وصف و معنى و تعريف كلمة زبرجد:

• الجمع : زَبارِجُ
• الزَّبَرْجَدُ : حجر كريم يشبه الزُّمُرُّد ، وهو ذو أَلوان كثيرة أَشهرها الأَخضر المصري والأَصفر القبرصي

• حجر كريم يشبه الزمرد ، وهو ذو ألوان كثيرة . ( فقهية )

• ـ زَبَرْجَدُ : جَوْهَرٌ معروف ، ولُقِّبَ به قَيْسُ بنُ حَسَّانٍ لِجمالِه .

المعجم: القاموس المحيط

• ز ب ر ج د : الزَّبَرْجَدُ بوزن السفرجل جوهر معروف

المعجم: مختار الصحاح

• جمع : زَبارِجُ . :- وَضَعَتْ عِقْدَ زَبَرْجَدٍ في عُنُقِها :-: حَجَرٌ كَريمٌ يُشْبِهُ الزُّمُرُّدَ ، تَشِعُّ مِنْهُ أَلْوانٌ كَثيرَةٌ وَأَشْهَرُها الأَخْضَرُ والأَصْفَرُ .

المعجم: الغني

• زَبَرْجَد :-
  جمع الجمع زَبَارِجُ ، مفرد زَبَرْجَدة : ( البيئة والجيولوجيا ) حجر كريم يُشبه الزُّمرُّد ، وهو معدن زجاجيّ شفّاف ، ألوانه كثيرة ، أشهرها : الأخضر المصريّ ، والأصفر القبرصيّ ، يستعمل في الزينة ، ويقال هو الزُّمُرُّد :- خاتم من زَبَرْجَد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• حجر كريم يشبه الزمرد ، وهو ذو ألوان كثيرة .

المعجم: مصطلحات فقهية

• زبرجد
  1 - حجر كريم يشبه الزمرد ، متعدد الألوان ، أشهره الأخضر والأصفر ، جمع : زبارج

المعجم: الرائد

• الزَّبَرْجَدُ : حجر كريم يشبه الزُّمُرُّد ، وهو ذو أَلوان كثيرة أَشهرها الأَخضر المصري والأَصفر القبرصي .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ : الزُّمُرُّذ ؛
  
  وأَنشد : تأْوي إِلى مِثْلِ الغزال الأَغْيَد ، خُمْصانَة كالرَّشَإِ المُقَلَّدِ دُرّاً مع الياقوتِ والزَّبَرْجَدِ ، أَحْصَنَها في يافِع مُمَرَّدِ أَراد باليافع حصناً طويلاً .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَبْرَقَ ثَوْبَهُ : صَبَغَهُ بحُمْرَةٍ أو صُفْرَةٍ .
  ـ زِبْرِقانُ : القَمَرُ ، والخفيفُ اللِّحْيَةِ ، ولَقَبُ الحُصَيْنِ بنِ بَدْرٍ الصحابِيِّ لِجَمَالِه ، أو لِصُفْرَةِ عمامَتِهِ ، أو لأَنه لَبِسَ حُلَّةً وراحَ إلى نادِيهم ، فقالوا : زَبْرَقَ حُصَيْنٌ .
  ـ زَباريقُ المَنِيَّةِ : لَمَعَانُها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَبَرْدَجُ : الزَّبَرْجَدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• زبرق - زبرقة
  1 - زبرق الثوب : صبغه بصفرة أو حمرة

المعجم: الرائد

• زَبْرَجَه : حسَّنَهُ وزيّنه .

المعجم: المعجم الوسيط

• زَبْرَق الثوبَ : صبغه بصفرة أَو حمرة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الزِّبْرقان : البدرُ ليلةَ تمامه .
  و الزِّبْرقان الخفيف اللحية .
  و الزِّبْرقان من الشيء : بريقه . والجمع : زباريق .

المعجم: المعجم الوسيط

• زبرقان - ج ، زباريق
  1 - زبرقان : خفيف اللحية . 2 - زبرقان القمر ليلة تمامه . 3 - زبرقان من الشيء : : بريقه .

المعجم: الرائد

• " الزِّبْرِقانُ : ليلةَ خَمْسَ عَشْرة .
  والزِّبْرِقانُ : القمر ؛ قال الشاعر : تُضِيءُ له المَنابِرُ حِينَ يَرْقَى عليها ، مثل ضَوْءِ الزِّبْرِقان وقال الليث : الزِّبْرِقان لَيْلةَ خَمْسَ عَشْرة من الشهر .
  يقال : ليلة الزِّبْرِقان وليلةُ البَدْر ليلةُ أَرْبَعَ عَشْرة .
  والزِّبْرِقانُ : من سادات العرب وهو الزِّبْرِقان بنُ بدر الفزاري ، سمي بذلك لتسميتهم أَباه بَدْراً ، ولما لَقِيَ الزِّبْرِقانُ الحُطَيئة فسأَله عن نسبه فانتسب له أَمَرَه بالعُدولِ إِلى حِلَّته وقال له : اسْأَلْ عن القَمَرِ ابن القمر أَي الزِّبْرِقان بن بَدْرٍ ، وقيل : سمي بالزِّبْرِقان لصُفْرةِ عمامَتِه واسمه حُصَين ، وقيل : سمي به لأَنه كان يُصَفِّرُ اسْته ؛ حكاه قطرب وهو قول شاذ ؛ قال المُخَبَّل السعدي : وأَشهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلولاً كَثِيرةً ، يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقانِ المُزَعْفَرا قيل : يعني بسِبِّه اسْتَه ، وقيل : يعني به عمامته ؛ قال ابن بري : صواب إِنشاده : وأَشهدَ ، بالنصب ، لأَن قبله : أَلم تَعْلَمي ، يا أُمَّ عَمْرة ، أَنَّني تَخَطَّأَني رَيْبُ المَنونِ لأَكْبَرا وقد زَبْرَقَ ثَوْبَه إِذا صفَّره .
  والزِّبْرِقانُ : الخَفِيف اللحية .
  وأَراهُ زَبارِيقَ المَنِيّة أَي لمَعانَها ، جمعوها على التشنيع لشأْنها والتعظيم لها .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ : الزُّمُرُّذُ ؛ قال ابن جني : إِنما جاء الزَّبَرْدَج مقلوباً في ضرورة شعر ، وذلك في القافية خاصة ، وذلك لأَن العرب لا تقلب الخماسي .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الزِّبْرِجُ : الوَشْيُ .
  والزِّبْرِجُ : الذهب ؛
  
  وأَنشد : يَغْلي الدِّماغُ به كَغَلْيِ الزِّبْرِجِ والزِّبْرِج : زينة السلاح .
  والزِّبرِج : السحاب الرقيق فيه حمرة .
  والزِّبرِج : السحاب النَّمِرُ بسواد وحمرة في وجهه ؛ قال العجاج : سَفْرَ الشَّمالِ الزِّبْرِجِ المُزَبْرَجا وقيل : هو الخفيف الذي تَسْفِرُه الريح ؛ وقيل : هو الأَحمر منه ؛ وسحاب مُزَبْرَجٌ .
  الفراء : الزِّبْرِجُ السحاب الرقيق ؛ قال الأَزهري : وهذا هو الصواب .
  والسحاب النَّمِرُ : مُخَيِّلٌ للمطر ، والرقيق لا ماء فيه .
  وزِبْرِجُ الدنيا : غُرورها وزينتها .
  والزِّبرِجُ : النَّقْشُ .
  وزَبْرَجَ الشيءَ : حَسَّنَه .
  وكلُّ شيء حَسَنٍ : زِبْرِجٌ ؛ عن ثعلب ؛
  
  وأَنشد : ‏ ونَجا ابنُ حَمْراء العِجانِ حُوَيْرِثٌ ، غَلَيَانُ أُمِّ دِماغِهِ كالزِّبْرِجِ الجوهري : الزِّبْرِجُ ، بالكسر : الزينة من وَشْيٍ أَو جوهر ونحو ذلك : يقال : زِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ أَي مزيَّن ؛ وفي حديث علي ، عليه السلام : حَلِيَتِ الدنيا في أَعينهم وَراقَهُمْ زِبْرِجُها .
  "

المعجم: لسان العرب