زوَّقَيُزوِّق ، تزويقًا ، فهو مزوِّق ، والمفعول مزوَّق
زَوَّقَ لَوْحَةً : زَيَّنَها
زَوَّقَ كَلامَهُ : حَسَّنَهُ وَزَيَّنَهُ
زَوَّقَ البِناءَ : نَقَشَهُ، زَخْرَفَهُ
زَوَّقَهُ : طلاه بالزاوُوق
زُوَق: (اسم)
زُوَق : جمع زَّاووقُ
تزويق: (اسم)
الجمع : تزاويق
مصدر زوَّقَ
التَّزويقُ : التحسين والتزيين والجمع : تَزَاويق
تحسين وتزيين، والأصل في التزويق أن يوضع الزاوُوق (الزئبق) مع الذهب فيُطلى به الشيءُ المرادُ تزيينه ، ثم توسعوا فيه، حتى قالوا لكل مُنَقَّش: مُزَوَّق، وإن لم يكن فيه زاووق
"الزَّاوُوق: الزِّئْبَق؛ قال ابن المظفر: أهل المدينة يسمون الزِّئْبَق الزَّاووق، ويدخل الزِّئبَق في التصاوير، ولذلك، قالوا لكل مُزَيَّنٍ مُزَوَّق؛ الجوهري: قد يقع في التَّزاوِيق لأنه يُجْعَل مع الذهب على الحديدة، ثم يُدْخَل في النار فيذهب منه الزِّئبَق ويبقى الذهب، ثم قيل لكل مُنَقَّش مُزوَّق وإن لم يكن فيه الزِّئبَق. والمُزَوَّق: المزيَّن به ثم كثر حتى سمي كل مُزَيَّنٍ بشيء مُزَوَّقاً. وكلام مُزَوَّق: مُحَسَّن؛ عن كراع. وفي الحديث: ليس لي ولنبيّ أن يدخل بيتاً مُزَوَّقاً أي مُزَيَّناً؛ قيل: أصله من الزاوُوق وهو الزِّئبَق. وفي الحديث: أنه، قال لابن عمر: إذا رأيتَ قُرَيشاً قد هَدَموا البيت ثم بَنَوْه فزَوَّقوه فإن اسْتَطعْتَ أن تموت فمُتْ؛ كَرِهَ تَزْوِيقَ المساجد لما فيه من الترغيب في الدنيا وزينتها أو لشَغْلِها المصلي، وجمع الزاووقزَوَق؛ قال ابن بري وأنشد القزاز: قد حصَّل الجَدَّ مِنَّا كلُّ مُؤتَشِبٍ،كما يُحَصِّلُ ما في التِّبْرة الزَّوَقُ والتِّبْرة: تراب يخرج منه التِّبْر. وزَوَّقْتُ الكلامَ والكتابَ إذا حسَّنْته وقوَّمْته. أبو زيد: يقال هذا كتاب مُزَوَّرٌ مُزَوَّق، وهو المُقَوَّم تقويماً؛ وقد زَوَّر فلان كتابه وزوَّقَه إذا قوَّمه تقويماً. ويقال: فلان أثقل من الزاووق. وفي حديث هشام ابن عروة أنه، قال لرجل: أنت أثْقلُ من الزاووق، يعني الزِّئبَق، كذا يُسمّيه أهل المدينة. ودِرْهم مُزَوَّق ومُزَأبعق بمعنى واحد. أبو عمرو: الزَّوَقةُ نقَّاشو سَمّانِ الرَّوافِد، والسَّمّان: تَزاوِيقُ السُّقوف، وفي نسخة: الزَّوَقةُ الذين يُزَوِّقون السّقوف والطَّوَقةُ الطُّيور والغَوَقة الغربان والقَوَقةُ الدُّيوك والهوقة الهلكى. وروي عن حسان ابن عطية، قال: أبْصر أبو الدَّرْداء قد زُوِّق ابنه، فقال: زوِّقوهم ما شئتم فذاك أغْوى لهم. "
زوَّقَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
زوَّقَيُزوِّق ، تزويقًا ، فهو مزوِّق ، والمفعول مزوَّق :- • زوَّق الجدارَ نقشه وزخرَفه :-زوَّق محرابَ المسجد. • زوَّق الكتابَ: جعل فيه التزاويق والصُّور. • زوَّق العروسَ: جمَّلها وزيَّنها :-زوّقت نفسها للحفلة. • زوَّق الكلامَ: زيَّنه وحسَّن أسلوبَه وقوّمه.
زُوقُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ زُوقُ: قرية على دِجْلَةَ بَيْنَ الجَزيرَةِ والمَوْصِلِ، وهُما: زُوقانِ. ـ زُوَقُ: الزِئْبَقُ، كالزاووقِ، ومنه: التَّزْويق: للتَّزْيينِ والتَّحْسينِ، لأنه يُجْعَلُ مَعَ الذَّهَبِ، فَيُطْلَى به، فَيُدْخَلُ في النارِ، فَيَطيرُ الزاوُوقُ، ويَبْقَى الذَّهَبُ، ثم قيلَ لِكُلِّ مُنَقَّشٍ ومُزَيَّنٍ: مُزَوَّقٌ. ـ مُزَوَّقٌ: قيلَ لِكُلِّ مُنَقَّشٍ ومُزَيَّنٍ
التَّزويقُ : التحسين والتزيين. والجمع : تَزَاويق. والأَصل في التزويق: أَن يجعل الزاووق مع الذهب فيُطْلَى به الشىءُ المراد تزيينه ثم يُلْقَى في النار، فيطير الزَّاوُوق ويبقى الذهب. ثم توسعوا فيه، حتى قالوا لكل مُنَقَّش: مُزَوَّق، وإن لم يكن فيه زاووق.
تزويق(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
تزويق :- جمع تزاويق (لغير المصدر): 1 - مصدر زوَّقَ. 2 - تحسين وتزيين، والأصل في التزويق أن يوضع الزاوُوق (الزئبق) مع الذهب فيُطلى به الشيءُ المرادُ تزيينه :-تزويق المصاحف/ سقف المسجد.
المُزوَّقُالمُزوَّقُ يقال هذا شِعرٌ مزوَّق: مُنَقَّعٌ مُحَسَّن.
زوق(المعجم مختار الصحاح)
ز و ق: الزَّاوُوقُ الزئبق في لغة أهل المدينة وهو يقع في التَّزاوِيقِ لأنه يُجعل مع الذهب على الحديد ثم يُدخل في النار فيذهب منه ويبقى الذهب ثم قيل لكل مُنَقَش مُزَوَّقٌ وإن لم يكن فيه الزئبق و زَوَّقَ الكلام والكتاب حسنّه وقومّه و زِيقُ القميص ما أحاط بالعنق
