وصف و معنى و تعريف كلمة استقاءه:


استقاءه: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على ألف (ا) و سين (س) و تاء (ت) و قاف (ق) و ألف (ا) و همزة (ء) و هاء (ه) .


معنى و شرح استقاءه في معاجم اللغة العربية:



استقاءه

جذر [قاء]

  1. اِسْتَقاهُ أَوِ اسْتَقَى مِنْهُ:
    • طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهِ.
  2. قَهَّ : (فعل)
    • قَهَّ قَهًّا
    • قَهَّ: ضَحِك
  3. قَاء : (اسم)
    • قَاء : مصدر قويَ
  4. قاءَ : (فعل)
    • قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ
    • قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا
    • قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ
    • قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ
    • قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا
    • وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به


  5. قاءٍِ : (اسم)
    • قاءٍِ : فاعل من قاءَ
  6. اِستَقاءَ : (فعل)
    • اسْتَقَاءَ ، واستَقْيَأ : تقيّأ
  7. اِستِقاء : (اسم)
    • مصدر استقى/ استقى من
  8. اِستقاء : (اسم)
    • اِستقاء : مصدر اِستَقَى
  9. إِلقاء : (اسم)
    • مصدر أَلْقَى
    • إِلْقَاءُ الشَّبَكَةِ فِي البَحْرِ : رَمْيُها
    • إِلْقاءُ مُحَاضَرَةٍ : إعْطَاؤُهُا، أَي الحَدِيثُ فِي مَوْضُوعٍ أَمَامَ جَمْهُورٍ
    • قَرَّرُوا إِلْقَاءَ سِلاَحِهِمْ : أَيْ طَرْحَهُ وَتسْلِيمَهُ
    • تَمَّ إِلْقَاءُ القَبْضِ عَلَيْهِ : وَضْعُ اليَدِ عَلَيْهِ وَاعْتِقَالُهُ
    • إلْقَاءُ الضَّوْءِ عَلَى الأَحْدَاثِ : تَسْلِيطُهُ
    • إلْقَاءُ نَظْرَةٍ : تَوْجِيهُ النَّظَرِ لِلاِطِّلاَعِ
    • الإلقاء الإنشاديّ/ الإلقاء الملحَّن: موسيقى تُعزف أثناء تأدية مقاطع قصصيّة،
  10. إِلقاء : (اسم)


    • إلقاء : مصدر أَلقَى
  11. قَهيَ : (فعل)
    • قَهِيَ قَهْيًا
    • قَهِيَ : لم يَشته الطعام
    • قَهِيَ الشيءُ فلانًا عن الطعام: صدَّه عنه
  12. قاهيّ : (اسم)
    • القَاهِيُّ : الرجلُ المُخْصبِ
  13. قاهيُّونَ : (اسم)
    • قاهيُّونَ : جمع قاهِيُّ
  14. مَقَاهٍ : (اسم)
    • مَقَاهٍ : جمع مَقهَى
  15. اِتِّقاء : (اسم)
    • مصدر اِتَّقَى
    • حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ
  16. قَنّأَ : (فعل)


    • قَنَّأَ : مبالغة في: قَنَأَ
  17. قَوَّهَ : (فعل)
    • قَوَّهَ بصاحبه: صاح به
    • قَوَّهَ بالصَّيد، وعليه: صَيَّح به ليَحُوشه إلى مكان
  18. قَواء : (اسم)
    • الجمع : أقواءٌ
    • القَوَاء : القَفْر من الأرض
    • وأَرضٌ قَوَاء: لا أَحدَ فيها
    • ومنزلٌ قَواءٌ: لا أَنيسَ به
    • القَوَاء :الأرضُ التي لم تُمْطَر بين أَرضين ممطورتين
    • بَاتَ القَوَاءَ : بَاتَ جَائِعاً
  19. قنَأَ : (فعل)
    • قنَأَ يَقنَأ ، قُنُوءًا ، فهو قانِئ
    • قَنَأ الشّيءُ: اشتدَّت حُمْرَتُه
    • قَنَأَت اللِّحْيةُ من الخضاب: اسودَّت
    • قَنَأَ أَطرافُ الجارية بالحِنَّاءِ: احمرَّت احمرارًا شديدًا
    • قَنَأَ الجِلدُ: أُلقي في الدِّباغ
    • قَنَأَ لحيتَه قَنْئًا: سوَّدها بالخِضاب
    • قَنَأَ اللبنَ: مزجه بالماءِ
,
  1. قاه (المعجم الرائد)
    • قاه
      1- قاه : طاعة. 2- قاه : سلطة : «ما له عليه قاه». 3- قاه : جاه. 4- قاه من العيش الطيب الناعم .
  2. قاه (المعجم الرائد)


    • قاه -
      1- قاه : جاد الفؤاد، يقظ. 2- قاه : صاحب العيش الناعم الواسع. 3- قاه : «عيش قاه» : خصيب، ناعم.
  3. أَقاءه (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَقاءه : جعله يقيء.
  4. قاهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ قاهُ: الطَّاعَةُ، والجاهُ، وسُرْعَةُ الإِجابَةِ في الأَكْلِ، يائِيٌّ، والرَّفِيهُ من العَيْشِ.
      ـ قاهِيُّ: الرجُلُ المُخْصِبُ،
      ـ قُوهَةُ: اللَّبَنُ تَغَيَّرَ قَلِيلاً وفيه حَلاوَةٌ.
      ـ قُوهِيُّ: ثيابٌ بِيضٌ.
      ـ قُوهُسْتانُ: كُورَةٌ بَيْنَ نَيْسابُورَ وهَراةَ، وقَصَبَتُها: قايِنٌ، وبلد بِكِرْمانَ قُرْبَ جيرُفْتَ، ومنه: ثَوْبٌ قُوهِيٌّ، لما يُنْسَجُ بها، أو كُلُّ ثَوْبٍ أشْبَهَهُ يُقالُ له: قُوهِيٌّ، وإِنْ لم يَكُنْ من قُوهُـسْتانَ.
      ـ قَوَّهَ تَقْوِيهاً: صَرَخَ.
      ـ يَتَقاوَهانِ: يَصْرُخانِ، فَيَتَعارَفانِ، كَأَنَّهما يَصِيحانِ بِصَوْتٍ هو أمارَةٌ بينهما.
      ـ تَقْوِيهُ الصَّيْدِ: أن تَحوشَهُ إلى مَكانٍ.
      ـ اسْتَقْوَهَهُ: سألَه ذلك.
      ـ أيْقَهَ واسْتَيْقَهَ: أطاعَ، مَقْلُوبٌ.
  5. استقاه/ استقى منه (المعجم عربي عامة)
    • استسقاه؛ طلب منه أن يسقيَه، أي يشرِّبه.
  6. القَاهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • القَاهُ : الجاهُ.
      و القَاهُ الرَّفِيهُ من العَيْش.
      يقال: إِنّه لفي عَيش قاهٍ.


  7. قوه (المعجم لسان العرب)
    • "القُوهةُ: اللبَنُ الذي فيه طعم الحلاوة، ورواه الليث فُوهة،بالفاء، وهو تصحيف.
      قال ابن بري:، قال أَبو عمرو القُوهةُ اللبَنُ الذي يُلْقَى عليه مِنْ سِقاءٍ رائبٍ شيءٌ ويَرُوبُ؛ قال جندل: والحَذْرَ والقُوهةَ والسَّدِيفا الجوهري: القُوهةُ اللبَنُ إذا تغيَّر طعمُه قليلاً وفيه حَلاوةُ الحَلَبِ: والقُوهِيُّ: ضَرْبٌ من الثياب بِيضٌ، فارسي.
      الأَزهري: الثِّياب القُوهِيَّةُ معروفة منسوبة إلى قُوهِسْتانَ؛ قال ذو الرمة: من القَهْزِ والقُوهِيِّ بيضُ المَقانِعِ (* قوله «من القهز إلخ» صدره كما في الصحاح واللسان في مادة قهز: من الزرق أو صقع كأن رؤوسها).
      وأَنشد ابن بري لنُصَيْب: سَوِدْتُ فلم أَمْلِكْ سَوادي، وتَحْتَه قَميصٌ منَ القُوهِيِّ، بِيضٌ بَنائِقُهْ الليث: القاهِيُّ الرجلُ المُخْصِب في رَحْلِه.
      وإنه لفي عَيْشٍ قاهٍ أَي رَفيهٍ بيِّنِ القُهُوَّةِ والقَهْوة، وهم قاهِيُّون.
      "
  8. قَنَأَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ قَنَأَ قُنُوءاً: اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ، وقَنَّأْتُه تَقْنِيئاً،
      ـ قَنَأَ اللبَنَ: مَزَجَه،
      ـ قَنَأَ فلاناً: قَتَلَهُ، أو حَمَلَه على قَتْلِهِ، كاقْتَأَه،
      ـ قَنَأَ الجِلْدُ: أُلْقِيَ في الدِّباغِ،
      ـ قَنَأَ لِحْيَتَه: سَوَّدَها، كقَنَّأَهَا.
      ـ قَنِئَ: ماتَ،
      ـ قَنِئَ الأَديمُ: فَسَدَ، وأَقْنَأْتُهُ.
      ـ قَناءٌ: ماءٌ ‏.
      ـ أقْنَأنِي: أمكَنَنِي.
      ـ المَقْنَأَةُ والمَقْنُؤَةُ: المَقْمَأَةُ.
  9. قاءَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ قاءَ يَقِيءُ قَيْئاً، واسْتَقاءَ وتَقَيَّأَ وقَيَّأَهُ الدَّواءُ، وأقاءَه، والاسمُ: القُياءُ.
      ـ قَيُوءُ: الكثيرُ القَيْءِ، كالقَيُوِّ، ودَواؤُه المُقيِّئُ.
      ـ تَقَيَّأَتْ: تَعَرَّضَتْ لِبَعْلِها، وألْقَتْ نَفْسَها عليه.
      ـ ثوبٌ يَقيءُ الصِبْغَ: مُشْبَعٌ.


معنى استقاءه في قاموس معاجم اللغة



معجم الغني
**قَاءَ** \- [ق ي أ]. (ف: ثلا. متعد).** قَاءَ**،** يَقِيءُ**، مص. قَيْءٌ. 1. "قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ" : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا. 2. "قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ" : مَاتَ. 3. "قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ" : أَخْرَجَتْهُ. 4. "قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ" : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا.
معجم اللغة العربية المعاصرة
إنقاء [مفرد]: مصدر أنقى.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استِقاء [مفرد]: مصدر استقى/ استقى من.
معجم اللغة العربية المعاصرة
التقاء [مفرد]: مصدر التقى/ التقى بـ.
المعجم الوسيط
ما أكل ـِ قَيْئاً: ألقاه. فهو قاء. وـ الطّعنةُ الدّمَ: أخرجته. وـ الأرض ما حوت: طرحته على ظهرها. يقال: قاءت الأرض الكمأة: أخرجتها وأظهرتها. وثوب يَقيء الصِّبْغ: مشبع به.( أقاءَه ): جعله يقيء.( قَيَّأه ): هو أو الدواء: أقاءه.( تَقَيَّأ ): تكلَّف القيء.( اسْتَقَاء، واسْتَقْيَأ ): تقيّأ.( القَيْء ): ما قذفته المعدة.( القَيُوء ): الكثير القيء. وـ الدواء الذي يشرب فيحدث القيء. يقال: شربت القَيوء: فما قيّأني.( المُقَيِّئ ): دواء يَحمل على القيء.( القُياء ): كثرة القيء لمرض أو نحوه.
الرائد
* قاء يقيء: قيئا. (قيأ) 1-ما أكله: ألقى من فمه ما كان منه في معدته. 2-ت الطعنة الدم: أخرجته. 3-ت الأرض الكمأة: أخرجتها، أظهرتها. 4-نفسه: مات، لفظ نفسه.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]