وصف و معنى و تعريف كلمة تمغ:

• مَغَى مَغْيًا
• مَغَى فيه: قال فيه ما ليس فيه، هازلاً أَو جادًّا
• مَغَى الولدُ: تكلَّم بكلام يُفهم
• مَغَى الأَديمُ: ارتخى

• مَغَا مَغْوًا،مُغُوًّا،مُغَاءً
• مَغَا السِّنَّورُ: صاح

• الجمع : تَمَغات و تَمْغات
• التَمغة: رسم تتقاضاه الدولة أو أحد الأشخاص العامة على المحرَّرات
• ورق تمغة: ورقة دمغة، طابع بريد، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة

• ورقة دمغة، طابع بريد، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة.

• تَمَغَّى الأَديمُ: مَغَى

• مَغْي : مصدر مَغَى

• تَمْغَة :-
  جمع تَمَغات وتَمْغات: رسم تتقاضاه الدولة أو أحد الأشخاص العامة على المحرَّرات.
  • ورق تمغة: ورقة دمغة، طابع بريد، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ورقة دمغة، طابع بريد، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة.

المعجم: عربي عامة

• تمغى - تمغيا
  1-تمغى الجلد : استرخى

المعجم: الرائد

• ـ مَغْيُ في الأديمِ: الرَّخاوةُ وقد تَمَغَّى تَمَغِّياً،
  ـ مَغْيُ في الإِنْسانِ: أن تقولَ فيه ما ليس فيه إمَّا هازِلاً أو جادًّا.
  ـ ماغِيَةُ: المُرِيبَةُ.
  ـ مَغَيْتُ: نَغَيْتُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعَكَهُ في التُّرابِ : دَلَكَهُ ،
  ـ مَعَكَ بالقِتالِ والخُصومَةِ : لَواهُ ،
  ـ مَعَكَ دَيْنَهُ ، ومَعَكَ به : مَطَلَهُ به ، فهو مَعِكٌ ومِعْمَكُ ، ومُماعِكٌ .
  ـ مَعِكُ : الأَلَدُّ ، والأَحْمَقُ ، مَعُكَ .
  ـ تَمَعَّكَ : تَمَرَّغَ . ومَعَّكْتُها تَمْعيكاً .
  ـ إبِلٌ مَعْكَى : كثيرةٌ .
  ـ وَقَعوا في مَعْكوكاءَ ومُعْكوكاءَ : في غُبارٍ وجَلَبَةٍ وشَرٍّ .
  ـ مُعْكوكَةُ الماءِ : كَثْرَتُه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعْوُ : الرُّطَبُ ، أو البُسْرُ عَمَّهُ الإِرْطابُ ، والشَّقُّ في مِشْفَرِ البعيرِ الأسْفَلِ .
  ـ مَعا السِّنَّوْرُ مُعاءً : صَوَّتَ .
  ـ تَمَعَّى : تَمَدَّدَ ،
  ـ تَمَعَّى الشَّرُّ : فَشَا .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعِرَ الظُّفُرُ فهو مَعِرٌ : نَصَلَ من شيءٍ أصابَهُ ،
  ـ مَعِرَ الشَّعَرُ والرِّيشُ ونحوُهُ : قَلَّ ، كأَمْعَرَ ، فهو مَعِرٌ ، وأَمْعَرُ ،
  ـ مَعِرَتِ الناصِيَةُ : ذَهَبَ شَعَرُها كلُّه ، فهي مَعْراءُ .
  ـ أَمْعَرُ من الشَّعَرِ : المُتساقِطُ ،
  ـ أَمْعَرُ من الخِفافِ : الذي ذَهَبَ شَعَرُهُ ووبَرُهُ ، كالمَعِرِ ،
  ـ أَمْعَرُ من الحافِرِ : الشَّعَرُ الذي يَسْبُغُ عليه .
  ـ أمْعَرَ : افْتَقَرَ ، وفَنِيَ زَادُهُ ، كمَعَّرَ تَمْعِيراً ،
  ـ أمْعَرَتِ الأرضُ : لم يكنْ فيها نباتٌ ، أو قَلَّ نَباتُها .
  ـ أمْعَرَهُ : سَلَبَهُ مالَهُ ،
  ـ أمْعَرَتِ المواشي الأرضَ : رَعَتْها فلم تَدَعْ بها مَرْعًى .
  ـ مَعِرُ : البخيلُ القليلُ الخيرِ ، والكثيرُ اللَّمْسِ للأرضِ .
  ـ مَعَّرَ وجْهَهُ : غَيَّرَهُ غَيْظاً ، فَتَمَعَّرَ .
  ـ به مُعْرَةٌ : للَّوْنِ يَضْرِبُ إلى الحُمْرَةِ .
  ـ مَمْعُورُ : المُقَطِّبُ غَضَباً .
  ـ خُلُقٌ مَعِرٌ : زَعِرٌ وفيه مَعارَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعِضَ من الأَمْرِ : غَضِبَ ، وشَقَّ عليه ، فهو ماعِضٌ ومَعِضٌ ، وأمْعَضَه ومعَّضه تَمْعيضاً ، فامْتَعَضَ .
  ـ إِمْعاضُ : الإِحْراقُ .
  ـ مَعَّاضةُ من النُّوقِ : التي تَرْفَعُ ذَنَبَها عند نتاجِها .

المعجم: القاموس المحيط

• تمعى - تمعيا
  1 - تمعى الإناء : تمدد ، زاد حجمه . 2 - تمعى الشر فيما بين القوم : انتشر .

المعجم: الرائد

• تَمْغَة :-
  جمع تَمَغات وتَمْغات : رسم تتقاضاه الدولة أو أحد الأشخاص العامة على المحرَّرات .
  • ورق تمغة : ورقة دمغة ، طابع بريد ، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة ، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تمعنى - تمعنيا
  1 - تمعنى : فهم المعنى وأدركه . 2 - تمعنى : إستخرج المعنى . 3 - تمعنى : أتى بالمعاني .

المعجم: الرائد

• معر - تمعيرا
  1 - معر : إفتقر وفني زاده . 2 - معر : وجهه : غيره غضبا .

المعجم: الرائد

• تَمَعَّى السِّقاءُ : تَمَدَّد واتَّسع .
  و تَمَعَّى الشرُّ فيما بينهم : فَشَا .

المعجم: المعجم الوسيط

• معض - تمعيضا
  1 - معضه : أغضبه . 2 - معضه : أوجعه .

المعجم: الرائد

• " المَعْكُ : الدَّلْكُ ، مَعكه في التراب يَمْعَكُه مَعْكاً تَلَكَه ، ومعَّكه تَمْعِيكاً : مَرَّغه فيه والتَّمَعُّك : التقلب فيه .
  وفي الحديث : فَتَمَعَّك فيه أي تَمرَّغ في ترابه ؛ قال زهير : أُرْدُدْ يَساراً ، ولا تَعنُف عليه ، ولا تَمْعَكْ بِعِرْضِك ، إنَّ الغادِر المَعِكُ ومَعَكْتُ الأَدِيمَ أَمْعكه مَعْكاً إذا دَلَكْتَهُ دَلْكاً شديداً ، ومَعَكه بالحرب والقتال والخصومة : لَواه .
  ورجل مَعِكٌ : شديد الخصومة .
  ومَعَكَه دَيْنَه مَعْكاً وماعَكه : لواه .
  ورجل مَعِكٌ ومِمْعكٌ ومُماعِكٌ : مَطُولٌ .
  والمَعْكُ : المِطالُ واللَّيُّ بالدين : يقال : مَعَكه بِدَيْنه يَمْعَكه مَعْكاً إذا مَطَله ودافعه ، وماعَكه ودَالَكه : ما طَلَه .
  وفي حديث ابن مسعود عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : لو كان المَعْكُ رجلاً لكان رَجُلَ سَوْءٍ .
  وفي حديث شُرَيْح : المَعْكُ طرف من الظُّلْم ، والحمارُ يَتَمَعَّكُ ويَتَمَرَّغُ في التراب .
  والمَعْكاءُ : الإبل الغِلاظ السِّمان ؛
  
  وأَنشد ابن بري للنابغة : الواهِب المائة المَعْكاءَ ، زَيَّنَها سَعْدانُ تُوضِحَ في أَوْبارِها اللِّبَدِ والمَعِكُ : الأَحْمق ، وقد مَعُكَ مَعاكة ؛
  
  أَنشد ثعلب : وطاوَعْتُماني داعِكاً ذا مَعاكَةٍ ، لعمْري لقد أوْدى وما خِلْتُهُ يُودي ومَعَكْتُ الرجلَ أَمْعَكُه إذا ذَلَّلْته وأَهنته .
  وإبلٌ مَعْكَى : كثيرة .
  ووقعوا في مَعْكُوكاء أي في غُبار وجَلَبة وشرّ ، على وزن فَعْلُولاء ؛ حكاه يعقوب في البدل كأَنَّ ميم مَعْكُوكاء بدل من باء بَعْكُوكاء أو بضدّ ذلك .
  "

المعجم: لسان العرب

• " مَعِضَ من ذلك الأَمرِ ، يَمْعَضُ مَعْضاً ومَعَضاً وامْتَعَضَ منه : غَضِبَ وشَقَّ عليه وأَوْجَعَه ؛ وفي التهذيب : مَعِضَ من شيء سمعه ؛ قال رؤبة : ذا مَعَضٍ لوْلا تَرُدُّ المَعْضا وفي حديث سعد : لما قُتل رُسْتم بالقادسية بعَث إِلى الناس خالدَ بن عُرْفُطةَ ، وهو ابنُ أُخته ، فامْتَعَضَ الناسُ امْتِعاضاً شديداً أَي شَقَّ عليهم وعَظُمَ .
  وفي حديث ابن سيرين : تُسْتأْمَرُ اليتيمةُ فإِن مَعِضَت لم تُنْكَحْ أَي شَقَّ عليها ، وفي حديث سُراقةَ : تَمَعَّضَتِ الفرَسُ ، قال أَبو موسى : هكذا روي في المعجم ولعله من هذا ، وفي نسخة : فنَهَضَتْ .
  قال ابن الأَثير : ولو كان بالصاد المهملة من المَعَصِ ، وهو الْتِواء الرِّجْل ، لكان وجْهاً .
  وقال ثعلب : مَعِضَ مَعَضاً غَضِبَ ، وكلام العرب امْتَعَضَ ، أَراد كلام العرب المشهورَ ؛ وأَمْعَضه إِمْعاضاً ومَعَّضه تَمْعِيضاً : أَنزل به ذلك .
  وأَمْعَضَني الأَمرُ : أَوجَعني .
  وبنو ماعِضٍ : قوم دَرَجُوا في الدهْر الأَول .
  وقال أَبو عمرو : المَعّاضةُ من الإِبل التي ترفع ذنَبها عند نِتاجِها .
  "

المعجم: لسان العرب