وصف و معنى و تعريف كلمة ربى:

• ربَّى يُربِّي ، رَبِّ ، تَربيةً ، فهو مُرَبٍّ ، والمفعول مُرَبًّى
• ربَّى الأبُ ابنَه : هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالها
• رَبَّى الفَوَاكِهَ : طَبَخَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْهَا وَعَقَدَهُ بِالسُّكَّرِ لِيُحَوِّلَهُ إِلَى رُبٍّ ، مُرَبَّى
• رَبّاه : داراهُ لاينه

• رُبًى : جمع رُبوة

• رُبًى : جمع رُّبْيَةُ

• الجمع : رُبابٌ
• الرُّبَّى : النعمة والإحسان
• الرُّبَّى : الحاجَةُ
• الرُّبَّى : العُقدة المحكمة

• بضم الراء وتخفيف الباء مع فتحها ، ومفردها الرابية أو الربوة وهي الجماعة الكبيرة ، وأيضا هي ما ارتفع من الأرض . ( فقهية )

• الجمع : رُبُوات و رُبْوات و رُبًى و رُبِيٌّ
• رَبْوَة رَبوة رِبوة
• رابية ، ما ارتفع من الأرض بين سهلين نهريين

• أرباب : جمع رَبّ

• مصدر رَبَّى
• سَهِرَ عَلَى تَرْبِيَةِ ابْنِهِ تَرْبِيَةً سَلِيمَةً : أَيْ تَهْذِيبُهُ وَتَعْلِيمُهُ وَتَنْشِئَتُهُ
• هُوَ سَيِّءُ التَّرْبيَةِ : أَخْلاَقُهُ سَيِّئَةٌ
• يَهْتَمُّ بِتَرْبِيَةِ الحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ : أَيْ بِرِعَايَتِهَا وَمُسَاعَدَتِهَا عَلَى النُّمُوِّ وَالانْتِشَاِر
• يُتَابِعُ بِاهْتِمَامٍ حِصَصَ التَّرْبِيَةِ الوَطَنِيَّةِ : دُرُوسٌ تَتَعَلَّقُ بِحُبِّ الوَطَنِ وَمُؤَسَّسَاتِهِ الدُّسْتُورِيَّةِ
• بَرَزَتْ قُدُرَاتُهُ فِي مَيْدَانِ التَّرْبِيَةِ البَدَنِيَّةِ : تَمَاريِنُ رِيَاضِيَّةٌ لِلْحِفاَظِ عَلَى نُمُوِّ الجِسْمِ وَتَوْجِيهِ الفَرْدِ نَحْوَ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الرِّيَاضَةِ لِلتَّأَلُّقِ فِيهِ
• كُلِّيَّةُ عُلُومِ التَّرْبِيَةِ : كُلِّيَّةٌ تَهْتَمُّ بِتَدْرِيسِ عُلُومِ التَّرْبِيَةِ ، أُسُسِها وَقَواعِدِها وَمناهِجِها
• مصدر ربَّى
• أصول التَّربية : علمٌ وظيفته البحث في أسس التعليم وقواعده ،
• التَّربية : علم وظيفته البحث في أسس التنمية البشرية وعواملها وأهدافها الكبرى ،
• تربية بدنيّة / تربية رياضيّة : تقويم الجسم وتدريبه ،
• كلّيّة التربية : الكليّة الجامعيّة الخاصّة بتخريج المدرسين والباحثين التربويين ،
• وزارة التربية : الوزارة المسئولة عن التربية والتعليم ( تسمى كذلك : وزارة التربية والتعليم أو وزارة المعارف )
• علم التَّرْبية البدنيَّة : علم يتناول دراسة الجهود التربويّة التي تعمل على استغلال ميول الفرد للنشاط الحركيّ البدنيّ وتنظيم هذا النشاط

• التُّرْبيّة : الحنطة الحمراء ، وسنبلها أيضاً أحمر ناصِعُ الحمرة

• الجمع : أرباب و رُبوب ، المؤنث : ربَّة ، و الجمع للمؤنث : ربّات و رِباب
• الرَّبُّ : اسم الله تعالى
• رَبُّ العَالَمِينَ : اللهُ ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ
• الرَّبّ : المالك
• الرَّبُّ : السيد
• ربُّ الأرباب : الله تعالى ،
• ربَّاه : نداء بتضرُّع وتذلُّل ،
• لَقِي ربَّه : مات ، توفّي ،
• يا ربِّي : أسلوب نداء للتعجُّب
• رَبُّ الْمَعْمَلِ : مَالِكُهُ ، صاحِبُهُ
• لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ : سَيِّدٌ رَبُّ الدَّارِ

• رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ
• رَبَّ رَبًّا ، ورِبابا ، وربَابَة
• رَبَّ الوَلَدَ : رَبَّاهُ ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ ، أدَّبَهُ
• رَبَّ القَوْمَ : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير : لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم
• رَبَّ الْمَعْدِنَ : أَصْلَحَهُ
• رَبَّ الأثَاثَ : جَمَعَهُ
• رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ
• رَبَّ الولدَ رَبَّ رَبًّا : ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه ، رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ
• رَبَّ الشيءَ : ملكه
• رَبَّ النِّعْمَةَ رَبًّا ، ورِبابا ، وربَابَة : حَفِظَها ونمَّاها
• رَبَّ بالمكان : لزمه وأقام به فلم يبرحه
• رَبَّ الدُّهنَ : طيَّبه وأجاده
• ربَّ البيضَ : خفَقه وقلّبَه بشِدَّة

• ربا / ربا في يَربُو ، ارْبُ ، رَبْوًا ورُبُوًّا ، فهو رابٍ ، والمفعول مَرْبُوّ - للمتعدِّي
• ربَا العجينُ : علا وانتفخ بعد اختماره : عاليًا على الماء
• ربَا الشَّخصُ : أصابه الرَّبْو ( داء يصيب الرِّئة )
• ربَا الجرحُ : ورِم
• ربَا الرَّابيةَ : صَعَد فوقها
• ربَا الولدُ في بني فلان : نشأ وترعرع فيهم ربا الولدُ في بيئة ريفية ،
• ربا الشيءُ ربا رَبْوًا ، ورُبُوًّا : نما وزاد في التنزيل العزيز : الحج آية 5 وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهتَزَّتْ ورَبَتْ ) ) : زادت وانتفخت لما يتداخلها من الماء والنَّبات
• ربا المالُ : زاد
• شَارَكَ فِي الحَفْلَةِ مَا يَرْبُو عَلَى الخَمْسِينَ مِنَ الْمَدْعُوِّينَ : مَا يَزِيدُ عَلَى
• ربا الفَرسُ : انتفخ من عَدْوٍ أو فَزَعٍ

• الجمع : رِبَابٌ ، رُبُوبٌ
• الرُّبُّ : عُصَارَةُ التمر المطبوخة
• الرُّبُّ : ما يطبخ من التمر والعنب
• ورُبُّ السَّمن والزيت : ثُفله الأسود والجمع : رُبُوبٌ ، رِبابٌ
• الرُّبُّ : : مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ

• حَرْفُ جَرٍّ ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ بِحُكْمِ الزَّائِدِ لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ ، وَتُفِيدُ : التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ او التَّكْثِيرَ : يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ ( حديث ) وَمِنْ أحْكَامِهَا : أ أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ ألاَ الاسْتِفْتَاحِيَّةُ وَيَا التَّنْبِيهِيَّةُ ألاَ رُبَّ مُصِيبَةٍ اِعْتَرَضَتْنِي يَا رُبَّ عَالِمٍ اِسْتَفَادَ فَنَشَرَ عِلْمَهُ ب تَدْخُلُ عَلَيْهِمَا مَا الزَّائِدَةُ فَتَنْقَطِعُ عَنِ الجَرِّ : ج رُبَّمَا الْمُسَافِرُ وَاصِلٌ درُبَّمَا وَصَلَ الْمُسَافِرُالحجر آية 2 رُبَّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمينَ ( قرآن )

• رِبْ : فاعل من رابَ

• الرِّبا : الفضل والزيادة
• الرِّبا ( في الشرع ) : فضل خالٍ عن عوض شُرِط لأحد المتعاقدين لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ [ حديث ]،
• الرِّبا ( في علم الاقتصاد ) : المبلغ يؤدِّيه المقترضُ زيادة على ما اقترض تبعًا لشروط خاصة ،

• مَرْبِيّ : اسم المفعول من رَبيَ

• الجمع : مُرَبَّيات
• اسم مفعول من ربَّى
• المُرَبَّى : ما يعقد بالسكر أو العسل من الفواكه ونحوها والجمع : مُرَبَّيَات
• مُرَبَّى الفَاكِهَةِ : أَيِ الفَاكِهَةُ الَّتِي تُعْقَدُ بِالسُّكَّرِ

• مُرَبَّيات : جمع مُرَبَّى

• مُرَبّى : اسم المفعول من رَبَّى

• مُرَبّي : فاعل من رَبَّى

• مُرْبى : اسم المفعول من أَرْبَى

• صيغة المؤنَّث لفاعل ربَّى
• ( الحيوان ) نملة أو نحلة عاملة تطعم وتعتني بصغار المستعمرة

• مُربي : فاعل من أَرْبَى

• ـ رَبَا رُبُوًّا ، ورِباءٌ : زادَ ، ونَمَا ، وارْتَبَيْتُه ،
  ـ رَبَا الرابِيَةَ : عَلاها ،
  ـ رَبَا الفَرَسُ رَبْواً : انْتَفَخَ من عَدْوٍ أو فَزَعٍ ، وأَخَذَهُ الرَّبْوُ ،
  ـ رَبَا السَّويقَ : صَبَّ عليه الماءَ فانْتَفَخَ .
  ـ رِّبَا : العِينَةُ . وهُما رِبَوَانِ ورِبَيَانِ .
  ـ مُرْبِي : مَنْ يأتِيهِ .
  ـ رَّبْوُ ورَّبْوَةُ ورَّباوةُ ، ورابِيَةُ ورَّباةُ : ما ارْتَفَعَ من الأرضِ .
  ـ { أخْذَةً رابِيَةً }: شديدةً زائدةً .
  ـ رَبَوْتُ في حَجْرِهِ رَبْواً ورُبُوًّا ، ورَبَيْتُ رَباءً ورُبِيًّا : نَشَأْتُ .
  ـ رَبَّيْتُه تَرْبِيَةً : غَذَوْتُه ، كَتَرَبَّيْتُه ،
  ـ رَبَّيْتُه عن خُناقِه : نَفَّسْتُ .
  ـ زَنْجَبِيلٌ مُرَبًّى ومُرَبَّبٌ : مَعْمولٌ بالرُّبِّ .
  ـ رَّباءُ : الطَّوْلُ ، والمِنَّةُ .
  ـ أُرْبِيَّةُ : أصْلُ الفَخِذِ ، أو ما بين أعْلاهُ وأسْفَلِ البَطْنِ ، وأهْلُ بَيْتِ الرَّجُلِ ، وبنو عَمِّه .
  ـ رِّبْوَة : عَشَرَةُ آلافِ دِرْهَمٍ ، كالرُّبَةِ .
  ـ رَّبْوُ : الجماعَةُ . ج : أرْباءٌ .
  ـ رُّبْيَةُ : شيءٌ من الحَشَرَاتِ ، والسِّنَّوْرُ .
  ـ إِرْبِيانُ : سَمَكٌ كالدُّودِ .
  ـ رابَيْتُهُ : دارَيْتُه .
  ـ رُّبَى : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَّبُّ ، باللامِ : لا يُطْلَقُ لِغَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ، وقد يُخَفَّفُ ، والاسْمُ : الرِّبابَةُ ، والرُّبُوبِيَّةُ .
  ـ عِلْمٌ رَبُوبِيُّ : نِسْبَةٌ إلى الرَّبِّ ، على غيرِ قِياسٍ .
  ـ لا ورَبْيِكَ ، لا أفْعَلُ : لا ورَبِّكَ ، أُبْدِلَ الباءُ ياءً للتَّضْعِيفِ .
  ـ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ : مالِكُهُ ومُسْتَحِقُّه ، أو صاحِبُهُ ، الجمع : أرْبابٌ ورُبُوبٌ .
  ـ رَبَّانِيُّ : المُتَأَلِّهُ ، العارِفُ باللَّهِ عَزَّ وجَلَّ . ومحمدُ بنُ أبي العَلاءِ الرَّبَّانِيُّ : كان شَيْخاً لِلصُّوفيَّةِ بِبَعْلَبَكَّ ، والحَبْرُ مَنْسُوبٌ إلى الرَّبَّانِ ، وفَعْلانُ يُبْنَى من فَعِلَ كَثيراً ، كَعَطْشانَ وسَكْرَانَ ، ومِن فَعَلَ قَليلاً كَنَعْسانَ ، أو مَنْسُوبٌ إلى الرَّبِّ ، أي : اللَّهِ تعالى ، فالرَّبَّانِيُّ ، كقولهم : إلهيٌّ ، ونونُهُ كلِحْيانيٍّ ، أو هو لَفْظَةٌ سُرْيانِيَّةٌ .
  ـ طالَتْ مَرَبَّتُه ورِبابَتُه : مَمْلَكَتُه .
  ـ مَرْبُوبٌ بَيِّنُ الرُّبُوبَةِ : مَمْلُوكٌ .
  ـ تَرَبَّبَ الرجلَ والأرضَ : ادَّعى أنه رَبُّهُما .
  ـ رَبَّ : جَمَعَ ، وزادَ ، ولَزِمَ ، وأقام ، كأَرَبَّ ،
  ـ رَبَّ الأَمْرَ : أصْلَحَهُ ،
  ـ رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَه ، كرَبَّبَه ،
  ـ رَبَّ الشَّيْءَ : مَلَكَهُ ،
  ـ رَبَّ الزِّقَّ رَبًّا ، ورُبًا : رَبَّاهُ بالرُّبِّ ،
  ـ رَبَّ الصَّبِيَّ : رَبَّاهُ حتى أدْرَكَ كَرَبَّبُهُ تَرْبيباً وتَرِبَّةً كتَحِلَّةٍ ، وارتَبَّهُ وتَرَبَّبَهُ وربِبْتُه ، كَسَمِعَ لغةٌ فيه ،
  ـ رَبَّتِ الشَّاةُ : وضَعَتْ .
  ـ رَبِيبُ : المَرْبُوبُ ، والمُعاهَدُ ، والمَلِكُ ، وابنُ امْرَأةِ الرَّجُلِ من غيرِهِ ، كالرَّبُوبِ ، وزَوْجُ الأُمِّ ، كالرَّابِّ ، وجَدُّ الحُسَيْنِ بنِ إبراهيمَ المُحَدِّثِ .
  ـ رِبَابَةُ : العَهْدُ ، كالرِّبابِ ، وجماعةُ السِّهامِ ، أو خَيْطٌ تُشَدُّ به السِّهامُ ، أو خِرْقَةٌ تُجْمَعُ فيها ، أو سُلْفَةٌ تُلَفُّ على يَدِ مُخْرِجِ القِداحِ لِئَلاَّ يَجِدَ مَسَّ قِدْحٍ يكونُ له في صاحِبِهِ هَوىً .
  ـ رَبِيبَةُ : الحاضِنَةُ ، وبِنْتُ الزَّوْجَةِ ، والشَّاةُ تُرَبَّى في البَيْتِ لِلَبَنِها .
  ـ رَبَّةُ : لُعْبَةٌ لِمَذْحِجٍ ، واللاتُ في حديثِ عُرْوَةَ ، والدَّارُ الضَّخْمَةُ .
  ـ رِبَّةُ : نَباتٌ ، وشَجَرَةٌ ، أو هي الخَرُّوبُ ، والجَماعةُ الكَثيرَةُ ، الجمع : أرِبَّةٌ ، أو عَشَرَةُ آلافٍ .
  ـ رُبَّةُ : كَثْرَةُ العَيْشِ وطَثْرَتُهُ .
  ـ مَرَبُّ : الأَرْضُ الكثيرَةُ النَّباتِ ، كالمِرْبابِ ، والمَحَلُّ ، ومكانُ الإِقامَةِ ، والرجلُ يَجْمَعُ الناسَ .
  ـ رُبَّى : الشاةُ إذا وَلَدَتْ ، وإذا ماتَ وَلَدُها أيضاً ، والحَدِيثَةُ النِّتاجِ ، والإِحْسانُ ، والنِّعْمَةُ ، والحاجةُ ، والعُقْدَةُ المُحْكَمَةُ ، الجمع : رُبابٌ ، بالضم نادِرٌ ، والمَصْدَرُ : رِبابٌ .
  ـ إِربابُ : الدُّنُوُّ .
  ـ رَبابُ : السَّحابُ الأَبْيَضُ ، واحِدَتُهُ رَبَابَةٌ ، وموضع بِمكَّةَ ، وجَبَلٌ بَيْنَ المَدينةِ وفَيْدَ ، ومُحَدِّثٌ ، وآلَةُ لَهْوٍ يُضْرَبُ بها .
  ـ مَمْدُودُ بنُ عبدِ اللَّهِ الواسِطِيُّ الرِّبَابِيُّ : يُضْرَبُ به المَثَلُ في مَعْرِفَةِ المُوسيقي بالرِّبابِ .
  ـ رُبَاب : موضع ، وكذا أبو الرُّبابِ المُحَدِّثُ عن مَعْقِلِ بنِ يَسارٍ ،
  ـ رِبَاب : العُشورُ ، وجَمْعُ رَبَّةٍ ، والأَصْحَابُ ، وأحْياءُ ضَبَّةَ ، لأِنَّهُمْ أدْخَلُوا أيْدِيَهُمْ في رُبٍّ وتَعاقَدُوا .
  ـ رَبَبُ : الماءُ الكثيرُ .
  ـ أخَذَه بِرُبَّانِهِ ، وبِرَبَّانِهِ : أوَّلَهُ أو جَمِيعَه .
  ـ ( رُبَّ ورُبَّةَ ورُبَّما ورُبَّتَما ورُبَ ورُبَةَ ورُبَما ورُبَتَما ورَبَّ ورَبَّةَ ورَبَّما ورَبَّتَما ورُبُ ورُبْ : حَرْفٌ خافِضٌ ) لا يَقَعُ إلاَّ على نكِرَةٍ ، أو اسْمٌ ، وقيل : كَلِمَةُ تَقْلِيلٍ أو تَكْثيرٍ ، أولَهُما ، أو في مَوْضِعِ المُباهاةِ للتَّكْثِير ، أو لم تُوضَعْ لِتَقْلِيلٍ ولا لِتَكْثيرٍ ، بل يُسْتَفادان من سِياقِ الكلامِ .
  ـ رُبَّى ورُبُّ : اسْمُ جُمادى الأُولى
  ـ رُبَّى ورُبَّةُ : الآخِرَةِ .
  ـ رُبَّةُ : ذي القِعْدَةِ
  ـ رَابَّةُ : امْرَأةُ الأَبِ .
  ـ رُبُّ : سُلافَةُ خُثارَةِ كلِّ ثَمَرَةٍ بعدَ اعْتِصارِها ، وثُفْلُ السَّمْنِ ، والحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الرُّبِّيُّ : محدِّثٌ ، كأنه نِسْبَةٌ إلى بَيْعه الرُّبَّ .
  ـ مُربَّياتُ الأَنْبِجاتُ : المَعْمُولاتُ بالرُّبِّ ، زَنْجَبِيلٌ مُرَبَّى ومُرَبَّبٌ .
  ـ رُبَّانُ : رئيسُ المَلاَّحينَ ، كالرُّبَّانِيِّ ، ورُكْنٌ ضَخْمٌ من أَجأٍ .
  ـ رُّبَّابُ و رَبَّابُ : الجَماعَةُ .
  ـ رَبَّابِ : أحمدُ بنُ موسى الفقيه ابنُ الرَّبَّابِ ، وأبو الحَسَنِ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّيْرَفِيُّ ابنُ الرَّبَّابِ .
  ـ رَبَّابِيَّةُ : ماءٌ باليَمَامَةِ .
  ـ مُرْتَبُّ : المُنْعِمُ والمُنْعَمُ عليه .
  ـ رِبِّيُّ : واحِدُ الرِّبِّيين ، وهُمُ الأُلُوفُ مِنَ الناسِ .
  ـ رَبْرَبُ : القَطيعُ من بَقَرِ الوَحْشِ .
  ـ أَرِبَّةُ : أهْلُ المِيثاقِ .

المعجم: القاموس المحيط

• هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالها :- ربَّى يتيمًا - لولا المربِّي ما عرفت ربِّي - لا تنس من ربّاك [ مثل ]- { وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } :- ° مربّي الأجيال

المعجم: عربي عامة

• نمّاه :- ربَّى تجارتَه - ربَّى سمكًا أو دجاجًا - { يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِّي الصَّدَقَاتِ } [ ق ].

المعجم: عربي عامة

• [ ر ب و ]. ( فعل : رباعي متعد ). رَبَّيْتُ ، أُرَبِّي ، رَبِّ ، مصدر تَرْبِيَةٌ .
  1 . :- رَبَّى وَلَدَهُ تَرْبِيةً عِلْمِيَّةً :- : عَلَّمَهُ ، أنْشَأَهُ تَنْشِئَةً عِلْمِيَّةً ، هَذَّبَهُ . :- يُرَبِّي أَبْنَاءهُ علَى الفَضِيلَةِ وَالأَخْلاَقِ .
  2 . :- رَبَّى الوَلَدَ :- : غَذَّاهُ .
  3 . :- رَبَّى الشَّيْءَ :- : نَمَّاهُ .
  4 . :- رَبَّى الفَوَاكِهَ :- : طَبَخَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْهَا وَعَقَدَهُ بِالسُّكَّرِ لِيُحَوِّلَهُ إِلَى رُبٍّ ، مُرَبَّى .

المعجم: الغني

• بضم الراء وتخفيف الباء مع فتحها ، ومفردها الرابية أو الربوة وهي الجماعة الكبيرة ، وأيضا هي ما ارتفع من الأرض .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ربى
  1 - ربى : شاة ولدت حديثا . 2 - ربى : شاة مات ولدها . 3 - ربى : نعمة . 4 - ربى : إحسان . 5 - ربى : حاجة . 6 - ربى : عقدة محكمة .

المعجم: الرائد

• الرُّبَّى : النعمة والإحسان .
  و الرُّبَّى الحاجَةُ .
  و الرُّبَّى العُقدة المحكمة . والجمع : رُبابٌ :- نادر .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَبّاه : داراهُ و لاينه .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَبّاهُ .
  نمّاه .
  و رَبّاهُ فلانا : غَذّاه ونشّأه .
  و رَبّاهُ نمّى قُوَاهُ الجسدية والعقلية والخلقية .
  و رَبّاهُ الأُتْرُجّ : عمله بالرُّب وأعقده بالسكر ونحوه .
  ويقال : رَبّى الفاكهة .

المعجم: المعجم الوسيط

• ربى - تربية
  1 - ربى الولد : نشأه ، جعله يربو . 2 - ربى الولد : غذاه . 3 - ربى الولد : ثقفه وهذبه وأدبه . 4 - ربى الشيء : نماه ، زاده . 5 - ربى الفاكهة : عقدها بالعسل أو السكر أو نحوهما .

المعجم: الرائد

• ربوة - ج ، ربى وربي
  1 - ربوة : تلة . 2 - ربوة : جماعة من نحو عشرة آلاف . 3 - ربوة : مرض الربو . 4 - ربوة : إنتفاخ الجوف .

المعجم: الرائد

• ربَّى يُربِّي ، رَبِّ ، تَربيةً ، فهو مُرَبٍّ ، والمفعول مُرَبًّى :-
  • ربَّى الأبُ ابنَه هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالها :- ربَّى يتيمًا ، - لولا المربِّي ما عرفت ربِّي ، - لا تنس من ربّاك [ مثل ]، - { وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } :-
  • مربّي الأجيال : المعلم .
  • ربَّى الشَّخصُ المالَ : نمّاه :- ربَّى تجارتَه ، - ربَّى سمكًا أو دجاجًا ، - { يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِّي الصَّدَقَاتِ } [ قرآن ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر