وصف و معنى و تعريف كلمة ثرثار:

• الثَّرْثار : الذي يكثر الكلامَ في تكلُّفٍ وخروج عن الحدّ وفي الحديث : حديث شريف أَبْغَضُكم إليّ الثرثارون المُتَفَيْهِقون /
• غُرابٌ ثَرْثار : كثير الصِّياح
• نَبْعٌ ثَرْثار : كثير الخرير
• عين ثرثارة : غزيرة الماء

• ثَرَّرَ المكانَ : ندَّاه

• ثُرُر : جمع ثَّرَّة

• ـ ثَرَّةُ من العُيونِ : الغَزيرَةُ ، كالثَّرَّارَةِ والثَّرْثارَةِ والثُّرْثُورَةِ ، والناقةُ ، ( أو الشاةُ ) الواسِعَةُ الإِحْليلِ ، والغَزيرَةُ منهما ، كالثَّرورِ ، ج : ثُرورٌ وثِرارٌ ، والطَّعْنَةُ الكثيرَةُ الدَّمِ . وثَرَّ يَثُرُّ الآتِي ثَرّاً وثُرورَةً وثَرارَةً وثُروراً في الكُلِّ ، والمرأةُ الكثيرةُ في الكلامِ ، كالثَّارَّةِ والثَّرْثارَةِ .
  ـ ثَرُّ : التَّفْريقُ والتَّبْديدُ ، كالثَّرْثَرَةِ ، والواسِعُ . والمِكْثارُ ،
  ـ ثَرُّ مِن السَّحابِ : الكثيرُ الماءِ .
  ـ ثَرْثارُ : المِهْذارُ ، والصَّيَّاحُ ، ونَهْرٌ ، أو وادٍ كبيرٌ بينَ سِنْجَارَ وتَكْريتَ .
  ـ إِثْرارَةُ : الأَنْبِرْبارِيسُ .
  ـ الثُّرْثُورُ الكبيرُ والصَّغيرُ : نَهْرانِ بإِرْمينِيَّةَ .
  ـ ثَرَّرَ بالمكانِ تَثْريراً : نَدَّاهُ .
  ـ ثَرْثَرَةُ : كَثْرَةُ الكَلامِ ، وتَرْدِيدُهُ ، والإِكْثارُ من الأَكْلِ ، وتَخْليطُهُ .
  ـ فَرَسٌ ثَرٌّ ، ومُنْثَرٌّ : سَريعُ الرَّكْضِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ثَرْثار :-
  مِهذار يكثر الكلام في تكلُّف وخروج عن الحدّ ، لا يؤتمن على سرّ :- ثَرْثار لايكِلُّ ولا يمَلّ ، - أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ [ حديث ] .
  • غُرابٌ ثَرْثار : كثير الصِّياح .
  • نَبْعٌ ثَرْثار : كثير الخرير :- عين ثرثارة : غزيرة الماء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثرثار
  1 - مكثر من الكلام مبالغ فيه

المعجم: الرائد

• الثَّرْثار : الذي يكثر الكلامَ في تكلُّفٍ وخروج عن الحدّ .
  وفي الحديث : حديث شريف أَبْغَضُكم إليّ الثرثارون المُتَفَيْهِقون //.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ـون ، ـات . [ ث ر ث ر ]. :- يَاَلَهُ مِنْ حلاَّقٍ ثَرْثَارٍ ! :- : كَثِيرُ الكَلاَمِ . :- فَلَمْ يَسْتَطِعْ إلاَّ أنْ يَكُونَ ثَرْثَاراً مِكْثَاراً مِهْذَاراً .( طه حسين ).

المعجم: الغني

• " عَيْنٌ ثَرَّةٌ وثَرَّارَةٌ وثَرْثارَةٌ : غَزيرَة الماء ، وقد ثَرَّتْ تَثُرُّ وتَثِرُّ ثَرارَةً ، وكذلك السحابة .
  وسحابٌ ثَرٌّ أَي كثير الماء .
  وعين ثَرَّةٌ : كثيرة الدموع ؛ قال ابن سيده : ولم يسمع فيها ثَرْثارةٌ ؛ أَنشد ابن دريد : يا مَنْ لِعَيْنٍ ثَرَّةِ المَدامِعِ يَحْفِشُها الوَجْدُ بِدَمْعٍ هامِعِ يحفشها : يستخرج كل ما فيها .
  الجوهري : وعين ثَرَّةٌ ، قال : وهي سحابة تأْتي من قِبَلِ قِبْلَةِ أَهل العراق ؛ قال عنترة : جادتْ عليها كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ ، فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرارَةٍ كالدّرْهَمِ وطعنة ثَرَّةٌ أَي واسعة ، وقيل : ثَرَّةٌ كثيرة الدم ، على التشبيه بالعين ، وكذلك عين السحاب .
  قال : وكل نعت في حدّ المدغم إِذا كان على تقدير فَعَلَ فأَكثره على تقدير يَفْعِل ، نحو طَبَّ يَطِبُّ وثَرَّ يَثِرُّ ، وقد يختلف في نحو خَبَّ يَخُِبُّ (* وقوله : « وقد يختلف في نحو خب يخب » يقتضي أَنه لم يتخلف فيما قبله وليس كذلك ).
  فهو خَِبُّ ، قال : وكل شيء في باب التضعيف فعله من يفَعل مفتوح فهو ، في فعيل ، مكسور في كل شيء ، نحو شَحَّ يَشِحُّ وضَنَّ يَضِنُّ ، فهو شحيح وضنين ، ومن العرب من يقول : شحَّ يَشُحُّ وضَنَّ يَضُنُّ ؛ وما كان من أَفعل وفعلاء من ذوات التضعيف ، فإِنَّ فَعِلْتُ منه مكسور العين ويفعل مفتوح ، نحو أَصم وصماء وأَشم وشماء ؛ تقول : صَمِمْتَ يا رجل تَصَمُّ ، وجَمِمتَ يا كَبْشُ تَجَمُّ ، وما كان على فَعلْت من ذوات التضعيف غير واقع ، فإِن يفعل منه مكسور العين ، نحو عَفَّ يَعِفُّ وخَفَّ يَخِفُّ ، وما كان منه واقعاً نحو رَدَّ يَرُدُّ ومَدَّ يَمُدُّ ، فإِن يفعل منه مضموم إِلاَّ أَحرفاً جاءت نادرة وهي : شَدَّة يَشُدُه ويَشِدُّه وعَلَّه يَعُلُّه ويَعلُّه ونَمَّ الحديثَ يَنُمُّه ويَنِمهُّ وهَرَّ الشيءَ إِذا كرهه يَهُرُّه ويَهِرُّه ؛ قال : هذا كله قول الفرّاء وغيره من النحويين ؛ ابن سيده : والمصدر الثَّرارَةُ والثُّرُورَةُ .
  وسحابة ثَرَّةٌ : كثيرة الماء .
  ومطر ثَرُّ : واسعُ القَطْر مُتَدارَكُه .
  ومطر ثَرُّ : بَيِّنُ الثَّرارَةِ .
  وشاة ثَرَّةٌ وثَرُورٌ : واسعة الإِحليل غزيرة اللبن إِذا حلبت ، وكذلك الناقة ، والجمع ثُرُرٌ وثِرارٌ ، وقد ثَرَّتْ تثُرُّ وتَثِرُّ ثَرّاً وثُروراً وثُرورَةً وثَرارَةً .
  وإِحْليل ثَرُّ : واسع .
  وفي حديث خزيمة وذكر السنة : غاضتْ لها الدَّرَّةُ ونقصت لها الثَّرَّةُ ؛ الثرة ، بالفتح : كثرة اللبن .
  يقال : ناقة ثَرَّة واسعة الإِحليل ، وهو مخرج اللبن من الضرع ، قال : وقد تكسر الثاء .
  وبول ثَرُّ : غَزِيرٌ .
  وثَرَّ يَثِرُّ ويَثُرُّ إِذا اتسع ، وثَرَّ يَثُرُّ إِذا بَلَّ سَويقاً أَو غيره .
  ورجل ثَرُّ وثَرثارٌ : مُتَشَدِّق كثير الكلام ، والأُنثى ثَرَّةٌ وثَرْثارَةٌ .
  والثَّرْثارُ أَيضاً : الصَّيَّاحُ ؛ عن اللحياني .
  والثَّرْثَرَةُ في الكلام : الكَثْرةُ والترديد ، وفي الأَكل : الإِكثار في تخليط .
  تقول : رجل ثَرْثارٌ وامرأَة ثَرثارَةٌ وقوم ثَرْثارُونَ ؛ وروي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : أَبْغَضُكُمْ إِليَّ الثَّرْثارُون المُتَفَيْهِقُونَ ؛ هم الذين يكثرون الكلام تَكَلُّ فاً وخروجاً عن الحق .
  وبناحية الجزيرة عَيْنٌ غزيرة الماء يقال لها : الثَّرْثارُ .
  والثَّرْثارُ : نهر بعينه ؛ قال الأَخطل : لَعَمْري لقد لاقتْ سُلَيْمٌ وعامِرٌ ، على جانب الثَّرْثارِ ، رَاغِيَةَ البَكْرِ وثَرْثارٌ : واد معروف .
  وثَراثِرُ : موضع :، قال الشماخ : وأَحْمَى عليها ابنا زُمَيْعٍ وهَيْثَمٍ مُشَاشَ المَراضِ ، اعْتادها من ثَراثِر والثَّرّثَرةْ : كثرة الأَكل والكلام في تخليط وترديد ، وقد ثَرْثَر الرجُل ، فهو ثَرْثارٌ مهْذارٌ .
  وثَرَّ الشيءَ من يده يَثُرُّه ثَرّاً وثَرْثَرَةً : بَدَّدَهُ .
  وحكى ابنُ دريد : ثَرْثَرَهُ بَدَّدَه ، ولم يَخُصَّ اليدَ .
  والإِثْرارَةُ : نبت يسمى الفارسية الزريك ؛ عن أَبي حنيفة ، وجمعها إِثْرارٌ .
  وثَرَّرْت المكانَ مثل ثَرَّيْتُه أَي نَدَّيْتُه .
  وثُرَيْرٌ ، بضم الثاء وفتح الراء وسكون الياء : موضع من الحجاز كان به مال لابن الزبير له ذكر في حديثه .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ثَرَّةُ من العُيونِ : الغَزيرَةُ ، كالثَّرَّارَةِ والثَّرْثارَةِ والثُّرْثُورَةِ ، والناقةُ ، ( أو الشاةُ ) الواسِعَةُ الإِحْليلِ ، والغَزيرَةُ منهما ، كالثَّرورِ ، ج : ثُرورٌ وثِرارٌ ، والطَّعْنَةُ الكثيرَةُ الدَّمِ . وثَرَّ يَثُرُّ الآتِي ثَرّاً وثُرورَةً وثَرارَةً وثُروراً في الكُلِّ ، والمرأةُ الكثيرةُ في الكلامِ ، كالثَّارَّةِ والثَّرْثارَةِ .
  ـ ثَرُّ : التَّفْريقُ والتَّبْديدُ ، كالثَّرْثَرَةِ ، والواسِعُ . والمِكْثارُ ،
  ـ ثَرُّ مِن السَّحابِ : الكثيرُ الماءِ .
  ـ ثَرْثارُ : المِهْذارُ ، والصَّيَّاحُ ، ونَهْرٌ ، أو وادٍ كبيرٌ بينَ سِنْجَارَ وتَكْريتَ .
  ـ إِثْرارَةُ : الأَنْبِرْبارِيسُ .
  ـ الثُّرْثُورُ الكبيرُ والصَّغيرُ : نَهْرانِ بإِرْمينِيَّةَ .
  ـ ثَرَّرَ بالمكانِ تَثْريراً : نَدَّاهُ .
  ـ ثَرْثَرَةُ : كَثْرَةُ الكَلامِ ، وتَرْدِيدُهُ ، والإِكْثارُ من الأَكْلِ ، وتَخْليطُهُ .
  ـ فَرَسٌ ثَرٌّ ، ومُنْثَرٌّ : سَريعُ الرَّكْضِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ثرثرَ / ثرثرَ في يثرثر ، ثرثرةً ، فهو مُثرثِر ، والمفعول مُثَرْثَر :-
  • ثرثر كلامَه / ثرثر في كلامِه أكثر منه في تخليط وترديد بسرعة ، وبلا فائدة :- يثرثر بعض الناس في كلامهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صوت كثير الكلام المختلط

المعجم: معجم الاصوات

• ثرثر - ثرثرة
  1 - ثرثر الشيء : فرقه . 2 - ثرثر في الطعام : أكثر من الأكل وخلط 3 - ثرثر : أكثر من الكلام وبالغ فيه

المعجم: الرائد

• ثَرْثار :-
  مِهذار يكثر الكلام في تكلُّف وخروج عن الحدّ ، لا يؤتمن على سرّ :- ثَرْثار لايكِلُّ ولا يمَلّ ، - أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ [ حديث ] .
  • غُرابٌ ثَرْثار : كثير الصِّياح .
  • نَبْعٌ ثَرْثار : كثير الخرير :- عين ثرثارة : غزيرة الماء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثرثار
  1 - مكثر من الكلام مبالغ فيه

المعجم: الرائد

• الثَّرْثار : الذي يكثر الكلامَ في تكلُّفٍ وخروج عن الحدّ .
  وفي الحديث : حديث شريف أَبْغَضُكم إليّ الثرثارون المُتَفَيْهِقون //.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ـون ، ـات . [ ث ر ث ر ]. :- يَاَلَهُ مِنْ حلاَّقٍ ثَرْثَارٍ ! :- : كَثِيرُ الكَلاَمِ . :- فَلَمْ يَسْتَطِعْ إلاَّ أنْ يَكُونَ ثَرْثَاراً مِكْثَاراً مِهْذَاراً .( طه حسين ).

المعجم: الغني

• أكثر منه في تخليط وترديد بسرعة ، وبلا فائدة :- يثرثر بعض الناس في كلامهم .

المعجم: عربي عامة

• ثَرْثَرَ في الشيء : أكثر منه في تخليطٍ .
  يقال : ثرثر في الأكل وفي الكلام .
  فهو ثرثار .
  و ثَرْثَرَ الشيءَ : بدَّده وفرَّقه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ث ر ث ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). ثَرْثَرْتُ ، أُثَرْثِرُ ، مصدر ثَرْثَرَةٌ .
  1 . :- ثَرْثَرَ الْمُتَحَدِّثُ :- : أَكْثَرَ مِنَ الكَلاَمِ وَبَالَغَ فِيهِ .
  2 . :- ثَرْثَرَ فِي الأَكْلِ :- : أكْثَرَ مِنْهُ وَخَلَّطَ .
  3 . :- ثَرْثَرَ الْمَتَاعَ :- : بَدَّدَهُ ، فَرَّقَهُ .

المعجم: الغني

• [ ث ر ث ر ]. ( مصدر ثَرْثَرَ ). :- كُلُّ كَلاَمِهِ ثَرْثَرَةٌ :-: كَثْرَةُ الكَلاَمِ فِي مُبالَغَةٍ مِنْ دُونِ جَدْوَى .

المعجم: الغني

• ثرثرة :-
  مصدر ثرثرَ / ثرثرَ في .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ثرثرة
  1 - مصدر ثرثر . 2 - كثرة الكلام في مبالغة .

المعجم: الرائد

• " عَيْنٌ ثَرَّةٌ وثَرَّارَةٌ وثَرْثارَةٌ : غَزيرَة الماء ، وقد ثَرَّتْ تَثُرُّ وتَثِرُّ ثَرارَةً ، وكذلك السحابة .
  وسحابٌ ثَرٌّ أَي كثير الماء .
  وعين ثَرَّةٌ : كثيرة الدموع ؛ قال ابن سيده : ولم يسمع فيها ثَرْثارةٌ ؛ أَنشد ابن دريد : يا مَنْ لِعَيْنٍ ثَرَّةِ المَدامِعِ يَحْفِشُها الوَجْدُ بِدَمْعٍ هامِعِ يحفشها : يستخرج كل ما فيها .
  الجوهري : وعين ثَرَّةٌ ، قال : وهي سحابة تأْتي من قِبَلِ قِبْلَةِ أَهل العراق ؛ قال عنترة : جادتْ عليها كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ ، فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرارَةٍ كالدّرْهَمِ وطعنة ثَرَّةٌ أَي واسعة ، وقيل : ثَرَّةٌ كثيرة الدم ، على التشبيه بالعين ، وكذلك عين السحاب .
  قال : وكل نعت في حدّ المدغم إِذا كان على تقدير فَعَلَ فأَكثره على تقدير يَفْعِل ، نحو طَبَّ يَطِبُّ وثَرَّ يَثِرُّ ، وقد يختلف في نحو خَبَّ يَخُِبُّ (* وقوله : « وقد يختلف في نحو خب يخب » يقتضي أَنه لم يتخلف فيما قبله وليس كذلك ).
  فهو خَِبُّ ، قال : وكل شيء في باب التضعيف فعله من يفَعل مفتوح فهو ، في فعيل ، مكسور في كل شيء ، نحو شَحَّ يَشِحُّ وضَنَّ يَضِنُّ ، فهو شحيح وضنين ، ومن العرب من يقول : شحَّ يَشُحُّ وضَنَّ يَضُنُّ ؛ وما كان من أَفعل وفعلاء من ذوات التضعيف ، فإِنَّ فَعِلْتُ منه مكسور العين ويفعل مفتوح ، نحو أَصم وصماء وأَشم وشماء ؛ تقول : صَمِمْتَ يا رجل تَصَمُّ ، وجَمِمتَ يا كَبْشُ تَجَمُّ ، وما كان على فَعلْت من ذوات التضعيف غير واقع ، فإِن يفعل منه مكسور العين ، نحو عَفَّ يَعِفُّ وخَفَّ يَخِفُّ ، وما كان منه واقعاً نحو رَدَّ يَرُدُّ ومَدَّ يَمُدُّ ، فإِن يفعل منه مضموم إِلاَّ أَحرفاً جاءت نادرة وهي : شَدَّة يَشُدُه ويَشِدُّه وعَلَّه يَعُلُّه ويَعلُّه ونَمَّ الحديثَ يَنُمُّه ويَنِمهُّ وهَرَّ الشيءَ إِذا كرهه يَهُرُّه ويَهِرُّه ؛ قال : هذا كله قول الفرّاء وغيره من النحويين ؛ ابن سيده : والمصدر الثَّرارَةُ والثُّرُورَةُ .
  وسحابة ثَرَّةٌ : كثيرة الماء .
  ومطر ثَرُّ : واسعُ القَطْر مُتَدارَكُه .
  ومطر ثَرُّ : بَيِّنُ الثَّرارَةِ .
  وشاة ثَرَّةٌ وثَرُورٌ : واسعة الإِحليل غزيرة اللبن إِذا حلبت ، وكذلك الناقة ، والجمع ثُرُرٌ وثِرارٌ ، وقد ثَرَّتْ تثُرُّ وتَثِرُّ ثَرّاً وثُروراً وثُرورَةً وثَرارَةً .
  وإِحْليل ثَرُّ : واسع .
  وفي حديث خزيمة وذكر السنة : غاضتْ لها الدَّرَّةُ ونقصت لها الثَّرَّةُ ؛ الثرة ، بالفتح : كثرة اللبن .
  يقال : ناقة ثَرَّة واسعة الإِحليل ، وهو مخرج اللبن من الضرع ، قال : وقد تكسر الثاء .
  وبول ثَرُّ : غَزِيرٌ .
  وثَرَّ يَثِرُّ ويَثُرُّ إِذا اتسع ، وثَرَّ يَثُرُّ إِذا بَلَّ سَويقاً أَو غيره .
  ورجل ثَرُّ وثَرثارٌ : مُتَشَدِّق كثير الكلام ، والأُنثى ثَرَّةٌ وثَرْثارَةٌ .
  والثَّرْثارُ أَيضاً : الصَّيَّاحُ ؛ عن اللحياني .
  والثَّرْثَرَةُ في الكلام : الكَثْرةُ والترديد ، وفي الأَكل : الإِكثار في تخليط .
  تقول : رجل ثَرْثارٌ وامرأَة ثَرثارَةٌ وقوم ثَرْثارُونَ ؛ وروي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : أَبْغَضُكُمْ إِليَّ الثَّرْثارُون المُتَفَيْهِقُونَ ؛ هم الذين يكثرون الكلام تَكَلُّ فاً وخروجاً عن الحق .
  وبناحية الجزيرة عَيْنٌ غزيرة الماء يقال لها : الثَّرْثارُ .
  والثَّرْثارُ : نهر بعينه ؛ قال الأَخطل : لَعَمْري لقد لاقتْ سُلَيْمٌ وعامِرٌ ، على جانب الثَّرْثارِ ، رَاغِيَةَ البَكْرِ وثَرْثارٌ : واد معروف .
  وثَراثِرُ : موضع :، قال الشماخ : وأَحْمَى عليها ابنا زُمَيْعٍ وهَيْثَمٍ مُشَاشَ المَراضِ ، اعْتادها من ثَراثِر والثَّرّثَرةْ : كثرة الأَكل والكلام في تخليط وترديد ، وقد ثَرْثَر الرجُل ، فهو ثَرْثارٌ مهْذارٌ .
  وثَرَّ الشيءَ من يده يَثُرُّه ثَرّاً وثَرْثَرَةً : بَدَّدَهُ .
  وحكى ابنُ دريد : ثَرْثَرَهُ بَدَّدَه ، ولم يَخُصَّ اليدَ .
  والإِثْرارَةُ : نبت يسمى الفارسية الزريك ؛ عن أَبي حنيفة ، وجمعها إِثْرارٌ .
  وثَرَّرْت المكانَ مثل ثَرَّيْتُه أَي نَدَّيْتُه .
  وثُرَيْرٌ ، بضم الثاء وفتح الراء وسكون الياء : موضع من الحجاز كان به مال لابن الزبير له ذكر في حديثه .
  "

المعجم: لسان العرب