وصف و معنى و تعريف كلمة زعبر:

• الزَّعْبَرِيُّ : ضَرْبٌ من السهام .
  

المعجم: لسان العرب

• ـ زَعْبَلُ : مَن لم يَنْجَعْ فيه الغِذاءُ فَعَظُمَ بَطْنُه ودَقَّ عُنُقُه ، والأَفْعَى ، والحِرْبَاءُ ، والأُمُّ ، أو الحَمْقَاءُ ، وشجرةُ القُطْنِ ، ومحدِّثٌ رَوَى عنه أبو قُدامَةَ الحَارِثُ بنُ عُبيدٍ ، وابنُ الوَلِيدِ الشامِيُّ ، وفاطِمَةُ بنتُ زَعْبَلٍ : حَدَّثا .
  ـ زَعْبَلَةُ : مَن يَسْمَنُ بَدَنُهُ وتَدِقُّ رَقَبَتُهُ .
  ـ زَعْبَلَ : أعْطَى عَطِيَّةً سَنِيَّةً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَعَبَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ ، وقَطَعَه ، كازْدَعَبَهُ ،
  ـ زَعَبَ الوادي : تَمَلأَّ ،
  ـ زَعَبَتِ القِرْبَةَ : احْتَمَلَهَا مُمْتَلِئَةً ،
  ـ زَعَبَ المَرْأَةَ : جَامَعَهَا فَمَلأَها مَنِيًّا ،
  ـ زَعَبَ البَعِيرُ بِحِمْلِهِ : مَرَّ مُثْقَلاً ، أو تَدَافَع ، كازْدَعَبَ فيهما ،
  ـ زَعَبَ له مِنَ المالِ زَعْبَةً وزُعْبَةً وزِعْباً : دَفَعَ له قِطْعَةً منه ،
  ـ زَعَبَ الغُرابُ زَعِيباً : نَعَبَ .
  ـ زَاعِبٌ : بلد ، أو رَجُلٌ ، ومنه : الرِّماحُ الزَّاعِبِيَّةُ ، أو هي : التي إذا هُزَّتْ كَأَنَّ كُعوبَها يَجْري بعضُها في بَعْضٍ .
  ـ زَعِيبُ النَّحْلِ : دَوِيُّها .
  ـ زَعَابَةٌ : قرية باليمامةِ .
  ـ زُعَابٌ : مَوْضِعٌ بالمدينةِ ، أو الصَّوابُ زُغَابٌ .
  ـ زُعَيْبٌ : اسْمٌ .
  ـ زِعْبٍ : أبو قَبيلَةٍ ، منها : مَعْنُ بنُ يَزيدَ بنِ زِعْبٍ ، ولِمَعْنٍ ولأَبِيهِ صُحْبَةٌ .
  ـ تَزَعَّبَ : نَشِطَ ، وتَغَيَّظَ ،
  ـ تَزَعَّبَ في أَكْلِهِ وشُرْبِهِ : أكْثَرَ ،
  ـ تَزَعَّبَ القَوْمُ المالَ : اقْتَسَمُوهُ .
  ـ زُعْبُوبُ : اللئيمُ القصيرُ ، كالأَزْعَب ، الجمع : زُعْبٌ ، بالضَّمِّ شاذٌّ .
  ـ أَزْعَبُ : الغَليظُ .
  ـ زُعْبُبٌ : اسْمٌ .
  ـ زُعْبَةُ : حِمارٌ .
  ـ زَاعِبُ : الهادي السَّيّاحُ في الأرضِ .
  ـ محمدُ بنُ نِعْمَةَ بنِ محمودِ بنِ زَعْبَانَ : شاعِرٌ مُتَأَخِّرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الزَعْبَرِيُّ : ضربٌ من السِّهامِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَعْبَجُ وزِعْبِجُ : الغَيْمُ الأبيضُ ، والرَّقيقُ الخفيفُ ، والحَسَنُ من كُلِّ شيءٍ ، والزَّيْتُونُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَعْبَقَ القومَ ، و زَعْبَقَ الشيءَ : فَرَّقَه وبَدَّدَهُ ، كَبَعْزَقَه .

المعجم: القاموس المحيط

• زعبق - زعبقة
  1 - زعبق القوم : فرقهم . 2 - زعبق الشيء : فرقه .

المعجم: الرائد

• الزَّعْبَلُ : الصبيُّ الذي لم ينجع فيه الغِذاءُ فعَظُم بطنُه ودَقَّ عنقُهُ .
  و الزَّعْبَلُ الحرباءُ .
  و الزَّعْبَلُ الأَفعى .
  و الزَّعْبَلُ شُجيرة القطن .

المعجم: المعجم الوسيط

• زعبة
  1 - قسم من المال

المعجم: الرائد

• الزُّعْبَةُ : الزُّعْبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زعب - و زعبة و زعبة
  1 - مصدر زعب . 2 - قسم من المال .

المعجم: الرائد

• زعب - يزعب ، زعبا وزعبة وزعبة
  1 - زعب له من المال : دفع له منه قطعة

المعجم: الرائد

• " زَعَبَ الإِناءَ ، يَزْعَبُهُ زَعْباً : ملأَه .
  ومَطَرٌ زاعِبٌ : يَزْعَبُ كلَّ شيء أَي يَمْلؤُه ؛
  
  وأَنشد يصف سَيْلاً : ما جازَتِ العُفْرُ من ثُعالةَ ، فالرَّ * وْحاء منه مَزْعُوبةُ الـمُسُلِ أَي مَملوءة .
  وزَعَبَ السَّيْلُ الواديَ يَزعَبُه زَعْباً : ملأَه .
  وزَعَبَ الوادي نفسُه يَزْعَبُ : تَمَــَّلأَ ودَفَعَ بعضُه بعضاً .
  وسَيْلٌ زَعُوبٌ : زاعِبٌ .
  وجاءَنا سَيْلٌ يَزْعَبُ زَعْباً أَي يَتدافَعُ في الوادي ويجْري ؛ وإِذا قلت يَرْعَبُ ، بالراءِ ، تعني يَملأُ الوادِيَ .
  وزَعَبَ المرأَةَ يَزْعَبُها .
  (* قوله « يزعبها » وقع في مادتي فرن وجمل يرعبها بالراء .) زَعْباً : جامَعها فملأَ فَرْجها بِفَرْجِه .
  وقيل : مَلأَ فَرْجَها ماء ؛ وقيل : لا يكون الزَّعْبُ إِلاَّ منْ ضِخَمٍ .
  وازْدَعَبْتُ الشيء إِذا حَمَلْتَه ؛ يقال : مَرَّ به فازْدَعَبَه .
  وقِرْبةٌ مَزْعُوبةٌ وممْزُورَةٌ : مملوءة .
  وزَعَبَ القِربةَ : مَلأَها ؛
  
  وأَنشد : ‏ مِنَ الفُرْنيِّ يَزْعَبُها الجَميلُ أَي يَمْلَؤُها .
  وزَعَبَ القِرْبَةَ : احْتَمَلَها وهي مُمتلِئةٌ .
  يقال : جاءَ فلان يَزْعَبُها ويَزْأَبُها أَي يَحْمِلُها مملوءة .
  وزَعَبَتِ القِرْبةُ : دَفَعَتْ ماءها .
  وفي حديث أَبي الهيثم ، رضي اللّه عنه : فلم يَلْبَثْ أَنْ جاءَ ئ بقِرْبَةٍ يَزْعَبُها أَي يَتَدافَعُ بها ، ويَحْمِلُها لثِقَلها ؛ وقيل : زَعَبَ بحِمْلِه إِذا استقام .
  وزَعَبَ بحملِه يَزْعَبُ ، وازْدَعَبَ : تَدافَعَ .
  ومَرَّ يَزْعبُ به : مَرَّ سريعاً .
  وزَعَبَ البعيرُ بحملِه يَزْعَبُ به : مَرَّ به مُثْقَلاً .
  وزعَبْتُه عني زَعْباً : دفَعْتُه .
  والزَّاعِـبـيُّ من الرِّماح : الذي إِذا هُزَّ تَدافَعَ كلُّه كأَنَّ آخِرَه يَجْري في مُقَدَّمِه .
  والزاعِـبِـيَّةُ : رِماحٌ منسوبة إِلى زاعِبٍ ، رجلٍ أَو بلَدٍ ؛ قال : ‏ الطرماح .
  (* قوله « قال الطرماح » تبع المؤلف الجوهري وفي التكملة ردّاً على الجوهري وليس البيت للطرماح .): وأَجْوِبةٌ ، كالزَّاعِـبِـيَّة وخْزُها ، * يُبادهُها شَيْخُ العِراقَينِ ، أَمْرَدا وقال المبردُ : تُنْسَبُ إِلى رجل من الخزْرَج ، يقال له : زاعِبٌ ، كان يَعْمَلُ الأَسِنَّةَ ؛ ويقال : سِنانٌ زاعِـبـيٌّ .
  وقال الأَصمعي : الزاعِـبـيُّ : الذي إِذا هُزَّ كأَنَّ كُعُوبَه يَجرِي بعضُها في بعض ، للِـينِه ، وهو من قولك : مَرَّ يَزْعَبُ بحِمْلِه إِذا مَرَّ مَرّاً سَهْلاً ؛
  
  وأَنشد : ‏ ونَصْل ، كنَصْلِ الزَّاعِـبـيِّ ، فَتِـيق أَراد كنَصْلِ الرُّمْحِ الزاعِـبـيِّ .
  ويقال : الزَّاعِـبِـيَّةُ الرِّماحُ كلُّها .
  والزَّاعِبُ : الهادي ، السَّـيَّاحُ في الأَرض ؛ قال ابن هَرْمة : يَكادُ يَهْلِكُ فيها الزَّاعِبُ الهادي وزَعَبَ الرَّجلُ في قَيْئه إِذا أَكثر حتى يَدْفَعَ بعضُه بعضاً .
  وزَعَبَ له من المالِ قليلاً : قَطَع .
  وفي الحديث : أَنَّ النبـيَّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، قال لعَمْرو بن العاص ، رضي اللّه عنه : إِني أَرْسَلْتُ إِليْكَ لأَبْعَثَكَ في وَجْهٍ ، يُسَلِّمُكَ اللّهُ ويُغَنِّمُكَ ، وأَزْعَبُ لك زَعْبةً مِنَ المالِ ؛ أَي أُعْطِـيكَ دُفْعةً من المالِ ؛ والزَّعْبةُ : الدُّفْعةُ من المال .
  قال : وأَصل الزَّعْبِ الدَّفْعُ والقَسْمُ ؛ يقال : زَعَبْتُ له زَعْبةً من المال وزُعْبةً ، وَزَهبْتُ زُهْبَةً : دَفَعْتُ له قِطْعةً وافِرةً مِن المالِ .
  وأَصلُ الزَّعْبِ : الدَّفْعُ والقَسْمُ .
  يقال : أَعْطاه زِعْباً مِن مالِه ، فازْدَعَبَه وزِهْباً من مالِه فازْدَهَبَه أَي قِطْعةً .
  وفي حديث علي ، كرّم اللّه وجهه ، وعَطِـيَّتِه : أَنه كان يَزْعَبُ لِقَوْمٍ ، ويُخَوِّصُ لآخَرينَ .
  الزَّعْبُ : الكَثْرَةُ .
  وزَعَبَ النَّحْلُ يَزْعَبُ زَعْباً : صَوَّتَ .
  والزَّعِـيبُ والنَّعِـيبُ : صوت الغُرابِ ؛ وقد زَعَبَ ونَعَبَ بمعنى واحد ؛ وقال شمر في قوله : زَعَبَ الغُرابُ ، ولَيْتَه لم يَزْعَبِ يكون زَعَبَ بمعنى زعَم ، أَبدل الميم باءً مثل عَجْبِ الذَّنَبِ وعَجْمِه .
  وزَعَبَ الشَّرابَ يَزْعَبُه زَعْباً .
  شَرِبَه كلَّه .
  ووَتَرٌ أَزْعَبُ : غَلِـيظٌ .
  وذَكَرٌ أَزْعَبُ : كذلك .
  والأَزْعَبُ والزُّعْبُوبُ : القَصِـيرُ من الرجال .
  وقال ابن السكيت : الزُّعْبُ اللِّئامُ القِصارُ ، واحدهم زُعْبُوبٌ ؛ على غير قياس ؛
  
  وأَنشد الفراءُ في الزُّعْبِ : من الزُّعْبِ لم يَضْرِبْ عَدُوّاً بسَيْفِه ، * وبالفَـأْسِ ضَرَّابٌ رُؤُوسَ الكَرانِفِ وروى أَبو تراب عن أَعرابي أَنه ، قال : هذا البيت مجتزئ بزَعْبِه وزَهْبِه أَي بنَفْسِه .
  والتَّزَعُّب : النَّشاطُ والسُّرْعةُ .
  والتَّزَعُّبُ : التَّغَيُّظُ .
  وزُعَيْبٌ : اسم .
  وزُعْبةُ : اسم حِمار معروف ؛ قال جرير : زُعْبةَ والشَّحاجَ والقُنابِلا وفي حديث سِحْرِ النبي ، صلى اللّه عليه وسلم : أَنه كان تحتَ زَعُوبةٍ أَو زَعُوفةٍ .
  قال ابن الأَثير : هي بمعنى راعُوفة ، وهي صَخْرة تكون في أَسفل البئر ، إِذا حفرت ، وهو مذكور في موضعه وفي حواشي بعض نسخ الصحاح الموثوق بها .
  وزَعْبان : اسم رجل .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الزَّعْبَل : الصبيُّ الذي لم يَنْجَع فيه الغِذاء فعَظُم بطنُه ودَقَّت عنقه ؛ ومنه قول العجاج : سِمْطاً يُرَبِّي وُلْدَةً زَعابِل ؟
  
  ‏ قال ابن بري : الصحيح أَنه لرؤبة ؛ وقبله : جاءت فلاقَتْ عنده الضَّآبِلا وبعده : يَبْني من الشَّجْراء بَيْتاً واغِل ؟
  
  ‏ قال : وسِمْطاً بدل من الضآبل ، وهو جمع ضِئْبِل للداهية ، قال : وقال ابن خالويه لم يُفَسِّر لنا الزَّعْبَلَ إِلا الزاهدُ ، قال : وهو الذي يَعْظُم بطنُه من أَسفله ويَدِقُّ من أَعلاه ويكبُر رأْسُه ويَدِقُّ عُنُقه ، قال ابن بري : والسِّمْط في البيت الصائد ، يريد أَنه مثل السِّمْط في صِغَره .
  والسِّمْط : النِّظام الصغير ، والسِّمْط الفقير ؛ قال : ومثله قول رؤبة في السِّمْط للصائد : حتى إِذا عايَنَ رَوْعاً رائعاً ، كِلابَ كَلاّبٍ ، وسِمْطاً قابِعا والزَّعْبَلة : الذي يَسْمَن بدنُه وتَدِقُّ رقبتُه .
  والزَّعْبَلة : الدَّلْو ؛ ومنه قوله : زَعْبَلة قَلِيلة الخُروقِ ، بُلَّتْ بكَفَّيْ سرّب مَمْشوقِ (* قوله « سرّب » هكذا في الأصل بالمهملتين مشدداً ، وفي نسخة من التهذيب : شزّب ، مضبوطاً كركْع ).
  ابن سيده : والزَّعْبَل الأُمُّ ؛ عن كراع ؛ قال : والصحيح عندنا الرَّعْبَل ، بالراء ، وزَعْبَلَةٌ : كثير ؛ عن ثعلب ؛ قال ابن سيده : هكذا حكاه كما كتبناه .
  وزَعْبَلٌ وزَعْبَلة : اسمانِ .
  ويقال : هَبِلَتْه أُمُّه الزَّعْبَل أَي ثَكِلته أُمُّه الحَمْقاء ؛ هذا نص الجوهري ، وقد تقدم أَن الرَّعْبَل ، بالراء ، المرأَة الحَمْقاء ، ولم أَرَ أَحداً ذَكَر الزَّعْبل ، بالزاي ، المرأَة الحَمْقاء سوى الجوهري ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• الأَزهري في النوادر : تَزَعْبَقَ الشيءُ من يَدِي أَي تبذَّر وتفرَّق .
  

المعجم: لسان العرب

• الزَّعْبَرِيُّ : ضَرْبٌ من السهام .
  

المعجم: لسان العرب

• " الزَّعْبَجُ (* قوله « الزعبج » كجعفر وزبرج كما في القاموس .
  الغَيْمُ الأَبيضُ ، قاله الأَزهري ؛ وقال ابن سيده : الزَّعْبَجُ سحاب رقيق وليس بِثَبَتٍ ؛ قال الأَزهري : والزَّعْبَجُ الزيتون .
  "

المعجم: لسان العرب