وصف و معنى و تعريف كلمة المص:

• ألْمَصَ الشَّجرُ : أَمكن أن يُرْعَى
• ألْمَصَ الكرْمُ : لان عِنَبُه

• اللَّمَصُ : الفالوذج

• لَمَصَ لَمْصًا
• لَمَصَ العسلَ وشبْهَهُ : أَخذه بطَرَفِ إِصَبعه فلَعِقَه
• لَمَصَ فلانا : قَرَصه
• لَمَصَ فلانا : حكاه وعابه وعَوَّجَ فَمه عليه

• لَمْص : مصدر لَمَصَ

• اللَّمْصُ : اللَّمَصُ

• " لَمَصَ الشيءَ يَلْمِصُه لَمْصاً : لَطَعَه بإِصبعه كالعَسَلِ .
  واللَّمَصُ : الفالوذُ ، وقيل : هو شيء يباع كالفالوذ ولا حلاوة له يأْكله الصبيان بالبَصْرة بالدِّبْس ، ويقال للفالوذ : المُلَوّصُ والمُزَعْزَعُ والمُزَعْفَرُ واللَّمَصُ واللَّوَاصُ .
  واللَّمْصُ : اللَّمْزُ .
  واللَّمْصُ : اغْتيابُ الناس .
  ورجل لَمُوصٌ : مغتابٌ ، وقيل خَدُوعٌ ، وقيل مُلْتَوٍ من الكذب والنميمة ، وقيل كذّاب خَدّاع ؛ قال عدي بن زيد : إِنك ذُو عَهْدٍ وذو مَصْدَقٍ ، مُخالِفٌ عَهْدَ الكَذُوبِ اللَّمُوص وفي الحديث : أَن الحكَم بنَ أَبي العاص كان خَلْف النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، يَلْمِصُه فالْتَفَتَ إِليه فقال : كُنْ كذلك ؛ يَلْمِصُه أَي يحكيه ويريد عَيْبَه بذلك .
  وأَلْمَص الكَرْمُ : لانَ عِنَبُه .
  واللامِصُ : حافظُ الكَرْمِ .
  وتَلَمُّص : اسم موضع ؛ قال الأَعشى : هل تَذْكُرُ العهدَ في تَلَمُّصَ ، إِذْ تَضْرِبُ لي قاعداً بها مَثلا ؟"

المعجم: لسان العرب

• ـ لَمْصُ : الفالوذُ ، أو شيءٌ يُشْبِهُهُ لا حَلاوَةَ له ، يأكُلُهُ الصَّبِيُّ بالدِّبْسِ .
  ـ لَمَصَ : أكَلَهُ .
  ـ لَمَصَ الشيءَ : أخَذَهُ بِطَرَفِ إصْبَعِهِ فَلَطَعَهُ ، كالعَسَلِ وشِبْهِهِ ،
  ـ لَمَصَ فلاناً : قَرَصَهُ .
  ـ لَمُوصُ : الكَذَّابُ الخَدَّاعُ ، والهَمَّازُ .
  ـ ألْمَصَ الشجرُ : أمْكَنَ أن يُلْمَصَ .

المعجم: القاموس المحيط

• اللامِصُ : حافظ الكَرْم .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألْمَصَ الشَّجرُ : أَمكن أن يُرْعَى .
  و ألْمَصَ الكرْمُ : لان عِنَبُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لموص
  1 - لموص : كذاب . 2 - لموص : خداع . 3 - لموص : نمام مفسد يغتاب الناس ويذكرهم بالسوء .

المعجم: الرائد

• اللَّمُوصُ : الكذَّابُ الخدَّاع .
  و اللَّمُوصُ المغتابُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألمص - إلماصا
  1 - ألمص الشجر : أمكن أن يرعى . 2 - ألمص الكرم : لان عنبه .

المعجم: الرائد

• لَمَصَ العسلَ وشبْهَهُ لَمَصَ ُ لَمْصًا : أَخذه بطَرَفِ إِصَبعه فلَعِقَه .
  و لَمَصَ فلانا : قَرَصه .
  و لَمَصَ حكاه وعابه وعَوَّجَ فَمه عليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّمَصُ : الفالوذج .

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّمْصُ : اللَّمَصُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لمص - يلمص ويلمص ، لمصا
  1 - لمص العسل أو نحوه : أخذه بطرف إصبعه فلحسه . 2 - لمصه : قرصه . 3 - لمصه : عابه وعوج فمه عليه . 4 - لمص الولد : بال .

المعجم: الرائد

• " لَمَصَ الشيءَ يَلْمِصُه لَمْصاً : لَطَعَه بإِصبعه كالعَسَلِ .
  واللَّمَصُ : الفالوذُ ، وقيل : هو شيء يباع كالفالوذ ولا حلاوة له يأْكله الصبيان بالبَصْرة بالدِّبْس ، ويقال للفالوذ : المُلَوّصُ والمُزَعْزَعُ والمُزَعْفَرُ واللَّمَصُ واللَّوَاصُ .
  واللَّمْصُ : اللَّمْزُ .
  واللَّمْصُ : اغْتيابُ الناس .
  ورجل لَمُوصٌ : مغتابٌ ، وقيل خَدُوعٌ ، وقيل مُلْتَوٍ من الكذب والنميمة ، وقيل كذّاب خَدّاع ؛ قال عدي بن زيد : إِنك ذُو عَهْدٍ وذو مَصْدَقٍ ، مُخالِفٌ عَهْدَ الكَذُوبِ اللَّمُوص وفي الحديث : أَن الحكَم بنَ أَبي العاص كان خَلْف النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، يَلْمِصُه فالْتَفَتَ إِليه فقال : كُنْ كذلك ؛ يَلْمِصُه أَي يحكيه ويريد عَيْبَه بذلك .
  وأَلْمَص الكَرْمُ : لانَ عِنَبُه .
  واللامِصُ : حافظُ الكَرْمِ .
  وتَلَمُّص : اسم موضع ؛ قال الأَعشى : هل تَذْكُرُ العهدَ في تَلَمُّصَ ، إِذْ تَضْرِبُ لي قاعداً بها مَثلا ؟"

المعجم: لسان العرب