وصف و معنى و تعريف كلمة بالأنباز:

• نبَزَ يَنبِز ، نَبْزًا ، فهو نابِز ، والمفعول مَنْبوز
• نَبَزَ الرَّجُلَ : عَابَهُ
• نبَزه بكذا: نسب إليه لقَبًا قبيحًا

• نَبَّزَهُ : مبالغة نَبَزَهُ

• الجمع : أَنْبارٌ
• النَّبَزُ : اللَّقَبُ أشعرَ بذمٍّ

• نَبْز : مصدر نبَزَ

• مصدر نبَزَ

• تنابزَ بـ يتنابز ، تنابُزًا ، فهو مُتنابِز ، والمفعول مُتنابَز به
• تَنَابَزُوا بالألقاب: تعايروا وتداعَوْا بالألقاب

• نابِز : فاعل من نبَزَ

• مَنْبوز : اسم المفعول من نبَزَ

• مصدر تَنَابَزَ
• التَّنَابُزُ بِالأَلْقَابِ : التَّعَايُرُ بِهَا

• تنابُز : مصدر تَنابَزَ

• مُتنابَز : اسم المفعول من تَنابَزَ

• مُتنابِز : فاعل من تَنابَزَ

• نُبَزة/ نُبزة
• النُّبَزَةُ : العَيَّاب للناس بأَلقاب السوء

• تعايروا، وتداعوا بما يُكره من الألقاب '' {وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ} ''.

• لَقَّبَهُ، وَيَخْتَصُّ النَّبْزُ بِالأَلْقَابِ الْقَبِيحَةِ.

• نسب إليه لقَبًا قبيحًا ''نبَزه بالأعمى/ بالأعور''.

• عَابَهُ.

• عابه.

• أَنْبَاز : جمع نَّبَزُ

• بُزاة : جمع بازي

• بُزاة : جمع باز

• أبواز : جمع باز

• أبواز : جمع بوز

• بُئُوز : جمع باز

• بَزَا بَزْوًا
• بَزَا : تطاوَلَ وتلفت ليبصر شُيئا أو ليتسمَّعه
• بَزَا بَزَوانًا: وثب
• بَزَا الرجلَ بَزوًا: قهره وبَطَش به
• ،بَزَا الرجلُ: خرج صَدرُه ودخل ظهرُه

• "النَّبَزُ، بالتحريك: اللَّقَبُ، والجمع الأَنْبازُ.
  والنَّبْزُ،بالتسكين: المصدرُ.
  تقول: نَبَزَهُ يَنْبِزُه (* قوله«« ينبزه» بابه ضرب كما في المصباح.
  والنبز ككتف: اللئيم في حسبه وخلقه كما في القاموس) نَبْزاً أَي لَقَّبَه، والاسم النَّبَزُ كالنَّزَبِ.
  وفلا يُنَبِّزُ بالصِّبْيان أَي يُلَقِّبُهم، شدِّد للكثرة.
  وتَنابَزُوا بالأَلقاب أَي لَقَّبَ بعضهم بعضاً.
  والتَّنابُزُ: التداعي بالأَلقاب وهو يكثر فيما كان ذمّاً؛ ومنه الحديث: أَن رجلاً كان يُنْبَزُ قُرْقُوراً أَي يلقب بقرقور.
  وفي التنزيل العزيز: ولا تَنابَزُوا بالأَلْقابِ؛ قال ثعلب: كانوا يقولون لليهودي والنصراني: يا يهودي ويا نصراني، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك؛ قال: وليس هذا بشيء.
  قال الزجاج: معناه لا يقول المسلم لمن كان نصرانيّاً أَو يَهوديّاً فأَسلم لقباً يُعيِّرُه فيه بأَنه كان نصرانيّاً أَو يهوديّاً، ثم وكده فقال: بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بعد الإِيمان؛ أَي بئسَ الاسم أَن يقول له يا يهودي وقد آمن، قال: وقد يحتمل أَن يكون في كل لقب يكرهه الإِنسان لأَنه إِنما يجب أَن يخاطب المؤْمن أَخاه بأَحب الأَسماءِ إِليه.
  قال الخليل: الأَسماءُ على وجهين، أَسماءُ نَبَزٍ مثل زيد وعمرو، وأَسماءُ عامٍّ مثل فرس ورجل ونحوه.
  والنَّبْزُ: كاللَّمْزِ.
  والنِّبْزُ: قشور الجِدام وهو السَّعَفُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نِبْزُ: قِشْرُ النَّخْلَةِ الأعْلَى،
  ـ نَبْزُ: اللَّمْزُ، ومَصْدَرُ نَبَزَهُ يَنْبِزُهُ: لَقَّبَهُ، كنَبَّزَهُ،
  ـ نَبَزُ: اللَّقَبُ.
  ـ نَبِزُ: اللئيمُ في حَسَبِهِ وخُلُقِهِ.
  ـ رجلٌ نُبَزةٌ: يُلَقِّبُ الناسَ كثيراً.
  ـ تَنابُزُ: التَّعايُرُ، والتَّداعِي بالأَلْقابِ.

المعجم: القاموس المحيط

• نبَزَ يَنبِز ، نَبْزًا ، فهو نابِز ، والمفعول مَنْبوز :-
  • نبَز فلانًا عابه.
  • نبَزه بكذا: نسب إليه لقَبًا قبيحًا :-نبَزه بالأعمى/ بالأعور.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تنابزَ بـ يتنابز ، تنابُزًا ، فهو مُتنابِز ، والمفعول مُتنابَز به :-
  • تنابز القومُ بالألقاب تعايروا، وتداعوا بما يُكره من الألقاب :- {وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ن ب ز]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَبَزَ، ينْبِزُ، مصدر نَبْزٌ.
  1. :-نَبَزَ الرَّجُلَ :- : عَابَهُ.
  2. :-نَبَزَهُ بِالْجَحْشِ :- : لَقَّبَهُ، وَيَخْتَصُّ النَّبْزُ بِالأَلْقَابِ الْقَبِيحَةِ.

المعجم: الغني

• نبز - ينبز ، نبزا
  1- نبزه : عابه. 2- نبزه بكذا : لقبه به. ويكون في الألقاب القبيحة بخاصة.

المعجم: الرائد

• نَبَزَهُ نَبَزَهُ نَبْزًا: عابه.
  و نَبَزَهُ بكذا: لقَّبَهُ به.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ب ز]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَابَزْتُ، أَتَنَابَزُ، مصدر تَنَابُزٌ. :-تَنَابَزَ أبْنَاءُ الحَيِّ بِالألْقَابِ :- : تعَايَرُوا. الحجرات آية 11وَلاَ تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ (قرآن).

المعجم: الغني

• النُّبَزَةُ : العَيَّاب للناس بأَلقاب السوء.
  يقال: رجلٌ نُبَزَةٌ، وامرأة نُبَزَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ن ب ز: النَّبَزُ بفتحتين اللَّقب والجمع الأَنْبَارُ و نَبَزَهُ أي لقبه وبابه ضرب و تَنَابَزُوا بالألقاب لقَّب بعضهم بعضا

المعجم: مختار الصحاح

• نَبَّزَهُ : مبالغة نَبَزَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تنابز - تنابزا
  1-تنابز القوم بالألقاب القبيحة : عير ولقب بعضهم بعضهم الآخر بها

المعجم: الرائد

• نسب إليه لقَبًا قبيحًا :-نبَزه بالأعمى/ بالأعور.

المعجم: عربي عامة

• النَّبَزُ : اللَّقَبُ أشعرَ بذمٍّ. والجمع : أَنْبارٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّبْزَةُ : الذي يُرْمَى بألقاب السوءِ مَهانة له.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَنَابَزُوا بالألقاب: تعايروا وتداعَوْا بالألقاب.
  وفي التنزيل العزيز: الحجرات آية 11وَلا تَنَابَزُوا بِالألقاب) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ب ز]. (مصدر تَنَابَزَ). :-التَّنَابُزُ بِالأَلْقَابِ :- : التَّعَايُرُ بِهَا.

المعجم: الغني

• نَبْز :-
  مصدر نبَزَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعايروا، وتداعوا بما يُكره من الألقاب :- {وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ}.

المعجم: عربي عامة

• جمع: أَنْبَازٌ. [ن ب ز]. :-هَذَا نَبَزُهُ :- : هَذَا لَقَبُهُ.

المعجم: الغني

• نبزة
  1-الذي يلقب الناس بالألقاب القبيحة

المعجم: الرائد

• نبز
  1-لئيم في حسبه وأخلاقه

المعجم: الرائد

• نبز
  1-لقب قبيح. جمع : أنباز

المعجم: الرائد

• عابه.

المعجم: عربي عامة

• لا تداعوْا بالألقاب المستكرَهة
  سورة :الحجرات، آية رقم :11

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل