وصف و معنى و تعريف كلمة خدد:

• خَدَّدْتُ ، أُخَدِّدُ ، مصدر تَخْدِيدٌ
• خَدَّدَ لَحْمُ الْفَرَسِ : هُزِلَ
• خَدَّدَ الْفَرَسَ : ضَمَّرَهُ ، أَهْزَلَهُ
• خَدَّدَهُ الْفَقْرُ : أَنْهَكَهُ ، أَضْعَفَهُ
• خَدَّدَ لحمُ الفَرَسِ : هُزِل

• خُدَد : جمع أخْدُودُ

• خُدد : جمع خُدّة

• الجمع : أخاديدُ و خُدَد
• شَقٌّ مستطيل غائر في الأرض ، أو فتحة عميقة أو حُفرة في الأرض وخاصَّة فوق سطح الأرض خلّفت السيولُ أخدودًا كبيرًا
• وضربة أُخدودٌ : شديدة خَدّت في الجلد والجمع : أخادِيدُ
• في ظهره أخاديدُ السّياط : آثارها
• أخاديد الوَجْه : تجاعيده وغضونه
• أَصْحاب الأُخْدود : جماعة من نصارى نجران ، دعاهم ذي نواس ملك اليمن ، الذي كان متعصِّبًا لليهوديّة ، إلى الدخول في اليهوديَّة ، وحين أبَوْا أحرقهم داخل أخدود مليء بالحطب المشتعل

• الجمع : خُددٌ
• الخُدَّة : الخدّ
• الخُدَّة : الأخدود
• الخُدَّة : الْحُفْرَةُ الْمُسْتَطِيلَةُ

• تَخْدِيد : مصدر خَدَّدَ

• خدَّ / خدَّ في خدَدتُ ، يَخُدّ ، اخْدُدْ / خُدَّ ، خَدًّا ، فهو خادّ ، والمفعول مَخْدود
• خدَّ السَّيلُ الأرضَ / خدَّ السَّيلُ في الأرض : حفرها وشقّها
• خَدَّ الأرْضَ بِالْمِحْرَاثِ : شَقَّهَا ، جَعَلَ فِيهَا أُخْدُوداً ، حَفَرَهَا
• خَدَّ الْفَرَسُ فِي الأَرْضِ : تَرَكَ فِيهَا أثَراً
• خَدَّ جِسْمَهُ بِنَابِهِ : شَقَّهُ
• خَدَّ الْبَعِيرَ : وَسَمَهُ فِي خَدِّهِ
• خَدَّ الشيءَ : أَثَّرَ فيه

• الخَضَدُ : ما قُطِعَ من العِيدان وتكسَّر من الشَّجر
• الخَضَدُ : شجَرٌ رِخوٌ بلا شوك
• الخَضَدُ : وَجعٌ يصيب الأَعضاء لا يبلغ أن يكون كسرًا

• خضَدَ يَخضِد ، خَضْدًا ، فهو خاضِد وخضيد ، والمفعول مَخْضود
• خَضَدَ : أَكل شيئًا رَطْبًا
• خَضَدَ الشيءَ : كَسَرهُ من غير فَصْل
• خَضَدَ : قطَعه
• خَضَدَه : ثَناه
• خَضَدَ الشجرَ : نزع الشَّوْكَ عنه
• خَضَد شوْكَةَ فلان : كَسَرَ حِدَّتَه

• خَضِد : فاعل من خَضِدَ

• خَضِدَ خَضَدًا فهو خَضِدٌ
• خَضِدَ : لان
• خَضِدَ الثمرُ : ضَمُرَ وانزوى وفي حديث الأَحْنف حين ذكر الكوفة وثمار أَهلها : حديث شريف تأِتيهم ثمارُهم لم تَخْضَد /
• خَضِدَ النبتُ : ضَعُف ووَهَنَ

• خَضْد : مصدر خَضَدَ

• خَضَّدَهُ : خَضَده

• مخدّة

• خِدَّان : جمع خَدّ

• مصدر خضَدَ

• ـ خَضَدَ العُودَ رَطْباً أو يابساً يَخْضِدُهُ : كَسَرَهُ ولم يَبِنْ ، فانْخَضَدَ وتَخَضَّدَ ، وقَطَعَهُ ،
  ـ خَضَدَ البعيرُ عُنُقَ آخَرَ : ثَناهُ ،
  ـ خَضَدَ الشَّجَرَ : قَطَعَ شَوْكَهُ ،
  ـ خَضَدَ زَيْدٌ : أكَلَ أكْلاً شَديداً ، أو شيئاً رَطْباً كالقِثَّاءِ والجَزَرِ .
  ـ خَضَدُ : ضُمورُ الثِّمارِ ، وانْزِواؤُهُ ، ووجَعٌ يُصيبُ الأَعضاءَ لا يَبْلُغُ أن يكونَ كسراً ، كالخَضادِ ، وكُلُّ ما قُطعَ من عُودٍ رَطْبٍ ، أو تكسَّرَ من شَجَرٍ ، كاليَخْضُودِ ، ونَبْتٌ ، والتَّوَهُّنُ ، والضَّعْفُ في النَّباتِ .
  ـ خَدِدٌ : العاجِزُ عن النُّهوضِ ، كالمَخْضودِ .
  ـ مِخْدَدٌ : الشَّديدُ الأَكْلِ .
  ـ خَدَادٌ : شَجَرٌ .
  ـ أَخْضَدُ : المُتَثَنِّي ، كالمُتَخَضِّدِ .
  ـ أخْضَدَ المُهْرُ : جاذَبَ المِرْوَدَ نَشاطاً ومَرَحاً .
  ـ اخْتَضَدَ البعيرَ : خَطَمَهُ لِيَذِلَّ ، ورَكِبَهُ ،
  ـ انْخَضَدَت الثِّمارُ : تَشَدَّخَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَدَّانِ وخُدَّتانِ : ما جاوَزَ مُؤَخَّرَ العَيْنَيْنِ إلى مُنْتَهى الشِّدْقِ ، أو اللَّذانِ يَكْتَنفانِ الأَنْفَ عن يَمينٍ وشِمالٍ ، أو من لَدُنِ المَحْجَرِ إلى اللَّحْي ، مُذَكَّرٌ .
  ـ خَدُّ : الطَّريقُ ، والجَماعَةُ ، والحُفْرَةُ المُسْتَطيلَةُ في الأرضِ ، كالخُدَّةِ ، والأُخْدودِ ، والجَدْوَلُ ، وصَفيحَةُ الهَوْدَجِ ، الجمع : أخِدَّةٌ وخِدادٌ وخِدَّانٌ ، والتأثيرُ في الشيءِ .
  ـ أَخاديدُ : آثارُ السِّياطِ .
  ـ خَدَّدَ لَحْمُهُ وتَخَدَّدَ : هُزِلَ ونَقَصَ . وخَدَّدَهُ السَّيْرُ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ .
  ـ خَدَّاءُ : موضع .
  ـ خُدودُ : مِخْلافٌ بالطائِفِ .
  ـ خَدُّ العَذْراءِ : الكوفَةُ .
  ـ خُدَدٌ : موضع لِبَني سُلَيْمٍ ، وعَيْنٌ بهَجَرَ .
  ـ خِدَادٌ : مِيْسَمٌ في الخَدِّ ، وموضع .
  ـ خُدْخُدٌ وخُدَخِدٌ : دُوَيْبَّةٌ .
  ـ خادَّهُ : حَنِقَ عليه فَعارَضَهُ في عَمَلِهِ .
  ـ تَخَدَّدَ : تَشَنَّجَ .

المعجم: القاموس المحيط

• خ د د : المِخَدَّةُ بالكسر الوسادة يوضع عليها الخد و الأُخْدُودُ بالضم شق مستطيل في الأرض

المعجم: مختار الصحاح

• خَدَّدَ لحمُ الفَرَسِ : هُزِل .
  و خَدَّدَ الفرسَ : ضَمَّرَهُ وهَزَله .
  يقال : خَدَّدَه الفقرُ وسوءُ الحال ، وخدَّدَ السير لحمَ الفرس .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ خ د د ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). خَدَّدْتُ ، أُخَدِّدُ ، مصدر تَخْدِيدٌ .
  1 . :- خَدَّدَ لَحْمُ الْفَرَسِ :- : هُزِلَ .
  2 . :- خَدَّدَ الْفَرَسَ :- : ضَمَّرَهُ ، أَهْزَلَهُ . :- خَدَّدَ السَّيْرُ لَحْمَ الفَرَسِ .
  3 . :- خَدَّدَهُ الْفَقْرُ :- : أَنْهَكَهُ ، أَضْعَفَهُ .

المعجم: الغني

• خدد - تخديدا
  1 - خدد : لحمه : هزل ونقص . 2 - خدد : لحمه : تشنج ، تقبض ، تقلص . 3 - خدد : لحمه : هزله . 4 - خدده سوء الحال : أضعفه .

المعجم: الرائد

• خدة - ج ، خدد
  1 - خدة : شق في الأرض مستطيل . 2 - خدة : حفرة .

المعجم: الرائد

• " الخَدُّ في الوجه ، والخدان : جانبا الوجه ، وهما ما جاوز مؤخر العين إِلى منتهى الشدق ؛ وقيل : الخد من الوجه من لدن المحْجِر إِلى اللَّحْي من الجانبين جميعاً ومنه اشتق اسم المِخَدَّة ، بالكسر ، وهي المِصْدَغة لأَن ال خد يوضع عليها ، وقيل : الخدان اللذان يكتنفان الأَنف عن يمين وشمال ؛ قال اللحياني : هو مذكر لا غير ، والجمع خدود لا يكسر على غير ذلك ؛ واستعار بعض الشعراء الخدّ لليل فقال : بَناتُ وَطَّاءٍ على خَدِّ اللَّيْلِ ، لاِ مِّ مَنْ لم يَتَّخِذْهُنَّ الْوَيْل يعني أَنهنّ يذللن الليل ويملكنه ويتحكمن عليه ، حتى كأَنهنَّ يصرعنه فيذللن خدّه ويفللن حدّه .
  الأَصمعي : الخدود في الغُبُط والهوادج جوانب الدَّفتين عن يمين وشمال وهي صفائح خشبها ، الواحد خَدّ .
  والخَدّ والخُدَّة والأُخْدود : الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة .
  والخُدَّة ، بالضم : الحفرة ؛ قال الفرزدق : وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب ، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب : الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة .
  التهذيب : الخَدّ جَعْلُكَ أُخْدُوداً في الأَرض تَحْفِره مستطيلاً ؛ يقال : خَدَّ خَدّاً ، والجمع أَخاديد ؛
  
  وأَنشد : رَكِبْنَ مِن فَلْجٍ طَريقاً ذا قُحَمْ ، ضاحِي الأَخاديدِ إِذا الليلُ ادْلَهَمْ أَراد بالأَخاديد شَرَك الطريق ، وكذلك أَخاديد السياط في الظهر : ما شقت منه .
  والخَدُّ والأُخْدود : شقان في الأَرض غامضان مستطيلان ؛ قال ابن دريد : وبه فسر أَبو عبيد قوله تعالى : قُتل أَصحاب الأُخدود ؛ وكانوا قوماً يعبدون صنماً ، وكان معهم قوم يعبدون الله عز وجل ويوحدونه ويكتمون إِيمانهم ، فعلموا بهم فَخَدُّوا لهم أُخْدوداً وملأُوه ناراً وقذفوا بهم في تلك النار ، فتقحموها ولم يرتدُّوا عن دينهم ثبوتاً على الإِسلام ، ويقيناً أَنهم يصيرون إِلى الجنة ، فجاء في التفسير أَن آخر من أُلقي في النار منهم امرأَة معها صبي رضيع ، فلما رأَت النار صدّت بوجهها وأَعرضت فقال لها : يا أُمَّتاه قِفي ولا تُنافقي وقيل : إِنه ، قال لها ما هي إِلا غُمَيْضَة فصبرت ، فأُلقيت في النار ، فكان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إِذا ذكر أَصحاب الأُخدود تعوّذ بالله من جَهْد البلاء ؛ وقيل : كان أَصحاب الأُخدود خَدُّوا في الأَرض أَخاديدَ وأَوقدوا عليها النيران حتى حميت ثم عرضوا الكفر على الناس فمن امتنع أَلقَوْه فيها حتى يحترق .
  والأُخدود : شق في الأَرض مستطيل .
  قال ابن سيده : والخَدُّ والخُدة الأُخدود ، وقد خدَّها يَخُدُّها خَدّاً .
  وأَخاديدُ الأَرْشية في البئر : تأْثير جرّها فيه .
  وخَدَّ السيل في الأَرض إِذا شقها بجريه .
  وفي حديث مسروق : أَنهار الجنة تجري في غير أُخْدود أَي في غير شق في الأَرض .
  والخد : الجدول ، والجمع أَخدّة على غير قياس والكثير خِداد وخِدَّان .
  والمِخَدَّة : حديدة تُخَدُّ بها الأَرض أَي تُشق .
  وخَدَّ الدمع في خده : أَثَّر .
  وخَدَّ الفرس الأَرضَ بحوافره : أَثر فيها .
  وأَخاديد السياط : آثارها .
  وضربة أُخدودٌ أَي خَدَّت في الجِلد .
  وخَدَّدَ لحمُه وتَخَدَّدَ : هُزل ونقص ؛ وقيل : التَّخَدُّد أَن يضطرب اللحم من الهزال .
  والتخديدُ من تخديد اللحم إِذا ضُمِّرَتِ الدواب ؛ قال جرير يصف خيلاً هزلت : أَجْرى قَلائِدَها وخَدَّدَ لحمَها ، أَن لا يَذُقنَ مع الشكائم عُودا والمُتَخَدِّدُ : المهزول .
  رجل مُتَخَدِّد وامرأَة مُتَخَدِّدة : مهزول قليل اللحم .
  وقد خَدَّد لحمُه وتَخَدَّد أَي تَشَنَّج .
  وامرأَة مُتَخَدِّدة إِذا نقص جسمها وهي سمينة .
  والخَدُّ : الجمع من الناس .
  ومضى خَدٌّ من الناس أَي قَرْن .
  ورأَيت خدّاً من الناس أَي طبقاً وطائفة .
  وقتلهم خَدّاً فخدّاً أَي طبقة بعد طبقة ؛ قال الجعدي : شَراحِيلُ ، إِذ لا يَمنعون نساءَهم ، وأَفناهُمُ خَدّاً فخدّاً تَنَقُّلا
  
  ويقال : تخدد القوم إِذا صاروا فرقاً .
  وخَدَدُ الطريق : شَرَكُه ، قاله أَبو زيد .
  والمِخَدَّان : النابان ؛
  
  قال : بَيْنَ مِخَدَّيْ قَطِمٍ تَقَطَّما وإِذا شق الجمل بنابه شيئاً قيل : خدَّه ؛
  
  وأَنشد : قَدّاً بِخَدَّادٍ وهذّاً شَرْعَبا ابن الأَعرابي : أَخَدَّه فَخَدَّه إِذا قطعه ؛
  
  وأَنشد : وعَضُّ مَضَّاغٍ مُخِدٍّ مَعْذِمُه أَي قاطع .
  وقال : ضربةٌ أُخْدُودٌ شديدة قد خَدَّتْ فيه .
  والخِدادُ : مِيسَم في الخد والبعير مَخْدود .
  والخُدْخُود : دوَيْبَّة .
  ابن الأَعرابي : الخد الطريق .
  والدَّخ : الدخان ، جاء به بفتح الدال .
  "

المعجم: لسان العرب