وصف و معنى و تعريف كلمة حذف:

• الحَذَف : غنم سُودٌ جُرْدٌ صِغار ليس لها آذان ولا أَذناب
• الحَذَف : ضربٌ من البطِّ صغار ( على التشبيه )
• الحَذَف من الزرع : ورقه

• حذَفَ يَحذِف ، حَذْفًا ، فهو حاذِف ، والمفعول مَحْذوف
• حَذَفَ جُمْلَةً مِنَ النَّصِّ : أَسْقَطَها ، أَزالَها
• لا تَحْذِفْ مالاَ يَجوزُ حَذْفُهُ : لا تَنْزَعْ ، لا تَطْرَحْ
• حَذَفَهُ بِالعَصا : رَماهُ بِها
• حَذَفَهُ مِنْ شَعْرِهِ : أَخَذَهُ
• حذَفه بجائزةِ : أَعطاهُ إيّاها صلةً له

• حَذْف : مصدر حَذَفَ

• حَذَّف الشيْءَ : سوّاه
• حَذَّف الحجَّامُ الشَّعَر : سَرّاه وطَررَه
• حَذَّفَ الخطيبُ الكلامَ : هَذّبه وصفَّاه

• مصدر حذَفَ
• استبعاد الفروض غير الملائمة أو الظّروف الفرضيَّة عند تطبيق المنهج التَّربويّ
• ( العروض ) إسقاط سبب خفيف من آخر التفعيلة مثل ( مفاعيلن ) يحذف منها ( لن ) فتصير ( مفاعي ) وتنقل إلى ( فعولن )
• ( النحو والصرف ) إسقاط بعض أجزاء الكلمة أو الجملة لسبب ما كحذف نون المثنَّى أو جمع المذكَّر السَّالم عند إضافتهما

• أُذُنٌ حذْفاءُ : صغيرة كأنَّها قطعت

• الحُذَافة : ما حُذِفَ فطرح
• الحُذَافة : الشيءُ القليل

• الحِذْفة : القطعة المحذوفة من الثَّوب ونحوه

• حاذِف : فاعل من حَذَفَ

• مَحْذوف : اسم المفعول من حَذَفَ

• اسم مفعول من حذَفَ
• المَحْذُوف : مُلغًى ، غير معتبر
• المَحْذُوف من الزِّقاق : المقطوع القوائم
• المَحْذُوف ( في اصطلاح العَروضيَّين ) : الجزءُ الذي سقط من آخره سبب خفيف ، كما في : فَعولُن ، يُصبح فَعِلْ

• مصدر حذف ، الإسقاط . ( فقهية )

• من الشيء : الخالص ، يقال : ذهب حر ، أي : خالص ليس فيه . معدن آخر . ( فقهية )

• من الناس : الآدمي الحر الذي خلا من قيد الرق عليه . ( فقهية )

• ـ حَذَفَهُ يَحْذِفُهُ : أَسْقَطَهُ ،
  ـ حَذَفَهُ من شَعَرِه : أخَذَه ،
  ـ حَذَفَ بالعَصَا : رَمَاهُ بها ،
  ـ حَذَفَ في مِشْيَتِهِ : حَرَّكَ جَنْبَهُ وعَجُزَهُ ، أَو تَدَانَى خَطْوُه ،
  ـ حَذَفَ فلاناً بجائزَةٍ : وصَلَهُ بها ،
  ـ حَذَفَ السلامَ : خَفَّفَهُ ، ولم يُطِلِ القولَ به .
  ـ حُذافَةُ : ما حَذَفْتَهُ من الأديمِ وغيرِهِ .
  ـ ما في رَحْلِه حُذافَةٌ : شيءٌ من الطعامِ .
  ـ حَذْفَةُ : فرسُ خالِدِ بن جعفرٍ .
  ـ حُذَفَةُ : المرأةُ القصيرةُ .
  ـ حُذَافَةُ : أَبو بَطْنٍ من قُضاعَةَ ، منهم : محمدٌ ، وإسحاقُ ابنا يوسُفَ الحُذافِيَّانِ .
  ـ حُذَيْفَةُ : ابنُ أَسيدٍ ، وابنُ أوْسٍ ، وابنُ عُبيدٍ ، وابنُ اليَمانِ حِسْلٍ ، وآخَرانِ أَزْدِيٌّ وبارِقِيٌّ غيرُ مَنْسُوبَيْنِ : صحابيُّونَ .
  ـ مَحْذُوفُ : الزِقُّ ،
  ـ مَحْذُوفُ في العَروضِ : ما سَقَطَ من آخِرِهِ سَبَبٌ خَفيفٌ .
  ـ حُذَفَةُ : القصيرةُ .
  ـ حَذَفُ : طائرٌ ، أو بَطٌّ صِغارٌ ، وغَنَمٌ سُودٌ صِغَارٌ ، حِجازِيَّةٌ أَو جُرَشِيَّةٌ ، بِلا أَذْنابٍ ولا آذانٍ ،
  ـ حَذَفُ : الزاغُ الصغيرُ الذي يُؤْكَلُ ،
  ـ حَذَفُ من الحَبِّ : وَرَقُه .
  ـ قالوا : '' هم على حُذَفاءِ أَبيهِم ''، كشُرَكاءَ ، ولم يُفَسَّر ، كأَنَّهم أَرادوا : على سيرَتِه .
  ـ حَذَّافَةُ : الاسْتُ .
  ـ أُذُنٌ حَذْفاءُ : كأَنَّها حُذِفَتْ .
  ـ حَذَّفَهُ تَحْذِيفاً : هَيَّأهُ ، وصَنَعَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• قطعه وأسقطه :- حذَف المراجعُ عبارةً من الخطاب .

المعجم: عربي عامة

• ح ذ ف : حَذْفُ الشيء وإسقاطه و حَذَفَهُ بالعصا رماه بها و حَذَفَ رأسه بالسيف إذا ضربه فقطع منه قطعة والحَذَفُ بفتحتين غنم سود صغار من غنم الحجاز الواحدة حَذَفةٌ بفتحتين وفي الحديث { كأنها بنات حَذَفٍ }

المعجم: مختار الصحاح

• حَذَفَ الشيءَ حَذَفَ ِ حَذْفًا : قطعه من طرفه .
  يقال : حذف الحجَّامُ الشَّعَرَ .
  و حَذَفَ أَسقطه .
  و حَذَفَ بالعصا ونحوِها : رماه وضربَه بها .
  ويقال : حذَفه بجائزةِ : أَعطاهُ إيّاها صلةً له .

المعجم: المعجم الوسيط

• حَذَّف الشيْءَ : سوّاه .
  يقال : حَذَّف الحجَّامُ الشَّعَر : سَرّاه وطَررَه .
  وحَذَّفَ الخطيبُ الكلامَ : هَذّبه وصفَّاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح ذ ف ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). حَذَفْتُ ، أَحْذِفُ ، اِحْذِفْ ، مصدر حَذْفٌ .
  1 . :- حَذَفَ جُمْلَةً مِنَ النَّصِّ :- : أَسْقَطَها ، أَزالَها .
  2 . :- لا تَحْذِفْ مالاَ يَجوزُ حَذْفُهُ :- : لا تَنْزَعْ ، لا تَطْرَحْ .
  3 . :- حَذَفَهُ بِالعَصا :- : رَماهُ بِها .
  4 . :- حَذَفَهُ مِنْ شَعْرِهِ :- : أَخَذَهُ .

المعجم: الغني

• حَذْف :-
  1 - مصدر حذَفَ .
  2 - استبعاد الفروض غير الملائمة أو الظّروف الفرضيَّة عند تطبيق المنهج التَّربويّ .
  3 - ( العروض ) إسقاط سبب خفيف من آخر التفعيلة مثل ( مفاعيلن ) يحذف منها ( لن ) فتصير ( مفاعي ) وتنقل إلى ( فعولن ).
  4 - ( النحو والصرف ) إسقاط بعض أجزاء الكلمة أو الجملة لسبب ما كحذف نون المثنَّى أو جمع المذكَّر السَّالم عند إضافتهما
  • علامة الحذف : مجموعة من ثلاث نقاط ( ... ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حذف
  1 - حذف : نوع من البط . 2 - حذف من الزرع : ورقه .

المعجم: الرائد

• الحَذَف : غنم سُودٌ جُرْدٌ صِغار ليس لها آذان ولا أَذناب .
  و الحَذَف ضربٌ من البطِّ صغار ( على التشبيه ) .
  و الحَذَف من الزرع : ورقه .

المعجم: المعجم الوسيط

• حذف - يحذف ، حذفا
  1 - حذف الشيء : أسقطه ، أزاله « حذف الكلمة من الجملة ». 2 - حذفه بالعصا : ضربه بها . 3 - حذف : رأسه بالسيف : ضربه فقطع منه قطعة . 4 - حذف في مشيته : تقارب خطوه . 5 - حذفه بجائزة : أعطاه إياها .

المعجم: الرائد

• حذف - تحذيفا
  1 - حذف الشيء : سواه « حذف شعره ». 2 - حذف الشيء : هيأه وصنعه .

المعجم: الرائد

• حذَفَ يَحذِف ، حَذْفًا ، فهو حاذِف ، والمفعول مَحْذوف :-
  • حذَف الشَّيءَ قطعه وأسقطه :- حذَف المراجعُ عبارةً من الخطاب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " حذَفَ الشيءَ يَحْذِفُه حَذْفاً : قَطَعَه من طَرَفه ، والحَجَّامُ يَحْذِفُ الشعْر ، من ذلك .
  والحُذافةُ : ما حُذِفَ من شيء فَطُرِح ، وخص اللحياني به حُذافةَ الأَديم .
  الأَزهري : تَحْذِيفُ الشَّعر تَطْريرُه وتَسْويَتُه ، وإذا أَخذت من نواحيه ما تُسَوِّيه به فقد حَذَّفْتَه ؛ وقال امرؤ القيس : لها جَبْهةٌ كسَراةِ المِجَنِّ حَذَّفَه الصّانِعُ الـمُقْتَدِرْ وهذا البيت أَنشده الجوهري على قوله حَذَّفَه تَحْذيفاً أَي هَيَّأَه وصَنَعه ، قال : وقال الشاعر يصف فرساً ؛ وقال النضر : التَّحْذِيفُ في الطُّرّة أَن تُجْعل سُكَيْنِيَّةً كما تفعل النصارى .
  وأُذن حَذْفاء : كأَنها حُذِفَتْ أَي قُطِعَتْ .
  والحِذْفةُ القِطْعة من الثوب ، وقد احْتَذَفَه وحَذَف رأْسَه .
  وفي الصحاح : حذَف رأْسه بالسيف حَذْفاً ضربه فقطَع منه قِطْعة .
  والحَذْفُ : الرَّمْيُ عن جانِبٍ والضرْبُ عن جانب ، تقول : حَذَفَ يَحْذِفُ حَذْفاً .
  وحَذَفَه حذْفاً : ضربه عن جانب أَو رَماه عنه ، وحَذَفَه بالعَصا وبالسيف يَحْذِفُه حَذْفاً وتَحَذَّفه : ضربه أَو رماه بها .
  قال الأَزهري : وقد رأَيتُ رُعْيانَ العرب يَحْذِفُون الأَرانِبَ بِعِصِيَّهم إذا عَدَتْ ودَرَمَتْ بين أَيديهم ، فربما أَصابت العصا قوائمها فيَصِيدونها ويذبحونها .
  قال : وأَما الخَذْفُ ، بالخاء ، فإنه الرمي بالحَصى الصّغار بأَطراف الأَصابع ، وسنذكره في موضعه .
  وفي حديث عَرْفجةَ : فتناوَلَ السيف فحَذَفَه به أَي ضربه به عن جانب .
  والحَذْفُ يستعمل في الرمْي والضرب مَعاً .
  ويقال : هم بين حاذِفٍ وقاذِفٍ ؛ الحاذِفُ بالعصا والقاذِفُ بالحجر .
  وفي المثل : إياي وأَن يَحْذِفَ أَحَدُكم الأَرْنَبَ ؛ حكاه سيبويه عن العرب ، أَي وأَن يرمِيَها أَحد ، وذلك لأَنها مَشْؤُومةٌ يتطير بالتعرّض لها .
  وحَذَفَني بجائزة : وصلني .
  والحَذَفُ ، بالتحريك : ضَأْنٌ سُود جُرْدٌ صِغار تكون باليمن .
  وقيل : هي غنم سود صغار تكون بالحجاز ، واحدتها حَذَفةٌ ، ويقال لها النَّقَدُ أَيضاً .
  وفي الحديث : سوّوا الصُّفُوف ، وفي رواية : تَراصُّوا بينكم في الصلاة لا تَتَخَلَّلُكم الشياطين كأَنها بَناتُ حَذَف ، وفي رواية : كأَولاد الحذف يزعمون أَنها على صورة هذه الغنم ؛
  
  قال : فأَضْحَتِ الدّارُ قَفْراً لا أَنِيسَ بها ، إلا القِهادُ مع القَهْبيِّ والحَذَف اسْتَعاره للظِّباء ، وقيل : الحَذَفُ أَوْلادُ الغنم عامّةً ؛ قال أَبو عبيد : وتفسير الحديث بالغنم السُّود الجُرْد التي تكون باليمن أَحَبُّ التفسيرين إليّ لأَنها في الحديث ، وقال ابن الأَثير في تفسير الحذف : هي الغنم الصغار الحجازية ، وقيل : هي صغار جُرْدٌ ليس لها آذان ولا أَذناب يُجاء بها من جُرَشِ اليَمنِ .
  الأَزهري عن ابن شميل : الأَبقعُ الغراب الأَبيض الجناح ، قال : والحَذَفُ للصغار السود والواحد حَذَفة ، وهي الزِّيغان التي تؤكل ، والحذَف الصغار من النِّعاج .
  الجوهري : حَذْفُ الشيء إسْقاطُه ، ومنه حَذَفتُ من شَعري ومن ذَنَب الدابّة أَي أَخذت .
  وفي الحديث : حَذْفُ السلام في الصلاة سُنّةٌ ؛ هو تخفيفه وترك الإطالة فيه ، ويدل عليه حديث النَّخَعِيّ : التكبير جَزْمٌ والسلام جَزْمٌ فإنه إذا جَزَمَ السلام وقطعَه فقد خفَّفه وحَذفه .
  الأَزهري عن ابن الـمُظفَّر : الحَذْفُ قَطْفُ الشيء من الطرَف كما يُحْذَفُ ذَنَب الدابة ، قال : والـمَحْذُوفُ الزِّقُّ ؛
  
  وأَنشد : قاعِداً حَوْلَه النَّدامَى ، فما يَنْفَكُّ يُؤتَى بِمُوكَرٍ مَحْذوف ؟
  
  ‏ قال : ورواه شمر عن ابن الأَعرابي مَجْدوف ومَجْذُوف ، بالجيم وبالدال أَو بالذال ، قال : ومعناهما المقطوع ، ورواه أَبو عبيد مَنْدُوف ، وأَما محذوف فما رواه غير الليث ، وقد تقدّم ذكره في الجيم .
  والحَذفُ : ضرب من البَطّ صِغار ، على التشبيه بذلك .
  وحذَفُ الزرع : ورَقُه .
  وما في رَحْله حُذافةٌ أَي شيء من طعام .
  قال ابن السكيت : يقال أَكلَ الطعام فما ترك منه حُذافةً ، واحتمل رَحْله فما ترك منه حُذافةً أَي شيئاً .
  قال الأَزهري : وأَصحاب أَبي عبيد رَوَوا هذا الحرف في باب النفي حُذاقة ، بالقاف ، وأَنكر شمر والصواب ما ، قال ابن السكيت ، ونحو ذلك ، قاله اللحياني ، بالفاء ، في نوادره ، وقال : حُذافةُ الأَدِيمِ ما رُمِيَ منه .
  وحُذَيْفَةُ : اسم رجل .
  وحَذْفةُ : اسم فرس خالد ابن جعفر بن كِلاب ؛
  
  قال : فَمَنْ يَكُ سائلاً عَني ، فإني وحَذْفةَ كالشَّجَا تحتَ الوَرِيدِ "

المعجم: لسان العرب