وصف و معنى و تعريف كلمة زج:

• زَجّ : مصدر زَجَّ

• زجَّ / زجَّ بـ زَجَجْتُ ، يَزُجّ ، ازْجُجْ / زُجَّ ، زَجًّا زَجَجًا ، فهو زاجّ ، والمفعول مَزْجوج وهو أَزجُّ ، وهي زَجّاءُ والجمع : زُجَّ
• زَجَّ بِهِ في السِّجْنِ : رَمَى بِهِ ، أَلْقَى بِهِ في السِّجْنِ
• زَجَّهُ في مَشاكِلَ لا حَلَّ لَها : حَشَرَهُ فيها
• زَجَّهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ بِهِ
• زَجَّ الرُّمْحَ : جَعَلَ لَهُ زُجّاً ، أَي حَديدَةً في أَسْفَلِهِ
• زَجَّ الحاجِبُ زَجَّ زَجَجًا : دَق في طول وتقوُّس
• زَجَّ الرجلُ والظليمُ : طالت ساقاهُ وتباعَدَ خَطْوُه فهو أَزجُّ ، وهي زَجّاءُ والجمع : زُجَّ
• زَجَّ الظليمُ زَجَّ زَجًّا : عدا
• زَجَّ بالشيء من يَدهِ : رَمَى به
• هذا وادٍ يَزُجُّ النباتَ وبالنباتِ : يُخْرِجُه ويُنْمِيه كَأَنه يرمي به عن نفسِه رميًا

• الجمع : زِجَاجٌ ، و أَزجَاجٌ ، و زِجَجَة
• الزُّجُّ : الحديدة في أَسفل الرمح
• الزُّجُّ : طرْفُ المرفَقِ
• زُجُّ السَّهْمِ : نَصْلُهُ

• زُجّ : جمع أزَجُّ

• زُجّ : جمع زَّجَّاءُ

• الجمع : زُجّ ، المؤنث : زَجّاءُ ، و الجمع للمؤنث : زجّاوات و زُجّ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زَجَّ

• إِزَجة : جمع أزَجُ

• أَزَج : مصدر أَزِج

• الجمع : آزُجٌ ، و آزاج
• الأَزَجُ : بناءٌ مستطيلٌ مُقَوَّسُ السَّقْف

• أَزِج : فاعل من أَزِج

• أَزجَاج : جمع زُجّ

• أزج : جمع زَجَل

• آزاج : جمع أَزَجُ

• زَجَج : مصدر زَجَّ

• زجَّجَ يزجِّج ، تزجيجًا ، فهو مُزجِّج ، والمفعول مُزجَّج
• زَجَّجَتْ حاجِبَها : رَقَّقَتْهُ وَطَوَّلَتْهُ
• زَجَّجَ الْمَكانَ : سَوَّاهُ ، أَصْلَحَهُ ، رَمَّمَهُ
• زَجَّجَ الرُّمْحَ : جَعَلَ لَهُ زُجّاً
• زجَّج الخزفَ : طلاه بطلاء شبيه بالزّجاج

• زجَّى يزجِّي ، زَجِّ ، تزجيةً ، فهو مُزَجٍّ ، والمفعول مُزَجًّى
• زَجَّى الوَلَدَ : دَفَعَهُ بِرِفْقٍ
• زَجَّى الْحاجَةَ : سَهَّلَها

• زَجّاءُ : مؤنت أزَجُّ

• الزَّجَّاجُ : صانع الزّجاج أو بائعه

• زجَا يَزجُو ، ازْجُ ، زَجْوًا وزَجاءً وزُجُوًّا ، فهو زاجٍ ، والمفعول مزجُوّ
• زجا الشَّيءَ : ساقَه ودفَعه بِرِفْق
• زَجا الأَمْرُ : اِسْتَقامَ ، تَيَسَّرَ
• زَجَتِ البِضاعَةُ : رَاجَتْ
• زَجَتِ الضَّريبَةُ : سَهُلَتْ جِبايَتُها
• زَجا الرَّجُلُ : اِنْقَطَعَ ضَحْكُهُ
• هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ : أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ
• زَجَا فلانٌ في الأَمر زَجَاءً : نَفَذَ فيه
• هو أَزْجَى بهذا الأَمر منه : أَشدُّ نفاذًا فيه

• مصدر زَجَا
• زَجَاءُ أَمْرٍ : اِسْتِقَامَتُهُ ، تَيَسُّرُهُ
• زَجَا الأَمْرُ زَجَاءً : نَفَذَ نَفَاذاً

• الزَّجَاجُ : جوهرٌ صلب سهلُ الكسر ، شفَّاف ، يُصْنَع من الرمل والقِلْي

• جسم شفّاف صُلْب سهل الكسر ينتج من صهر مخلوط كربونات الصوديوم والكربون والرمل ( السيليكا ) ثمّ تبريد المصهور بسرعة ؛ ليتجمد بلا تبلور تكسَّر زُجاج النافذة : تحطَّم وتهشَّم ،
• صَدَع الزّجاجَ [ مثل ]: يُضرب لما يُجبر ولا يلتئم ،
• زجاج منيع : واقٍ من الطلقات الناريّة
• زُجاج مائيّ : زجاج يُسْتخدم كحافظة للبيض ويُستخدم في صناعة الإسمنت ، وغيره ، وفي مختلف عمليّات التنقية والتكرير
• زُجاج مُلَوَّن : زجاج يُلَوَّن بخَلْط الصِّبغات مع الزُّجاج أو صَهْر الأكاسيد المعدنيَّة الملوَّنة مع الزُّجاج أو طبْع الألوان الشّفافة على سطح الزُّجاج

• الزُّجَاجُة : القطعة من الزُّجَاج
• الزُّجَاجُة : القارورةُ
• الزُّجَاجُة : القِنْدِيلُ
• عنق الزُّجاجة : فترة حرجة

• اسم منسوب إلى زُجاج
• البيت الزُّجاجيّ : ( الزراعة ) بناء من زُجاج تُزرع فيه النَّباتات أو تُنثر فيه البذور سريعة العطب
• الرُّطوبة الزُّجاجيَّة : ( التشريح ) كتلة هُلاميّة شفّافة في مقلة العين وراء البلُّوريّة
• الزُّجَاجِيُّ : بائع الزُّجاج أو صانعه

• زِجَاج : جمع زُجّ

• دفعه ورمى به .

المعجم: عربي عامة

• رمى به .

المعجم: عربي عامة

• طعَنه بها .

المعجم: عربي عامة

• زَجَّ الحاجِبُ زَجَّ َ زَجَجًا : دَق في طول وتقوُّس .
  و زَجَّ الرجلُ والظليمُ : طالت ساقاهُ وتباعَدَ خَطْوُه .
  فهو أَزجُّ ، وهي زَجّاءُ . والجمع : زُجَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زَجَّ الظليمُ زَجَّ ُ زَجًّا : عدا .
  و زَجَّ فلانًا : طَعَنَه بالزُّجِّ .
  ويقال .
  زجَّه بالرُّمْحِ .
  و زَجَّ الرُّمْحَ .
  جَعَل له زُجًّا .
  و زَجَّ بالشيء من يَدهِ : رَمَى به .
  ويقال : هذا وادٍ يَزُجُّ النباتَ وبالنباتِ : يُخْرِجُه ويُنْمِيه كَأَنه يرمي به عن نفسِه رميًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ز ج ج ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). زَجَجَ ، يَزَجُّ ، مصدر زَجَجٌ . :- زَجَّ الحاجِبُ أَو غَيْرُهُ :- : دَقَّ وَتَقَوَّسَ في الطُّولِ .

المعجم: الغني

• [ ز ج ج ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ، متعد بحرف ). زَجَجْتُ ، أَزُجُّ ، زُجَّ ، مصدر زَجٌّ .
  1 . :- زَجَّ بِهِ في السِّجْنِ :-: رَمَى بِهِ ، أَلْقَى بِهِ في السِّجْنِ . :- زَجَّ الْمُجْرِمَ :- :- زَجَّ بِالْمُجْرِمِ .
  2 . :- زَجَّهُ في مَشاكِلَ لا حَلَّ لَها :- : حَشَرَهُ فيها .
  3 . :- زَجَّهُ بِرُمْحٍ :-: طَعَنَهُ بِهِ .
  4 . :- زَجَّ الرُّمْحَ :- : جَعَلَ لَهُ زُجّاً ، أَي حَديدَةً في أَسْفَلِهِ .

المعجم: الغني

• جمع : أَزْجاجٌ ، زِجاجٌ .
  1 . :- زُجُّ الرُّمْحِ :- : الحَديدَةُ الْمُلْتَصِقَةُ في أَسْفَلِهِ .
  2 . :- زُجُّ السَّهْمِ :- : نَصْلُهُ .
  3 . :- زُجُّ المِرْفَقِ :- : طَرَفُهُ .

المعجم: الغني

• زَجّ :-
  مصدر زجَّ 1 / زجَّ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الزُّجُّ : الحديدة في أَسفل الرمح .
  و الزُّجُّ طرْفُ المرفَقِ . والجمع : زِجَاجٌ ، وأَزجَاجٌ ، وزِجَجَة .

المعجم: المعجم الوسيط

• زج - يزج ، زجا
  1 - زج : عدا . 2 - زج بالشيء من يده : رمى به . 3 - زجه في مشكلة : أوقعه فيها . 4 - زجه : طعنه بالرمح . 5 - زجه : طعنه بالزج . 6 - زج الرمح : جعل له زجا .

المعجم: الرائد

• أزج - ج ، زج ، - مؤ ، زجاء
  1 - أزج الحاجب الرقيق الطويل . 2 - أزج : ذو الحاجب الأزج . 3 - أزج : طويل الساقين متباعد الخطو .

المعجم: الرائد

• زج - يزج ، زججا
  1 - زج الحاجب أو غيره : دق وتقوس في طول

المعجم: الرائد

• زج - ج ، أزجاج وزجاج وأزجة وزججة
  1 - زج : حديدة في أسفل الرمح . 2 - زج : نصل السهم . 3 - زج : طرف المرفق .

المعجم: الرائد

• زَجَّ 2 زَجِجتُ ، يَزَجّ ، ازْجَجْ / زَجَّ ، زَجَجًا ، فهو أَزَجّ :-
  • زجَّتِ الحواجبُ رقَّت في طول وتقوُّس :- حاجب أزجُّ وعين سوداءُ ، - اتَّسعت عين الفتاة وزجَّ حاجباها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زجَّ 1 / زجَّ بـ زَجَجْتُ ، يَزُجّ ، ازْجُجْ / زُجَّ ، زَجًّا ، فهو زاجّ ، والمفعول مَزْجوج :-
  • زجَّ عَدُوَّه بالسِّكين ونحوِها طعَنه بها .
  • زجَّ الشَّخصَ في السِّجن / زجَّ بالشَّخص في السِّجن : دفعه ورمى به .
  • زجَّ بالشَّيء من يده : رمى به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زجَّى يزجِّي ، زَجِّ ، تزجيةً ، فهو مُزَجٍّ ، والمفعول مُزَجًّى :-
  • زجَّى فلانٌ الشَّيءَ دفعه برفق :- زجّى الفلاحُ حمارَه أمامه ، - زجَّى القائدُ السَّيّارة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الزُّجُّ : زُجُّ الرُّمْحِ والسَّهم .
  ابن سيده : الزُّجُّ الحديدة التي تُرَكَّبُ في أَسفل الرمح ، والسِّنانُ يُرَكَّبُ عاليَتَه ؛ والزُّجُّ تُرْكَزُ به الرُّمْح في الأَرض ، والسِّنانُ يُطْعَنُ به ، والجمع أَزْجاجٌ وأَزِجَّةٌ وزِجاجٌ وزِجَجَةٌ .
  الجوهري : جمع زُجّ الرمح زِجاجٌ ، بالكسر ، لا غير ؛ وفي الصحاح : ولا تقل أَزِجَّة .
  وأَزَجَّ الرُّمْحَ وزَجَّجَه وزَجَّاه ، على البدل : ركَّبَ فيه الزُّجَّ وأَزْجَجْتُه ، فهو مُزَجٌّ ؛ قال أَوْسُ بن حَجَرٍ : أَصَمَّ رُدَيْنِيّاً ، كأَنَّ كُعُوبَهُ نَوى القَضْبِ ، عَرَّاضاً مُزَجّاً مُنَصَّل ؟
  
  ‏ قال ابن الأَعرابي : ويقال أَزَجَّهُ إِذا أَزال منه الزُّجَّ ؛ وروي عنه أَيضاً أَنه ، قال : أَزْجَجْتُ الرُّمح جعلت له زُجّاً ، ونَصَلْتُه : جعلت له نَصْلاً ، وأَنْصَلْتُه : نزعت نَصْلَه ؛ قال : ولا يقال أَزْجَجْتُه إِذا نزعت زُجَّه ؛ قال : ويقال لنَصْل السَّهْم زُجٌّ ؛ قال زهير : ومَنْ يَعْصِ أَطرافَ الزِّجاجِ ، فإِنه يُطِيعُ العَوالي ، رُكِّبَتْ كلَّ لَهْذَم ؟
  
  ‏ قال ابن السكيت : يقول : من عصى الأَمر الصغير صار إِلى الأَمر الكبير ؛ وقال أَبو عبيدة : هذا مَثَلٌ .
  يقول : إِن الزج ليس يطعن به ، إِنما الطعن بالسنان ، فمن أَبى الصلح ، وهو الزجُّ الذي لا طعن به ، أُعطي العوالي ، وهي التي بها الطعن .
  قال : ومَثل العرب : الطَّعْنُ يَظْأَرُ أَي يَعْطِفُ على الصلح .
  قال خالد بن كلثوم : كانوا يستقبلون أَعداءهم إِذا أَرادوا الصلح بأَزجة الرماح ؛ فإِذا أَجابوا إِلى الصلح ، وإِلا قلبوا الأَسنة وقاتلوهم .
  ابن الأَعرابي : زَجَّ إِذا طعن بالعَجَلَةِ .
  وزَجَّه يَزُجُّه زَجّاً : طعنه بالزُّجِّ ورماه به ، فهو مَزْجُوج .
  والزِّجاجُ : الأَنياب .
  وزِجاجُ الفحل : أَنيابه ؛
  
  وأَنشد : لهازِجاجٌ ولَهاة فارِضُ وزُجُّ المِرْفَقِ : طَرَفُه المحدَّدُ ، كله على التشبيه .
  الأَصمعي : الزُّجُّ طرف المرفق المحدّد وإِبرة الذراع التي يَذْرَعُ الذارع من عندها .
  والمِزَجُّ ، بكسر الميم : رمح مصير كالمِزْراقِ في أَسفله زُجٌّ .
  وزَجَّ بالشيء من يده يَزُجُّ زَجّاً : رمى به .
  والزَّجُّ : رميك بالشيء تَزُجُّ به عن نفسك .
  والزُّجُجُ : الحِرابُ المُنَصَّلَة .
  والزُّجُجُ أَيضاً : الحمير المُقْتَتِلَةُ .
  والزَّجَّاجَةُ : الاست ، لأَنها تَزُجُّ بالضَّرْطِ والزبل .
  وزَجَّ الظلِيمُ برجله زَجّاً : عدا فرمى بها .
  وظليم أَزَجُّ : يَزُّجُّ برجليه ؛ ويقال للظليم إِذا عَدا : زَجَّ برجليه .
  والزَّجَجُ في النعامة : طولُ ساقيها وتباعد خَطْوها ؛ يقال : ظَلِيم أَزَجُّ ورجل أَزَجُّ طويل الساقين .
  والأَزَجُّ من النعام : الذي فوق عينه ريش أَبيض ، والجمع الزُّجُّ .
  والزُّجُّ : النعام ، الواحدة زَجَّاءُ ، وأَزَجُّ للذكر ، وهو البعيد الخَطْوِ ؛ قال لبيد : يَطْرُدُ الزُّجَّ ، يُبارِي ظِلَّهُ بِأَسِيلٍ كالسِّنانِ المُنْتَخَلْ يقول : رأْس هذا الفرس مع رأْس الزُّجِّ يباريه بخدِّه .
  والزُّج ههنا : السنان .
  بأَسِيل : بخد طويل .
  وظَلِيمٌ أَزَجُّ : بعيدُ الخَطْوِ .
  ونعامة زَجَّاءُ ؛ قال ذو الرمة يصف ناقة : جُمالِيَّةٌ حَرْفٌ سَنادٌ ، يَشُلُّها وَظِيفٌ أَزَجُّ الخَطْوِ ، ظَمْآنُ سَهْوَقُ جُماليَّةٌ أَي عظيمة الخلق كأَنها جمل .
  وحَرْفٌ : قوية .
  وسَناد : مُشْرِفَة .
  وأَزَجُّ الخطوِ : واسعه .
  والوظيف : عظم الساق .
  والسَّهْوَقُ : الطويل .
  ويَشُلُّها : يطردها .
  والزَّجَجُ في الإِبل : رَوَحٌ في الرجلين وتحنيب .
  والزَّجَجُ : رِقَّة مَحَطِّ الحاجبين ودِقَّتُهُما وطولهما وسُبُوغُهما واسْتِقْواسُهُما ؛ وقيل : الزَّجَجُ دِقَّة في الحاجبين وطُولٌ ؛ والرجل أَزَجُّ ، وحاجب أَزَجُّ ومُزَجَّجٌ .
  وزَجَّجَتِ المرأَةُ حاجبها بالمِزَجِّ : دققته وطوّلته ؛ وقيل : أَطالته بالإِثمد ؛ وقوله : إِذا ما الغانيات بَرَزْنَ يَوْماً ، وزَجَّجْنَ الحواجبَ والعُيونا إِنما أَراد : وكحلن العيونَ ؛ كما ، قال : شَرّابُ أَلْبانٍ وتَمْرٍ وأَقِطْ أَراد : وآكل تمرٍ وأَقِط ، ومثله كثير ؛ وقال الشاعر : عَلَفْتُها تِبْناً وماءً بارداً ، حتى شَتَتْ ، هَمَّالَةً ، عَيْناها أَي وسقيتها ماءً بارداً .
  يريد أَن ما جاء من هذا فإِنما يجيء على إِضمار فعل آخر يصح المعنى عليه ؛ ومثله قول الآخر : يا لَيْتَ زَوْجَكِ ، قد غَدا مُتَقَلِّداً سَيْفاً ورُمْحاَ تقديره : وحاملاً رمحاً ؛ قال ابن بري : ذكر الجوهري عجز بيت على : زججت المرأَة حاجبيها ، وهو : وزَجَّجْنَ الحواجبَ والعيون ؟
  
  ‏ قال : هو للراعي وصوابه يُزَجِّجْنَ ؛ وصدره : وهِزَّةِ نِسْوَةٍ مِنْ حَيِّ صِدْقٍ ، يُزَجِّجْنَ الحواجبَ والعُيونا وبعده : أَنَخْنَ جِمالَهُنَّ بذاتِ غِسْلٍ ، سَراةَ اليَوْمِ ، يَمْهَدْنَ الكُدُونا ذات غِسْل : موضع .
  ويَمْهَدْنَ : يوطئن .
  والكدون : جمع كِدْنٍ ، وهو ما توطئ به المرأَة مركبها من كساء ونحوه .
  وفي صفة النبي ، صلى الله عليه وسلم : أَزَجُّ الحواجب ؛ الزَّجَجُ : تَقَوُّسٌ في الناصية مع طول في طرفه وامتدادٍ .
  والمِزَجَّةُ : ما يُزَجَّجُ به الحاجبُ .
  والأَزَجُّ : الحاجبُ ، اسم له في لغة أَهل اليمن .
  وفي حديث الذي استسلف أَلف دينار في بني إِسرائيل : فأَخذ خشبة فنقرها وأَدخل فيها أَلف دينار وصحيفة ، ثم زَجَّجَ مَوْضِعَها أَي سَوَّى موضع النَّقْرِ وأَصلحه ؛ مِن تزجيج الحواجب ، وهو حذف زوائد الشعر ؛ قال ابن الأَثير : ويحتمل أَن يكون مأْخوذاً من الزُّجِّ النصل ، وهو أَن يكون النَّقْرُ في طرف الخشبة ، فترك فيه زُجّاً ليمسكه ويحفظ ما في جوفه .
  وازْدَجَّ النبتُ : اشْتَدَّتْ خُصاصُه .
  وفي حديث عائشة ، قالت : صلى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ليلةً في رمضان فتحدّثوا بذلك فأَمسى المسجد من الليلة المقبلة زاجّاً ؛ قال ابن الأَثير :، قال الجرمي أَظنه جأْزاً أَي غاصّاً بالناس ، فقلب ، من قولهم : جَئِزَ بالشراب جَأَزاً إِذا غُصَّ به ؛ قال أَبو موسى : ويحتمل أَن يكون راجّاً ، بالراء ؛ أَراد أَنَّ له رَجَّةً من كثرة الناس .
  والزُّجاجُ والزَّجاجُ والزِّجاجُ : القوارير ، والواحدة من ذلك زُجاجَةٌ ، بالهاء ، وأَقلها الكسر .
  الليث : والزُّجاجَةُ في قوله تعالى : القِنْديلُ .
  وأَجماد الزِّجاج : بالصَّمَّان ؛ ذكره ذو الرمة : فَظَلَّتْ ، بأَجْمادِ الزِّجاجِ ، سَواخِطاً صِياماً ، تُغَنِّي ، تَحْتَهُنَّ ، الصفائحُ يعني الحمير سَخِطت على مرتعها ليبسه .
  أَبو عبيدة : يقال للقَدَحِ : زُجاجَة ، مضمومة الأَول ، وإِن شئت مكسورة ، وإِن شئت مفتوحة ، وجمعها زِجاجٌ وزُجاج وزَجاجٌ .
  والزَّجَّاجُ : صانع الزُّجاج ، وحرفته الزِّجاجَةُ ؛ قال ابن سيده : وأُراها عِراقِيَّة .
  وفي الحديث ذكر زُجِّ لاوَةَ ، وهو بضم الزاي وتشديد الجيم : موضع نَجْدِيٌّ بعث إِليه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، الضحاكَ بن سفيان يدعو أَهله إِلى الإِسلام .
  وزُجٌّ أَيضاً : ماءُ أَقطعه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، العَدَّاءَ بن خالد .
  "

المعجم: لسان العرب