وصف و معنى و تعريف كلمة بأنتم:

• بانَ عن / بانَ من يَبين ، بِنْ ، بَيْنًا وبينونةً ، فهو بائن و هي بائن ، والمفعول مبين عنه
• بَانَتِ الفَتاةُ: تَزَوَّجَتْ
• بان الشَّخصُ عنه/ بان الشَّخصُ منه: بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه
• بانتِ المرأةُ عن زوجها، ومنه: انفصلت بطلاق
• بانَ فلان: رَحَل
• بانَ النخلة ونحوَها: طالت طُولا ظاهرٌا

• بانَ يَبين ، بِنْ ، بَيانًا وتِبيانًا ، فهو بائن وبَيِّن
• بان الشَّيءُ: ظهر واتّضح
• بانَ الشيءَ : أوضَحَه وأفصح عنه

• فاعل من بان
• طَلاَقٌ بَائِنٌ: طَلاَقٌ لاَ رِجْعَةَ فِيهِ
• اِمْرَأَةٌ بِائنٌ : مُطَلَّقَةٌ طَلاَقاً بَائِناً
• مَا حَمَلَتْهُ العُرُوسُ مِنْ بَائِنَةٍ يَفُوقُ مَا أَخَذَتْهُ مِنْ صَدَاقٍ : جِهَازُ العَروسِ، أَيْ مَا تَحْمِلُهُ مَعَهَا مِنْ أَثَاثٍ وَأَوَانٍ وَمَالٍ يَوْمَ زِفَافِهَا

• بائن : فاعل من بانَ

• بانَ بَيْنًا
• بانَ الشيء : فصَله وقطعه

• بانَ بُيُوناً
• بانَ الولدُ بالبائنة : انفردَ بها واختصّ

• بانٍ : فاعل من بَنَى

• بانَ بَوْنًا
• بانَه : طاله في الفضل والمروءة

• بِانٍ، البَانِيُ : جمع: بُنَاةٌ (فاعل من بَنَى) بَانِي القُصُورِ والمُنْشَآتِ العُمْرَانِيَّةِ : مُشَيِّدُهَا، أي الَّذي بَنَاهَا وَأقَامَهَا بُناةُ الوَطَنِ
• البَان : الحجّة
• البَان: المنطق الفصيح
• البَان: الكلام يكشف عن حقيقة حال، أو يَحمل في طيَّاته بَلاغا
• البَان :عِلم يُعْرَفُ به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة من تشبيه، ومجاز، وكناية
• البَانُ : ضربٌ من الشجر، سَبْط القَوام، ليِّن، ورقه كورق الصَّفصاف
• ويُشَبَّه به الحِسَان في الطول واللِّين
• واحدته (بتاء)
• شَجَرٌ مَنْ فَصِيلَةِ البانِيَّاتِ لَيِّنٌ، لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ مُرَكَّبٌ يُشْبِهُ وَرَقَ الصَّفْصافِ، أبْيَضُ الزَّهْرِ، يَنْمُو فِي البُلْدَانِ الرَّطْبَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ نَوْعٌ مِنَ الزَّيْتِ
• مفرد بانَة: شجر من الفصيلة البانيّة، ينمو ويطول في استواء واعتدال وتُشبّه به الحسانُ في الطّول واللّين

• بانِ : جمع بانَةُ

• من بان يبين بينا وبينونة فهي بائن، ولغة بان أي انفصل، ومنه قولهم بانت الزوجة أي انفصلت عن زوجها. واصطلاحا الطلاق البائن هو كل طلاق لا يحل للزوج الرجوع فيه أثناء العدة، كمن طلق من قبل الدخول، أو الطلاق الثالث. ويقابله الطلاق الرجعي. (فقهية)

• من بأن يبين بينا وبيونا وبينونة: أنفصل وبعد ، ومنه:. (فقهية)

• الشَّهر العاشر من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد بَشَنْس، ويليه أبيب

• الذي يكون بعد الطلقة الثالثة. (فقهية)

• ظهر واتّضح ''بان الفجر/ كلامُه- بانت الحقيقَةُ- الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ [حديث]- {لَوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} ''.

• الذي يكون بعد الطلقة الثالثة.

• فارَقَهَا، اِنْفَصَلَ عَنْهَا بالطَّلاقِ. بانَتِ الزَّوْجَةُ عَنْ زَوْجِها.

• بَعُدَ عَنْهُ، اِنْفَصَلَ.

• طالت طُولا ظاهرٌا.

• رَحَل.

• بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه.

• بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه.

• بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه ''بانتِ المرأةُ عن/ من زوجها.

• الذي لا رجعة فيه إلا بمهر وعقد جديدين وهو على نوعين: بائن بينونة صغرى ، وهو طلاق غير المدخول بها طلقة واحدة أو طلقتين ، ومضي عدة المدخول بها بعد واحدة أو طلقتين وبائن بينونة كبرى: وهو الذي يكون بعد الطلقة الثالثة ، وعندئذ لا يحق لها الرجعة حتى تنكح زوجًا غيره . (فقهية)

• الذي لا يجوز فيه للزوج إن يرجع زوجته في العدة (انظر بائن). (فقهية)

• بانَ منه، وعنه بانَ ِ بَيْنًا، وبُيُونًا، وبَيْنُونَةً: بَعُدَ وانفصل.
  ويقال: بانتِ المرأةُ عن زوجها، ومنه: انفصلت بطلاق.
  فهي بائن.
  و بانَ الفتاة: تزوجت.
  و بانَ فلان: رَحَل.
  و بانَ النخلة ونحوَها: طالت طُولا ظاهرٌا.
  و بانَ الولدُ بالبائنة بُيُوناً: انفردَ بها واختصّ.
  و بانَ الشيء بَياناً: ظهر واتضح.
  و بانَ الشيءَ.
  أوضَحَه وأفصح عنه، فهو بائن، ويق.
  و بانَ الشيء بَيْنًا: فصَله وقطعه.
  ويقال: بانَ صَاحبَه: فارقه وهجره.
  فهو بائن.

المعجم: المعجم الوسيط

• بانَ عن / بانَ من يَبين ، بِنْ ، بَيْنًا وبينونةً ، فهو بائن ، والمفعول مبين عنه :-
  • بان الشَّخصُ عنه/ بان الشَّخصُ منه بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه :-بانتِ المرأةُ عن/ من زوجها: انفصلت عنه بطلاق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بانَ يَبين ، بِنْ ، بَيانًا وتِبيانًا ، فهو بائن وبَيِّن :-
  • بان الشَّيءُ ظهر واتّضح :-بان الفجر/ كلامُه، - بانت الحقيقَةُ، - الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ [حديث]، - {لَوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بائن
  1- بائن : واضح. 2- بائن : إمرأة منفصلة عن زوجها بطلاق. 3- بائن : «طلاق بائن» : لا رجعة فيه إلا بعقد جديد.

المعجم: الرائد

• بائن :-
  1 - اسم فاعل من بانَ وبانَ عن/ بانَ من.
  2 - امرأة انفصلت عن زوجها بطلاق.
  • طلاق بائن: (الفقه) لا رجعة فيه إلاّ بعقد جديد :-طلَّق الرّجُلُ زوجتَه طلاقًا بائنًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• من بان يبين بينا وبينونة فهي بائن، ولغة بان أي انفصل، ومنه قولهم بانت الزوجة أي انفصلت عن زوجها. واصطلاحا الطلاق البائن هو كل طلاق لا يحل للزوج الرجوع فيه أثناء العدة، كمن طلق من قبل الدخول، أو الطلاق الثالث. ويقابله الطلاق الرجعي.

المعجم: مصطلحات فقهية

• البائن : طلاق بائِن: لا رجعة فيه إلا بعقْد جديد.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب ي ن]. (فاعل من بان).
  1. :-طَلاَقٌ بَائِنٌ :-: طَلاَقٌ لاَ رِجْعَةَ فِيهِ.
  2. :-اِمْرَأَةٌ بِائنٌ :- : مُطَلَّقَةٌ طَلاَقاً بَائِناً.
  3. :-مَا حَمَلَتْهُ العُرُوسُ مِنْ بَائِنَةٍ يَفُوقُ مَا أَخَذَتْهُ مِنْ صَدَاقٍ :- : جِهَازُ العَروسِ، أَيْ مَا تَحْمِلُهُ مَعَهَا مِنْ أَثَاثٍ وَأَوَانٍ وَمَالٍ يَوْمَ زِفَافِهَا.

المعجم: الغني

• بان - يبين بيانا وتبيانا وتبيانا
  1- بان الأمر : ظهر، اتضح. 2- بان الشيء : أوضحه.

المعجم: الرائد

• [ب ي ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). بِنْتُ، أبِينُ، مصدر بَيْنٌ، بَيْنُونَةٌ.
  1. :-بَانَ عَنْ صَاحِبِهِ أو مِنْهُ :- : بَعُدَ عَنْهُ، اِنْفَصَلَ.
  2. :-بَانَ الزَّوْجُ عَنْ زَوْجَتِهِ :- : فارَقَهَا، اِنْفَصَلَ عَنْهَا بالطَّلاقِ. :-بانَتِ الزَّوْجَةُ عَنْ زَوْجِها.
  3. :-بَانَتِ الفَتاةُ :-: تَزَوَّجَتْ.

المعجم: الغني

• بان - يبين بينا وبيونا وبينونة
  1- بان منه أو عنه : بعد عنه ، انفصل عنه . 2- بانت المرأة عن زوجها ومنه : انفصلت عنه بالطلاق. 3- بانت الفتاة : تزوجت.

المعجم: الرائد

• بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه :-بانتِ المرأةُ عن/ من زوجها

المعجم: عربي عامة

• ظهر واتّضح :-بان الفجر/ كلامُه- بانت الحقيقَةُ- الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ [حديث]- {لَوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ}.

المعجم: عربي عامة

• بئُونة :-
  الشَّهر العاشر من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد بَشَنْس، ويليه أبيب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بان :-
  مفرد بانَة: (النبات) شجر من الفصيلة البانيّة، ينمو ويطول في استواء واعتدال وتُشبّه به الحسانُ في الطّول واللّين.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هو الذي لا يجوز فيه للزوج إن يرجع زوجته في العدة (انظر بائن).

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏أن يطلقها طلاقا رجعيا ثم يتركها حتى تنقضي عدتها وفي هذه يحق له إعادتها بعقد جديد ومهر جديد‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏هو الطلاق المتمم للثلاث ولا يحق له إرجاعها فيه حتى تنكح زوجا غيره ويدخل بها دخولا صحيحا‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏هو ما لا رجعة فيه للزوج على زوجته‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏المطلقة طلاقا بائنا‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• بان
  1-شجر لين، ورقه طويل، أبيض الزهر

المعجم: الرائد

• (نبات).: شَجَرٌ مَنْ فَصِيلَةِ البانِيَّاتِ لَيِّنٌ، لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ مُرَكَّبٌ يُشْبِهُ وَرَقَ الصَّفْصافِ، أبْيَضُ الزَّهْرِ، يَنْمُو فِي البُلْدَانِ الرَّطْبَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ نَوْعٌ مِنَ الزَّيْتِ.

المعجم: الغني

• جمع: بُنَاةٌ. [ب ن ي]. (فاعل من بَنَى). :-بَانِي القُصُورِ والمُنْشَآتِ العُمْرَانِيَّةِ :- : مُشَيِّدُهَا، أي الَّذي بَنَاهَا وَأقَامَهَا. :-بُناةُ الوَطَنِ.

المعجم: الغني

• يصدر هذا الأمر عادة عن مؤسسة كبيرة ، وتعني بالانجليزية: buy the book

المعجم: مالية

• (فق) لا رجعة فيه إلاّ بعقد جديد :-طلَّق الرّجُلُ زوجتَه طلاقًا بائنًا.

المعجم: عربي عامة