقانًا، فهو مُتقِن، والمفعول مُتقَن • أتقنَ العملَ: أحكمه، أجاده، ضبطه "أتقن عددًا من اللّغات- {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}".
مختار الصحاح
ت ق ن : إتْقانُ الأمر إحكامه
الصحاح في اللغة
إتْقانُ الأمر: إحكامهُ. ورجلٌ تِقْنٌ بكسر التاء: حاذقٌ.
لسان العرب
التِّقْنُ تُرْنوقُ البئرِ والدِّمَن وهو الطينُ الرقيقُ يُخالطه حَمْأَة يخرُج من البئر وقد تتَقَّنَتْ واستعمله بعضُ الأَوائل في تكَدُّر الدم ومُتكدِّره والتِّقْنةُ رُسابة الماء وخُثارتُه الليث التِّقْنُ رُسابةُ الماء في الرِّبيع وهو الذي يجيءُ به الماءُ من الخُثورةِ والتِِّقْنُ الطِّينُ الذي يذهَب عنه الماء فيتشقَّقُ وتَقَّنُوا أَرْضَهم أَرْسَلوا فيها الماءَ الخاثرَ لتجُودَ والتَّقْنُ بقيَّةُ الماءِ الكدِرِ في الحوض ويقال زَرَعْنا في تِقْنِ أَرضٍ طيِّبة أَو خبيثةٍ في تُرْبَتِها والتِّقْنُ الطبيعةُ والفَصاحةُ من تِقْنِه أَي من سُوسِه وطَبْعِه وأَتْقَنَ الشيءَ أَحْكَمَه وإتْقانُه إِحْكامُه والإتْقانُ الإحكامُ للأَشياء وفي التنزيل العزيز صُنْعَ الله الذي أَتْقَنَ كلَّ شيء ورجل تِقْنٌ وتَقِن مُتْقِنٌ للأَشياء حاذِقٌ ورجل تِقْنٌ وهو الحاضرُ المَنْطِق والجواب وتِقْنٌ رجلٌ من عادٍ وابنُ تِقْنٍ رجلٌ وتِقْنٌ اسم رجل كان جيِّدَ الرَّمي يُضْرَب به المثل ولم يكن يَسْقُط له سَهْم وأَنشد فقال لأَكْلةٌ من أَقِطٍ وسَمْنِ وشَرْبتانِ من عَكيِّ الضأْنِ أَلْيَنُ مَسّاً في حَوايا البَطْنِ من يَثرَبيّاتٍ قِذاذٍ خُشْنِ يَرْمي بها أَرْمى من ابن تِقْنِ قال أَبو منصور الأَصل في التِّقْن ابنُ تِقْنٍ هذا ثم قيل لكل حاذق بالأَشياء تِقْنٌ ومنه يقال أَتْقَنَ فلانٌ عمَله إذا أَحْكَمَه وأَنشد شمر لسليمان بن ربيعة بن دَبّاب ( * قوله « ابن دباب » كذا في الأصل والذي في مادة د ب ب من شرح القاموس ودباب بن عبد الله بن عامر بن الحرث بن سعد بن تيم بن مرة من رهط أَبي بكر الصديق وابنه الحويرث بن دباب وآخرون اه وفي نسخة من التهذيب ابن ريان ) بن عامر بن ثعلبة بن السيِّد أَهلكن طَسماً وبَعْدَهمُ غَذِيّ بهم وذا جُدون ( * قوله « أهلكن إلخ » كذا في الأصل والتهذيب وأَهْلُ جاشٍ وأَهلُ مَأْرِب وحيّ لقن والتُّقون واليُسْر كالعسر والغنى كالعدم والحياة كالمنون فجمعه على تُقونٍ لأَنه أَراد تِقْناً ومَن انتسب إليه والتُّقونُ من بَني تِقْن بن عاد منهم عُمر بن تِقْن وكعْب بنِ تِقْن وبه ضُرب المثل فقيل أَرْمى من ابن تِقْن
الرائد
* تقن تتقينا. الأرض: سقاها الماء الخاثر الغني بالطمي.التقن. المتقن للأشياء، الحاذق، الماهر،
الرائد
* تقن. متقن الأشياء، حاذق، ماهر. 2-طبع. 3-طين رقيق يخرج من البئر. 4-طين يذهب عنه الماء فيتشقق. 5-ما يرسب في الحوض من طين أو نحوه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: